（實用）職業道德論文15篇
在學習和工作中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業基礎。那么，怎么去寫論文呢？下面是小編為大家整理的職業道德論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
職業道德論文1
[摘要]
隨著市場經濟的深入和現代企業制度的建立，企業統計作用愈來愈重要，然而，許多企業中統計工作不但未加強，反而能削弱，統計人員處境尷尬。筆者認為其原因是企業統計人員專業素質不高，缺乏主動服務企業、主動參與企業管理意識，企業統計未能發揮信息、咨詢和監督職能，未能使企業管理者體會到企業統計在決策和管理中作用。
因此，企業統計人員要擺脫目前尷尬處境，應轉變認識，努力提高自身素質，主動參與企業管理，為企業決策發揮好企業統計職能，當好企業管理者的參謀，使企業管理者改變對企業統計的認識，為自己和企業統計工作開創出新的天地。
1中職學生職業道德教育的定位層面
我們發現，相當一部分中職學生認為，只要他們從事一定工作就能遵守職業道德，在校學習期間可以不接受職業道德教育。我們以為，學生將來能否遵守職業道德取決于他們的道德自覺性，有一定的道德自覺性，將來才能遵守相應的職業道德。中職學生在道德認識上普遍存在外在化傾向，他們認為道德是外部力量強加于人的，因此接受道德教育的自覺性不強，對道德教育的抵觸情緒較大。受此傾向的影響，他們對職業道德的認同感較低。所以，對中職學生進行職業道德教育的首要任務是要培養學生的道德自覺性，提高其道德覺悟。培養中職學生的道德自覺性，要著力引導學生認識到道德是一個人生命運動的內在規定性，伴隨生命運動始終，不是外部力量強加于人的，而是人生命運動的必然要求。
一個人生活在社會中，就要遵守各種道德，同時要認識到，一個人從事一定工作的過程是其生命運動的過程，是其生命存在的方式之一，遵守職業道德是從事該工作的人生命運動的內在要求，而不是外在的約束，尊重職業就是尊重自己生命的存在，因此要像尊重生命一樣尊重職業。只有確立了這種觀念，將來才有可能遵守職業道德。中職學生的理論水平有限，對他們進行職業道德教育應定位于常識層次，換句話說就是不是給他們灌輸理論，而是教會他們自己悟出道理，通過“悟”達到提高其職業道德覺悟的目的。
2引導中職學生悟出職業道德真諦的途徑
2.1課程開悟
職業道德教育的最基本途徑是依托職業道德教育課程，在專業課程教學中滲透職業道德教育，通過系統講授，讓學生把握職業道德的意義及體系。因此，要專門開設職業道德課程，增加教學課時，真正夯實學生的職業道德基礎。同時，要改革教學方法，以學生為中心，調動學生的積極性，發揮學生的主體性，例如推行案例教學，增強學生對職業道德的認識，培養其職業道德情感；推行情景教學，通過職業環境模擬、運用現代化教學手段等，營造準職業教育氛圍，讓學生更直觀、更有效地接受職業道德教育；推行角色扮演教學，設計一系列教學活動，通過場景設置、角色扮演等環節，引導學生進入角色，感悟職業道德，養成良好的行為習慣。
2.2實踐體悟
經常組織開展參觀訪問、義務服務、青年志愿者活動等，有組織、有計劃地讓中職學生走向社會，進行社會實踐，讓學生感悟“人人為我，我為人人”的真諦，培養學生自立、自信、自重的品德及健全的人格，培養學生的社會責任感，發展學生的道德知識遷移和應用能力、行為選擇能力、理解他人的能力和創造能力等，最終樹立服務人民、奉獻社會的觀念。特別是在頂崗實習階段，要切實把職業道德教育放在首位，落到實處。學校要與實習單位團結合作，共同研究和探討職業道德教育的目標、內容、辦法和措施，明確分工和職責，讓每位學生在實習中都能受到良好的職業道德教育和熏陶。
2.3閱讀感悟
引導學生通過讀書來感悟職業道德的真諦。現在市面上勵志類的書籍特別多，有很多故事既簡短又意味深長，很適合中職學生閱讀。筆者在教學中經常讓學生閱讀勵志類文章，讓學生在輕松的.閱讀中陶冶情操，同時還經常組織讀書交流活動，讓學生分享感悟，共同成長。
2.4反思省悟
古人云“：吾日三省吾身”“、己所不欲，勿施于人”。一方面，讓學生聯系自己的經歷，思考自己對他人職業道德的要求；另一方面，讓學生換位思考，如果是自己，在從事此工作時會怎么做。通過反思，使學生不斷內化職業道德，提高道德品質。
2.5懲戒頓悟
抓住關鍵時間，找準關節點，進行必要的懲戒教育，這是培養中職學生職業道德意識的重要途徑。在學生成長中，往往一些很小的事情也會影響甚至改變其一生。對于學生成長中關鍵時刻的一次批評或一次懲罰會矯正其人生坐標。所以，抓住這些關鍵時間、關節點對中職生進行懲戒教育，會收到事半功倍的效果。現在有的人不主張進行懲戒，實際上只要把握好度，懲戒會是一種很有效的教育手段。
2.6環境引悟
一個人的行為是其內在素質和外在環境共同作用的結果，環境對人具有潛移默化的教育功能。要根據學校歷史與定位，突出特色，加強基礎性建設，優化校園環境，形成優良的校風、學風，開展形式多樣的學術活動，發展積極健康、催人奮進的校園文化。
2.7心理導悟
心理咨詢與指導是學校德育的重要途徑，寓德育于心理健康教育之中，是眾多學校德育成功的經驗之一。要把心理健康教育作為學校開展職業道德教育的有益途徑來對待，把學生身體健康、心理健康統一于職業道德教育過程中，以提高職業道德教育的實效。
2.8榜樣領悟
教師要加強自身職業道德教育，自覺為學生樹立職業道德榜樣，大力宣傳職業道德典范的事跡，引導學生認識職業道德，培養職業道德情感，提升職業道德能力。
企業是統計人員生存空間，要拓展生存空間而必須有所作為，需自尊、自信、自強、自立，要把統計判斷的準確、統計分析的深刻、統計預見的靈敏、統計警告的及時和統計建議的超前作為努力方向，當好企業管理者的參謀，使企業管理者改變對企業統計的認識，為自己和企業統計工作開創出新的天地。
職業道德論文2
在高職會計教學過程中，強化職業道德教育，提升會計專業人才的職業道德水平，是時代發展的需要，也是更好地滿足社會對會計專業人才需求的必然選擇。
一、高職會計教學中職業道德教育缺失的表現
在高職會計教學的實踐中，普遍存在重實務技能而輕職業道德、重理論傳授而輕職業修養、重內容灌輸而輕方法創新等問題。具體來講，高職會計教學中職業道德教育的缺失，突出表現在以下幾個主要的方面:
(一)重實務技能而輕職業道德
作為一名合格的會計專業人才，不僅要具備扎實的專業操作技能，更要具備良好的職業道德素養，注重按職業道德規范嚴格要求自我。在多方面因素的影響下，無論是開辦會計專業的職業院校，還是職業院校的會計專業教師，都特別重視對學生的專業技能訓練，教師授課的重點也是圍繞會計記賬方法、電算化操作技能等問題而展開。與職業院校自上而下重視實務技能相比，對職業道德教育問題的重視明顯欠缺。表現在課程設置方面，目前的課程主要由公共課、專業課、實踐課等三部分構成，文化基礎課和道德素質課被納入公共課的范疇。但在教學實踐中，無論是學校還是任課教師，都對職業道德課程缺乏必要的重視，甚至出現文化基礎課、專業課、實踐課的課時擠占道德素質課課時的現象。
(二)重理論傳授而輕職業修養
職業道德教育是精神文明教育的重要內容和范疇，包括基礎職業道德教育和待業職業道德教育兩個方面。在職業院校會計專業學生的道德教育中，基礎職業道德教育和行業職業道德教育具有同等重要的地位，職業院校應該合理分配兩者的教學時間。但對于大多數職業院校而言，基礎職業道德教育所占比重偏高，而與會計專業、行業密切相關的職業操守教育不足，職業道德教育缺乏專業特色。從對學生的考評機制來看，企業在招聘會計人員時，首先看重的是學生的會計專業技能，而較少關注學生的職業素質和道德素養，無形中也影響了學校、教師對學生的評價，導致學校在學生、教師考核中，也完全以專業知識、專業技能考核為主，而缺乏對學生職業道德行之有效的考核方法、考核手段，也無法將學生在職業道德方面的表現進行量化，最終導致會計專業的職業道德教育流于形式，而學生也因為職業道德教育與考試成績掛鉤，更加忽視對職業道德學習重要性的認識。
(三)重內容灌輸而輕方法創新
作為職業院校的教師，在職業道德教育過程中，應該把提升學生職業道德素養、轉變學生職業道德理念列為重要目標，這就需要授課教師根據學生的生活、學習現狀，設計課程教學內容，創新課程教學方法。然而，從高職院校會計專業教學實踐來看，不僅教學內容陳舊，而且缺乏與職業道德教育內容的結合。即使是某些與會計職業道德教育緊密聯系的課程，如《財經法規》等，作為會計專業的必修課，在授課過程中，教師如果過于重視法律知識的傳授，不能采用形象、生動的案例，就可能陷入灌輸式教學的怪圈，課程內容就會顯得枯燥無味，必然影響學生的學習積極性，影響會計專業學生職業道德素質的培育和形成。
二、高職會計教學中強化職業道德教育的對策
(一)重塑職業道德教育教學理念
主要是樹立從學校領導層、學院管理層、專業教師、高職學生對會計專業職業道德教育的重新認知，形成自上而下重視會計職業道德教育的思想和文化氛圍。要充分認識到:會計專業人才培養不僅要側重專業技術教育，強化對學生專業技能、工作能力的培養，更要注重學生職業道德素養，并將職業道德準則、職業道德規范、職業道德品質貫穿于整個教育教學過程體系之中，使教師在教學過程中始終不忘職業道德教育的責任，使學生在學習過程中始終不忘職業道德培養的重要性，最終成長為能夠滿足市場和社會需要的、具有較高職業道德素養的會計專業技能型人才。
(二)優化職業道德教育教學內容
會計專業是一門綜合性強、涉及面廣的專業，課程教學內容較多，“課時總量不足”也就成為制約高職會計職業道德教育的重要因素。因此，要從優化高職會計專業課程體系設置的全局角度出發，做好高職會計專業學生課程改革工作，加大職業道德教育在整個課程體系、課時分配中的比重。首先，要針對當前高職會計專業課程教學中的結構性缺陷，將職業道德教育作為獨立的課程內容納入教學體系之中，以保障職業道德教育的有效實施。要動用學校資源，鼓勵教師在借鑒已有德育教材的基礎上，結合會計專業特色、會計工作案例等，編制既能契合高職會計專業人才培養目標、又能體現職業道德建設針對性和前瞻性的德育教材;再次，在教學內容設計方面，要嚴格遵循教學規律，在深入剖析會計職業道德內涵的基礎上，有針對性地展開講解，尤其要把“堅持原則、誠實守信”作為職業道德教育的重中之重，作為高職會計道德教育的核心內容來施教。
(三)創新職業道德教育教學方法
高職會計專業的職業道德教育，必須改變過去填鴨式的灌輸教育模式。可以考慮利用多媒體技術，在教學中大量加入案例教學，通過開放、互動的方式，將會計職業道德理念融入課堂教學實踐，將抽象、生硬的文字，通過聲像和圖文并茂的方式，生動地展現給學生，幫助他們更好地理解、記憶、消化和創新。要把講座教學列為高職會計職業道德教學的'重要方式，學校要定期邀請行業專業、實務界代表、法律界人士給學生舉辦講座，通過將真實的事跡展開會計職業道德的重要性，吸引會計專業學生的注意力和關注度，最終幫助學生達到自省、自警的目的。此外，學校還要為學生創造更多的校外實習、實訓機會，讓學生在真實的工作環境中既能了解會計職能、明確會計流程，又能領會職業道德的真實內涵，真正明確會計工作人員的職責和擔當。
(四)健全職業道德教育考核機制
考核機制在人才培養過程中具有重要的導向作用。作為高職院校會計專業教師，應該根據高職會計專業學生的實際需要，構建與之相適應的人才考核、評價機制。具體來講:首先，要不斷增加職業道德、職業素養在學生考核中的比重，將職業道德教育與課程理論教學、會計技能實踐納入同等地位;其次，要不斷創新會計專業學生職業道德考核形式，不僅可以將職業道德課程與其他主干課程合并考核，也可以將會計職業道德課程列為單獨考核范疇，引導學生從重知識學習、技能培養轉向知識、技能、道德并重;最后，要在對學生的職業道德考評中，加入日常道德行為規范考核內容，及早發現會計專業學生的職業道德問題，并加以及時指導、教育。要通過學生諸如抄襲、曠課、遲到、早退、作弊等與職業道德密切相關的日常行為考核，綜合評價會計專業學生的思想道德和綜合素養。總之，職業道德教育是高職會計專業教學的重要內容，與知識傳授、技能培養共同構成了學習的整體。強化對高職會計專業學生的職業道德教育，必須從教學理念、教學內容、教學方法、考核機制等多個視角出發，采取積極措施，才能促進會計專業學生職業道德素養的不斷提升，促進會計專業學生的全面發展。
職業道德論文3
一、引言
中職院校在開展護生職業道德建設工作時，需要認真分析當下社會對護生職業道德教育的要求，堅持將職業道德理論和社會實踐實習進行有機的融合，從學校實際情況出發，協調校內各部門的力量和學生組織、社團的作用，努力培養道德規范好、職業意識強的學生，爭取做到以學思行的目標。幫助每一位同學盡快地在學習當中對自身的職業道德形成足夠的認識，并完善對自身職業道德的修養，認真貫徹和遵守行業內的各項準則，與自我的消極思想作斗爭，在不斷的實踐中鍛煉優良的職業德素質。
二、將情感教育和榜樣力量融入到護生職業道德建設
職業道德作為對職業人在履行自身職責過程中對行業行為準則的具體體現，是目前社會所看重的一項職業素養，對于成功就業具有直觀的影響。對于護理專業的畢業生而言，職業道德更是體現在醫療護理過程中醫護人員與患者之間的相互行為中，具有嚴格的規范性。因為護生職業道德水平直接關系到從業人員對患者的服務態度和制約著護理質量。近一個世紀以來，各行各業都有了較大的發展和進步。從醫學來看，不僅工作范圍和效率有了較大提升，而且在從業人員的基本素養上也提出了新的要求，尤其是職業道德。列寧曾經通過“重要的是相信道路選擇的正確，這種信心能百倍地加強革命毅力和革命熱情，有了這樣的革命毅力和革命熱情，就能創造出奇跡來”這段話闡述了情感教育作為良好的行為推動力，為現實生活和職業行為提供了良性的推動和引導作用。因此，這也說明了道德情感培育是護生職業道德教育的重要一環。而教師在開展情感教育工作時，更需要注重對自身行為的規范。因為作為走入護理專業學生內心的人，教師也因此成為了學生所模仿和學習的主要對象，任何簡單的行為都可能對護生今后職業態度產生重大的影響。
三、將專業教育和知識教育融入職業道德建設
正如先賢柏拉圖通過“美德是擁有知識的結果”的哲言對知識和道德的共生關系做出闡述一樣，道德表現確實在某種程度上受到知識水平的影響，這也說明了護生職業道德建設需要融入知識教育。故在完善學生知識體系的同時，應對護生施以職業道德教育。這樣的教育模式不僅使得知識體系的完善推動了護生的理性思維，也強化了護生對職業道德內容的認知。而專業教育與職業道德教育的融合，要求教師以護生專業認識為出發點，在激發護生學習專業興趣的同時，融入護生專業思想道德的建設工作，保障了護生技藝的精進，又培養了良好的職業態度。
四、將社會實踐和自我完善融入職業道德建設
實踐作為理論升華的重要渠道，在職業道德建設工作的開展過程中也發揮了重要的作用。而且，社會實踐活動的開展也有利于護生加深對教師課堂授課內容的理解和認識，可以更加協調地配合護生職業道德教育工作開展。例如，在“3.24”世界防治結核病日、“4.7”世界衛生日以及“12．1”世界艾滋病日等疾病防控宣傳日組織護生走進基層，融入社區，對健康生活和疾病防控的理念進行宣傳，同時積極開展醫護工作和服務。在不同的疾病防控宣傳日進行知識宣傳和普及的工作，不僅可以加深社會居民和護生對“生命和健康”的'理解，同時也能激發護生的學習熱情。在組建護生青年志愿者服務團隊的同時，也正是通過這些踐社會實活動達成學校職業道德教育的建設目標。除此之外，自我完善也是職業道德教育建設的重要組成。因為自古以來我國思想家就將道德教育和自我完善相結合，孔子所提出的“見賢思齊焉，不見賢而內自省也”和“三人行，必有我師焉”正是這樣的道理。同時，聯合國教科文組織也在上20世紀的70年代提出了“只有全面的自我教育、自我學習，才能夠培養完善的人”的觀念，進一步闡述了自我教育的重要性。在學術加強自我教育與職業道德建設融合的同時，教師也需要幫助護生建立正確認識自我。
五、結束語
切實強化中職護理學生的職業道德，滿足當今社會對醫護人員的要求，有利于中職院校的畢業生在激烈的就業競爭中站穩腳跟。而實現這一強化的過程便是當下中職護理專業學校的教育工作者所需要認真考慮的問題。除了上述的幾類措施以外，還需要將教育和當下的信息科技進行融合，讓教育產業得到與時俱進的發展，這對于提升中職護生的就業競爭力，使之職業道德被社會認可具有重要的意義。
作者:黃春艷 單位:吉林省四平衛生學校
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職業道德論文4
摘要:本文基于醫學高等教育和社會人文科學的理論研究，通過對鄭州大學第一附屬醫院諸多實習醫生人文素養和職業道德基本情況做出調研，分析出當前實習醫生人文素質和職業道德的現實狀況，探討加強醫學生人文素質培養和職業道德教育對緩解目前緊張醫患關系的重要性。為高校培育具有高文化道德修養的全面優秀醫療人才構筑理論基礎和創新平臺。
關鍵詞:高等教育;職業道德;人文素養;醫患關系;實習生
0引言
人文素養在社會科學領域具有重要的學術地位，并被廣泛應用于醫學教育的各個方面，職業道德則是人們在職業生活中所應遵循的道德規范以及與之相適應的道德觀念，素養與品質。隨著醫學學科的發展和我國醫療大環境的不斷變化與完善，不但要求醫務工作者在從事醫療事業時具有過硬的專業知識和專業技能，還要求他們具備較強的溝通交流能力。實習階段是醫學生向一名醫生轉變的過渡階段，是人文素質形成與職業精神樹立和鞏固的時期，也是最佳結合實踐的教育引導時期。培育具有極高文化道德修養和優秀人文素質的創新型醫療人才直接關系到我國人民的健康福祉和醫療事業的持續穩步發展，因此具有重要的社會意義。
1研究對象和方法
本文以鄭州大學第一附屬醫院20xx年實習生為調查對象，隨機抽取120名實習生發放調查問卷，回收問卷114份，有效問卷102份，所得數據用EXCEL20xx進行處理分析。
2結果與分析
2.1實習生對職業道德和人文素養的了解和關注程度
從調查數據分析可以得出，平時對醫師執業道德和人文素養關注的實習生占調查總人數的61.76%，有時關注的占總人數的32.35%，很少關注的占3.92%，不關注的占1.96%。在人文素養方面，有59.80%的被調查者認為醫生提高自身文化底蘊和社會學常識對救治患者幫助很大，31.37%的被調查者認為幫助比較大，8.82%的被調查者認為有很小的幫助作用，0.00%的被調查者認為沒有幫助。在我院實習生對目前醫務人員的醫德醫風和人文素養的總評價中，認為體現優良的占總調查人數的14.71%，認為體現比較好的占38.24%，認為體現一般的占46.08%，認為基本無體現的占0.98%。
2.2實習生職業道德的基本情況
（1）實習生在尊重生命、關愛生命方面的自我評價。通過調查，我院實習生在醫院實習和工作中，有26.47%的被調查者認為在尊重生命、關愛生命方面做得非常好，能時刻為病人著想，能做到治療上的幫助與心理上的安慰相結合，有56.86%的被調查者認為做到比較好，有16.67的被調查者認為做得不盡如人意。（2）實習生在廉潔自律、恪守醫德方面的自我評價。調查顯示，有41.18%的被調查者認為在廉潔自律、恪守醫德方面做得非常滿意，能嚴格自律，嚴格遵守科室對實習生的相關規定，無遲到、早退、無故脫崗現象，有51.96%的被調查者認為做得比較好，認為做到一般的`占5.88%，0.98%的學生認為不太好，不能遵守科室對實習生的相關規定，常有遲到、早退、無故脫崗現象。（3）實習生在優質服務、醫患和諧方面的自我評價。調查結果顯示，有42.16%的被調查者認為在優質服務、醫患和諧方面做得非常好，能做到舉止端莊，語言文明，態度和諧，經常同情、關心和體貼病人，能發揚大醫精誠理念和人道主義精神。有50%的被調查實習生認為做得比較好，有5.88%的被調查者認為只能做到一般，有1.96%的被調查者認為做得還不太好。（4）實習生在嚴謹求實、盡職盡責方面的自我評價。在被調查的實習生當中，有39.22%的被調查者認為在嚴謹求實、盡職盡責方面做得非常好，能做到態度嚴謹、精益求精、誠實守信，勤學好問、慎思勤勉，努力鉆研業務，提高專業修養，認為做得比較好的占50.00%，認為做得一般的占8.82%，認為做得不太好的占1.96%。（5）實習生在樂于奉獻、熱心公益方面的自我評價。調查結果顯示，有33.33%的被調查實習生認為在樂于奉獻、熱心公益方面做得非常好，能熱心為患者解決實際困難，在能力范圍內做到讓患者滿意，家屬放心，能積極參與愛心公益活動，認為在該方面做得比較好的占44.12%，認為做得一般的占19.61%，認為不太好，從不參與愛心公益活動的占2.94%。
3實習生職業道德人文素養的現狀特點
在繁瑣的臨床醫療工作環境里，對初到臨床、業務生疏的實習生會感到壓力很大，所以他們往往會忽視職業道德和人文關懷的重要性。就本次調查結果來看，有超過半數的實習生認為在繁忙的醫療工作中增加醫生職業道德和人文關懷對構筑良好醫患關系有非常大的幫助，這說明目前實習生對醫學人文素養有著一定的認知和認可度，在思想意識上體現出一定的先進性和開放性，在觀念層面上已經超出了一些臨床執業醫師。有超過半數的實習生對職業道德和人文素養重要性有著足夠的認識，但是在職業道德實際體現和人文素養綜合評價方面只有不到三分之一的被調查者能夠達到良好的標準，說明思想意識和行為表現之間存在差異，但總體在向積極的方向發展。原因可能在于職業道德教育和人文素質培養進入醫學校園比較晚，實習生不能將理論知識很好地應用到實踐，實習機構對此方面監管不夠完善，實習生的自律性不夠強等。
4職業道德和人文素養對走出醫患關系困境的影響因素
4.1道德因素
每個人都有被禮貌對待和被尊重的權利和需要。尊重病人的選擇，保證病人的生活質量，時刻把病人的利益擺在首位，是職業道德的要求，也是為患者提供好醫療服務的基礎。醫師在尊重、嚴謹、禮貌、奉獻等道德原則下救治病人，是患者在就醫過程中應享有的權利。不遵守職業道德也就是侵犯了患者的權利，是造成醫患關系困境的首要因素。因此，要改善醫患雙方不和諧的局面，首先要在職業道德層面上嚴格要求，給醫患之間創造一個互相尊重的環境。
4.2情感因素
中華民族是一個很講究禮節和情感的民族，與人打交道就更離不開人情二字。根據醫學心理學理論，人渴望受到愛護和關心是一種心理需要，如果這種需要匱乏，則容易進入一種低落抑郁的狀態。情感因素是人文素養對醫患關系影響中的重要因素，患者在遭受疾病折磨、精神打擊、經濟壓力、家庭關系等多方面磨難時，更加需要他人尤其是醫務工作者在自己身上傾注更多的關懷和安慰。這就需要醫務工作者有著極高的人文素養和交際能力，抓住患者和患者家屬的心理特點，用情感和仁愛呵護病人的生理和心理健康。
4.3認同因素
目前醫生與患者在診療過程中的相處類型有三種：一種是主動被動型，這種類型就是醫生說一不二，病人處于相對被動和從屬的地位：第二種是引導參與型，也是目前大多數臨床大夫所采用的類型，相對第一種類型這種方式更加能讓患者接受，但容易引起價值觀的沖突；第三種是共同參與型，是目前所倡導的一種類型，醫生與病人攜手共渡難關，這種方式需要患者有較高的認知水平。所以認同因素也是消除醫患矛盾的重要因素，只有病人了解疾病，認可醫生，才可以讓病人與醫生站在同一戰線共同對抗病魔。
4.4溝通因素
溝通是人與人之間交流的最基本形式，也是影響醫患關系的關鍵因素。溝通技巧主要從溝通的態度，溝通的方法，溝通的內容，溝通的效果這四個大方面來衡量。溝通態度做到主動，熱情，誠懇，耐心，理解患者，能讓患者感受到醫師是站在患者角度思考問題。溝通方法可以做到耐心細致，用詞準確，在充分了解患者和患者家屬的心理狀態下，做到更充分更準確的交流溝通。對溝通內容，要做到規范，詳實，讓患者真切感到對醫師的一種信任感和安全感。溝通的效果是檢驗溝通技巧的最終標準，也就是通過交流，贏得患者及患者家屬的充分理解和認同，幫助患者克服恐懼與疑慮，溝通效果越好，患者的意見就少。
5結論與建議
大部分實習醫生對提高職業道德和人文素養表示關注并在思想上認識到職業道德和人文素養是救助病患、創建良好醫療環境的助力因素，認為目前醫務人員在遵守醫德醫風和體現人文關懷還存在諸多不足，有著很大的上升空間。要解決醫患關系緊張問題，首先還要從醫務工作者自身做起，即更加嚴格地恪守職業道德規范，提升自己的人文素養，講究與患者及家屬溝通的技巧，傳播一定的醫療科普知識，給患者適宜的人文關懷，同時了解相關法律常識，學會保護自身的權利，促進醫療事業的健康長足的進步和發展。
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職業道德論文5
教師是人類文化、科學知識的傳播者，是人類開發理性、奔向光明的引路人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態、渾渾噩噩的境地。教師的職業是神圣的，擔負著培養、教育下一代人的艱巨繁重的任務，他們用知識的力量去激勵學生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生間友誼的橋梁。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業的無私和偉大。由此可見，教師的地位舉足輕重，提高教師的素質，重視師德修養，具有極其深遠的意義。
“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。”從教三載，我品嘗了甜酸苦辣，各種的味兒，讓我深深的感受到作為“人類靈魂的工程師”不僅要教書育人，更重要的是“愛生”，只有真正的熱愛學生，走進學生的心靈，才能把教書育人的工作做好。
一、熱愛學生是師德的核心。
學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養；有利于創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
贊可夫說：“當教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質，就是要熱愛兒童。”英國教育家羅素指出：“凡是教師缺乏愛的地方，無論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發展。”可見熱愛學生是師德的核心。如果我們深層次地思考一下，教師勞動職業的特殊性決定了熱愛學生是教師的天職。教師職業的最大特點是造就新一代。教師的勞動對象是人，而且是人群中最年輕、最有朝氣，最喜歡學習，最容易接受新事物，最具豐富情感、個性獨特的群體——少年兒童；教師的任務就是在教學過程中，憑著自身的個性、知識、才能、情感、人格和意志，把學生培養成德、智、體、美等全面發展的社會主義事業的建設者和管理者。由此可見，教師的勞動就是教育人、塑造人，教師才因此獲得“人類靈魂的工程師”的美譽。教師這種勞動的特殊性決定了教師必須熱愛自己的教育對象，熱愛學生。同時，教師勞動的特殊性也規定了師生關系是學校里最主要的人際關系的特殊性，由于教師在整個教育教學過程中處于主導的地位，這就決定了在師生關系中，教師對學生的愛是主導方面，熱愛學生成為建立和諧師生關系的前提，也就自然的成為調整師生關系的教師的職業道德規范。如果我們再深層次的思考一下，教師勞動職業的特殊性決定了熱愛學生是全部教學活動的基礎。在教與學的雙邊活動過程中，實際上是師生之間感情交流的過程，由于教的主體是教師，客體是學生，學的主體是學生，客體是老師，只有主客體感情和諧一致的時候，教與學的任務才能很好的完成，才能形成課堂上的教與學的良好的互動佳境。由于教師熱愛學生，就容易溝通師生之間的感情，形成一種相互信任的氛圍，這時，教師就能深入準確地了解學生，有針對性地做到“因材施教”學生就會把教師的表揚看作鼓勵，把批評當作愛護，表揚和批評就會在和諧的師生關系中成為積極向上的動力。如果師生關系不好，學生就會把表揚看成是“哄人”，把批評看成“與人過不去”。在這種關系中，批評和表揚都會成為教育的障礙。所以，只有教師熱愛學生，才能建立起和諧的師生關系，也只有健全在和諧師生關系上的教育，才能增強教育的有效性。
二、教好書是師德的關鍵。
教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具有淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。
選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。有這樣一個始料未及的小插曲，讓站在三尺講臺上的我一時間啞口無言。在教學《貓》這課時，學生非常喜歡，十分感興趣，學生學起來愉快，我教起來也很輕松，在教學最后一個自然段時，我也參與到朗讀當中，范讀課文，正當我讀到“枝折花落”這個詞語時，一只胖胖的小手高高地舉起來，我停下來，問道：“有什么疑問？”那學生馬上站起來說：“老師，你剛才的詞語讀錯了，“枝折花落”中的.“折”應讀“shé”，不是讀“zhé”，我一時間啞口無言，停頓了一會后，問那學生：“你有什么根據？查過字典了嗎？”那學生點了點頭，說道：“我昨晚查過字典的！”我馬上請有字典的學生查閱了一下，結果這個“折”字是一個多音字，里面有三個讀音，shé的讀音是“斷了”的意思，與課文中的枝折花落的解釋相符，頓時，我臉上紅了，對他們說：“同學們，對不起，也許老師的知識還不夠全面，你們還可以去查閱其他的字典進一步核實，也可以通過網絡查找有關信息。以后，也要象這個同學那樣，遇到疑問要多查字典，多查閱資料。”這樣，他的臉上才略顯滿意的神情。
課堂上這個小小的插曲給了我不小的感觸。我們的教育對象是活生生的人，他們有自己的主觀能動性，因此在教學過程中時常會碰到意想不到的問題，使教師無所適從。這使我想到“教師要給學生一杯水，自己就要有一桶水”的名言。在如今課改大環境中，要求學生主體地位的回歸，這給我們教師的“一桶水”提出了更高的要求：教師的“一桶水”應該是新鮮的活水源。教師不僅要對教學內容做到“取之左右皆逢源”，而且還要閱讀與本學科有關的專業和科普知識，捕捉新的科學教育信息。保持源源不斷的長流水，做一位與時俱進的新型教師。
教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優良的東西，然后把這些優良的東西貢獻給學生。
三、走進學生的心靈是師德的升華。
著名的教育家魏書生曾經講過：教師應具備進入學生心靈世界的本領，不是站在這個世界的對面發牢騷、嘆息，而應該在這心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘，流連忘返。
與學生以心換心是作為一位教師能得到學生信任的關鍵。教師不能把自己凌駕于學生之上，更不能滿口教訓口吻，而要用朋友的道義去規勸學生，用親人的情懷去關愛學生，用教師的嚴厲去要求學生，這樣才能走向學生的心靈世界。這個世界是廣闊而迷人的，遠離這個心靈世界你會覺得離學生很遠，工作茫然；走進這個心靈世界，許多百思不得其解的教育難題都會找到答案。例如，我剛接手一個新班時，班上有個學生從小就有偷偷摸摸的行為，以至班上經常發生失竊事件，經過幾次觀察后，我確定了是該生所為，此時，我把該學生帶到一個無人的角落里，握住他的小手，親切地說：“我現在是你的朋友，特意來聆聽你的心里話，你的內心一定有很多話語想說出來，那就敞開你的心扉，盡情地向我傾訴說吧。”孩子聽到這里時，忍不住內心的痛苦，說道：“不要告訴我爸爸，他打我……很痛……”此時，我把孩子摟在懷里，終于明白了一切，孩子想得到的東西，家長不給予，孩子為了滿足自己的欲望，把手伸到了同學之中，而家長長期以打罵為教育途徑，從來沒有去了解孩子的需要，結果造成孩子重蹈覆轍，屢犯不改。經過一番教育后，孩子平靜了，也認識到自己的錯誤。之后，孩子很喜歡找我聊天，把心里的想法告訴我，而我在私下與其家長溝通，為孩子營造一個良好的家庭環境。經過這件事后，我深深地體會到教育學生必須深入了解學生，走訪家庭，從大量的“接觸點”了解學生的心靈。如學生生活中有什么困難，有什么要求，有什么愿望，喜歡什么，不喜歡什么，教師的愛接觸到這些“點子”上就會產生良好的心理效應，就會產生情感上的共鳴。
一個優秀的教師應該樹立“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”的新的學生觀和人才觀，讓班級工作從過去的約束型向疏導型轉變，不再站在學生的對立面進行訓教，而是做學生的知心朋友。這樣才能使自己的工作不再是生硬的控制，盲目的說教，而是體貼入微的關懷和真誠的教誨。曾有人這樣給教育下定義：教育主是給無助的心靈帶來希望；給稚嫩的雙手帶來力量，給迷蒙的雙眼帶來澄明，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的念頭帶來自信。這不正是師德升華的體現嗎？的確，如果教師能夠深入學生的內心世界，那么各項工作一定會迎刃而解，水到渠成的。
之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規范的總和。所以，每個教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業解惑"這一光榮而偉大的任務，托起明天的太陽！
職業道德論文6
摘要：作為高中生，各類社會現象會對我們價值觀的形成、道德觀念等方面產生一定的影響。以醫療機構為例，醫生亂收紅包行為、故意開貴藥行為的出現影響了醫療機構的聲譽。究其根本，這種行為是由醫生的職業道德問題引發的。因此，需要通過對醫生實際職業道德現狀的分析，得出有針對性的優化調整意見，以期提升醫生、醫療機構的醫療服務水平。本文從情感淡漠方面入手，對當前社會下醫生職業道德現狀進行分析和研究。
關鍵詞：社會；醫生；職業道德
一、當前社會下醫生職業道德現狀
這里主要從以下幾方面入手，對我國當前社會下的醫生道德現狀進行分析：
（一）情感淡漠
情感淡漠是當前我國醫生職業道德現狀的主要特點之一。從本質角度來講，這種特點的引發原因主要包含以下幾種：第一，職業道德缺失因素。在實際的醫療工作中，某些醫生更加注重自身的聲譽。當這些醫生自己無法確定自己能否有順利解決患者的問題時，會利用拒收患者的方式規避醫療風險。而對于患者而言，醫生的這種規避行為可能會延誤他們疾病的最佳治愈時間。第二，職業道德素養低因素。從我國醫療機構的醫療設施配置情況而言，大多數醫療機構都為各個科室配置了相應的檢測設施。這種基礎條件使得某些醫生忽視自身“望聞問切”能力的應用和發展，而是表現出極強的依賴檢測設施、高精設備的傾向。除此之外，某些醫生將醫療過程看成是一件不得不完成的工作。隨著診治患者數量的增加，他們很難對存在家境窘困、癥狀嚴重等狀況的患者產生同情。
（二）價值取向
就價值取向方面而言，我國當前社會的價值取向逐漸呈現出多元化特點。在這種價值取向的影響下，人們對享樂觀念、個人主義等不良價值取向的接受程度發生了顯著增加。這種變化同樣存在于我國的醫務人員群體中。例如，某些醫生忽視自身的救死扶傷本職，將醫療過程看成是自身的一種獲利工具，通過暗示、明示等方式向患者家屬索取紅包。這種輕視醫療工作、違背救死扶傷原則的職業道德問題嚴重影響了醫生本身以及醫療機構的聲譽。除此之外，如果患者的診治過程出現了問題，存在上述職業道德問題的醫療過程更容易引發醫患糾紛，影響醫療機構的正常運行[2]。
二、醫生職業道德問題的應對策略
為了提升醫療機構的服務質量，提高醫生的職業道德素養，需要利用以下幾種策略解決當前社會中醫生身上存在的職業道德問題：
（一）醫學倫理學教育及職業道德教育強化策略
為了優化醫生的服務質量與不合理職業道德觀念，在日后的醫療工作中，醫院可以通過培訓的方式對醫生進行醫學倫理學及職業道德教育。為了提升這兩種教育工作的質量，培訓人員應該將醫生在實際工作中常常遇到的問題引入到培訓教學內容中，通過正確處理方式及不良處理方式引發不同影響的講解，逐漸提升醫生的職業道德認知，使得醫生能夠有效應對后續醫療工作中的誘惑問題。隨著醫生職業道德素養的增長，醫療機構的'服務質量、聲譽也會發生相應改善。從患者角度來講，醫生及醫療機構的這種變化能夠為他們帶來更加優質的醫療體驗，進而促進患者身心健康目標的實現[3]。
（二）激勵與獎勵制度應用策略
除了管理和約束之外，醫生職業道德問題的解決還應該從激勵與獎勵方面入手。以激勵措施為例，醫療機構及相關部門可以為醫生制定出相應的激勵制度，將職業道德楷模、救死扶傷模范人物通過海報、講座等方式進行宣傳，利用這些具有良好職業道德素養人物的正面作用，激發醫生的工作積極性和正確職業道德觀念，進而更好地開展各項醫療工作。就獎勵制度而言，常用的獎勵方式主要包含物質獎勵和精神獎勵兩種。在實際的獎勵制度編制過程中，醫療機構可以結合醫生的實際需求選擇適宜的獎勵方式。
例如，某醫療機構通過匿名問卷調查的方式得出：67.13%的醫生傾向于物質獎勵與精神獎勵結合的方式，25.93%的醫生傾向于精神獎勵方式，剩余6.94%的醫生傾向于物質獎勵方式[4]。則該醫療機構應該將物質獎勵與精神獎勵結合的方式應用在實際的獎勵制度編制工作中。當醫生高質量完成某項或多項醫療任務之后，可以根據獎勵制度中的要求獲得相關獎勵。對于醫生而言，他們從獎勵中獲得的成就感和喜悅感能夠激發他們的工作熱情，使得他們產生遵循職業道德標準要求的動力。因此，獎勵制度的應用能夠有效解決醫生的各類職業道德問題。
（三）法律法規完善策略
法律法規是應對醫患糾紛、醫療事故等問題的重要參考依據。隨著醫生職業道德狀況的不斷變化，醫生在醫療過程中產生的問題類型也發生了相應的變化。我國目前該方面的法律并不完善。因此，當出現由醫生職業道德低下、職業道德素養缺失等因素引發的問題時，無法利用相應的法律法規進行約束和規范。法律法規的不健全會提升以貴藥代替平價藥、收取紅包等職業道德問題的發生概率。因此，在日后的醫療工作中，相關職能部門應該充分調查醫生存在的職業道德問題類型，根據實際情況提出完善法律法規的意見，通過法律法規建設的完善，起到良好的警示作用[5]。
結論
從我國當前社會下的醫生職業道德現狀來看，由職業道德缺失、職業道德素養較低、職業道德觀念不良等因素引發的亂收紅包、開貴藥行為仍然存在。為了優化我國醫療行業的環境質量，提升醫療機構的服務水平，需要針對實際的醫生職業道德現狀，應用法律法規完善、激勵與獎勵制度應用、醫學倫理學教育及職業道德教育強化等策略，解決現階段醫生存在的各類職業道德問題。從某種程度上講，醫生職業道德素養的提升會對社會和諧水平的提高產生積極的影響。
參考文獻：
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[5]申晨.中醫院校醫學生醫師職業精神教育現狀與對策研究[D].河南中醫學院,20xx.
職業道德論文7
一、調查的結果與分析
(一)職業道德教育的重視程度
1.企業對員工職業道德教育越來越重視通過深入企業調研，每個企業都根據自己的發展戰略、定位、生產的需求，形成了獨特的員工職業道德標準和培訓、管理體系。實力越強、規模越大、知名度越高的企業，對企業文化的凝練、企業理念的探尋、企業精神的追求越迫切，對員工職業道德培訓越重視，對招收員工的職業道德要求也越高。如寧波方太集團的企業文化中就把“人品、企品、產品等三品合一”作為企業的核心價值觀，設立孔子講堂將中華傳統文化融入員工培訓;聯邦制藥(內蒙古)有限公司將安全責任意識作為企業對員工職業道德的第一要求，他們采用“安全三級培訓”、生活專管員等方式，實現了員工安全教育和管理的全覆蓋。
2.學院對學生職業道德教育重視度不夠根據對學院《課程教學大綱》的統計分析，發現學院沒有系統開設與職業道德教育相關的課程。與職業道德教育內容有關的課程為《就業指導》，共36課時，職業素質內容5課時。其他與之相關的內容零散分布于思政課、素質任選課和專業課中。在“學校是否聘用職業道德教育專任教師講授職業道德教育課程”這個問題上，12%的學生反映“有”。通過對學院“就業指導”任課教師進行統計，90%以上為思政課教師，不足10%的由負責就業的教師擔任。以上數據表明，學院在專任教師的配備上存在缺失問題，導致學生職業道德教育得不到保證。在“開展大學生職業道德教育的專題活動”這個問題上，85%的學生認為“學校只開展過幾次”或“學校從來沒有組織開展過這樣的活動”。在“您對學校職業道德教育整體效果評價如何”這一問題中上，同樣有85%的學生認為效果一般或沒有效果。
3.高職院校學生對職業道德教育觀念上重視，但行動匱乏對于“大學生具備良好的職業道德素養是否重要”這一問題，95%的學生認為重要和比較重要。在“是否有必要主動提升自己的職業道德修養”這一問題上，83%的學生認為有必要。在“您是否了解所學專業對職業道德的要求”“是否經常關注與職業道德相關內容的學習”方面，不了解、不關心的占大多數;對于“你平時通過哪種途徑獲得職業道德相關知識”這一問題，除了學校安排的相關途徑外，通過其他途徑獲得的寥寥無幾，通過網絡獲得的為0。對于“你認為職業道德的學習安排在什么時間合適”這一問題，選擇安排在第三年就業前或今后到工作崗位上再學的占到半數以上。
(二)高職院校學生職業道德現狀
圍繞企業對學生職業素養的共性要求，通過對已就業學生、企業領導員工、學校班主任、任課教師和輔導員的訪談，發現現在大學生職業道德缺失現象嚴重，主要表現為遵章守紀(65%)、誠信品質(53%)、責任意識(46%)、團隊意識(44%)、敬業精神(41%)。究其原因，首先是學生對職業道德教育認識模糊。針對“你認為什么是職業道德教育”，62%的學生選擇“就業指導”。其次是學生對所從事行業、專業的職業道德標準、規范了解程度低。在“是否了解自己以后要從事職業的職業道德要求”這一問題上，認為略知一二的和不了解的學生占83%。再次，學生習慣養成教育缺乏。在學校學生教育管理中，相關職能部門、任課教師、輔導員、班主任、學生干部等未形成合力，學生的習慣養成教育不能循序漸進地開展。
(三)學院職業道德教育課程體系
學院職業道德課程主要包含在思政課、就業指導、素質選修課及專業課程中，未設立自成體系的.職業道德教育課程。在“思政課老師是否會講授職業道德方面的知識”的問題選擇上，有91%的學生認為“會，但與專業結合不緊密”，或認為“不會”。調查數據進一步表明，學生職業道德教育的課程與專業學習存在脫節的問題。在對職業道德教育評價方式的調查中，86%的以理論考試、考查為主，此種評價方式只能片面地反映學生對理論的掌握程度，忽視了職業道德教育的實踐性，從而加劇了學生對此類課程的漠視，評價的客觀性、準確性也大打折扣。
(四)職業道德教育的途徑和方法
在“接受職業道德教育的主要途徑”的選擇上，84%的學生選擇來自教師的課堂講授，16%的學生選擇來自專家講座、實踐活動。這表明學生獲得職業道德教育途徑單一，主要以課堂理論講授為主，學生多處于被動接受地位，學生的參與度不高。
(五)職業道德教育師資力量
在“對我院老師的總體職業道德印象如何”這個問題上，41%的學生選擇滿意，42%的學生選擇勉強可以，17%的學生選擇不認真。以上數據反映學院教師職業道德素質普遍較高，具有較高的師德修養。在“接受職業道德教育的途徑”選擇上，排序依次為本專業教師、思政教師、班主任、企業專家、其他。在“專業課教師是否能經常講授職業道德的要求和規范”的問題上，65%的學生認為“有，但很少”，17%的學生認為“有，經常”，18%的學生認為“沒有”。以上數據表明，專業教師能夠更多、更深層次地向學生傳遞專業精神和專業思想。
二、對策和建議
(一)完善職業道德教育課程規劃體系
學院應給予足夠的重視，在保證人力、物力和財力的同時，組織專人進行研究。依據行業、企業及相關專業對人才職業道德素質的要求，制定體現專業精神和專業思想的職業道德教育課程體系。其次，在專業課教學中滲透職業道德教育。專業課教師應不斷挖掘、開發具有本專業特色的教學內容，將職業道德教育融入所教學科中。
(二)實踐職業道德教育，加強教師職業道德的培養，實現全員、全過程、全方位參與的管理和教育
加強對職業道德教育專任教師的培養。根據各專業的職業道德需求制訂培養計劃，選擇責任心強、專業能力突出的教師進行培養。其次，教師應注意在講授職業道德教育課程時，應以實踐性教學結合理論傳授為主，在教學的過程中應突出實踐性、針對性。專業課教師應圍繞本專業特有的職業道德規范進行深入挖掘，結合相關企業對職業道德的具體要求，讓高職院校學生了解所學專業的特點，了解職業道德要求，樹立正確的就業觀和擇業取向。
(三)采用“引企入校”的合作模式，深度推進校企合作的探索
“引企入校”的合作新模式，包括引企業人、引企業文化和引企業理念及精神進入學校，使教與學有的放矢，符合產業需求、企業需求、崗位需求。通過邀請企業人“現身說法”，開展講座、報告會、座談等，讓學生真實地了解企業、理解企業、認同企業。通過將企業文化、企業理念及精神引入校園，讓學生更具體、更直接地與所學專業結合，方能收到事半功倍的效果。
(四)創新思政工作，探索培養高職院校學生良好職業道德的新途徑、新方法
要進行教學方式的改革探索。建議采用分層次、分類別開展針對性強、有實效的活動;在課堂教學中可通過小組拓展活動、集體討論、職場模擬、分析總結等方式，充分提高學生的參與度，利用學生體驗、感受達到道德規范的內化。廣泛開展學生社會實踐活動，包括演講交流、職業規劃設計、社會調查、志愿服務、勤工儉學等，提高學生的綜合素質，增強學生的服務意識、責任意識。
職業道德論文8
摘要：農村小學教師職業道德建設中目前還存在敬業精神不夠，綜合素質不高等問題，導致教師職業道德行為失范的原因在于社會環境對教師的負面影響，教育主管部門管理不科學，以及自身的原因，這就要完善教師職業道德建設的社會機制，凈化社會環境，加強教師自身道德建設。
關鍵詞：農村；小學教師；職業道德；建設
隨著我國社會經濟的不斷發展，廣大農村小學教師在其平凡的工作崗位上努力工作，然而也有部分農村小學教師，沒有很好抵擋各種誘惑，忽視了教師職業道德的要求，對自己的標準降低，不能很好地“教書育人”了。
1農村小學教師職業道德的現狀
1.1對相關教育法律、法規的認知令人堪憂
《教師資格條例》和《中小學教師職業道德規范》等是建設具有良好思想品德修養和業務素質的教師隊伍最重要的行業紀律，是對新時期教師從事教書育人工作提出的新要求。然而了解上述相關教育法律、法規內容的農村小學教師的比例遠低于城市小學教師。這樣他們就不能很好地用教師職業道德規范的要求自己，不能真心去熱愛學生和真正的為人師表。
1.2敬業精神不夠
在社會轉型時期，部分農村小學教師迷失了自己，過分看重金錢、利益和權力，過分追求經濟利益和個人利益，造成了職業道德的失范。“借用職權之便向家長索要財物，托辦私事”，變相強迫學生參加和自己有關的各種類型的輔導班，隨意缺課或私自找人代課、遲到、早退，不認真備課和批改作業的現象不足為奇。這些勢必會影響到他們的工作積極性，勢必會給孩子的心靈造成一定的不良影響。
1.3綜合素質有待提高
部分農村小學教師缺乏嚴謹治學的進取精神，不能很好地掌握淵博的文化科學知識，不能隨時補充自己的知識儲備量。有些教師還沉迷于喝酒喝賭博等陋習，以至于荒廢了身體。上課接打手機已習以為常，對待學生體罰、變相體罰或辱罵、諷刺挖苦，這種漠視學生人格尊嚴的言行對于處在成長期的孩子們來說，使他們從小對老師和學校產生抵觸心理，厭學逃課。
2農村小學教師職業道德存在問題的原因
2.1社會環境對農村小學教師思想和行為的負面影響
經濟全球化和市場經濟的深化是教師職業道德失范現象得以存在的時代背景。發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元的背景下，各種社會思潮的不斷滲透，侵蝕著一些教師的思想，動搖了一部分教師的價值觀。由于目前農村經濟水平的限制，農村教師的工資低、待遇差和工作環境惡劣，部分教師認為自己的勞動沒有獲得應有的回報，不能實現自己的理想和價值。受編制、經費不足和待遇較差的影響，農村小學教師這個行業難以吸引、留住優秀人才，師資隊伍也得不到完善，這些嚴重地制約了農村教育質量的提升。
2.2教育主管部門管理不科學
各級教育主管部門是方針政策和規章制度的制定者，對學校和教師的教育教學行為起著指引的作用。然而，我國的教育目前仍無法從根本上擺脫應試教育的模式，高考仍然是一個主要的.人才選拔機制。這就把學校引向了片面追求升學率的誤區，學校不能根據本校的實際，正確設計辦學理念和管理理念，片面追求短期效應，只抓教學，而不注重學生和教師的思想政治教育，在教師的考核和聘任制度上，只看考核成績，不重視師德狀況，從而導致了師德行為的失范。
2.3農村小學教師自身的原因
繁重的工作壓力和生活壓力給農村小學教師們的心理造成了巨大的壓力和負擔，工作熱情在迷茫和求索中被消磨殆盡，對學生失去耐心。教師的社會地位、工資待遇雖較之從前有了一定的提高，但是教師這個職業始終是“既撐不著，又餓不死”。生活和工作上的壓力不僅損害了他們的身心發展，也影響了教師本人的工作效率，更會對學生的身心健康造成負面的影響。把教書當作一種謀生的手段，便無法達到樂業的層次，更達不到“幸福”的境界，學生也難以體驗到來自教師的關愛。
3完善小學教師職業道德建設的對策
3.1完善教師職業道德建設的社會機制
首先，要不斷構建教師職業道德教育培訓的有效機制。教師職業道德素養的提升應從學生時期倫理素養教育的培養開始，注重職前教師職業習性的培養，強化職中教師的職業道德的提升。其次，盡快建立和不斷完善教師職業道德建設的評價機制需。為每一個教師建立“教師師德檔案”，以起到規范自身行為的作用，實現由他律向自律的轉化。最后，健全教師職業道德監督和激勵機制。將職業道德考核評價結果與教師崗位聘任、評先評優、職稱晉升、選拔干部相掛鉤，獎罰分明。
3.2凈化社會環境
首先，營造充滿“正能量”的社會環境。通過法律制度的不斷健全和完善，整治社會風氣，肅清那些社會不正之風，利用傳播媒介和多種宣傳手段，引導社會輿論，為教師師德師風的培養創造良好的氛圍。其次，營造寬松的教育工作環境。為學生減負的同時，為教師“減壓”，創造一種寬松的教育教學環境。最后，提供良好的生活環境。加快教師績效工資改革步伐，切實保障教師的工資福利和社會保險待遇，關心教師的心理健康。學校多組織教師參加一些有益于身心發展的活動，切實保障教師的根本利益。
3.3加強自身道德建設
首先，樹立科學的“三觀”，端正教師職業態度。教師的使命不僅只是局限于傳道、授業、解惑，而且更重要的是引導學生樹立正確的人生信念，將社會所倡導的價值追求和行為準則傳授給學生，使其思想進步，最終推動社會的發展。其次，強化自身道德修養。廣大農村小學教師要在不斷加強理論學習和實踐的基礎上，在不斷的“他律”與“自律”的自我修正中，經過長期的磨練，在逆境中奮進，不斷增強自我約束能力。
作者:馬衛國 單位:黃淮學院
職業道德論文9
我想，大家每個教師的師德就如同那里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追隨；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”大家教師若不是路標，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強，都是無根之木、無源之水！每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處構成一股排山倒海般的內化力。
我從小就喜歡教師這一職業。此刻是一名普通的教師。從教至今已經有幾個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。大家的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”
是的，教師的職業是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是大家也看到了，老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都愿自我像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有這天的桃李滿天…有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點幸福感，是值得一向干下去的。
說起來，教師這職業到底給了大家許多，比如一份能夠矜持一些的心態，一種相對安定的生活，一個三餐準時的習慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧？
但是，即使是再關心我的好友，也無人問及，你幸福嗎？
我幸福嗎？
幸福是什么？也許大家記住了許多快樂
的場面，可幸福卻是一種自我靈魂的問答。
當然，你完全能夠選取愛自我的親人和朋友，獲得幸福。但當你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你親人的`小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優點和缺點。關愛別人，是一種發自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。
多少次，當你辛勤的工作日見成效，當你發現孩子們一個小小的進步時，無不歡欣雀躍，這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎？
幾年的工作經歷，使我深深懂得，教育是愛的事業，教師的愛不一樣于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容易出現溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是用心主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和職責感。
在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因學生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態，雖然有時也感到很累，很煩，但這時心中總會涌起一種強烈的職責感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給大家培養，這是對大家的極大信任。我又怎樣能不全身心地去愛他們呢？我堅信，大家也必須能以一片至真至誠的愛心感動我應對的全體學生。
“起始于辛勞，收結于平淡”。這是大家教育工作者的人生寫照。但是，我既然選取了這個職業，就會無怨無悔，當清晨走進校園，應對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的“老師早”；當走進圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張天真爛漫的笑臉；我又是那么激動，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。
這天，網絡時代和知識經濟的并駕齊驅為教育賦予了全新的內涵，“育人”已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在這天，想在明天，以明日建設者的素質要求，做好今日的教育教學工作。我能夠培養他們扎實的自學潛力、獨立思考的潛力、探求新知的欲望、動手實踐的潛力和創造的本領。我愿以一個平凡教育工作者的誠摯，投身于教育改革的風尖浪頭，與時俱進，改革創新，不斷地豐富自我、完善自我、發展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實現我真誠的育人理想。一個人的生命是有限的，而大家的教育事業是常青的。我的生命在學生身上延續，我的價值在學生身上體現。我無悔于我的生命，更無悔于我的選取，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興！
職業道德論文10
隨著城市園林綠化事業的快速發展，城市園林景觀的不斷改善和提高，園林技師的地位已顯著提高，這不僅要求廣大園林技師要加強專業知學習，同時更需要加強職業道德與職業責任的教育和學習，以適應園林事業的蓬勃發展，保證城市園林綠化建設質量和景觀水平的不斷提高。
一、充分認識園林技師的職業道德教育在園林行業發展中的重要性和緊迫性
（一）職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵守的基本行為準則，是社會道德的重要組成部分，是社會道德在職業活動中的具體表現，是一種更為具體化、職業化、個性化的社會道德。要做一個稱職的園林工作者必須遵守職業道德。園林職業道德是所有園林工作人員在活動中應該遵循的基本行為準則。建設良好的道德規范，可以反作用于經濟基礎，對于提高服務質量，建立人與人之間的和諧關系，落實為人民服務的宗旨，糾正行業的不正之風都具有其他手段不可替代的作用。
（二）園林職業道德修養的重要性，哥德曾經說過：世界上只有兩樣東西能引起人內心的震動，一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準則。世上從業有百行，各行各業都有自己的道德行為準則。園林技師的職業道德，更取決于我們對園林行業的認同度，內心對園林有多少崇敬，而又取決于你對園林技術掌握有多少。園林行業從事的工種多，人員進出也十分頻繁，涉及專業知識有建筑、植物、藝術等，可謂門類多，因此技術認同難度大，這需要加大對園林行業的認識，加強園林知識的學習和修養，培養對園林的行業認同和情感。
（三）園林職業道德建設對加強園林事業管理具有深遠影響和意義。孔子曾說過：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”也就是說，用制度法令確保企業的運行，人們知道哪些事情可以做，哪些事情不可以做。但是制度一開始不是很完備的，因此，人們可以鉆制度法令的空子，可 1
以做出不合乎道德而制度未明確規范的.事情，這樣人們就不會懂得廉恥。而如果以道德規范來約束人們的行為，教化人們的思想，讓人們有羞恥之心，形成一種道德觀念，當遇到不道德的事情時，人們就會有慚愧之心，會受到良心與社會輿論的譴責，在一定程度上防止違背道德的行為的發生。遺憾的是，在現實中，許多企業都只注重了企業制度的建立健全，而忽視了對職業道德氛圍的營造。即使在企業文化做得相當好的企業中，只是單調地宣傳“忠誠”“真誠”“尊重”，對企業員工職業道德方面的宣傳與推動所采取的措施卻是微乎其微。職業道德與企業制度之間是相輔相成的。企業制度作為強制性的章程，最低限度地規范員工的行為標準，是事后的、懲罰性的、消極的；而職業道德作為精神上的輿論性的規范，最大廣度地約束員工的行為底線，是事前的、自覺的、積極的。兩者相互補充，對企業的經營起著重要的作用。
二、園林技師的職業使命與責任
從園林工程的特點看具有公共性、生態性、綜合性、藝術性、生命性、多層次、邊緣性等，因此園林技師應該是一個復合型人才，從園林技師職業工作內容看，工作領域廣其專業內容已得到快速拓展到包括公眾共享的公共綠地景觀、城市廣場、街頭綠地、各類公園、風景名勝區、森林公園和旅游度假區，到土地為主的自然資源保護利用；在區域尺度上研究景觀綜合體之間的關系，以及由此引發的生態環境保護；從自然與文化保護地的設計研究到大型工程破壞區域的生態系統修復與設計。工作理論研究與工程實踐范圍，都是集藝術、工程技術、生態學科于一體的應用型專業，其核心是人類戶外生存環境的建設。從挖掘園林內涵價值，注重文化特色的塑造和人性化設計。園林技師要運用環境心理學的研究成果，選擇并創造一種能引起人們產生愉悅心理傾向和文明行為的環境，也就是滿足人們生態環境和心理環境的要求。園林的功能不僅是創造形態空間，更主要的是運用各種造園材料和文化因素，創造方便、舒適、使人愉悅和安全的行為場所，即休憩和進行文化活動的場所。因此，走向綜合是園林及景觀學科的生命力所在。
三、當前園林技師職業道德出現的問題
1、園林技師在一般道德方面上仍存在著很大的欠缺；
2、園林技師的職業光榮感、責任感淡化；
3、園林技術理論和規范的科學性嚴重不足，動搖了捍衛職業技術原則的合理性。這一項從本質上動搖園林技師職業道德的基礎；
4、由于知識和能力的有限性，制約了園林技師對職業道德堅守。“綜合能力”是武裝園林技師“活”的靈魂；
5、園林理論研究與工程實踐落后，園林技師的認識高度受到制約，職業道德的理性受到懷疑。由于城市擴張速度之快、工程實踐范圍、理論交融的擴大，其研究內容已經增加到生態、美學、文化、人文、為主線的區域環境及至全球環境，原有的方法和手段不能適應現代園林的發展。現在表面上的繁榮難以支撐長的發展。
四、園林技師的職業道德建設
1、真正理解并培養深厚的以人為本的情懷。從城市園林綠化的體質出發，必須堅持為民原則，樹立以人為本的理念。管子說“人與天調然后地之美生”、道家也提出“人法天、地法天、天法道、道法自然”，就是把自然作為了人的精神價值的來源。園林技師把關心人的心理需求、娛樂需求、與審美需求作為道德建設之首選。
2、深刻認識園林事業的歷史使命。我們說能夠深刻認識園林事業的職業榮譽感和責任感。使園林技師以更大的熱情更認真地對待職業，也增強對人本精神的重視。
3、加強中國特色社會主義理論體系在園林技師的學習與教育，用核心價值作為園林工程道德建立的重要任務。
4、加強行業技術以及新技術、新工藝、新材料的學習傳授，開闊視野，增加知識，增厚道德之信仰。
5、加強對人與自然、人與社會協調發展的教育。
由于園林技師的責任重大，使命光榮，因此加強園林技師的職業道德與職業責任教育是非常重要和迫切的。
職業道德論文11
1加強護士職業道德教育
1.1形成崇高的護理職業思想
形成較強的職業自豪感、榮譽感并獻身護理事業是護理人員崇高的職業思想。隨著醫療護理事業的不斷發展，護理工作分工更細、更復雜化和科學化，對護士的要求更高。護士不僅需要具備豐富的理論知識和過硬的操作技能，還需要具備良好的護理職業素質，因此，能成為一名護士應感到光榮和自豪。只有形成崇高的職業思想，才能理解護理工作的價值和意義、熱愛護理職業、真正愛護并尊重護理工作對象，才能全身心地投入到護理事業之中。
1.2規范護理職業道德
南丁格爾說：“護士其實就是沒有翅膀的天使，是真、善、美的化身。”她強調護士應由品德優良、有獻身精神和高尚的人擔任，并且要有良好的教養、進取心、思維敏捷、判斷力強等條件才適合成為護士。從南丁格爾創立護理專業之日起，護理工作便與人道主義精神和體貼患者、關愛生命的職業道德密切聯系在一起。護理職業道德是在護理活動中所產生的護理意識現象和用于調整護理人際關系的行為規范的總和，其核心是善于處理人與人之間的關系，強調全心全意為人民服務的宗旨，突出“患者第一，患者至上”的準則。建立和保持良好和諧的人際關系是做好各項護理工作的基礎，它可以促進護士與服務對象、患者家屬、醫生、其他護士、其他醫務人員之間的相互協調與信任，使護士能發揮在醫療服務體系中人際樞紐的作用，協調好各種護理人際關系，相互配合，為解決服務對象的護理問題發揮作用，對提高工作效率及護理質量具有積極的作用。
1.3加強職業道德責任感和事業心
道德責任感和事業心是緊密相聯的，它是指人們在一定的內心信念和道德情感的支配下，自覺履行對社會、對人的責任。護士對患者負有重大責任，他們的工作直接關系到患者的生命安危。在護理工作中，每一項技術操作都可直接反映護士的責任心。如某醫院有一名護士因責任心不強，在給患者靜脈注射時，把氯化鉀誤當作葡萄糖給患者注射，造成了重大事故與惡劣影響。可見，護士必須具備高度的責任感和事業心，牢記護士的宗旨。在工作中嚴肅認真、一絲不茍，對患者負責、對社會負責。
2培養穩定的情緒和良好的性格
穩定的.情緒和良好的性格是護士實施整體護理重要的心理基礎。護士的情緒變化對患者及其家屬有直接的影響，護士積極的情緒不僅能調節病房和治療環境的氣氛，而且能堅定患者的信心，增強患者的安全感。當然，護士也有不順心、不愉快的時候，這就更要求其有控制自己情緒的能力。一名合格的護士應該對患者誠懇、正直、熱情；對護理工作滿腔熱情、認真負責、沉著冷靜、干凈利索、作風嚴謹；自己應當開朗穩重、自尊大方、自愛自強、充滿活力。
3培養敏銳的觀察力、準確的記憶力和獨立思考的能力
3.1敏銳的觀察力
護理人員應具有敏銳的觀察力，這樣才可從患者身上獲取有關資料，對預測和發現患者的病情變化、判斷和了解患者的心理變化和需要、幫助醫生診斷病情具有非常重要的意義。如對一位可能發生休克的患者，護理人員要有計劃地密切觀察休克體征，如發現患者臉色蒼白、出冷汗、脈搏細弱，就要警惕休克發生的可能。
3.2準確的記憶力
護理工作者還要培養準確的記憶力，這是因為護士要嚴格執行醫囑，如打針、發藥、量體溫、測脈搏等都要求數量化和準確，一旦記憶不準、發生數量差錯，輕則貽誤病情，重則造成嚴重的責任事故。面對眾多患者，他們的病情不斷變化，護理計劃也不斷改變，用藥品種及數量也經常改變，一旦相互混淆，就會造成不堪設想的后果。
3.3獨立思考的能力
有獨立思考能力的護士在工作中不會把醫生的醫囑當成“金科玉律”，而是先按醫生的思路去思考，然后在病程的動態變化中發現問題，運用獨立思考的能力，提出自己的觀點，特別是當前在以患者為中心的整體護理模式中，更加要求充分發揮護士獨立思考、創新的能力。
4具有嫻熟的技術，使用積極美好的語言
嫻熟的護理操作技術對培養護士良好的心理品質往往有促進作用。護士要有穩、準、快、好的技術，做到穩定協調、準確無誤、手疾眼快，使護患雙方滿意。護士的語言修養是培養高尚護理道德的一個重要方面，護士的語言藝術表現在護士以語言為手段，通過語言的橋梁作用，使患者擺脫心理困擾，改善人際關系，增強社會適應能力。在工作中使用積極美好的語言，可以給患者以安慰、開導、鼓勵，增強其治療信心。護患雙方在人格上是平等的，在護患交往的過程中，應本著尊重患者的原則，使用禮貌的語言。當然，要根據不同層次患者的習慣和心理，因人而異，具備針對性；要體現平等原則，以情感人、以理服人。綜上所述，加強護士職業道德教育是提高護理質量的關鍵，護理工作者要轉變觀念，不斷學習，在工作中加強實踐鍛煉，不斷培養良好的職業道德及心理品質，自覺而嚴格地遵守護理工作的各項規章制度，并把它內化為自己的行為，積極主動地去適應護理模式的轉變，從而成為一名合格的護理人才。
職業道德論文12
提要 提高審計質量、規避審計風險成為當前國家審計工作發展中亟待解決的問題之一。審計工作的質量，除了遵循嚴格的規章制度外，很大程度上取決于審計人員的職業道德素養。本文通過對目前我國審計職業道德存在的問題進行分析，提出加強國家審計職業道德建設的建議措施。
關鍵詞：國家審計；職業道德；對策
現代國家審計作為經濟社會運行的“免疫系統”，在規范國家公共財政支出、提高財政資金使用效益、揭露經濟違法違紀事件、保障國家經濟穩定運行等方面發揮著重要作用。從審計機關的實踐來看，要充分發揮審計的“免疫系統”功能，就必須提高審計工作質量、降低審計風險，而審計人員的職業道德水平直接影響著審計監督作用的發揮。因此，加強審計職業道德建設是提高審計質量、規避審計風險的有效途徑。
一、審計職業道德建設的必要性
職業道德是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它是人們在從事職業的過程中形成的一種內在的、非強制性的約束機制。職業道德把一般的社會道德標準與具體的職業特點進行結合，不僅是從業人員在職業活動中的行為標準和要求，而且是本行業對社會所承擔的道德責任和義務，是社會道德在職業生活中的具體化。
審計職業道德是審計人員在從業過程中應當遵守的各種行為規范的總和，它通過指導審計人員的行為，使審計工作滿足社會需要、承擔社會責任、履行社會義務。審計職業道德作為社會職業道德的組成部分，在實際生活中發揮著約束個人行為、調整人們在審計工作中所形成的社會關系、促進社會主義市場經濟的繁榮和市場秩序的良好運轉等其他職業道德無法替代的作用。
（一）審計職業道德是審計工作質量的重要保障。審計人員的執業能力和主觀能動作用的程度直接影響著審計工作質量的高低。只有擁有良好的職業道德信念和職業道德習慣，審計人員就能自覺正確地調整個人和職業、審計工作服務對象之間的關系，自覺地按照職業道德要求規范自己的行為，忠實地履行自己的職責，做到依法審計、客觀公正、實事求是地處理問題，為審計工作的質量提供重要保障。
（二）審計職業道德有助于維護和提高審計行業信譽，促進審計行業健康發展。一個行業的信譽，也就是它們的形象、信用和聲譽，是指企業及其產品與服務在社會公眾中的'信任程度，提高行業的信譽主要靠產品的質量和服務質量。要維護和提高審計行業的信譽就必須提高審計工作的質量。而審計從業人員的職業道德水平高是審計工作質量的有效保證。審計職業道德是向公眾表明的審計人員的專業品質，制定審計職業道德規范是取得外界理解與支持，增加外界對審計職業的信賴與支持。
（三）審計職業道德可以補充審計法規所缺，完善審計規范體系。審計規范包括審計法規和審計職業道德兩類。審計法規能夠限定審計人員必須做什么和不能做什么，卻不能說明審計人員應該以怎樣的精神狀態和風貌去工作。審計人員的精神狀態和風貌只能由審計職業道德提出。有些不宜納入審計法規，但又有必要作出規定的事項，可以通過職業道德規范來加以約束。如，申明審計紀律、職業品德、專業勝任能力要求等等。審計法規是對審計人員的最低要求，審計職業道德則是對審計人員升華了的要求。
二、審計人員職業道德缺失原因分析
我國國家審計經過20多年的發展，雖然在審計職業道德建設方面取得了較大的進步，但是作為國家審計事業健康持續發展的重要保障之一，還存在著諸多的不足。導致目前我國審計人員職業道德缺失的原因主要有以下幾方面：
（一）現行國家審計體制的制約，使得我國國家審計獨立性較差。獨立性是審計人員客觀公正地進行審計和報告的一種狀態，是審計的本質和靈魂之所在。在我國《憲法》和《審計法》中都明確規定：“審計機關依照法律獨立行使審計監督權，不受其他行政機關、社會團體和個人的干涉。”以此確保審計的獨立性。但《審計法》中對審計領導體制又規定：“在縣級以上地區設立審計機關，由上級審計機關和本級人民政府領導，并對其負責。”這也就決定了我國審計機關實行的是雙重領導體制。這種領導體制在實踐中實際表現為地方政府領導，審計機關在依法從事審計時必然會屈從于地方政府的意見和利益，當所審事項依法處理會影響到地方利益時，則以維護本級政府局部利益出發提出審計意見，形成審計結論。對上級審計機關則采取避重就輕、隱瞞不報、甚至兩套審計意見和結論的做法。審計的獨立性無法得到保證，弱化了審計監督的作用，挫傷了審計人員的工作積極性。
（二）國家審計責任追究制度不夠健全。雖然在審計署20xx年頒布的《審計機關審計項目質量控制辦法（試行）》中確立了審計項目質量評估和責任追究制度，并相應規定了審計項目質量責任的范圍、追究質量責任的形式和評估追究質量責任的機構，但是目前基層審計機關的審計質量責任制度還不夠健全，在一定程度上影響了審計質量的提高。審計責任追究制度往往是審計實務中最薄弱的一個環節，有的有制度而沒有認真貫徹執行；有的責任追究制度泛泛而論，責任主體不明確；還有的甚至根本沒有建立責任追究制度。其結果是審計人員責任意識不強，導致在審計工作中審計人員的不規范行為時有發生，而一旦報告中出現審計過錯，也難以確定審計責任的具體環節，責任也無法落實到人，結果不了了之，形成非良性循環。
（三）審計人員自我約束意識不夠，道德素質偏低。職業道德素質要求審計人員德才兼備，須具有高尚品德、正直人格和高度的工作責任心。但是，審計人員在做出違法違紀的審計行為時，一般都在職權范圍內，大部分是主觀故意、主動而為，這反映出審計人員的自身道德素質偏低。其形成的原因固然有社會風氣和單位負責人道德水平的影響，但與職業道德教育不夠也有極大的關系。在學校教育中，較長時期片面注重智育，忽視德育。在審計人員的學歷教育中，系統的職業道德課程幾乎沒有開設，而在參加工作以后，審計人員的后續教育規定中雖有職業道德教育，但大多只是走走形式，實際很少進行職業道德培訓。此外，審計人員自身存在的畏難情緒，不太愿意主動對審計中發現的問題深入調查、分析和研究，淺嘗輒止和“好人主義”思想，在問題處理處罰上，存在以息事寧人的方式進行審計處理處罰，也影響了審計工作的質量和水平，影響了審計作用的發揮和審計威信的提高。
三、加強國家審計職業道德建設
審計職業道德建設作為審計機關一種精神活動的過程，是國家審計事業健康持續發展的重要保證之一，應該作為一項持續性工作和系統工程常抓不懈。加強審計職業道德建設的途徑可以分為外部和內部兩個方面。從外部來說，就是加強職業道德的教育和監督，形成職業道德的外部約束。從內部來說，就是要提高審計人員的自身修養，加強自律。
（一）加強職業道德的教育和監督，形成職業道德的外部約束。建立審計職業道德的外部約束，主要從以下方面著手：
1、完善相關法規和制度，依法從嚴審計。設計良好且運行有效的制度能夠確保審計工作的客觀公正及順利地進行。國家各級審計部門要從推動審計工作健康發展，促進建立完善自我約束機制、提高審計工作水平的角度出發，抓好審計法規制度建設，保證審計的權威性、獨立性，使審計做到“有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究”，提高其威懾力。
2、加強管理，完善內部約束和外部監督機制。為了強化審計人員的職業道德建設，就必須建立一整套完整的強有力的內部約束和外部監督機制。一是建立內部約束機制。包括學習培訓制度、廉政制度、執法責任制度、目標考核制度、末位淘汰制、崗位輪換等項制度，用制度來約束和規范審計人員，從而防止審計人員利用職權牟取私利、徇私舞弊，避免損害國家和被審計單位的利益，確保審計監督的獨立性、客觀公正性以及審計機關和審計人員的聲譽，促使審計干部在執行審計公務中自覺認真地遵守職業道德；二是建立外部監督機制。審計機關是一個監督部門，在履行監督職能的同時，也置于社會、置于被審單位的監督之下，包括行政、司法等機構對審計人員執法情況的監督等等。同時，對違反審計人員職業道德建設的行為應及時地進行糾正和處理。通過外部監督，有助于促使審計人員隨時自覺地保持一種較高的職業道德風范，樹立良好的職業形象，以贏得被審計單位乃至全社會的認同和支持，從而保障各項審計任務的順利完成。
3、獎優罰劣，建立審計激勵約束機制。為了考核審計人員的業務水平，激勵審計人員的工作熱情，應制定一套工作質量考核評價制度，引進配套的激勵機制。在人才使用、精神獎勵等方面，創造一種競爭的環境，獎優罰劣，從而把審計人員的行為引向德、能、勤、績四個方面的軌道上來。對遵守審計職業道德行業規范的先進人物和先進集體要大力表彰和獎勵，用榜樣的力量感動人、帶動人；對違反審計職業道德行為規范的審計人員要及時進行批評教育，情節嚴重者要堅決予以處理處罰，以教育和警示廣大審計人員。
4、加強審計人員質量控制建設，提高審計隊伍素質。要提高審計隊伍素質，首先，要嚴把人員質量關，應該選拔和聘用具有專業勝任能力的人員從事審計工作，審計人員應該具有符合審計項目所要求的專業知識和勝任能力。其次，要定期進行專業知識培訓，使其不斷更新知識，掌握新的審計技能和方法，鼓勵審計人員學習計算機技術、外語、法律、經營管理、工程技術等知識，培養一批適應現代審計并能與國際接軌的審計專家和知識結構多樣化的復合型審計人才。最后，定期進行職業道德教育，加強對審計執業人員的職業道德教育，引導審計人員樹立與市場經濟相適應的道德觀念和價值觀念，在教育過程中，要堅持以人為本的思想，既要教育人、引導人，又要尊重人、關心人，使審計人員把審計看作實現人生價值的場所。同時，要利用各種載體抓好宣傳，營造教育氛圍，提高審計人員對審計職業道德價值的認識，養成自覺遵守職業道德的習慣。
（二）提高審計人員自身修養，加強自律。審計的自律是審計人員的自我約束、自我控制，把個人的言行自覺地納入審計職業道德規范中去。一名高素質的審計人員，必須注重道德品質的培養，必須有良好的道德風尚和高貴的思想品質，更要靠道德的力量嚴格進行自我監督，把自己管住、管嚴、管好。如果每一位審計人員在審計過程中都能嚴格自律、堅持原則、忠誠老實、信守職業道德規范、依法審計、實事求是、客觀公正，并以熟練的技術體現出較高的審計業務水平，那么審計工作不僅會收到事半功倍的效果，而且還能取信于社會，取信于民，審計才能充分發揮“免疫系統”的功能，審計人員也會真正成為眾口皆碑的經濟衛士，用自身良好的職業道德和扎實的工作作風，使審計機關在社會上樹立客觀公正、執法嚴明、清正廉潔的良好形象。
職業道德論文13
【摘 要】近年來家長及學校對學生素質教育的認識也在不斷加深，培養基礎性素質人才是學生最重要的使命，增強我國高校教師職業道德基礎能力的重要性不言而喻，因此現如今應該將素質教育改革方向轉移到職業道德方面來，將提高高校教師職業道德的有效性作為高校素質教育改革的重點部分，探究加強高校職業道德改革的方法。
【關鍵詞】高校教育；職業道德；素質教育；問題與現象；手段與措施
一、我國高校教師職業道德與素質教育發展現狀分析
我國高校院校是培養專業性高素質人才的重要基地，但是對于高校學生素質教育不足的情況，仍需要高校院校提供更有效率的素質教育計劃，現代社會中素質的重要性不言而喻，因此對于高校教師職業素質的問題，需要受到高度重視，在高校管理素質教育的過程中，仍存在著素質教育過程枯燥乏味，導致高校學生對專業素質教育產生抵觸心理，對學生造成了負面影響，所以我國教育改革希望通過素質教育管理工作加強學生學習，這樣的素質教育系統優點很多，尤其是能夠在上加強學生的吸引力，讓學生將注意力集中到素質教育，另外通過素質教育管理工作系統，還能夠充分了解學生對知識的掌握程度，無論從學生的角度還是老師的角度來說，素質教育管理系統都是有效改革我國高校素質教育工作的有效方法。
二、分析我國高校教師職業道德與素質教育中存在的問題與現象
（一）教師職業道德在素質教育中對學生培養的認識不夠深刻，導致不能對進行有效的培養。老師對學生的素質教育方式往往是灌輸式的，在上將大量的知識點交給學生，或木訥的在“照本宣讀”，使得老師不能對學生的知識掌握情況做到實際的了解，并且在素質教育過程中，老師也并未認識到這種素質教育方法有問題，這樣的惡性循環下去，只會導致學生與老師的距離越來越遠，既不利于學生的素質教育學習，有不利于學生與老師之間的關系發展，因此，要老師正確認識到素質教育中存在的問題，并在素質教育中引進培養機制，全面發展高校教師職業道德的素質教育水平。
（二）由于在職業道德觀中不重視加強培養的素質教育手段，導致學生對素質教育學習的知識了解不夠深刻。在高校職業道德的素質教育歷史中，培養的手段一直沒有被實際利用起來，沒有受到教師職業道德觀的重視，然而在職業道德中實施培養體系是十分重要的，這不僅能夠幫助學生在學習之后進行總結，加深學生對所學知識的了解，更能有效對老師的素質教育進行反饋，讓教師對學生的學習成果有一定的了解，以便于安排之后的素質教育計劃，由此可見培養在高校職業道德中的重要性，但是在之前的素質教育中，培養體系明顯受到老師的輕視，以至于學生的學習效果不夠深刻，對知識的了解也不充分，是造成我國高校教師職業道德觀差的一個重要原因。
三、探究加強我國高校教師職業道德與素質教育水平的手段與措施
在高校教育通過培養體系激發學生的素質教育學習潛能。我國高校教師本身對關于素質教育的職業道德基礎不牢固，需要基礎性的職業道德觀來帶領學習，但是職業道德上灌輸式的素質教育方法直接導致高校學生喪失了對素質教育學習的興趣，所以要引進學生的培養體系。
積極進行高校職業道德培養體系的改革與嘗試，加強素質教育的有效性。在高校職業道德的素質教育中，老師應該積極進行培養系統的方法探究與嘗試，來完善我國學生素質教育培養與體系，教師在進行素質教育的時候要及時根據自己班級的整體素質教育學習能力與職業道德水平調整素質教育方法，不能夠繼續使用那種灌輸式的素質教育方法，那種方式會嚴重影響學生了解素質教育的興趣，對素質教育學習的效率有負面影響，而且也不能體現出老師的職業道德水平，要注意嘗試那些能夠調動起學生學習素質教育的方法，可以將職業道德的測試代入素質教育中，這樣既能夠全面帶動學生參與到素質教育中，又可以對職業道德能力進行全面的.鍛煉與培養，這需要老師和同學之間的密切配合，所以老師要在素質教育中積極嘗試新式培養的素質教育方法，為高校職業道德的素質教育改革提供有效的意見。
老師可以通過培養體系對學生進行個性化的職業道德計劃培訓。學生之間的差異性導致班級中存在著不同的學習效果，而培養系統也是解決這個問題的最好方法，老師可以通過素質教育來考察每個學生不同的學習能力，以及其擅長的學習方式，將相似的學生分到一組，并在準備素質教育計劃的時候按照不同的組別設計幾種素質教育方案，在素質教育階段，將學生進行分組培養，帶動不同學習能力的學生來達到最佳的學習水平，尤其是那些素質教育學習基礎較差的學生，這樣的個性化學生培養體系耗費的備課時間較長，但是素質教育效果卻是極為喜人的，為我國的加強引導素質教育，需要得到高校教師及素質教育計劃安排中心的重視與考核。
四、結語
隨著我國高校教育的不斷發展，學生的素質教育越來越受到重視，因此學生素質教育改革的重要性直接被凸現出來，國家也將不斷大力扶持學生的素質教育工作發展，保證學生能夠為自身的職業道德素養打下基礎，但是相對的，學生要注意提高自身的素質教育水平，保證學生的職業道德的基本素質也是過硬的，隨著社會的發展，職業道德能力已經成為合格人才的一項重要標準，因此學生一定要注意加強職業道德效果，通過構建學生的培養體系來加強學生對于素質教育的學習，保證學生的素質教育學習效果，加強學生教師的整體職業道德觀水平，并為我國教育界的素質教育方法的改革提供可參考的經驗。
職業道德論文14
康復醫學是一個促進殘疾人和病人，人的康復醫學學科更具體地說，康復醫學是恢復功能的預防中的應用目的、診斷、評價、處理，一個醫學訓練和治療。康復醫學被稱為“第三藥”(臨床醫學是第一藥，預防醫學是第二藥)。在現代醫療體系中，預防、醫療和康復已聯系在一起形成統一的身體。康復醫學從第二次世界大戰開始，殘疾人為主要服務對象。近百年來，現代康復醫學蓬勃發展。它的發展是人類醫學發展的必然趨勢，也是現代科學技術進步的結果。
關鍵詞：康復醫學、腦卒中、小兒腦癱、康復治療、器械訓練
正文：
1.學科起源和認識：
起源：康復醫學是一門新興的學科，是20世紀中期出現的一個新的概念。它是一門以消除和減輕人的功能障礙，彌補和重建人的功能缺失，設法改善和提高人的各方面功能的醫學學科，也就是功能障礙的預防、診斷、評估、治療、訓練和處理的醫學學科。體育療法是現代康復醫學的重要內容和手段。
認識：康復醫學是醫學一個新分支的學科，主要涉及到利用物理因子和方法(包括電、光、熱、聲、機械設備和主動活動)以診斷、治療和預防殘疾和疾病(包括疼痛)，研究使病、傷、殘者
在體格上、精神上、社會上、職業上得到康復，消除或減輕功能障礙，幫助他們發揮殘留功能，恢復其生活能力，工作能力以重新回歸社會。康復醫學是由理療學，物理醫學逐漸發展形成一門新學科。
康復醫學主要面向慢性病人及傷殘者，強調功能上的康復，而且是強調體功能康復，使患者不但在身體上，而且在心理上和精神上得到康復。它的著眼點不僅在于保存傷殘者的生命，而且還要盡量恢復其功能，提高生活素質，重返社會，過有意義的生活。
2.康復案例：
2.1.腦卒中患者的康復治療：隨著醫學水平的迅速提高,中風搶救成功率也隨之提高,從而降低了病死率,但腦卒中的殘疾率卻有所增加,因此,早期進行康復治療有利于訓練患者達到最大限度的功能獨立、心理應對,有利于對社會的再適應,防止繼續殘疾,并利用殘留的功能提高生活質量。
1)肢體被動運動：主要是為了預防關節活動受限，另外可能有促進肢體血液循環和增強感覺輸入的作用。先從健側開始，然后參照健側關節活動范圍活動患側。一般按從肢體近端到遠端的順序進行，動作要輕柔緩慢。重點進行肩關節外旋、外展和屈曲，肘關節伸展，腕和手指伸展，髖關節外展和伸展，膝關節伸展，足背屈和外翻。在急性期每天做兩次，以后每天做3遍。患者意識清醒后盡早開始做自助被動運動。
2)體位變換：主要時預防褥瘡和肺部感染。另外，由于仰臥位強化伸肌優勢，健側臥位強化患側屈肌優勢，患側臥位強化患側伸肌優勢，不斷變換體位可使肢體的伸屈肌張力達到平衡，預防痙攣模式出現。一般1-2h變換體位一次。體位變換包括被動、主動向健側和患側反射，主動、被動向健側和患側橫向移動。
3)神經促進技術：可酌情選用Bobath技術、Brunnstrom的技術、Rood技術和PNF技術中的一些方法以誘發粗大運動、抑制異常運動。
4)功能性電刺激與生物反饋療法：對防止肌肉萎縮、維持關節活動度、促進正常運動模式形成都有一定的康復治療效果，可酌情應用。
5)床到輪椅(或椅)轉移和站立訓練均可酌情進行。
6)言語治療：有言語障礙者應進行評估和治療。
7)心理治療：由于發病后時間較短，一般一時不能接受現實，所以常有否認、拒絕、恐懼、焦慮、抑郁等多種心理障礙。首先評定患者現在的心理障礙，再根據病員心理障礙進行心理治療，必要時，可加用適當藥物配合治療等。
2.2.小兒腦癱患者的康復治療：小兒腦性癱瘓(cerebral palsy,CP)簡稱腦癱,是一種嚴重危害小兒健康的疾患。其主要危險因素先后以胎兒發育遲緩、早產、低出生體重、出生窒息等為主。由于小兒的大腦在不斷地成熟和分化,具有較大的可塑性,因此,如能對腦性癱瘓的.兒童進行早期康復,即爭取在出生后6—9個月的階段內采取康復治療措施,不僅能促進中樞神經系統的正常發育,改善異常姿勢和運動,抑制異常反射,并且可以防止肌腱攣縮和骨關節畸形等合并癥,從而降低致殘率。
1)藥物治療 目的是改變患兒的生理異常,促進腦發育,減輕殘疾程度,改善功能或預防殘疾發生,一般以學齡前兒童為主。
2)物理療法 可配合采用水療(水中運動療法)、電療、生物反饋療法等。
3)中醫療法 中醫、針灸對腦癱的康復具有一定的療效,應充分發掘并利用。
4)手術療法 通過改善患兒的解剖異常來消除其功能障礙。
5)康復護理 為鞏固患兒的治療和訓練效果、提高患兒的生活自理能力(如脫穿衣褲鞋襪、刷牙洗漱、獨自進食、大小便處理)、防止并發癥等。
6)運動療法 小兒腦癱的康復治療是神經發育學的治療，常用英國Bobath方法以改善患兒的運動功能,糾正異常姿勢,提高其身體移動的能力。、
7)作業療法 常使用功能性作業療法和兒童作業療法,目的是改善患兒上肢的活動能力和手部運動的靈巧性等,提高患兒的日常生活能力。
8)語言治療 對語言發育遲滯和有運動性構音障礙的患兒進行語言訓練,提高患兒的語言能力和交往能力。
9)矯形器等輔助器具的應用 采用特殊裝置或人工方法幫助患兒改善肢體功能或替代已受損的功能。
10)文體療法 根據小兒活潑好嬉戲的特性,通過游戲、體育比賽等形式調動患兒的情緒和主動性來提高其身體的協調性、靈活性,以促進患兒全身心的功能改善。
11)音樂療法 利用音樂對患兒心理和生理功能的影響來訓練和矯正患兒的生理缺陷,緩解和調節患兒的情緒,改善患兒的精神生活
3.感受和建議：
經過上半年的短暫研究，我意識到，疾病的康復不僅需要良好的臨床治療，康復訓練后的治療是必不可少的，特別是對疾病的后遺癥更是如此。臨床醫生在掌握臨床治療方法的同時，也應熟悉康復醫學知識，為患者提供一些有益的建議。上半年的學習一直很開心，但因為時間少了一點，學不完相關內容的系統，只是略讀了一下內容，帶著一些遺憾，就這些感覺的基礎上。
建議我們以后可以多補充一點時間，我們可以以具體操作的形式進行教學，模仿康復治療的相關方法，說明注意事項。那會更形象更容易記住。
職業道德論文15
【摘要】
目的：通過本人在對口腔疾病患者臨床護理實踐中的經驗及其護理情況，分析醫護人員職業道德缺失原因，并進一步研究醫護人員職業道德培養途徑。隨著近代醫療衛生事業的不斷發展，護士對于醫生醫囑不可能只是簡單機械的執行，而是要根據自己對病人的身體情況進行全面的精心護理和妥善解決。因此這就需要護士具有一定的全面的醫學理論知識，而且還要進一步熟悉護士的臨床護理和必要的操作技術，而且還要加強護士們自身的綜合素質和思想品德修養，從內心上樹立起全心全意為人民服務的思想。同時醫護人員還要進一步地做好患者的心理護理，及時主動地掌握患者的心理情緒及其波動情況，從而有的放矢地對患者給予全面而精心的護理和照料。
方法：對于醫護人員要充分了解醫療衛生方面的職業道德的特殊性，分析護士加強道德培養的途徑。結果 對于醫護人員的職業道德來講，可從護士自身的原因和醫院方面的原因以及整個社會方面的原因等三個方面的原因進行進一步分析。
結論：培養醫護人員的職業道德一要從強化組織學習，抓好思想政治教育方面抓起；二是要從完善機制，強化監督考評方面抓起；三是要從營造良好氛圍，樹立榜樣示范方面抓起。
【關鍵詞】 職業道德教育；職業道德；護患關系；醫德；護士；患者
隨著我國經濟社會的不斷發展，社會環境發生了深刻的變化，在市場經濟的沖擊面前，好多醫護人員的職業道德開始下滑，這已經引起了全社會的`廣泛關注。基于此，本文從護士從業的職業道德角度出發，分析了護士職業道德缺失的原因，并從強化組織學習，抓好思想政治教育、完善機制，強化監督考評、營造良好氛圍，樹立榜樣示范等三個方面提出了培養和不斷加強其職業道德教育的基本途徑和現實方法。
1 護士職業道德基本情況綜述
護士職業道德是護士在從事其醫療衛生職業和履行其救死扶傷實行革命人道主義的針對患者護理過程中所必須遵守的基本行為準則和道德規范。護士的護理職業道德是在普通的從業人員的社會道德基礎之上，根據口腔醫護人員護理專業特點來判斷自己的職業道德標準，是醫療活動中不可缺少的重要環節和方面。作為一名專業的護士，必須具備精湛的專業技術、高尚的思想品德和良好的職業道德才可以無愧于這一崇高的職業。隨著社會大環境的變化以及我國社會主義市場經濟體制的轉軌，當前一部分護士的職業道德發生變化，這引起社會對護士的職業道德的廣泛的關注。
2 護士職業道德情況的基本現狀分析
當前，醫療衛生事業的蓬勃發展，從大的環境來分析，護士的職業道德現狀從整體上講是積極向上的，并且是值得肯定的，但是由于市場經濟的沖擊，拜金主義和享樂主義的影響，仍有部分護士存在著一些職業道德滑坡的情況，其主要表現為，護士缺乏基本的職業敬業精神，在服務患者時態度不十分認真，在工作上不積極主動，敷衍塞責，不盡職盡責和不尊重患者而且還有時對患者的知情權和隱私權造成侵犯等情況的出現和發生。
3 護士職業道德缺失的現狀原因分析
3。1 來自護士自身的原因 這方面表現為兩個方面：一是護士缺乏良好的職業道德。護士應該了解和認識到自身的工作意義，掌握自身職業的原則和意義，自覺克服來自各方面的干擾和阻礙，克服拜金主義，抵制行業不正之風，從而在全院形成一定的職業道德境界；二是護士缺乏與患者良好的交流和溝通的能力。護士如果只關注患者的病情，而不關注其心理、社會、文化和思想的綜合體等方面就容易引起沖突。近年來，高等院校在不斷擴招，使得一些基礎知識差的學生也能考入衛生類的高等院校，況且他們多為現代家庭的獨生子女，在家里嬌生慣養，以自我為中心，怕苦怕臟怕受累，導致近年來護士的綜合素質在一定程度上有下降的趨勢。又由于有些新護士在工作時的責任心不強，工作經驗和社會經驗比較都缺乏，而且其處理問題的能力反應比較差，不能很好地與患者及其家屬溝通，容易引起護士與患者之間的關系沖突。
3。2 來自醫院方面的原因 這方面的原因主要表現有兩個：一是醫院內部缺乏嚴格的約束機制，對此可以護士的職業道德測評風納入考評的項目并與獎金掛鉤。如果沒有對護士建立完善的約束機制，可以護士的將服務態度和職業道德與評先選優掛鉤等等。醫院應當對先進典型給予表揚，以提高護士的積極性；二是缺乏對護士的輿論監督和導向，包括同行的監督和患者的監督。應該利用宣傳欄和出版刊物等進行多形式的宣傳教育，在全醫院內部形成一個強烈的積極向上的道德氛圍。
3。3 來自社會方面的原因 主要表現為患者對護士的工作性質產生一定程度上的誤解，甚至于有人主觀地認為護士就是充當“保姆”，這樣一來就會導致個別護士會缺乏一些責任感和工作成就感，甚至于還有自卑的心理產生。其實護士的勞動強度和責任心都是很大的。他（她）們的身體、心理都承擔著很大的壓力，久而久之甚至會對工作失去耐心。
4 強化護士職業道德培養的途徑
4。1 通過組織學習進一步抓好護士的思想政治教育 故人說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，因此，要通過不間斷的學習，使護士能夠對其職業道德在具體工作中能夠由感性認識進一步地上升到理性認識，從而能對醫護人員在從業過程中熱愛自己的職業，使其產生一定的情感和堅定的信念，從而夯實醫護人員履行職業道德的思想基礎，從醫護人員自身現實情況出發，進一步地履行其“救死扶傷，實行革命人道主義”的醫護人員的職業道德標準。
4。2 通過體制機制完善對護士的監督考評 建立健全的醫護人員管理體制和機制，通過醫護人員的職業道德標準和職業基本要求來對形成對護士細化和量化的新考核標準。建立健全監督舉報機制，確保醫護人員職業道德建設落到實處。
4。3 營造良好氛圍，樹立榜樣示范 建立健全和諧的外部環境，營造良好的氛圍。搞好典型示范教育活動，請優秀護士介紹工作體會，引導護士對自身人生價值的思索和對工作的熱愛，從而對護士進行更好的職業道德教育。
參考文獻
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