(通用)端午的由來的作文
在平日的學習、工作和生活里,大家都寫過作文吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編為大家整理的端午的由來的作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

端午的由來的作文 篇1
曾經,有一位叫屈原的詩人。他身為一個楚國人,不忍看到自己的祖國被秦國攻破,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近楚國百姓得知,紛紛前來憑吊屈原大夫的死,漁夫劃起漁舟來打撈屈原大夫的真身。
一個漁民把糯米制成的飯團拋向水中,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,據說糯米可以粘住魚的嘴,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。??劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程序,有一整套的鑼鼓和唱腔,其中競渡雖然熱烈,但招魂最為感人。端午節這天,屈原故里人們主要的活動就是看龍舟,吃完早飯,便身著節日盛裝,扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集,傾城出動,爭看競渡。端午陽的.屈原沱兩岸,人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,熱鬧非凡,江上七條龍舟飛渡,岸邊數萬名群眾觀戰。場面之壯觀,氣氛之熱烈,令人驚嘆。
每當這時,我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作:《懷沙》:懷沙
滔滔孟夏兮,草木莽莽。
傷懷永哀兮,汩徂南土。
眴兮杳杳,孔靜幽默。
郁結紆軫兮,離慜而長鞠。
撫情效志兮,冤屈而自抑。
劮揭暈?髻猓?6任刺妗?/p>
易初本迪兮,君子所鄙。
章畫志墨兮,前圖未改。
內厚質正兮,大人所盛。
巧倕不斲兮,孰察其撥正。
玄文處幽兮,蒙瞍謂之不章;
離婁微睇兮,瞽以為無明。
變白以為黑兮,倒上以為下。
鳳皇在笯兮,雞鶩翔舞。
同糅玉石兮,一概而相量。
夫惟黨人之鄙固兮,羌不知余之所臧。
任重載盛兮,陷滯而不濟。
懷瑾握瑜兮,窮不知所示。
邑犬之群吠兮,吠所怪也。
非俊疑杰兮,固庸態也。
文質疏內兮,眾不知余之異采。
材樸委積兮,莫知余之所有。
重仁襲義兮,謹厚以為豐。
重華不可遌兮,孰知余之從容!
古固有不并兮,豈知其何故也?
湯禹久遠兮,邈而不可慕也?
懲違改忿兮,抑心而自強。
離慜而不遷兮,愿志之有像。
進路北次兮,日昧昧其將暮。
舒憂娛哀兮,限之以大故。
亂曰
浩浩沅湘,分流汩兮。
修路幽蔽,道遠忽兮。
懷質抱情,獨無匹兮。
伯樂既沒,驥焉程兮。
民生稟命,各有所錯兮。
定心廣志,余何所畏懼兮?
曾傷爰哀,永嘆喟兮。
世渾濁莫吾知,人心不可謂兮。
知死不可讓,愿勿愛兮。
明告君子,吾將以為類兮。
端午的由來的作文 篇2
小朋友你知道端午節的來歷嗎?關于端午節有很多種說法,流傳最廣泛的是屈原一說。據《史記》“屈原賈生列傳”記載:屈原是楚國的大臣。有一次秦國發動戰爭,屈原主張抗秦,有人強烈反對,還把屈原免職流放到一個貧窮的`地方。后來秦國把楚國占領了。屈原傷心極了,最后抱著一塊大石頭跳河死了。
為了紀念屈原,五月初五是端午節,為了不讓小魚吃掉屈原的尸體要扔米團,這就是我們吃的粽子。
端午的由來的作文 篇3
今天是我國的一個傳統節日,一大早,我外婆、外公、姑婆、姑姑、姑父,來到我家。我起了床,看見有這么多親人來到我家,我還不知道是什么回事。
我打聽到了今天是端午節,我想:今天是端午節,應該今天會包粽子和吃粽子啊!我跑過去問奶奶,奶奶說:“再等一會兒,等把這些事做完,再來包粽子。”
一會兒,奶奶拿出粽葉和粽米放在桌子上,大家都圍過來,開始包粽子,我也拿出兩片粽葉,要上幾勺粽米開始包起來,我包了一個完整的.粽子后,我搖了搖,我搖得輕晃晃的,怎么一點重量也沒有啊,我一看,原來沒有包緊,粽米掉了一地,我連忙把地上的粽米清理干凈,之后我又拿起粽葉,放上粽米,繼續包起來。
我仔細地包了起來,每一個角我都看了一遍,都沒有“缺點”,我把粽繩包住,我搖了搖,很重,我成功的包了一個粽子。
我把粽子放在鍋里煮,一會兒后,一陣陣粽子的清香飄浮在屋里,聞得我口水直流。
粽子好了,我吃著自己親手包得粽子,知道了只要有付出,就會有收獲。
端午的由來的作文 篇4
今天是端午節,你知道端午節的有來嗎?大家是不是有的知道有的不知道,那我就告訴大家吧!過端午節是為了紀念戰國時期的屈原。這種說法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣,排斥忠良,屈原屢勸不改,反被流放。
在放逐途中,屈原聽到秦國連敗楚國,國家命運危在旦夕,于是在五月五日投河,就有了現在的端午節。端午節的由來就是這樣的'。我過端午節那天,南方會舉行賽龍舟吃粽子比賽。北方則會去踏青。請大家記住這個節日,弘揚民族文化,繼承先輩的精神,讓我們一起努力。
端午的由來的作文 篇5
每至端午,每讀到“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世俗之溫蠖乎”,都要被屈原深深感動。今天是端午節,我更加感動。端午,中國人的傳統節日,三百六十五天的其中一天。屈原怎么也不會想到,由于他的愛國之舉,從而在以后的幾千年里會產生這樣的一個節日。
自懷石投江之后,屈原便一直為人們傳誦至今。先民們專設一個節日來紀念一個人并且延續兩千多年,這至少在中國是絕無僅有的。秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗,在中國疆土上馳騁了那么久,卻人死如燈滅,只留下輝煌的業績在史冊上;李白、杜甫、辛棄疾,同樣的文采風流,繡口一吐,何止是唐宋的繁華,也似天空的云,虛無縹緲于藍天,只在文學史上留下絢麗的一筆;是的,沒有人能象屈原一樣,是偉大的詩人、愛國者,能得到人們用節日來紀念他。
屈原以自己強烈的愛國情懷和疾惡如仇、潔身自愛的高風亮節,贏得了后人對他人的永世敬仰!屈原之死,感天動地,氣貫長虹!沒有幾個人能象他一樣偉大,能以節日的形式存在,只要有中國人的地方,都知道端午節,一個想家的節日。“眾人皆醉而我獨醒,眾人皆濁而我獨清”。不難想象,作為一個“竭忠盡智,正道直行”的忠信之臣,一再被疑被謗直至被貶,作為一個有著愛國之心的國之棟梁,眼看祖國山河破碎而自己卻回天乏術,這該有多么痛苦!在極端痛苦之中,用死來求得永恒的解脫,以死來保持自身的清白,以死來報效祖國,這實在令人同情、令人感動、令人油然而生敬意。
屈原的精神讓我們沉思了幾千年。而我們卻不能夠象他那樣活著。雖然生活很好,但是沒有屈原的'傲骨,我們面對許多歪風邪氣不敢出頭,面對惡勢力只是縮頭縮尾,明哲保身,想起來真的是不如人家古代的人剛直正義,并真的是無地自容。人們為了紀念他,才立了端午節,也應該說是屈原節。而現在,人們只知道端午節吃粽子,而忘了屈原。端午節重要內容之一就是吃粽子。幾千年來,粽子的吃法以及包裝被愛吃的國人演繹的淋漓盡致,登峰造極。蜜棗粽、肉粽、冰糖粽等等,花樣不少,千般滋味,萬般享受。嚼著粽子的同時,有誰真正的想到此節的深層含義呢?還有,龍舟賽也是我們先人為紀念他而很早就流傳下來的活動。明鏡如畫的湖面上,競相爭游的龍舟,顯示的是我們中國好男兒的風采。岸上的人們看得熱血沸騰,驚心動魄。真是過足了眼福。此時的他們是否真正想到幾千年前的屈原為了江山社稷而遭小人迫害的情景呢?
屈原是人,活生生的人,活在《離騷》中,活在愛他的人們的節日中。在這個時代,人們不會遺忘了屈原,更不會忘了端午節。他已融入了這個節日,他已成為一種精神,一種象征。我們都知道,每一個民族,在漫長的歷史發展中,形成自己獨特的語言、文化和風俗習慣,形成自己的民族精神和歷史傳統。端午節也是一樣的。愿端午節與屈原的精神同在。
端午的由來的作文 篇6
每年的農歷初五就是都是中國端午節,在這天,人們會吃粽子,賽龍舟,據說,端午節跟偉大愛國詩人對于屈原有關系呢!
屈原是春秋時期楚國人,是楚懷王周圍的大臣。他一直主張加強國家,反對秦國。然而,公元前278年,楚國的.首都被打破了。
后來,有些人用面團包葉,是為了紀念屈原,在一些地方還組織龍舟比賽,詩歌比賽。這種傳統的習俗一直延續到今天。漸漸地,現在演變成粽子,家家戶戶團聚在一起吃餃子,餃子味道,現在也有很多,其中一些放肉,放點鹽,放糖。
這就是一個端午節的來歷。
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