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端午的由來的作文

時間：2026-04-02 13:27:54 端午節

[經典]端午的由來的作文

　　無論是身處學校還是步入社會，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的端午的由來的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

[經典]端午的由來的作文

端午的由來的作文篇1

　　在中國人的印象里，端午節是為了紀念偉大的愛國主義詩人屈原而形成的，唐代詩人文秀在《端午》詩中這樣說：“節分端午自誰言，千古傳聞為屈原。”對此，也有專家持不同看法：“其實端午節的起源要比屈原早，它的起源可以上溯到先秦時代。民間和典籍中有各種說法，如紀念屈原說、仿效勾踐操演水師說、紀念伍子胥或曹娥說、吳越民族祭祀龍圖騰說、古代越人新年說等，但從學術考究上來說，端午節應該起源于遠古人們的辟邪觀念。”

　　端午節在兩千多年的傳承過程中，從名稱、內容到象征意義都發生過很大變化。在不同的時代端午有過很多不同的名字，比如端五、重午、重五、端陽、天中節、浴蘭節、蒲節、女兒節、娃娃節、五月節等。到了漢晉之際，人們才把憑吊屈原與端午節結合起來，賦予了這個節日更多的文化意義和愛國意義，并給予了競渡和吃粽子等文化習俗豐富的內涵和想象力。

　　我國民間過端午節是較為隆重的'，慶祝的活動也很豐富，從早晨天蒙蒙亮開始，一直持續到正午才結束。

端午的由來的作文篇2

　　每年的五月初五是端午節，這是中國的傳統節日，讓我說給你聽聽吧！

　　春秋戰國時期，楚國有位大夫叫屈原，他不僅是一位治理國家的人才，還是一位大詩人。當時，楚懷王被秦國抓走了。屈原建議楚頃襄王聯合齊國，共同去抗擊秦國，救回楚懷王。但楚頃襄王不愿意。再兼之國王聽了讒言，就把屈原流放了。

　　后來，秦國攻進楚國的.都城，楚國滅亡。屈原聽到這個消息，心如刀割、悲痛欲絕。在五月初五這天，寫下了絕筆《懷沙》之后，抱著石頭投江自殺。用生命譜寫了一曲愛國主義的樂章，投身汨羅江而死。

　　屈原投江后，老百姓紛紛趕到江邊，有的拿飯團，有的拿肉食，紛紛往江里投，祈禱魚蝦不要傷害屈原的身體。后來，一位老醫師拿出一壇雄黃酒，倒入江中，說用酒醉倒蛟龍、魚蝦，免得讓屈原大夫受傷害。再后來，人們怕飯團被蛟龍所食，就粽葉包米團，外面纏好彩絲，逐漸發展成了今天的粽子。

　　在往后的五月初五，就有了龍舟江中競賽，吃粽子來紀念屈原這位愛國詩人的傳統。這節日被稱之為“端午”。

端午的由來的作文篇3

　　端午節的習俗很多：賽龍舟、撒雄黃、避五毒、吃粽子、沐蘭湯和斗百草……這些都是端午節的習俗。其中我最喜歡吃粽子這項習俗了。因為我喜歡吃粽子。說到吃粽子，我就來說說端午節的由來吧！

　　那時候，秦兵攻破楚國。眼看著國家滅亡，愛國大詩人屈原無法忍受滅國的事實，便跳江自殺殉國。許多人悲痛欲絕，便搖著小船去打撈屈原的尸體。這就是“賽龍舟”的由來。后來，有人把飯團丟進江里，想讓魚龍蝦蟹吃飽以后，不去吃屈原的尸體。這就是“吃粽子”的由來。后來又怕飯團被蛟龍吃掉，便用竹葉把粽子包起來，慢慢地就變成了現在的粽子。又有一個老醫生把一壇雄黃酒倒進江里，希望這樣能驅走魚龍蝦蟹。這就是“撒雄黃”的由來了。

　　我還聽說有的'地方會在小朋友的頭上用雄黃點一個“王”字，據說這樣可以趨避毒蟲。我也希望下一次大人能給我頭上也點一個“王”字，那樣多帥啊！

　　看了這個動人的傳說，我不禁拿起手中包粽子的材料，包起粽子來。為了紀念這位偉大的愛國詩人--屈原。

端午的由來的作文篇4

　　農歷五月初五是端午節，民間有吃粽子的習慣，傳說是為了紀念戰國時期楚國大臣屈原的。

　　屈原是我國偉大的愛國主義詩人，他積極主張楚國聯合齊國，抗擊秦國，他的意見沒有被采納，反而被罷了官，發配到邊遠的地方。

　　楚國快要滅亡時，農歷五月五日這天，屈原投汨羅江自殺。

　　屈原投江后，楚國人民為了不讓江里的魚蝦鱉蟹吃屈原的尸體，就往江里投好吃的食物。這樣年復一年，人民為了紀念這位愛國詩人，每逢端午節那天，便把食物投到江里祭祀屈原。

　　一天晚上，有一位老人在夢里夢到屈原，就問他：“我們給您投去那么多的食物，您吃到沒有？”屈原說：“你們送給我的飯，都讓那些魚蝦鱉蟹吃了。”老人問“怎樣才不會被他們吃掉呢？”

　　屈原說：“你們用竹葉把飯包起來，做成菱角形的尖角粽子，它們以為是菱角就不敢搶著吃了。”

　　第二年的端午節，人們就照著屈原說的.話，向汨羅江里投下尖角粽子。可是，過了端午節后，屈原又給老人托了個夢，說：“謝謝你們給我送來了那么多粽子，我吃到了。但大多數仍是被魚蝦鱉蟹吃了。”

　　老人問屈原：“還有什么辦法呢？”

　　屈原說：“送粽子的船要打扮成龍的樣子，因為魚蝦鱉蟹屬龍管轄，它們不敢吃龍王的東西。”

　　從那以后，年年端午節那天，人們劃著龍船到汨羅江送粽子。這就是端午節吃粽子劃龍舟的來歷。

端午的由來的作文篇5

　　端午節的由來：關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早*袍戴帽，赤雙足。捉住小鬼，挖悼其眼睛，一只吞下，明皇喝問，大鬼奏日，臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，皇醒后，瘧疾愈，于是令畫工吳道子。照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之圖像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅邪魔。

　　掛艾葉菖蒲：以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅魔法鬼之神效。在端陽節，*家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。食菖蒲可以成仙，可以長生，漢武帝欲求長主之術，曾吃菖蒲兩年。

　　賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船趕迫拯救，是為尤舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳，越、楚。

　　據近代著名的愛國學者聞一多先生的《端午考》說：“端午節本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節日，而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂性節目。”

　　四五千年前，居住在原始圖騰社會的水鄉部落的人民，受到蛇蟲、疾病的侵害和水患威脅，為了抵御這些天災，他們尊奉想象中的具有威力的龍*作為自己的祖先兼保護神（即圖騰），并把船建造成龍形、畫上龍紋，每年端午舉行競渡。以表示對龍的尊敬，也說明自己是龍的子孫，龍的`傳人。

　　吃粽子：荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

　　飲雄黃酒：雄黃本屬礦物，含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。并灑墻壁問，以法諸毒。流傳民間之《白

　　蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現白蛇原形。此種習佰，在長江流域地區的人家很盛行。

　　游百病：為盛行于貴州地區的端午習俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一時左右，路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草，* 非常快樂。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。

　　佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內藏有朱砂。雄黃。香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

端午的由來的作文篇6

　　每至端午，每讀到“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎”，都要被屈原深深感動。今天是端午節，我更加感動。端午，中國人的傳統節日，三百六十五天的其中一天。屈原怎么也不會想到，由于他的愛國之舉，從而在以后的幾千年里會產生這樣的一個節日。

　　自懷石投江之后，屈原便一直為人們傳誦至今。先民們專設一個節日來紀念一個人并且延續兩千多年，這至少在中國是絕無僅有的。秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗，在中國疆土上馳騁了那么久，卻人死如燈滅，只留下輝煌的業績在史冊上；李白、杜甫、辛棄疾，同樣的文采風流，繡口一吐，何止是唐宋的繁華，也似天空的云，虛無縹緲于藍天，只在文學史上留下絢麗的一筆；是的，沒有人能象屈原一樣，是偉大的詩人、愛國者，能得到人們用節日來紀念他。

　　屈原以自己強烈的愛國情懷和疾惡如仇、潔身自愛的高風亮節，贏得了后人對他人的永世敬仰！屈原之死，感天動地，氣貫長虹！沒有幾個人能象他一樣偉大，能以節日的形式存在，只要有中國人的地方，都知道端午節，一個想家的節日。“眾人皆醉而我獨醒，眾人皆濁而我獨清”。不難想象，作為一個“竭忠盡智，正道直行”的忠信之臣，一再被疑被謗直至被貶，作為一個有著愛國之心的國之棟梁，眼看祖國山河破碎而自己卻回天乏術，這該有多么痛苦！在極端痛苦之中，用死來求得永恒的解脫，以死來保持自身的清白，以死來報效祖國，這實在令人同情、令人感動、令人油然而生敬意。

　　屈原的精神讓我們沉思了幾千年。而我們卻不能夠象他那樣活著。雖然生活很好，但是沒有屈原的傲骨，我們面對許多歪風邪氣不敢出頭，面對惡勢力只是縮頭縮尾，明哲保身，想起來真的是不如人家古代的人剛直正義，并真的是無地自容。人們為了紀念他，才立了端午節，也應該說是屈原節。而現在，人們只知道端午節吃粽子，而忘了屈原。端午節重要內容之一就是吃粽子。幾千年來，粽子的吃法以及包裝被愛吃的國人演繹的淋漓盡致，登峰造極。蜜棗粽、肉粽、冰糖粽等等，花樣不少，千般滋味，萬般享受。嚼著粽子的同時，有誰真正的想到此節的深層含義呢？還有，龍舟賽也是我們先人為紀念他而很早就流傳下來的活動。明鏡如畫的湖面上，競相爭游的龍舟，顯示的是我們中國好男兒的風采。岸上的人們看得熱血沸騰，驚心動魄。真是過足了眼福。此時的他們是否真正想到幾千年前的屈原為了江山社稷而遭小人迫害的.情景呢?

　　屈原是人，活生生的人，活在《離騷》中，活在愛他的人們的節日中。在這個時代，人們不會遺忘了屈原，更不會忘了端午節。他已融入了這個節日，他已成為一種精神，一種象征。我們都知道，每一個民族，在漫長的歷史發展中，形成自己獨特的語言、文化和風俗習慣，形成自己的民族精神和歷史傳統。端午節也是一樣的。愿端午節與屈原的精神同在。

端午的由來的作文篇7

　　端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多于異的。

　　由來傳說一紀念伍子胥

　　端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

　　源于紀念孝女曹娥端午節的第三個傳說，是為紀念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建嫦娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

　　由來傳說二紀念屈原

　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，他遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀不已，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的.真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

端午的由來的作文篇8

　　今天是端午節，我們全家在吃粽子，看得這么好吃的粽子，我問爸爸：“端午節為什么要吃粽子。”爸爸說：“這是一個傳說，你自己上網找找。”

　　吃過飯，我就上網去查，原來是這樣：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。

　　他倡導舉賢援能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子藍等人的.強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，公元278年，秦國攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被秦國侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。傳說屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。因此，在以后每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念屈原。

　　我把查到的傳說說給了爸爸聽，爸爸夸獎我是個愛學習的好孩子。

端午的由來的作文篇9

　　今天是端午節，爸爸和媽媽帶著我去表姐家玩。

　　一路上，我懷著高興的心情，來到表姐家。到了表姐家，表姐說要給我講一個端午節由來的故事，表姐說：“公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的.愛國樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。”

　　表姐說的頭頭是道，我聽的津津有味。現在，我終于知道了端午節的來歷了。

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