品才網>端午節>端午情結作文

端午情結作文

時間：2026-03-19 01:02:04 端午節

端午情結作文10篇（熱）

　　在平日的學習、工作和生活里，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的端午情結作文10篇，希望對大家有所幫助。

端午情結作文10篇（熱）

端午情結作文篇1

　　“粽子香，香廚房，艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上。出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是家鄉人耳熟能詳的兒歌，當南風悠悠的吹起，當布谷鳥快樂的歌唱，當芭蕉的葉子變的圓潤，當櫻桃紅艷艷的令人垂涎欲滴，當咸鴨蛋汩汩冒油，我們的端午也就被南風如期的吹來。這時，大街小巷開始籠罩在青青的粽香里。

　　“從南邊來了一只狗，扎著，咬一口。謎底是什么？”連三歲的孩童都能脫口而出：“是粽子!”是啊，端午節吃粽子是我國古老的民俗了，雖然家鄉地處北方，樸實憨厚的家鄉人不見得知道屈原投江，以死報國的典故，但包粽子卻一代代流傳下來，成為家鄉人不可缺少的端午節目。

　　小時候，最愛吃媽媽包的粽子，每當這個時候，節日的氣氛更加的濃厚，走在大街上，滿街的甜香，大人們從河邊打來翠綠的葦葉，小心翼翼的清洗干凈，再放入鍋中煮片刻，青青的葦葉變成了深綠色，媽媽把煮好的葦葉放在盆里，坐在板凳上，開始包粽子，她把兩三片粽葉交錯著緊密的疊合在一起，細長的粽葉霎時間變成了規規矩矩的長方形，媽媽把他們小心地拿起，雙手一卷，就變成了一頂綠色的尖帽子，這時，雪白的江米，紅紅的大棗，花肚皮的'爬豆，甜甜的葡萄干，便都爭先恐后的鉆進帽子里，再把粽口抹平，將長長的粽葉回折過來，攥緊，還沒看清怎么回事，細長的馬蓮葉就已經纏在粽子的鼓肚上，一個粽子就包好了，如同變戲法一般，媽媽很快包好了一鍋粽子，這時候，爸爸在灶邊添火，媽媽把粽子整齊的碼在鍋里，不一會，誘人的棕葉香便飄得很遠很遠……。

　　粽子一般都是在晚上煮好，但是在鍋里一直放到早上，使得粽子能夠完全熟透，在粽子的上面還煮了很多的雞蛋鴨蛋。清晨起來第一件事就是打開鍋蓋，讓粽子的清香在整個空間散開。我和弟弟都要吃完粽子后在書包里放兩個雞蛋，才依依不舍地去學校上學。

　　那似乎是很久很久以前的事了……

　　現在的我，依然每年過端午節，當包粽子的人似乎越來越少了，市面上的粽子要比粽葉粘米好賣得多，也是，端午時節，來自祖國各地的粽子琳瑯滿目，小巧玲瓏，應有盡有，花上幾十塊錢，能買到不同品種不同口味的粽子，誰還愿意費事打粽葉包粽子呢？特別是要煮一個晚上的時間，太麻煩了!可是，吃在超市里買的粽子，我總感覺缺了一種味道，是什么？我也說不清楚，或許，我在意的不是粽子，而是那份濃濃的端午情結吧!

端午情結作文篇2

　　端午節在我們浙江老家可是個大節日。端午節到了，大家真高興！

　　瞧，外婆和媽媽正在廚房忙著包粽子。只見她們熟練地把翠綠的兩片粽葉卷成斗狀，先用勺子盛進一些糯米，然后以個人口味放入厚厚的不同的餡兒，有甜棗、花生，還有我最喜歡的咸肉，再往里添上一層糯米，接著把粽葉小心地一擰，不讓糯米漏出一粒，最后用一根細繩緊緊地系上，放進高壓鍋里壓上。二十分鐘后，滿屋子就都可以聞到粽子那誘人的香味。連香味都這么吸引人，那味道就別提了，自然是兩個字兒：好吃！

　　端午節里還干什么呢？對我們女孩子來說，當然是打扮啦！家家戶戶的小女孩，都穿上新裙子，脖子上掛了香袋，耳朵上抹了雄黃酒，被家長打扮得像粽子一樣香，才上街玩兒。

　　“咚，咚，咚”，一陣鼓聲從公園里傳出。“龍舟比賽要開始啦！”“快去看啊！”……從公園里傳出的鼓聲吸引了所有人，公園平日寬闊的大門這時好像狹窄了許多。進了公園，一眼就看到不遠處的河岸邊人潮涌動，圍了好幾層。那場面是相當的'壯觀。好不容易擠進去，只見河里臥有五只龍舟，就像五條蓄勢待發的臥龍，有紅色的、綠色的、金色的，彩色的……漂亮極了！每只龍舟上都架有一個大鼓，鼓手握著兩個鼓槌，神采飛揚。兩排水手穿著對襟短褂，精神抖擻。一切準備就緒，只等裁判令下。“砰—”的一聲，只聽鼓聲大作，水手隨著鼓點的節奏用力劃著，整齊如一。鼓點越急，劃得也越起勁。幾只龍舟你追我趕，互不相讓，朝著終點飛一般地駛去，就像蛟龍下凡。兩岸觀眾不由興奮地吶喊助威。最后，“金龍”贏了，大家歡呼雀躍，還有人給勝利者頭上戴上可愛的花環……

　　怎么樣？我們家鄉的端午節熱鬧吧？除了賽龍舟、吃粽子、抹雄黃酒，還有好多好多有趣的項目。要不，明年端午節來我們家鄉玩兒？

端午情結作文篇3

　　“桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處端陽處處祥。“在柔情的六月初，端午節終于到來了。

　　街道上、集市里，處處都是吆喝著的小販和熱熱鬧鬧的人群，他們和飄著粽子香的城鎮，構成了一道端午的.風景線。

　　打小，我就喜歡吃外婆包的粽子。每到端午節，外婆就會親自下廚，為從遠方趕回來的兒女做美味的粽子。今年也不例外，遠在重慶的舅舅一家和媽媽一家一大早就匆匆地趕回了外婆家。

　　幾天前，外婆就開始馬不停蹄地準備包粽子的材料：糯米、肉餡、葦葉等，為的就是能夠讓難得一見的兒女吃上美味的粽子。數張葦葉被外婆一張張洗干凈，用沸水煮軟后，整齊地晾在一旁。而用來包粽子的糯米是由外婆親自栽種的，按外婆的話說：“自家的糯米才夠香，比起外面賣的那些不知好了多少倍。”

　　包粽子前，外婆一個人就包攬了所有的準備工作，從不用別人插手。不一會兒，外婆的老屋里便彌漫著粽子餡料的誘人香味。

端午情結作文篇4

　　在秭歸，特別是屈原誕生地樂平里，方圓數十里的三閭鄉，歷來都不乏讀書人。每逢端午佳節，他們從七里峽內外結伴而來，以詩會友，談詩論道。這學風萌芽于唐宋，風靡于明清，逐步形成一個自發的民間文藝團體——騷壇。《歸州志》贊揚此鄉“詩風特盛。明清時代有好詩者的結社騷壇。每逢端午節前后，好詩者邀約相聚，飲酒賦詩，述志抒懷，蔚為風氣。”秭歸現存明清騷壇的遺詩100多首。

　　一方詩的沃土，飽含著深厚的文化底蘊，哺育了一代又一代的秭歸人。

　　1982年初夏，由樂平里的農民詩人譚光沛，杜青山倡導，以屈原誕生地的農民為主體，成立了秭歸縣三閭騷壇詩社，受到當地政府和上級文化主管部門的關注，多家新聞媒體以《屈原故里第一個農民詩社——騷壇》和《泥巴桿子詩社》為題進行宣傳報道，騷壇成為屈原故里的一顆明星，招牌式的文化品牌。騷壇走過了27個春秋，凝聚秭歸民間詩人，每年舉行端午詩會，社員發展到60多人。進行了三屆領導班子選舉。首任社長譚光沛雖然作古，年輕的繼任者毅然擎起騷壇的大旗。從騷壇走出了譚光沛、杜青山、徐正端、李盛良、劉光愚、梅大敏、宋發武、楊先瑜、鄭乃千等一批擅長舊體詩詞的鄉土詩人，出版了《盛世新聲》、《舊律新詠》、《峽江春潮》、《野叟吟草》、《御冰書屋詩詞卷》、《屈原頌歌》、《騷壇社員詩詞選》、《屈原故里騷壇詩》等專集和合集10多部，手抄輯存詩詞數千首。國內報刊、出版物多次選發他們的作品，獲各種中華詩詞大賽獎項多次，成為秭歸繼承屈子遺風，弘揚屈原文化的一大亮點。

　　秭歸人的端午情結

　　秭歸人過端午，過得有滋有味。包粽子、掛菖蒲、懸白艾的風俗走進千家萬戶。劃龍船、看龍船是秭歸最大的'群眾性集會，前呼后擁，熱血沸騰。1982年，7條龍舟鬧屈沱，有中外朋友1000多人，縣內觀眾6萬多人，創歷史最高記錄。

　　秭歸人的端午大餐新穎別致。雞鴨魚肉自不必說，桌上少不了粽子、鹽鴨蛋、大蒜炒莧菜和雄黃酒，還有那號稱“長命菜”的馬齒莧，大人小孩都得嘗一嘗，細細地品味，慢慢地回想。

　　秭歸境內的香溪流域和童莊溪流域，聚居著兩個頗有人望的家族。他們怎樣過端午，是個鮮為人知的軼聞。

　　據20xx年秭歸縣人口與戶籍普查資料，秭歸有5000人以上的大姓22個，占全縣218個姓氏的10%;有大姓人口25.02萬人，占全縣總人口的64.2%。其中：熊姓人口7003人，占全縣人口的1.8%，大姓人口的2.8%，居第13位;屈姓人口5143人，占全縣人口的1.3%，大姓人口的2.1%，居第22位。三峽移民之后，熊、屈二姓仍有12000多人安居在故土。有以熊、屈二姓冠名的地名31個，大小村落72處。

　　大姓人口都建有宗祠。如占全縣人口10%的王姓，竟建有5個宗祠。熊、屈二姓在秭歸建有3個宗祠。熊氏宗祠原址在香溪東岸的萬古寺，江北屈氏宗祠在緊挨熊氏宗祠的黃陽畔，江南屈氏宗祠在童莊溪畔的屈家嶺。

　　楚人信巫風，重祭祀，活動非常頻繁。祠堂祭祖是祭祀活動中的一項。他姓宗祠只設清明祭，熊、屈二祠設兩祭，祭了清明祭端午。不是每年都祭，而是五年一小祭，十年一大祭。每逢大祭之年，由兩姓族長指令祠堂執事一面通知各房頭、宗老，一面張羅殺豬、宰羊、釀酒，在祠堂的公田收入項下列支。三月清明祭，熊氏宗祠祭鬻熊，屈氏宗祠祭屈瑕，續家譜，正族綱，維風化……五月端午祭，兩祠同時祭屈原，敘族史，緬先賢，勵后人……熊氏宗祠為何祭屈原?因為熊、屈二氏同根同源，都是高陽氏的苗裔，哶季連的后代。祭祀結束后開宴，在祠堂美美。

端午情結作文篇5

　　告別“鋤頭晃晃趁天晴”的忙碌四月，走進麥浪滾滾、香氣怡人的五月，一份如釋重負的愜意，一份享受天倫之樂的幸福油然而生。端午，一個記載時間的名詞，把遠古的風俗交給一個個晝與夜的期盼；粽子，一個美麗的溫柔，包裹著一年又一年的沸騰。掛艾葉，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊……一項項濃郁的風俗將我們熔化在端午節的彩虹里。

　　對于臉朝黃土背朝地的農民來說，端午不是“風雨端陽生晦暝，汩羅無處吊英靈”的感懷，不是“端午酒席消散盡，家家扶得醉人歸”的暢飲，不是“四角尖尖草縛腰，浪蕩鍋中走一遭”的簡單“粽子節”，而是辛苦勞作后的安然小憩，更是一份苦心經營的心事和那若即若離的端午情結。

　　曾記否，手腕上戴著用五色線做的.手環，衣襟上縫著奶奶精心縫制的香囊包，在伙伴間炫耀不已；曾記否，帶著媽媽剛煮好的粽子，邀幾個伙伴，將勞累一季的黃牛牽出來，隨便往青草坡上一放，人卻早已竄進那清涼的溪水里，耍乏了，就吃那香甜可口的粽子，太陽快落坡時，趕著肚皮圓滾的牛兒，哼著那熟悉的童謠回家。沒有老師之聲盈耳，沒有家庭作業之困擾，在香氣四溢的床上進入了夢鄉。隨著年齡的漸長，對端午文化的內涵也日漸深遠，端午不僅是對“世人皆醉而我獨醒”的屈大夫精神的寄托，更是對中國傳統文化和民間風俗習慣的弘揚。

　　如今趕上這國家特定假日的“黃金”時段，看一看千帆競發、百舸爭流的龍舟賽，品一品別具地方特色的風味小吃，逛一逛別具匠心的民間手工藝展，試一試“快樂大沖關”的刺激與風險，是心靈的一次大解脫，更是精神世界的大享受。相信明天無論身在何方，端午這個五月的“狂歡節”都將在時代的春風里展現別樣的風采！

端午情結作文篇6

　　每年端午節我們全家總動員，“瘋”玩，“狂”吃，“傻”飲是必不可少的。去年端午節卻有點不尋常。

　　吃過早飯，我們全家都上街了，奇怪的是，爸媽竟然把我一人扔在書店看書，他們到別處了，這是從來沒有過的事。我百思不得其解，算了，不想了，看書吧!

　　中午回到家里，我雖沒想明白那件事，但面對香噴噴的飯菜，還是有滋有味的吃起來。過了一會兒，我才想起問他們上街干什么去了，他們的回答支支吾吾，我聽的出，他們在撒謊，就沒有追問下去。

　　吃過晚飯，我問他們到底去干什么了，在我的百般追問下，他們被我纏不過，才告訴了我實情。原來，他們去奶奶家包粽子，只是想給我個驚喜，才撒了謊。今天是端午節，他們為了讓我高興，所以撒了謊，因為要做到全家人每人都有粽子吃而加班一上午，所以“騙”了我。我鼻子酸了，他們總是把勞動吃苦的.事情自己留著，給我的永遠是甜蜜……

　　在這個特別的端午節里，空氣里彌漫著淡淡的清香，在這沁人心脾的清香里，我聞到了一股甜蜜、幸福的味道。

端午情結作文篇7

　　我喜歡過端午，我也喜歡五月，不是五月有香甜的糯米，也不是有迎人的香包，更不是可以和家人吃頓溫情的端午飯……

　　在我記憶里，端午是十八年前我和母親度過的最后一個節日，五月也是駐留了母子深情的日子。不知道何時，端午在我的記憶中逝去，找不到半點節日的氣氛，每每節日，帶給我的沒有一絲快樂，唯一存在的.就是思念，一年，三年，五年，十年，十八年……我不知道這樣的思念和溫情的節日何時能走進我的生活，太多的時候想著自己走過的路，經歷的愛情，總是一個人在路上走著，一個人在繁忙中入眠，醒來再入睡，好象所以的節日，溫情團聚與我無關，我生活中僅存的還是1992年的端午，或許我的節日都被鎖定在了1992年五月……

　　曾經美好的承諾我以為可以結束思念的困惑，可以讓我走進正常人的生活，可以溫情的度過每一個節日，今天看來，似乎太遙遠太遙遠了……

端午情結作文篇8

　　不知是哪朝哪代流傳下來的習俗，在我的老家江漢平原，端午節的日子不是陰歷五月初五，而是五月十五。

　　小時候，我曾以為普天下龍的傳人都是在這天過著端午節，因為在一個孩子眼里，節日的來歷往往沒有節日的氣氛那樣令人著迷，因此從沒感覺到這個節日有什么與眾不同。長大后才知道，端午節的正宗日子是五月初五。這樣疑問便逐漸產生了，端午節為什么還叫端陽節？為什么我的先人們要將這樣的一個節日往后推遲十天？

　　帶著這樣的疑問，我曾拜訪了我們村子里的一個老先生，他曾讀過私塾，是我們村子里的一個老壽星，人稱“萬事通”。拜訪他的時候，我正在村小學任教，和他有著很多共同的語言，因此我們的談話讓我對家鄉的端午節有了一個全面而深刻的了解。

　　他告訴我，端午和端陽本是兩個不同的節日。端午誰都知道，是紀念兩千多年前楚國詩人屈原在五月初五投江自盡而約定俗成的節日。而端陽顧名思義，就是五月的第一個太陽，也就是五月初一，人們祭拜天神太陽的日子。端陽應該早于端午出現在民間，早于何時就無從考究了，但有一點可以肯定的是，端陽應該是在有了種植業之后，人們為了祈求上蒼風調雨順而在種植業最繁忙時設立的祭拜日。由于這兩個節日只相距三天，且都出現在農業最繁忙的時節，后來人們便化繁為簡，將這兩個節日合二為一了。

　　我曾聽到過很多關于端午的傳說，也曾好多次查閱有關端午的資料，還沒有發現有哪一個版本對端午為何叫端陽有如此令人信服的詮釋。我窮追不舍地問老先生，為什么我們江漢平原的端午節是在五月十五？老人爽朗地一笑說，因為忙唄!隨著農業的發展，五月初五這幾日，正是江漢平原插秧的旺季，這時正處在農歷節氣夏至的前幾日，俗話說“夏至插秧分早晚”，說的正是這段時期對農業的重要性。如果不在這時期把秧插完，何來我們“魚米之鄉”美譽？何來“湖廣富，天下足”一說？我們的先人為了安心生產，也為了更隆重地歡度這個節日，便避開繁忙，將端午推移到了夏至之后的五月十五。別忘了，端午節在我們這兒還沿襲著一個名字叫“忙節”。

　　忙節？我想，如果端陽節是華夏大地上對端午節最普遍叫法的話，那么忙節就是江漢平原對端午節最獨到的稱謂了。這確實是一個恰如其分的名字，因為在我多年的躬耕生涯里，我對端午節為何叫忙節是有切身體驗的。

　　當時令跨入五月的門庭，水鄉園林的田野上，到處是一片犁耙水響、躬腰插秧的繁忙的景象。也許是因為有端午節在后面等著，人們個個干勁十足，女人們哼著小曲兒插秧，男人們舉著牛鞭兒吶喊，看不到一絲疲憊的影子。這不，盡管繁忙，盡管勞累，有關端午節的準備活動照樣見縫插針地進行著。插秧晚歸的時候，女人們會順手采回一些艾草或薄荷等以備端午之用。耕田稍息的時刻，男人們會割上一捆菖蒲或燈心草等編織賽龍舟用的坐墊。不能下地的婆婆奶奶們，坐在門前的柳蔭下麻利地包著粽子，讓在田里勞作的家人搶先嘗鮮。更值一提的是，大概從五月初五開始，人們便進行龍舟賽的預演了，當然這樣的預演因為白天太忙，只能在夜晚進行。預演時人們不需要統一服裝，龍舟不需要揚幡結彩，這樣的預演俗稱“伸尾巴”。“伸尾巴”的活動會一直持續到五月十四的夜晚，這時的.人們，似乎不知道勞累是什么，可見端午節會給他們的身心帶來怎樣巨大的力量……

　　這一切都是記憶中的事了。這些年我飄泊在外，每逢端午節都和外地人一樣過著五月初五的節日。去年五月初五我曾給父母寄回去一盒精美的端午禮品，他們回電話告訴我，哪有時間品嘗啊，五月初五正在我們農忙的骨節眼上，別忘了我們的端午節是五月十五。他們還告訴我，這些年好多年輕人都外出打工了，河面上的龍舟已好些年不見了蹤影，那密集的鼓點，鏗鏘的鑼聲，雄壯的吶喊，早已成了遙遠的記憶。

　　五月十五，家鄉的端午節，這個寄托人們美好希望的傳統節日，這個蘊含著農業發展史和社會變遷史的節日，會從年輕人的心中淡化或消失嗎？這是父母的擔憂，又何嘗不是我的擔憂？

端午情結作文篇9

　　五月五，是端午。你們知道嗎？端午節是一個特別的節日哦！為什么這樣說呢，你們還不知道吧！因為，端午節是一個品嘗美食的好日子呢！

　　既然說到品美食，那么美食是什么呢？其實不用我說大家應該都知道是粽子吧！粽子的形體各式各樣，但是最常見的是三角粽。粽葉綠綠的，糯米團白白的，還有一些包了餡的粽子：蜜棗粽、肉粽等等。

　　粽子包起來有一定難度。你瞧，我奶奶的那雙手多靈巧呀！她選好2-3片粽葉，折成漏斗形，捏緊后，放了一團糯米，糯米不多也不少，還放了蜜棗，最后用線把粽子纏起來，一個粽子就做好了。我見了直拍手。奶奶見了，問："要不要試試？"我說："好，我也要做做看。"我拿了兩片粽葉，奶奶幫我把粽葉折成漏斗形，捏緊后，就在一旁指揮我，我聽著奶奶的指揮，把下面的兩步要做的成功地完成了。就差最后一步要做的了，就是纏線。我把線纏上去，怎么纏不緊呢？奶奶對我說，把多余的線纏到線條里，我照奶奶的方法，果然成功了！我高興極了。

　　等了大約半個小時，粽子終于出爐了。粽子剛盛上來，我就拿了一個，剪開了線，又解開了粽葉，把粽葉里的`糯米團放到碗里，拿起筷子吃了起來。哦！味道真甜呀！吃到一半的時候，還吃到了蜜棗呢！真好吃啊！我仔細瞧瞧，發現粽子的樣子變了很多，粽葉深了很多，糯米團有點土黃色，甜棗更紅了。

　　端午節，輕輕地來，輕輕地走。雖然端午節過去了，但是我還是很開心，因為我親手包了個粽子，因為我忘不了這粽葉飄香的時節，因為我忘不了這樣的端午情結。

端午情結作文篇10

　　說起端午節，對我而言，總有一種難舍的情結。端午雖過，閑暇中猛然想起一些端午的印記，又使我欣然向往。

　　如今的端午節自是沒趣多了。一晃已是第二十五個端午佳節，除了嘗嘗價格詭異味道平平的粽子，寥寥的假期使和親人團聚也成難題，端午也只是個平平的節日罷了。

　　其實端午節并不他唯一的名字，他又稱端陽節、龍舟節、女兒節、午日節、五月節、端五、重五、夏節、天中節、浴蘭節、屈原日、詩人節等等，諸多的名字都是由節氣、風俗人情，以及最重要的屈原文化的融合。我喜歡龍舟節和詩人節的稱呼，一者賽龍舟不僅是一種豪情的體育運動，更是一種寄托愛國情懷的文化活動，二者詩人屈原不僅為詩歌文化留下燦爛遺產，更為國人詮釋了人之精神的實質。喜愛屈原，喜愛《離騷》，或許只是盲從，氣節、忠誠、耿直等等品質有用無用我確不知道，但只是喜愛，喜愛堅持理想的求索精神。

　　端午節翻翻《離騷》，體會體會屈原的心境還是無聊的。憶起兒時端午的記憶，那里仿佛才有端午的樂趣。記得那是初一的五月初五的大早，依舊陰沉的天氣抵擋不住雀躍的童心。我與幾個兒時的玩伴騎著自行車飛馳在長長的大堤上，一個多小時的車程仿佛更加激起了我們的熱情，目的地是賽龍舟的渡口，天此時便下起了雨。到達的那個小鎮是個擺渡的碼頭，碼頭上擺滿了各式的小攤，生意人的吆喝聲不斷，鮮紅的李子，噴香的粽子，惹人愛的楊梅勾引著路人的口水。記得，我們出門都歡喜的從父母手里拿到了些零用錢，美滋滋享用著各種小吃，現在看來那種味道是再好不過了。但是單單只是來吃東西那就太沒趣了，眼前是怒吼的湘江，渾濁的洪流，夾雜著樹枝，漂浮的雜物，在江中旋轉著奔流而下。十來只龍舟早已經在江中盡情的游弋，隆隆的鑼鼓聲有力的傳來，兩岸的看客異常興奮，比賽很快就開始了。隨著啪啪的鞭炮聲響起，緊接著激烈的戰鼓敲響了前進的節奏，兩邊劃槳的力士沖擊著洪流，發出與鼓聲相和的吼聲，與兩岸的加油聲連成一片，兩邊的看客還奔跑著為各自支持的船隊加油，場面蔚為壯觀。聽看船的'長者說，龍舟之間搶水特別重要，占據有利的位置才能一舉獲勝，也有船隊經常為搶水產生摩擦。

　　在如此洶涌的江面行駛，而且龍舟又是那么窄，我不禁驚嘆弄舟人的膽魄，這是一種進取的精神。更有意思的是，記得賽后，我們一些小家伙與龍舟有了一次親密接觸。我們幾個小家伙不知輕重的登上了一條閑置下來的龍舟，當時船上有些意猶未盡的弄舟人，見我們小屁孩很有興趣便答應讓我們上船。現在想來，上舟實在不是件容易的事情，舟身太窄剛好能容兩個人，舟也不深，站著也不到我們這些小家伙的腰那么深，于是上一個船就左搖右晃，上去的人便忙著保持平衡，生怕船進了水，好不容易才出發，左右兩邊都有許多生手，，不知道怎么劃，船顛的很厲害，船身離水最近的時候只有幾厘米，看這涌動的洪流，不斷搖晃的小舟，我比看賽龍舟時更加緊張，一手握著漿，一手捉著船沿，心跟著左右搖擺著。有經驗的老船員在大喊著叫大家怎么劃，幾次下來終于掌握了平衡，而我們激動萬分，但臉也嚇白了，于是匆匆返航。從始至終，我們都忽略了雨的存在，濕著身子體會著端午帶來的童話般的快樂。

　　也許屈原返璞歸真的一跳激起了幾千年來國人的想象，甚至膜拜，也許龍舟激情澎湃過千年文明的洪流，也許純真而美的歲月劃動了我人生的軌跡，讓我有了端午特別的情結，故以記之。

【端午情結作文】相關文章：

端午情結作文03-18