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春節(jié)習(xí)俗

時(shí)間:2024-02-05 10:53:48 藹媚 春節(jié)

春節(jié)習(xí)俗

  習(xí)俗就是習(xí)慣,風(fēng)俗;個(gè)人或集體的傳統(tǒng)、傳承的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。下面是小編為大家收集的春節(jié)習(xí)俗,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

春節(jié)習(xí)俗

  春節(jié)習(xí)俗

  1、小年

  官府在臘月二十三,一般民家臘月二十四(又有:北方小年臘月二十三,南方小年臘月二十四),水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。所以有一句民間習(xí)俗叫做“臘月二十三”。舉行過(guò)祭灶后,便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。

  2、祭灶

  古時(shí)人們認(rèn)為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句,便會(huì)給家里帶來(lái)幸福,可保佑來(lái)年一家平安。因此,每年臘月二十三,家家戶戶都要祭祀灶神 ,請(qǐng)求他上天后多說(shuō)好話、吉利話。這種送灶神的儀式叫做“送灶”或“辭灶”。除夕夜,還要把“灶神”再接回來(lái)。因?yàn)椋耆耐砩希言钔鯛敽妥孀诘漠?huà)像或照片掛在墻上,備好酒水、貢品,接受族人的祭拜,一直到大年三十。

  3、灶糖

  灶糖(又稱關(guān)東糖)是一種麥芽糖又稱麻糖,粘性很大,把它抽為長(zhǎng)條形的糖棍稱為“關(guān)東糖”,拉制成扁圓形的就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外,因?yàn)樘鞖夂洌枪夏痰脠?jiān)實(shí)而里邊又有些微小的氣泡,吃起來(lái)脆甜香酥,別有風(fēng)味。真關(guān)東糖堅(jiān)硬無(wú)比,摔不碎,吃時(shí)必須用菜刀劈開(kāi),其掂著雖然很重,但質(zhì)料十分細(xì)膩。口味微酸,中間絕沒(méi)有蜂窩,每塊重一兩、二兩、四兩,價(jià)格也較貴一些。糖瓜分有芝麻的和沒(méi)芝麻的兩種,用糖做成甜瓜形或北瓜形,中心是空的,皮厚不及五分,雖大小不同,但成交仍以分量計(jì)算,大的糖瓜有重一二斤的,不過(guò)用作幌子,買的人很少。

  4、掃塵

  “臘月二十四,撣塵掃房子”,是中國(guó)春節(jié)習(xí)俗,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

  5、貼春聯(lián)

  春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式,也是中國(guó)春節(jié)習(xí)俗。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開(kāi)始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

  春聯(lián)的種類比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。

  6、貼窗花和倒貼“福”字

  在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花,這是中國(guó)春節(jié)習(xí)俗。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài),因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

  春節(jié)的來(lái)歷

  春節(jié)和年的概念,經(jīng)考證最初的含義是來(lái)自農(nóng)業(yè),古時(shí)候人們把谷的生長(zhǎng)周期稱為年,《說(shuō)文禾部》中有記則說(shuō):年,谷熟也。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分成十二個(gè)月,每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔,正月朔日的子時(shí)稱為歲首,即一年的開(kāi)始,也叫年,年的名稱是從周朝開(kāi)始的,直到西漢才正式固定下來(lái),一直延續(xù)到今天。古時(shí)候把正月初一稱為元旦,直到中國(guó)近代的辛亥革命勝利后,南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì),規(guī)定在民間使用夏歷,在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中使用公歷,以公歷的元月一日為元旦,農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。

  傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。新中國(guó)成立,在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上,通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀(jì)元,把公歷的元月一日定為元旦,俗稱陽(yáng)歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后,因而把農(nóng)歷正月初一定為春節(jié),俗稱陰歷年。

  春節(jié)源于我國(guó)原始社會(huì)的《臘祭》。據(jù)說(shuō)臘盡時(shí)日,人們殺豬祭祀老天,祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。人們用朱砂涂臉,鳥(niǎo)以裝飾,唱唱跳跳。春節(jié)一名最早見(jiàn)于《后漢書(shū)楊振》:又冬無(wú)宿雪,春節(jié)未雨,百僚焦心。

  在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都要舉行各種慶祝活動(dòng),這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。

  春節(jié)習(xí)俗傳說(shuō)

  除夕夜:貼門神、貼春聯(lián)、守歲、吃年夜飯。說(shuō)起貼門神,我國(guó)各地過(guò)年都有貼門神的風(fēng)俗。最早的門神是把桃木刻成人形,掛在門上,后來(lái)就畫(huà)個(gè)門神人像張貼在門上。傳說(shuō)中神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼,由他們守住門戶,大小惡鬼不敢進(jìn)屋里危害。唐代以后,又有人畫(huà)猛將秦瓊、尉遲敬德二人為門神的,還有畫(huà)關(guān)羽、張飛為門神的。貼春聯(lián),最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,后來(lái)畫(huà)門神像于桃木上,再后來(lái)簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門神名字,再后來(lái)就改寫(xiě)在紙上。因?yàn)樘夷镜念伾羌t的,紅色有吉祥,避邪的意思,所以后來(lái)人寫(xiě)對(duì)聯(lián)大都用紅紙。

  正月初一:拜年。初一這一天首先要早早的起來(lái)放鞭炮,這叫做開(kāi)門大吉,先放爆竹。爆竹響后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為滿堂紅。然后就是重頭戲拜年。民間互訪拜年的形式,大致可以分為四類:一是走親戚。初一必須帶著禮物到岳父家,進(jìn)門先向列祖列宗跪拜,然后向長(zhǎng)輩們依次跪拜。二是禮節(jié)性的拜訪。主要是拜訪同事和朋友。三是感謝性拜訪。主要是對(duì)一年來(lái)欠人家情的,借年關(guān)買些禮物,以拜年的名義,表示感謝。四是串門式拜訪。主要是對(duì)左鄰右舍的街坊鄰居,平時(shí)沒(méi)有多少來(lái)往,但也比較合得來(lái),借春節(jié)之際,到院里拱手抱拳說(shuō)一聲:恭喜發(fā)財(cái)、萬(wàn)事如意一類的吉祥話,以達(dá)到相互溝通,增進(jìn)友誼之目的。

  正月初二:祭財(cái)神。正月初二祭財(cái)神是北方的一個(gè)風(fēng)俗,這天無(wú)論是商家,還是普通家庭,都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。各家把除夕夜接來(lái)的財(cái)神祭祀一番。關(guān)于財(cái)神爺是誰(shuí)從古至今有幾種說(shuō)法,一說(shuō)是趙公明。此人來(lái)源于《封神演義》,姜子牙封他為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神。實(shí)名趙明朗,字公明,道教中的玄武之神。俗稱趙公元師。二說(shuō)是比干。殷紂王的叔父,因忠耿正直,被挖心。因其無(wú)心,故會(huì)不偏不倚,后人封為財(cái)神。三說(shuō)是范蠡。春秋時(shí)期越王勾踐手下的大臣,幫助越王打敗吳國(guó)后,經(jīng)商發(fā)了大財(cái),改名陶朱公,后人奉為財(cái)神。四說(shuō)是關(guān)羽。三國(guó)中的關(guān)羽,是一個(gè)能文能武的全才,他非常重義氣,后人把義和利等同對(duì)待,故奉關(guān)羽為財(cái)神。特別是經(jīng)商的供奉關(guān)羽者居多,他們認(rèn)為他對(duì)他經(jīng)商有保護(hù)作用。

  正月初三:小年朝。即天慶節(jié)。宋真宗大中祥符元年,因傳說(shuō)有天書(shū)下降人間,宋真宗下詔,定正月初三為天慶節(jié),官員等休假五日。后來(lái)稱小年朝,不掃地、不乞火、不汲水,與歲朝相同。

  正月初四:喜迎財(cái)神。正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物品,并鳴鑼擊鼓焚香祭拜,虔誠(chéng)恭迎財(cái)神爺。凡接財(cái)神須供羊頭和鯉魚(yú),供羊頭有吉祥之意,供鯉魚(yú)圖的是魚(yú)與余有諧音,圖個(gè)吉利。

  正月初五:開(kāi)市。正月初五俗稱破五,民俗說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)次日后皆可破。婦女也不再忌門,開(kāi)始互相走訪拜年、道賀,破五習(xí)俗主要是送窮,迎財(cái)神,開(kāi)市貿(mào)易。

  另外還有正月初六是送窮日;正月初七是人節(jié);正月初八是眾星下界之日等等。總而言之春節(jié)所有日子里的祭奠過(guò)法,都是向往新的一年里有一個(gè)事事順心,財(cái)源茂盛,五谷豐登。人人都希望在新的一年里一切順順利利,平平安安。