【精選】實用的端午風俗作文6篇
在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的端午風俗作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午風俗作文 篇1
在南昌，端午節觀龍舟賽曾經是百姓的盛事。每當此時，往往萬人空巷，沿河兩岸人山人海，喧鬧歡呼至暮始散。劃龍船一般從四月開始籌備，南昌民諺說，“初一劃、初二歇、初三初四劃到節”。龍船有兩種：一種是用來比賽的，船上不插旗幟，數船并進，擂鼓助威，先到目的地者為勝；另一種是用來奪標的，船上彩旗招展，指揮者腰系紅帶，手持彩旗，站在船頭指揮。岸上有人用柳枝作標，系上神帛與銅錢，當奪標龍船靠近時，舉標人又跑往別處，龍船也隨之時上時下，忽左忽右，頗為壯觀。
南昌的龍舟賽各縣各具特色，以安義縣的最為壯觀。該縣石鼻鎮、萬埠鎮和龍潘鎮的龍舟賽，自明朝以來就相當出名。每年五月初五，成千上萬的人圍觀在安義的'潦河兩岸，等待龍舟賽開始。大約在上午9時，潦河里的龍舟爭先恐后地朝前猛劃。五顏六色的龍舟使200米寬的潦河上構成一幅五彩繽紛、絢麗壯觀的圖畫。
雖然如今的滕王閣、施家窯也曾是南昌觀龍舟競賽最熱鬧的場所，但南昌傳統的端午賽龍舟活動，原本主要是在鄉郊進行。到如今，這種主次關系有了點變化，鄉郊的龍舟賽越來越少，而在南昌市區，卻成了一個重要的群眾性體育活動。隨著象湖公園的成型，那里成了南昌連年舉辦龍舟賽的場所，成了市民們熱熱鬧鬧過端午的一個好去處。
以上就是南昌端午節風俗的詳情，大家是不是感到非常的有趣呢。
端午風俗作文 篇2
又是一年端午節，家家的粽子散發著清香，悠悠飄來，感動著我的心。
“寫寫端午的粽子吧!那里，有著一個美麗的世界!”我這樣對孩子說。
每年此時，你都聞著這樣的清香，你都品嘗著這樣的溫暖，可是，你想過它了，你凝視它了嗎?
粽子，和歷史有關，和文化有關。春秋戰國，汨羅江畔，屈子終身一躍，寫進端午的詩篇。從此，那浩蕩的江水，傳頌著這樣的美名，漂蕩著這樣的清香。
粽子，和溫暖有關，和親情有關。爺爺奶奶包的粽子你還記得其中味道嗎?爸爸媽媽包的粽子，你還能想起那些細節嗎?我還記得姥姥包粽子的過程，三層粽葉錯落著搭好，輕輕展開、抹平，兩手輕輕一彎，便彎出小小的圓錐形狀，一撮米添在尖尖的`角里，捏三顆紅棗點在米中，再一撮米蓋在上面。姥姥不會讓棗露出米外，于是紅棗的汁液不會流出，全都浸在米里，不放糖，卻更香更甜。姥姥的大手緊緊捏著盛滿餡的粽葉，一根線繩緊緊繞過，纏兩圈，系住，便成了一個精巧的四個角的粽子。
我覺得姥姥的粽子像是有生命，要用一只來做量詞，輕輕拉一下，線繩便解落，展開粽葉，精致的四個角的粽子煮得透亮，微微地染了青綠，第一口是葉的清香，第二口是米得甜糯……”那是生命!你想過粽子是有生命的嗎?
粽子，和成長有關。小時候，我們走過的路上，都飄滿這樣的香味。我在端午的歌謠中成長，門前的小樹隔年盈尺，長輩們卻在我們的鮮嫩反襯下日漸白頭。粽子相隨的歌謠，你還記得嗎?“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。”端午的歌謠是清晨的布谷鳥起的調啊。而今，生活水平高了，我們吃的東西也豐富了，可是，端午的粽香還是會在某個時光飄進我們的記憶。那些粽子隔著時光和故鄉，與我們相思凝望。
浸潤于每一張箬葉的時光，滲透進每一粒糯米的親情，纏繞在每一根粽線的感動，粽子就是“我”，這不起眼的普通大眾之物，給我們帶來了這多的記憶，歷史的，文化的，親情的，成長的……“我”讓世界想起汨羅江的千百年潺潺的流淌，“我”讓世界擁有這么豐厚充沛的親情，“我”讓大街小巷響起這么生動的呼喚，“我”讓世界流傳這樣悠遠的感動，世界怎么不因“我”而精彩?
“原來我不懂”，這樸素清香的粽子，才最是童年的記憶，最是愛的味道。
有一種“向前走”是逆向而行，走回童年的路，走到飄滿粽香的鄉村，不僅是粽子的召喚，更是本心的回歸!
記住粽子的歌謠，媽媽的粽子有我們的童心!
這一次，我們就細細讀讀粽子的細節，選擇這生活的感動!
端午風俗作文 篇3
端午節是我國重要的傳統佳節，相傳這個節日是為了紀念愛國詩人屈原而設的。這一天有許多風俗習慣。
懸菖蒲艾葉。這天一清早，奶奶將鄉下帶來的菖蒲艾葉掛到了門上。我很好奇，就問了奶奶，奶奶告訴我，這是為了驅瘴，艾葉有藥用功能，驅蚊子、蒼蠅，凈化空氣。原來，端午節還有這些風俗呀！這下我知道了。
吃粽子和黃。到了中午桌上突然多了幾樣在平時很少見的東西：粽子、黃魚。我很奇怪地問奶奶：“今天又不是過年怎么吃粽子呀？”奶奶笑著說，“今天是端午節呀，所以要吃粽子和黃魚。據說這天人們把粽子裹成尖角形投入江中，尖角形能嚇跑魚蝦，里面的米能喂飽魚蝦，它們就不會去吃屈原的尸體，這是人們對屈原的敬愛。”現在我才知道吃粽子還有這講究。
賽龍舟、掛香囊。晚上看電視我還知道端午也有賽龍舟、掛香囊的.風俗，坐在一邊的媽媽告訴我：“相傳當年屈原跳江以后，人們舍不得屈原，紛紛駕船竟相趕去救屈原，一會兒工夫就看不見了，后來，人們就用這種方式來紀念屈原。另外，人們還用五色的線纏繞香囊，有驅邪、保平安的美好愿望。”
啊！端午節的風俗可真豐富呀，聽說，端午節的風俗已由湖北省為代表申請世界文化遺產，我真為我的祖國感到驕傲。
端午風俗作文 篇4
端午節有很多的習俗，如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉——三明就有一種“插茱萸”的習俗。
茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的旁邊（門框前）架好，接著小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，接著慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再將那一把茱萸草插上去，接著下來。
我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的'茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉的端午節習俗之一—插茱萸。但隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗將古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。
端午風俗作文 篇5
每年的農歷五月初五，是家鄉有特色的日子—端午節；我的'家鄉在河南南陽，家鄉有獨特的端午習俗，吃粽子、插艾葉、戴香包、喝雄黃酒，還有熱鬧的龍舟比賽。
每到端午節，最有意思的是包粽子。媽媽會提前準備好粽葉和材料，我們自己動手包粽子，包粽子也不容易，看著媽媽熟練地包著粽子，我也想動手包一個，我拿了一個粽葉，放點米和紅棗，拿著繩子綁呀綁，費了好大勁才包好一個，雖然沒媽媽包的好看，但這是我自己的勞動成果，心里還是很高興。
每到端午節的早上，我會早早的起床，用媽媽提前準備的水洗洗臉，據說這水頭天晚上已被嫦娥下了藥，洗過臉后一年都不會得病。
餐桌上早已擺滿了熱氣騰騰的粽子、雞蛋、鴨蛋、大蒜等，我趕緊津津有味的吃了起來。
這就是家鄉的端午節，給我帶來了許多喜悅和歡樂，我愛家鄉的端午節。
端午風俗作文 篇6
一年一度的端午節，也是第一次國家將這天定為法定節日的一天，我們潮汕地區每年過端午節的習俗，你知道多少。
忌拜祖先：可能很多人過端午節時都會想起屈原，但是在我們南方，特點是在潮汕地區，我們這天不單是用來記念屈原，同時它也是做為我們記念自己逝去親人的日子，在這天，我們會像清明節了一樣，對自己的親人進行記念，以勉懷他們生前的事痕，讓生者更明白今天平定的日子來之平易。
賽龍舟：這是做為中國傳統的端午節的活動之一，潮汕地區也不會少了這項活動，在端午節這天忌拜完祖先后，人們就會來到江邊溪邊，進行一年一度的龍舟賽，而且這項活動我們還有一個習俗，那就是龍舟賽可以一直賽到農歷的五月十五之后結束。相傳如果過了十五還賽人就會精力渙散，無心工作，因為此老一輩的人都會把十五那天做為龍舟賽的最后一天，而在那天也是最激烈精彩的一天。另外，在潮汕地區還有這樣的賽舟習俗，那就是賽龍舟只能由男生參加而女生不能參于
粽子：這也是端午節的傳統食物，但是在潮汕地區，在這天我們還會吃更外一種傳統食物。在我們這邊稱之為積粽，它是一種用糯米與植物汁做成的粽子，而在這天吃積粽有暗喻來年行好運之意。
龍須水：在端午節這天前后下的水我們潮汕地區會稱為龍須水，而且以端午節這天的'水由為靈，聽老輩人說這天的水是龍王送福給人間的靈水，所以在這天，我們這里的人都會沐浴，以求來年的健康長壽。
可能有人會覺得很迷信，但是他們確在潮汕地區流傳很久的習俗，其實，這也是一種文化，一種信仰，這不當會在我們這輩中流傳，我也相信它們會在今后及以后的子孫們繼續流傳下去。
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