端午日作文[必備]
在現實生活或工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的端午日作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
![端午日作文[必備]](/pic/00/b6cbcee708_5fbf7ebfc6e84.jpg)
端午日作文 篇1
昨天夜里第一次在這里看到了－－北斗七星．
而今天就迎來了一年一度的端午節．
一提到端午節，人們都會馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。西晉周處《岳陽風土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可見這種食品是在每年端午和夏至兩個節日里食用。
粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象征，在人們心中占據著一定的位置。
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多于異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的`發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
端午日作文 篇2
我總是懷念小時候的端午節。那時，生活很貧窮，也不清楚為什么要過端午節，但，那時的端午節卻過得紅紅火火，熱熱鬧鬧：
清晨，天還沒有亮，我們就起床，拿著鐮刀，到河邊去割艾草和臭蒲。據說，這兩種東西都能避邪的，用這些東西做成荷包，掛在孩子的脖頸上，可防百病。于是，我們就使勁地割，然后把割來的這兩種東西，插在房檐上，或撂在草房頂上，美麗的鄉村端午節就這樣開始了。
早飯，是要吃蛋的，雞蛋、鴨蛋都有。大人在鍋里滿滿煮上一鍋，好了以后小孩子每人分上幾個。我們便像脫了僵的野馬，滿村子里轉，比誰家給孩子的蛋多，比誰家的蛋大。有一年端午節，我們把分好的蛋帶到學校去，下課的時候，都把蛋拿出在操場上比較，有兩位同學還因為這打了起來。后來，老師把我們叫到辦公室，誰也沒有批評，笑瞇瞇地從抽屜拿出一個蛋，問我們：到底誰的大？我們一看，老師拿出的竟是一只滾圓的鵝蛋，那么大，那么圓，都不再爭執了，異口同聲地說：還是老師的大！
還有一年，我們不是比誰的蛋多，誰的蛋大，而是比誰的蛋硬。村東頭的毛毛有一個不大不小的蛋。不知什么原因，是那么的堅硬，他把他的蛋往別的蛋上一磕，其他的蛋全爛了。一早晨，他就把村里孩子的蛋全都碰爛了。到上學的時候，他又把蛋帶到學校和其他村的孩子比蛋硬，結果，一上午，所有帶來的蛋都被他碰爛了。最后，學校的`孩子中，只有他一個還有蛋，我們就勸他把蛋打開，看里面到底是什么東西，怎么這樣堅硬呢？他把蛋往課桌上磕了幾下，沒有反應，又把蛋往墻壁上磕，還是沒有反應。村西頭的三毛說，別磕了，可能是沾了神氣，留著吧！毛毛不信，跑到老師辦公室借把錘子，使勁一砸，蛋開了。我們發現里面的蛋白和蛋黃都是硬的，毛毛咬上一口，很快就吐了出來，說有一股什么臭味。我們問老師，這是什么原因呢？老師說，那蛋已經鈣化了。我還是懵懂不理解。
中午，每家都有一桌豐盛的飯菜。那時，日子過得窮，一年到頭吃不上幾頓肉的。只要有哪家燒豬肉的，滿村都能聞到肉的香。剛近中午，那香味就傳進教室里來啦！一股一股的，一直滲透到我們肺里。我們再也熬不住了，都在深吸著香氣。老師似乎也堅持不住了，剛講幾句，看我們無心聽課，就說：放學，都回家吃肉吧！我們便撒腿往家跑去，一路上聞的都是肉香。
午飯時，每家都有雄黃酒，就是在酒里點上一點雄黃。小孩子不能喝酒，就在眉心點上一點雄黃。大人說，這也是避邪的，到底什么是邪，我那時不清楚，總會與死人和鬼聯系在一起的。后來知道，雄黃是有毒的，不能這樣食用，但我們老家鄉村一直這樣用著！
午飯過后，我們又向田野奔去，為的是尋找金蟾蜍和一種俗名豬耳朵草的東西。據說，這一天十二點蟾蜍是不會出來的，能找到的就是金蟾蜍，捕到后涼干可以專治惡瘡。村里的老楊，用嘴咬指甲的時候，不小心把大拇指的皮咬掉一小塊。一夜間，整個大拇指腫得像氣吹的一樣，然后化濃潰爛。看一很多家醫院都不見效果，眼看一只手指就要廢了。一天，有個串鄉的中藥郎中，給了他一塊據說是金蟾蜍的塊狀物，讓他把那塊狀物碾碎敷在潰爛的地方，結果奇跡真發生了，老楊那手開始好了。豬耳朵草遍地都是，采回涼干熬湯可以治療耳聾。于是，我們就頂著大太陽，滿地找尋。結果，每年的十二點，蟾蜍還真的找不到。每個人都采很多豬耳朵草，但小孩子也有把牛耳朵草采回充當豬耳朵草的。這兩種草外形是很相似的，大人說，很好區別，但我到現在也搞不清楚它們區別在什么地方。村子里的人，耳朵都很好，那掛在屋檐的豬耳朵草也從來沒有人用過，但每家每戶就一直的掛著，直到第二年采到新的，才把那風化得不成樣子的老草扔掉。
如今，生活條件好了，我們也知道為什么要過端午節了，但端午節過得卻很簡單，再也沒有原來的韻味！不知九泉之下的屈老夫子是否埋怨？
端午日作文 篇3
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕。一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的`遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！
看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
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