端午插艾草的作文

時間:2026-03-20 00:30:37 端午節

端午插艾草的作文

  在日常的學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編收集整理的端午插艾草的作文3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

端午插艾草的作文

端午插艾草的作文 篇1

  端午節在我們那里也不是什么重要的節日。在我的記憶中,我們那里沒有慶祝過所謂的端午節。沒有其他地方舉行的什么賽龍舟等活動!只不過到那一天的時候,家家都忙著包粽子,其他的都沒有什么了。

  小時候,對端午節沒有太多的記憶。也不知道怎么跟大家說。只不過在最近幾年我們村有不少人開始重視端午節。

  到那一天,家家都以掛艾葉菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪刀或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅魔祛鬼之神效。

  當然吃粽子是必不可少的。現在大多家庭都自己包粽子。一家人忙忙糊糊的,忙著過節,感覺很幸福。

  自從出來上學工作之后就很少回家了,也沒有在家過過端午節,所以現在我們家里有什么風俗習慣我也不是很清楚了。不過總之賽龍舟和吃粽子及插艾,是絕對不可能少的.。

  以上就是我們家鄉的端午節,沒有什么太大的活動,所以在我的記憶中也沒有什么值得可想可給大家說的。也許我們的家鄉太落后了吧!這個也不清楚,在加上農村的人不太重視這個節日,所以大家有時候都淡忘了。所以請其他朋友把自己家鄉的端午節風俗習慣說出來讓大家來參考,說不定你們的風俗習慣我們也會延用的喲!

端午插艾草的作文 篇2

  每到端午節,吃粽子、插艾草是我們奉化人必不可少的習俗。我知道我知道吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原,可為什么要插艾草呢?大人們都說艾草是用來祛瘟辟邪的,而我也知道艾草有著很大的作用,它不但可以驅蚊蟲,還能令人保持神清氣爽。我不想停留于表面,越是搞不懂我越想知道。我是個愛刨根的孩子,知道艾草的由來,于是我便去問爺爺,爺爺把艾草故事的來龍去脈講的一清二楚。

  傳說在很久以前,天上有位老神仙來到人間打探民風,因為那時候人們不愁吃,不愁穿,無憂無慮的生活著。老神仙來到了人間,變成了一個衣衫破爛、可憐巴巴的老乞丐。他右手拄著木棒,左手拿著一個破碗,來到一戶普普通通的農戶門前。家中有位大嫂正在喂豬,豬吃的不是糠皮,而是是雪白的面,老人看在眼里,他不露聲色,把破碗伸了過去,在農婦眼前晃了晃,哀求道:“大嫂,行行好吧,我已經三天沒吃飯了,你施舍點東西給我吃吃吧!”大嫂瞪了老神仙一眼,說:“去去去,臭乞丐,給你吃還不如給豬吃!豬吃了還長肉呢!”老神仙哀求道:“仁慈的大嫂,不給飯吃,給一點水喝喝吧!”大嫂聽了,順手將墻上掛的被蟲蛀掉的破木勺拿了下來,扔給老神仙,兇巴巴地說:“自己舀吧!”老神仙一看,這東西怎么能舀水呢?老神仙生氣了,用袖子往墻上一拂,墻上立刻出現了十個又大又顯眼的字:全村生瘟病,三天內死光。化作一縷青煙,升到空中,那女人嚇得臉色白里透青,好久才反應過來,知道自己闖下了滔天大禍。

  第二天,老神仙駕著云朵,手中拿著瘟藥,正要向村里撒瘟藥,忽然看見一個婦女一只手里抱著一個五六歲的大兒子,另一只手里攙著一個兩三歲的小兒子在匆忙趕路。老神仙感到困惑,怎么大的抱,小的牽!于是又變成了一個老頭,倒在路發出一聲聲的呻吟,女人的.看見了忙問,“老人家,你怎么啦?”“我腳被樹枝戳了一個洞。”那女的一看,老頭腳上到處是血,把手中的孩子一放,隨手在路旁的草叢中摘了摘了幾片艾草葉,放到老人的傷口上,沒過多久,血就止住了。老人問了:“你走得這么急,上哪兒去呀?”那婦女說:“我村里有個大嫂,脾氣不好,昨日得罪了一位神仙,神仙生氣了,說三日之內,讓我們全村人染上瘟病死光,我們急著去逃命。”她邊說邊把老人攙扶起來,說:“老人家,你也同我們一起去逃命吧!”“那你為何不抱小的走呢?”“老人家,不瞞您說,這大兒子是我丈夫和他前妻生的。現在我丈夫死了,我要把他們的命根子留下來,好好照看才是。”“噢!”老神仙聽了一愣,心想,自己差一點兒就辦錯了事!天下還是好人占多數,壞人畢竟少啊!他看了看艾草說:“你們大可不必擔心,也不用逃命了,這艾草是防瘟的,只要把它插在房頂上,就不會得瘟病死去了。”說完,便跳上云朵,用拂塵把母子三人送回了村子里。一到村子,女人就到處找艾草,又把這消息傳遍了全村。后來,老神仙雖然在天上投了瘟藥,但因人間處處都有艾草,所以也就都沒事了。

  從此,端午節插艾草的風俗就一代一代傳了下來。同時我們也對“善有善報,惡有惡報”這句話有了新的理解。

端午插艾草的作文 篇3

  昨天是端午節,家家戶戶將艾草插在了門前,這是家鄉延續已久的一種風俗。據說,它還有一個神奇的故事:嘉靖十四年湯紹恩出任紹興知府后,最讓他寢食不安的是當地頻繁發生的水災。當時,會稽、山陰和蕭山三地之水均從錢塘江、曹娥江和錢清江匯流的三江口入海。由于當時河口處擁沙堆積如丘,洪水不能外泄,因此“民甚苦之”。湯紹恩為此訪查了山會平原的地理水道,當他行至三江口時,見兩山對峙,心中不禁一喜,當即對隨行人員說:此江水下必有石根,正是建閘擋潮的好地方。后經過地質勘察,果然如此。于是,湯紹恩決定在三江匯合的彩鳳山與龍背山之間,建造一座擋潮和泄水的大閘。

  自湯知府造三江閘以后,紹興連續十幾年風調雨順,旱澇保收,五谷豐登。這時,有些人家就大手大腳,浪費起糧食來了。一天,太白金星下凡察訪民情,他來到紹興一個叫水村的上空,按落云頭,搖身一變,變成一個穿得破破爛爛的討飯老頭。他走進一戶人家,看見一個婦女正在喂豬,豬槽里全是油汪汪的剩菜和雪白的米飯,灶上灶下都是散落的飯菜。老頭說:“阿嫂,可憐,可憐我,給我點飯吃吃,我已經餓了三天三夜啦!”誰知那女人卻用嘴一撇道:“死要飯的滾出去!誰有東西給你吃?給你吃,還勿如喂豬,過年還可以殺肉吃!”太白金星強忍住怒火,又說;“我已經三天沒喝一口水了,給我點水喝總行吧?”那女人白眼翻了幾翻,就隨手從墻上摘下一個撈兜,遞給老頭,撈兜全是洞,怎么能舀水呢?這不是故意作弄人嗎!太白金星氣極了,心想這里的人太可惡了,就用手指在大門墻上畫了幾下,然后留下一股青煙,人就不見了。喂豬的女人這才知道剛才來討飯的老頭是神仙,自己闖了大禍,非常害怕。

  第二天清早,太白金星拿著瘟疫瓶來到這個村子的上空,剛想向下撒瘟疫,忽然看見村頭小河里,有一位女人,抱著一個大孩子,領著一個小孩子,慌慌張張地淌著河水往對岸走。他覺得很奇怪,便化作一個小老頭,來到女人身旁說;“我從來沒有看見過河的時候,抱著大孩子,領著小孩子的。那女人說;“老人家,您有所不知,這大孩子是我丈夫前妻病死時丟下的孩子,小孩子是我親生的兒子。昨天,我們村里一個潑辣勢利的.女人,惹怒了一位老神仙,說是今天讓我們村起瘟疫,全村人都死光。我們只好逃走。淌水著了涼,容易生病。我寧可讓親生的兒子淌水,也不能讓這大兒子委屈呀!”太白金星聽了,心想,這是一個好心人。同是一村人,心眼就不一樣,不能同樣對待,就從地上拔了一株艾草說;“你們回村去吧,把這株艾草插在你家門上,瘟疫就不會染上你家了。”說罷用手一指,河上頓時出現了一座大橋。那女人知道遇見了神仙,接過艾草,謝過老人,就帶著兩個孩子從橋上走過河去。那女人過了河,心想,就我一家避開瘟疫怎么行呢?就帶著兩個孩子拔了一大捆艾草,急急忙忙地趕回村去,在每家每戶的門框上都插上了艾草,連那個喂豬的心眼不好的女人家也給插上了。

  太白金星撒下的瘟疫沒處落,就隨風飄到大海里去了。那天正好是五月初五。從此,這種端午插艾草的習俗就流傳了下來,迄今猶存。

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