端午節的作文【集錦9篇】
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的端午節的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節的作文 篇1
清晨，在一股淡淡的艾草香氣中醒來，朦朧中向枕邊摸索，摸起的是個精致的香包，不用說，端午節又到了。
以前過端午節時，外婆總是很早就開始準備，從別處摘一些艾葉來曬干，給我們這些孩子們做香包。其實，在街上也有人推著車來賣，不管是做工還是造型，都要比外婆做的好看不少，但外婆卻還是每年堅持做給我們。因為，少了外婆的香包，總會覺得這節過的不完整。
端午節前一天，外婆會在家包粽子。我就坐在旁邊的小凳子上看著，幫外婆遞粽葉，在呈滿香米的粽子頂上放上一顆紅棗，與外婆合作包好一個又一個粽子。有時外婆包粽子的香米用沒了，我便會將買下的米倒進一個干凈的盆中，煞有其事的學著外婆的樣子攪著盆中的米。外婆就在旁邊看著，任憑我怎樣攪動盆中的米。等到差不多了，便叫我將米端過去。當手從水中拿出來時，那股香香的米味就留在手上了。
外婆繼續包著粽子，我便舉著雙手過去，湊到外婆身邊，想與外婆一同分享這香米的味道，聞聞外婆手上也有同樣的味道，我笑著跑開了。
一整個端午節，手上的米味兒退得差不多了，外婆的香包便被我掛在身上，這樣，不論我走到哪兒，身上總能帶著一股淡淡的艾草香。這味道是清新的，也是獨特的。
那時的端午，總讓我期待又回味。那蜜棗的的香甜，配上那糯糯的米，久久不散的味道，還有外婆做的艾草香包的清香。這樣的端午，連同那味道，一直在我的記憶中。
現在，我早就不是當時那個只懂玩樂的孩童，但外婆卻依舊做著同樣的'事。閑下來時，我也會幫忙。還是記憶中的場景，還是記憶中的兩個人，還是那股端午節熟悉的粽香和艾草的味道。
端午的味道，是那樣的清香，是那樣的難忘。
端午節的作文 篇2
初一吃糕；
初二吃粽子；
初三吃螺；
初四持艾草；
初五吃一天。
唱著這首不很與諧童謠，又迎來了端午節。
端午是傳統節日，在莆田就有這么一首不與諧童謠，五月初一便拉開了端午節序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞自然要屬端午中美食了。
一提端午節，最先想到應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味與甜味。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是中面大大棗子，家中我做總是包大大。糯米濃香夾雜著縷縷蛋草葉子清香沁人心脾，咬一口，含在嘴中，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上n個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝，不過賣粽子比家中要小很多，卻很貴，糯米粽中棗子也不大，貌似插倆花生大就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。
除了香噴噴粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿依舊是穿過n次衣服，不過香味仍然無法抵擋。
我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節一大遺憾。不過我們很快又找到了新樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節蛋不再是拿來吃，而是拿來砸，或兩兩相碰比誰更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。
端午節那天，母親都會用根根細繩細致地編成筐，按以往習俗，編8個層，奶奶煮好蛋后就拿出3個最光滑。底層放一個，接著是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護這些東西。最后掛在門口，按照長輩說，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子中，與比她早出生姐妹團聚。
而就在初五吃一天享受中，端午節就順利閉幕了。
端午節的作文 篇3
農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統節日。
關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神圣的節日。說起端午節，還得從屈原的故事說起。
先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好；包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃了。吃粽子的時候，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極了。
故鄉的端午節啊，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里別有一番滋味。
盼星星，盼月亮，端午節終于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，準備開始包粽子。我從來沒包過粽子，于是對媽媽說：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教教我啊？”媽媽說：“行，包粽子挺好學的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，折疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要盡量地緊，否則煮的時候會漏米。”我跟著媽媽做，把粽子葉疊成一個漏斗。然后放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在里面放一兩顆小紅棗。在封口之前，先在糯米上撒點水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。這一步非常關鍵，說著簡單，做起來難。小小的粽子葉很“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，里頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最后在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力，終于包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。
早上忙完這些以后，今天的主角——粽子，終于登場了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。
在我的印象中過節大多是孩子們喜歡的事，因為我小時候就喜歡過節。
大人們一大早就開始忙碌起來，有包粽子的，有做綠豆糕的，還有炸油糕的，大人們一見到我們孩子就往我們的身上掛一個香包，有幾次我們幾個孩子為了那個香包香，那個香包好看而鬧得不可開交，大人們不管我們的吵鬧，看著我們只是在一旁笑，但他們的手腳是不會停下來的。
我那是時搞不清人為什么要結婚，端午節剛過不久，我們幾個孩子就問大人，來友哥什么時候還結婚呢？大人們說：人一輩子只能結一次婚，你來友哥不再結婚了，那還有誰要結婚呢？大人說：你們問誰結婚干什么，結婚就有好吃的，好喝的，還有好多好多的小朋友和我們玩，大人們笑著逗我們說：等你們長大了就可以結婚了，我們就問大人：我們什么時候長大，我們什么時候能結婚。
我記得那天的晚上，來友哥的爸爸還給我們這些孩子們講起屈原的故事，也許我是從那時起喜歡上了屈原，后來又喜歡上了屈原的（橘頌），特別是經過郭沫若改編的新橘頌，更使我永遠記住他。
中國有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。這是一個很悠遠的民族的節日。屈原選擇在端午節殉國，把端午節的人文精神提升了。本來這是一個伸張正義的節日，表現的是對龍的圖騰崇拜，是出于人們對自然的恐懼；而屈原，賦予了這個節日新的意義，《離騷》是千秋絕妙詞，“若無澤畔行吟苦，哪得千秋絕妙詞”。這個古老的民族的習慣，因為屈原，得到了新的意義。拿今天來說，現在講究和諧社會，所以每個戰斗都是為了和諧。
屈原，生于戰國時期，楚國人，有一段時間深得楚懷王的賞識。楚懷王對他言聽計從，百依百順。而屈原此時就有了一個實施美政的計劃：上有一位舉賢任能的君主，下有一群竭智盡忠的.臣子，國家就能富國強兵，而且屈原認為他一定能實現他的政治理想。看到這里，我不禁敬佩他遠大的志向和無比耿直的性格。然而好景不長，不久便遭到了上官大夫的嫉妒，從而在楚懷王面前造謠，說屈原的壞話，令楚懷王漸漸疏遠了屈原。屈原絕望了，流落江湖。但是他依然關心著楚國的一切。
楚懷王死后，頃襄王把屈原徹底流放了。可憐的三閭大夫，身形憔悴，面容枯槁，然而還是一片赤誠，把整個的心思放在了對國家的挽救上。可是事情并不像他所希望的方向去發展。結果是，不久秦國便揮兵南下，攻破了郢都，屈原看到楚國已經無可救藥了，在絕望和悲憤之下，高聲呼喊著：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”投進汨羅江，自盡了。這更令我悲傷不已，感動不已。悲傷的是一位偉大的愛國詩人，就這樣去世了。感動的是因為屈原一顆火熱的愛國心！
我同情屈原，我敬仰屈原，我歌頌屈原，又一個端午節來臨之際，我不由得深深感嘆：屈原之死，悲哉！壯哉！惜哉！真可謂是：競渡深悲千載冤， 忠魂一去詎能還。 國亡身殞今何有， 只留離騷在世間。
家鄉的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門楣之上，據說可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術、板藍根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下，或系于腰間，可增強免疫力。我的家鄉由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉，最典型的風俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
不知怎的，每次吃粽子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節所折服。何為英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉！隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來！你的心胸可吞日月，可囊星漢！整個世界因你而美麗！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
粽子在口，母親在身邊，家鄉在心中。
端午節的作文 篇4
端午節在中國的民間節日中能夠算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都就是端午節的特色。
小時候過端午節我足足能提前興奮上一周，因為能夠吃上香噴噴的粽子了，此時那個時候生活比較單調，也很苦，不就是過節平常就是什么也吃不到的。說起粽子，它不僅僅好吃，最主要的就是在包粽子的過程中，體現著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上炮上一盆糯米，第二天早上便就是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以后細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來就是那么的`香甜可口，耐人回味。
端午節前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門上，此時說就是為了避邪，我們小孩只就是效仿著做，不懂其中的含義。
端午節早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一向帶著，據說能夠去病除邪。其實在我心里，這些五彩的絲線在我心里就是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親就是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便就是這樣我們也很高興。
回憶兒時過節就是快樂的，節日的氣氛也比此刻濃。
端午節的作文 篇5
在每一年的農歷五月五日是我們家鄉的端午節，這一天，家家戶戶都要插艾葉，包粽子。
臨近端午節，人們開始忙著采摘新鮮的蘆葉，他們在蘆葦叢中邊采蘆葉邊唱歌。清清的河水緩緩地流著，歡快的歌聲在河面上蕩漾。
端午節那天，我們一家一大清早就忙開了。先把曬干的蘆葉煮透，再把蘆葉折成一個漏斗狀，舀一大勺洗干凈的糯米放進去，中間加入一兩顆紅棗或一些花生，最后把“漏斗”的口蓋住，沿著“漏斗”的邊把剩余的蘆葉緊緊地纏繞上去，用線一捆，一個三角形的粽子就包好了。我也樂呵呵地在旁邊幫忙，可蘆葉在我手里就像個調皮的精靈，一點兒也不聽使喚，不是這頭松了就是那里散了。這個時候我就驚嘆于阿姨婆婆們心靈手巧的手藝了：她們會包各種各樣的粽子，有香包粽子、枕頭粽子、小腳粽子……口味五花八門，有香甜的棗粽子、咸鮮的.肉粽子、香辣的火腿粽子……田野里，小路上，到處都彌漫著粽子的清香，人們的臉上放射出興奮的的光芒。他們提著粽子，你送給我，我送給你。把幸福與甜蜜相互傳遞，把勞動的果實與同伴分享。
端午節豐富多彩的活動還有好多，動人心弦的賽龍舟，富有創意的畫彩蛋，喝驅邪防蟲的雄黃酒……人們沉浸在歡樂的節日中。遠方的客人，歡迎你們來做客哦！
端午節的作文 篇6
6月16日是我國一年一次的端午節，我和爸爸母親一起騎摩托車到離城很遠的山上踏青。一路順風順水，景色宜人。可是天有不測風云，剛到了半山腰，好好地摩托車后輪胎突然癟了。我們只好推著泄了氣的摩托車打道回府。
也是因為這里離市區很遠，所以在短時間內沒有地方修理。摩托車本來就比較重，再加上沒有氣，大大的增加了它的重量，推著非常吃力。我在后面推，爸爸在前面推，過了不大一會兒，我們兩個就氣喘吁吁、汗流滿面。母親不但一直給我們鼓勁，而且還積極的尋找修理點。雖然很累，但我很高興，因為我自己也盡了一份力量，全家人有福同享有難同當嘛！
經過一番拼搏和努力，我們足足走了5公里，但還是沒有到達目的地。向當地村民一打聽，說再往前走半小時會有一個修車的地方，到那里就會有希望了。雖然我們已經筋疲力盡，但一聽到這話，我還是信心百倍的.推了起來。在這半小時里，可能是我這一生中最漫長的30分鐘，路上我竭盡全力的向前走，心里只有一個念頭，堅持就是勝利。終于，在我和爸爸的密切配合下，英勇的走完了這段艱難的旅程。
這次特殊的旅行，讓我真正的體會到了勞動的艱辛。相信這次旅行會讓我終身難忘，我想今后遇到再大的困難也不會束手無策。
端午節的作文 篇7
今天是端午節，家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛上艾草、香袋和在孩子的身上寫“王”字。我在網上查了一下。原來這是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道消息后，悲憤交加、心如刀割；最后，他們抱著一塊大石頭跳江了。當地的`老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望魚兒不吃屈原的身體，只吃他們扔的粽子。
所以就有了吃粽子這個習俗。老百姓到了每年的端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把粽子扔進江里，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛上艾草和菖蒲，還有掛香袋，在孩子身上寫“王”字，又是怎么回事？原來是在古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛上艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。喝雄黃酒也是為了不讓蛇來咬，就有這個習俗了。
這時媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的粽葉，里面就是香噴噴的粽子，真像一個粽子精靈披著一件綠色的棉襖！我一口咬下去，啊，粽子真好吃！這又香又甜的味道一直到我的心里，使我陶醉，我真喜歡粽子呀！
這真是一個難忘的端午節，使我受益匪淺！
端午節的作文 篇8
端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
今天我家的風俗就是傳統的北方特點，我母親今天給我們包粽子、煮大蒜等等。
今天姥姥和母親都在我家包粽子。見姥姥拿起一片粽葉，卷呀卷，卷呀卷卷成一個漏斗形的，然后就把糯米放到了里面，一疊，用細線一裹，就扔進了鍋里。我也蠢蠢欲動，想試試怎么包粽子。我也拿起一片粽葉，卷呀卷，卷呀卷的'，卷成一個漏斗形。我把米放進去，可是，我放進去的米一會兒就漏光了。姥姥說：”楠楠啊，你都沒有把粽葉卷好就把糯米放了進去，你不漏光誰漏光啊？”我一看母親，真的，下面一點都沒有縫隙，再一看我的，一個小洞。怪不得咧！我又拿起一片，卷的好用力好用力。終于沒有了縫隙。我終于自己做了一個粽子，吃起來一定很香！
母親又在煮蒜了，我一看就沒有了胃口。蒜那么辣，怎么可能一口氣吃下去一個蒜呢？姥姥、父親、母親、姥爺，甚至我那可愛的弟弟——笑笑吃的也那么香。我嘗試性的拿起一個，小心翼翼的剝開，放進嘴里一嚼，嗯……面面的，甜甜的，還有一絲辣味。真好吃！我吃了一個又一個，總是吃不膩，真好！
姥姥往笑笑受傷掛香包，一會兒也給我做了一個。姥姥說：“你必須戴完今天，不然就不吉利了。”我順從的點了點頭，說：“遵命！”姥姥和大家都笑了。
我們又度過了一個快樂的端午節。
端午節的作文 篇9
很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候故鄉的河還能劃船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的阿姨出門看熱鬧去。作為保姆的阿姨總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發令槍響后，箭在弦上的.龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，故鄉竟有如此激動人心的場面！而阿姨在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著阿姨的手回到家中。午飯時間到了，阿姨端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。阿姨微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是阿姨從鄉下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著阿姨仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。
阿姨在我上小學以后便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與節日的喜悅。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人注冊了，故鄉的的河臟得不能再劃龍舟了，阿姨壽終正寢了。然而，端午節被外國人注冊了，我們還能吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著阿姨的手在長堤看比賽了。
我愛故鄉的端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和阿姨。端午雜思，思憶至此，足矣。
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