端午作文[實(shí)用]

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的端午作文4篇，歡迎閱讀與收藏。

端午作文 篇1

　　高唱《九歌》，吟屈原《離騷》，五月初五，濃情系端午。

　　高考后的端午節(jié)，別提多開(kāi)心了。終于釋放了，吃個(gè)開(kāi)心果，開(kāi)心心；吃個(gè)粽子，今年就高“粽”了。粽子香，香廚房。掛艾草，喝黃酒，看龍舟……

　　歷史的記憶永遠(yuǎn)磨滅不了5000年的傳承，節(jié)日的傳承卻磨滅不了歷史的記憶。五月初五，正是記憶著歷史長(zhǎng)河中一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。

　　他愛(ài)國(guó)，他悲憤，以死殉國(guó)。汨羅江畔，幾千年過(guò)去了，依然江流滾滾。一代愛(ài)國(guó)詩(shī)人隨著這江流飄向遠(yuǎn)方。汨羅江里卻留下他至死不渝的`靈魂，保佑江的兩岸人民風(fēng)調(diào)雨順，稻谷飄香。人們感謝他，祭拜他，向江里投下粽子，這一投，卻投下了幾千年的傳承。

　　掛上艾草，喝一口雄黃。除去身上的邪氣，避開(kāi)邪氣，迎來(lái)好運(yùn)，讓好運(yùn)常伴你左右。

　　溱潼河畔，龍舟競(jìng)渡，百舸爭(zhēng)流。鳴鑼重鼓敲打著，隊(duì)員們跟隨著這節(jié)奏拼命地向前劃著。龍頭龍尾，不停地在水中搖擺著，吶喊聲，口號(hào)聲，掌聲絡(luò)繹不絕。車(chē)如水，人如潮，將龍舟場(chǎng)圍得個(gè)水泄不通。

　　熱情好客的姜堰溱潼的人們，邀我們品嘗可口的粽子，粽子香，人更甜；粽子甜，人更美。

　　這份情，這份濃情點(diǎn)綴了五月初五。這方水土養(yǎng)了這方可愛(ài)的人們，這方愛(ài)邀了多少八方來(lái)客。濃情端午，也濃了中國(guó)愛(ài)，更濃了東方的夢(mèng)想

端午作文 篇2

　　時(shí)維五月，序?qū)偬熘校�有道是端午至已�?/p>

　　晨曦從青黛色的窗簾漏進(jìn)來(lái)，打在我臉上。迷朦中睜眼，吸進(jìn)的第一口空氣便混著粽香沁入口鼻，再入心脾，讓人口舌生津。頓時(shí)起身，直奔客廳，外婆已將大小綠葉粽蒸好，整齊地碼在大圓桌上。顧不得什么，我揣幾個(gè)到兜里便嚷嚷著今天要去看龍舟賽。

　　當(dāng)我到了閩江邊，才不過(guò)辰時(shí)。眺望，飛云過(guò)天，變態(tài)萬(wàn)狀，燕上柳梢，輕聲呢喃。行人三三兩兩，有一老人坐在石桌旁，但見(jiàn)他生的圓臉，一對(duì)鵲眼，雖不復(fù)少年，瞳孔猶是清洌，白發(fā)紅顏，矍鑠得很。他搖著一把折扇，不急不躁，舒緩而有節(jié)奏;另一手拍擊石桌，打著拍子，說(shuō)著屈原純凈的靈魂，高貴的品質(zhì)，愛(ài)國(guó)的拳拳之心，不得志的抑郁。用厚實(shí)的聲音描摩出“世人皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒"的他：屈原身材高瘦，你看他“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離兮"，你看他“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”;屈原在瑟瑟的秋風(fēng)中孑然一身，行吟澤畔，眉間有幾縷抹不開(kāi)的愁思，為了自己的不得志，也為了晦暗沒(méi)有光明前路的楚國(guó)。

　　“不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路......”老人的聲音戛然而止。我如夢(mèng)初醒，回神才發(fā)現(xiàn)群人熙攘，身旁有一母親拍了拍孩子的腦門(mén)，“龍舟賽要開(kāi)始了。”

　　倚欄憑望，江面浟湙開(kāi)闊，二十多支龍舟就緒。龍舟長(zhǎng)近二十米，狹長(zhǎng)細(xì)窄，龍頭以木雕成，繪以紅、黑、綠多色;每舟上乘三十余人，無(wú)一不精壯，但聽(tīng)裁判令下，大臂像轉(zhuǎn)輪一般舞動(dòng)得有力而齊整;船槳如長(zhǎng)槍一樣狠狠扎進(jìn)澄瑩的江水，頓時(shí)水花迸進(jìn)，像給電清的江水飾上朵朵清泠的百花，水珠擴(kuò)散，將龍舟隱去半截，只見(jiàn)龍頭不見(jiàn)龍尾，一切好像都模糊起來(lái)。龍舟從我眼前劃過(guò)，后面還拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的白練，前端無(wú)限延伸，后端漸漸淡卻，后來(lái)誰(shuí)家?jiàn)Z魁倒也忘了，只記得豆沙餡的'粽子味混在口腔，耳邊是高呼如海波浪一樣沿著閩江層層排開(kāi)，驚動(dòng)了樹(shù)上棲息片刻的鳥(niǎo)。

　　槐幄如云，榴花半吐，吃不完的粽子，飄不斷的艾香，講不完的屈原故事。無(wú)論風(fēng)雨，是擋不住的端午味道，是彌之不忘記憶深處的痕跡。

　　端午不僅僅是一個(gè)假日，更是一個(gè)民族難以割舍的情懷，更是每個(gè)人血液里隱藏的聯(lián)系。

　　端午，端午。

端午作文 篇3

　　又是一個(gè)端午，大家在每年在這時(shí)吃粽子，看劃龍舟，好不熱鬧，而我卻陷入沉默與思考。

　　我想，大家不能光為放假吃粽子看劃龍舟而感到高興，我們更不能忘記它是紀(jì)念誰(shuí)，否則就失去了它的價(jià)值與作用。

　　不錯(cuò)，端午是紀(jì)念屈原的。公元前287年，秦國(guó)大將白起率兵南下，攻破楚國(guó)國(guó)都，屈原的政治思想破滅，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，只有以死明志，同年五月五日投汨羅江而死。屈原的愛(ài)國(guó)情懷使人佩服，國(guó)家興亡匹夫有責(zé)的這種精神更是使我感慨萬(wàn)千。是啊！國(guó)亡了，更別談什么家了。相比之下，陷國(guó)家于不與困境的小人，更是人人得而誅之，是國(guó)家的罪人，民族的敗類(lèi)。所以屈原的愛(ài)國(guó)主義精神是端午節(jié)的'靈魂，是大家所學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。

　　愛(ài)國(guó)主義千百年來(lái)一直影響著中國(guó)，形成人民對(duì)祖國(guó)一種深厚的情感。我們更應(yīng)當(dāng)做一面旗幟，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)人民愛(ài)國(guó)主義情懷，關(guān)心人民疾苦，腳踏實(shí)地為人民辦事，實(shí)現(xiàn)中華而崛起，龍騰九州。我想，這才是弘揚(yáng)屈原愛(ài)國(guó)主義精神的要義。

　　現(xiàn)在在這物質(zhì)充滿(mǎn)的時(shí)代，我們只有通過(guò)紀(jì)念活動(dòng)，才能喚起人們的靈魂。

　　希望大家在吃粽子的同時(shí)多思考一下。

端午作文 篇4

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的這一名句想必大家都十分了解。端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日，則正是為了紀(jì)念他而來(lái)。

　　我愛(ài)粽子，愛(ài)那粽葉中所蘊(yùn)含的清香。將糯米包裹在粽葉中，包成類(lèi)似于三棱體的形狀，蒸熟即可食用。但粽子在最初卻不是用來(lái)食用的，而是一位漁夫?yàn)榱瞬蛔尯又械聂~(yú)龍蝦蟹去咬屈原的身體，用榛樹(shù)葉包飯，外纏彩絲并投入水中。而當(dāng)時(shí)的這一切便逐漸發(fā)展成了今天的端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。

　　粽子美味。每當(dāng)打開(kāi)一個(gè)粽子，我總是先去觀察它的形狀、色彩，而后細(xì)細(xì)品味。在那冒著熱氣的米粒中，我仿佛看到了當(dāng)年的屈原：冒著生命危險(xiǎn)回到宮中，向楚懷王陳述利害。但楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。屈原懷著那顆愛(ài)國(guó)的心，卻無(wú)處安放。

　　打開(kāi)粽子，第一口咬下去，屈原抱石投入汨羅江中的情景浮現(xiàn)在我眼前。聽(tīng)到郢城被攻占的消息后的他萬(wàn)念俱灰，已對(duì)楚國(guó)不再抱有任何希望。在五月五日，寫(xiě)下絕筆之作《懷沙》之后，抱石投入汨羅江中。屈原對(duì)國(guó)家的忠心，就像包裹在粽葉上的那條彩線，都早已經(jīng)緊緊地連在一起。國(guó)家的安危也就是屈原的安危，他也選擇了同自己的國(guó)家一起離開(kāi)。

　　再一口，江上的漁夫爭(zhēng)先恐后地去打撈屈原遺體的情景閃爍了起來(lái)。每個(gè)漁民的臉上無(wú)不顯露出著急哀傷的神色，一個(gè)個(gè)拼命地劃著船，只為了能使屈原的遺體不受到傷害。遺體沒(méi)有打撈到，漁夫們又將船上所攜帶的飯團(tuán)、雞蛋等投入江中，只為了不讓屈原的遺體被魚(yú)蝦咬傷。

　　最后一口，如今的端午節(jié)的場(chǎng)面映入眼簾：大街上，小巷里無(wú)不飄著絲絲粽香；賽龍舟的人也多了起來(lái)，在五月初五的河面上時(shí)常見(jiàn)到些蓄勢(shì)待發(fā)的龍舟。隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的.重視，之前只有在史書(shū)中才可見(jiàn)的往河中扔粽子、倒雄黃酒的場(chǎng)景如今也能見(jiàn)到了。

　　我再打開(kāi)第二個(gè)粽子，粽葉的清香依舊，形狀卻有所不同。家人們將它包裹成了方方整整的正方形，而不是像之前死板的三棱體的形狀了。我細(xì)細(xì)的品味，在味蕾的刺激下，我仿佛回到了遠(yuǎn)古時(shí)代，來(lái)到了五月五日的汨羅江邊。屈原依舊抱石投入汨羅江，但是，他的愛(ài)國(guó)精神早已流傳千古，爍古耀今。

　　端午悠悠，粽香悠悠。

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