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藝術的作文

時間：2026-02-28 06:48:35 藝術

藝術的作文5篇（集合）

　　無論是身處學校還是步入社會，大家一定都接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的藝術的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

藝術的作文5篇（集合）

藝術的作文篇1

　　一篇文章是否能吸引讀者，很重要的一點就在于文章的題目是不是能夠引人入勝。因為，讀者要讀每一篇文章時，首先要看的就是這篇文章的題目。如果你的文章題目平淡乏味，那么，無論內容再精彩，也許只會遺憾地與繁忙的讀者擦肩而過。

　　其實，文章的命題也是一種藝術。題目要起的新穎、獨特，做起來并不難，只要我們根據不同文章內容，多動一番腦筋就可以了。

　　一、寫人

　　寫人的文章，可以抓住人物的特點來命題。比如要寫我們班的男生，可以根據不同的人物特征命題為《飛毛腿》、《兔八哥》，或是《我們班的“壞小子”》以及《靚仔王子》等。讀者只要看到題目，腦子里就有了問號：他是誰？為什么叫“壞小子”？等等一連串的疑惑。這樣，讀者就會好奇地繼續看下去。

　　另外，寫人的文章，還可以根據人物的綽號或者主人公與次要人物的關系來命題(中間也可以加上所在的地點）。比如，要寫我自己，我就會用我的網名命題為《西莉娜》，或者根據我名字的由來命題為《我是“君子蘭”》以及《偽君子與正人君子》等；再比如，要寫我們的女班長，就可以命題為《大家喜歡的老班長》或《帥哥——邱思燕》、《你猜她是誰》等。這些題目的本身就已經給讀者創造了許多想象的空間和懸念。當你看到《西莉娜》時，或許會想：西莉娜是哪一個國家的女孩？她會有些什么故事呢？當你看到《帥哥——邱思燕》這個題目時，也許在想：邱思燕本來是一個女孩的名字，為什么會叫她帥哥呢？這時讀者要解開心中的謎團，就會迫不及待地去看文章的`內容。

　　二、記事

　　一般記事的文章，可以抓住時間、地點、人物、事件中讓人比較感興趣的方面來命題。比如，記一件我和朋友吃冰淇淋時發生的故事，我就會命題為《紅豆冰、綠豆冰和哈里斯根》或是《哈里斯根的故事》，它們都是冰淇淋的名字，聽起來很好聽，也很特別，而且很有代表性，大家又都很喜歡它們。另外，像《她是我的朋友》這篇作文，題目如果改成《友情的力量》或《我和她的故事》就會更加吸引人。

　　三、寫景

　　寫景的文章可以抓住某一景物帶給你的想象或者根據景物流傳的美譽而命題。比方說，要寫你和媽媽在觀賞天上的云，如果命題為《看云》或《賞云》，就不如命題為《神游空中動物園》或者《天上的動物王國》等。再如，要寫桂林的山水，就可以命題為《不愧“甲天下”》。

　　另外，寫景的文章還可以用童話的形式來命題。如果想描寫一年四季不同的風，完全可以命題為《風的四個女兒》。這些題目既能激發讀者的想象，同時也調動起了讀者的閱讀欲望。

　　四、狀物

　　關于狀物的文章命題，可以利用動物或玩具的花名、來歷命題。如《金貓警長》、《大笨熊》、《花大將》以及《特殊的生日禮物》、《熊貓母女的來歷》等，這樣的命題都很有趣。如果要寫某種花草樹木，可以用它的綽號或者用擬人的手法來命題都很新穎。像《小草的自白》、《花仙子》、《花中君子——蘭花》或《沉默的落葉》以及《獨木成林——老榕樹》等等。

　　總之，命題既是一門學問，也是一種藝術。它并不是一天兩天就能學會的。它靠的就是平時的積累和靈活運用，慢慢地也就掌握了。

藝術的作文篇2

　　上海植物園舉辦盆景展覽，我慕名而去。走進展覽大廳，那各式各樣的盆景簡直使人目不暇接。不必說墨綠的羅漢松被修剪得多彩多姿，也不必說青翠的爬山虎纏繞著山石盤旋而上，單說山水盆景就使人流連忘返。看于這兒是“花果山”，滿山嶙峋的山石就像千百只小猴在戲耍。那兒陡峭的山崖多險呀，這就是有名的華山。還有西湖的水、桂林的山……每一盆盆景都有一種美好、精致的造型，給人以無窮的遐想，真像一首首無聲的詩。 “壺山腳下”就充滿著詩意。壺山，峰巒起伏，山坡上翠綠一片，零星地點綴著繽紛的野花。一條千級小路若隱若現，通往山頂。

　　遙想當年李白喝醉了酒，就睡倒在這風光綺麗的壺山腳下。山下千奇百怪的巖石搭成一個小山洞，洞口有一塊平滑的石板，李白就睡在上面，清澈的溪水從他腳下流過。這么美的景致，怎能不激起詩人豪放的詩情呢? “沙漠駝鈴”仿佛把我們帶到漫漫沙流的新疆大沙漠。在一望無際的沙海中，一隊駱駝遠涉而行，古人騎著它們把中國的絲綢傳到西方，這兒的.一座古城遺址也許就是絲綢之路上的歇腳點。如今它被彌漫的黃沙所籠罩，只微露出斷墻殘壁，整座城幾乎埋沒在沙堆中I而在盆景里，那漫無人煙的沙漠依然存在著旺盛的生命力:一叢叢低矮的耐旱植物—仙人掌、仙人球開滿了紅的、黃的花兒;兩只駱駝悠閑自在地走著，細長的脖子上掛著鈴檔，似乎還傳來了“叮當叮當”有節奏的音響，給沉寂的沙漠增添了歡樂。

　　最傳神的是“八仙朝拜觀音”，高低不等的八根小石柱竟是八仙!那最矮的大概是何仙姑，站在石頭上的也許是呂洞賓……站得最高的當然是觀音，威嚴而毫無表情，旁邊筆直沖天的松樹映襯著。八個神仙都被刻活了，真是獨具匠心。看到這兒，你也許很驚訝，這樣一些亂石怎么有如此美妙的詩的意境?其實這不足為奇，我們的藝術家就是用自己靈巧的雙手和聰明才智再現祖國的壯麗河山、古老文化，用滿腔熱情贊美偉大的祖國。

藝術的作文篇3

　　我從七歲開始就在美術課上學習繪畫，到現在我堅持了四年。現在，繪畫已經成為我學習和生活中不可分割的一部分。從油畫、油水分離畫、線描、黑白畫、紙版畫、水粉畫、素描、靜物畫到我所學的國畫，我非常喜歡。在學習繪畫的過程中有許多有趣的事情。

　　有一次，老師教我們水墨——荷塘月色。老師給了我們每人一張宣紙，然后帶領我們一起畫這幅畫。首先，老師把毛筆上的水扔掉，用一些草綠色把它染上顏色，然后用筆尖上的墨水把它染上顏色，慢慢地在宣紙上畫荷葉:“畫荷葉時，用筆慢慢地沏。”老師在宣紙上畫了一支筆，幾乎在瞬間，墨水慢慢地散開了。學生們也拿起筆，像老師一樣畫了起來。像老師一樣，我先把草染成綠色，然后涂上一些墨水。哦，天哪！偶然地，我實際上把所有的墨水都放在了鋼筆上。為了不讓老師批評我，我很快又用毛筆蘸了草綠色顏料，最后變回綠色，然后繼續寫。！發生什么事了？草綠色的瞬間被黑色的'墨水占據了！我瘋了！仍然有兩片荷葉沒有畫出來。如果我的油漆被毀壞了，我該怎么辦？過來！我們就這樣畫吧。如果老師想罵我，就罵我，啊！我的手！天哪！因為我把刷子拿得太遠，我的手被“感染”，汗水從臉上滑落。我正忙著用手擦掉它。“借墨水？我的墨水不見了，”我抬起頭，原來是我面前的一個同學。“嗯……”我還沒來得及說話，他率先說道:“啊！你在做什么?為什么你的臉這么漂亮？”“啊，怎么會？”我跑到鏡子前看了看，但我也嚇了一跳:我的左臉是黑色的，我的右臉是綠色的，我的鼻子是綠色的，我的嘴是黑色的。許多學生來看熱鬧，緊緊地圍著我，發出陣陣笑聲。最后，我也笑了。老師也不例外，笑得像個孩子。

　　繪畫已經成為我的愛好之一。當我開心的時候，我會想到畫畫。當我累的時候，我會畫畫。當我無聊的時候，畫畫會讓我忘記煩惱。當我遇到語言上的困難時，我會拿起畫筆。繪畫帶給我放松、快樂、滿足和智慧。

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藝術的作文篇4

　　“有什么不會的可以舉手來問，有人舉手嗎？”王老師問。

　　“沒人舉手就是都會了，那好，我問一個問題，你起來，這等于幾？”

　　這位可憐的同學看著題目就是不說話。

　　老師當場發火，就開始罵了：

　　“你們這些豬頭們，剛才叫你們問又不問，現在叫你們回答，全都是死的，你來這里干什么，就死在這里呀！”

　　我們俯下身子在桌子下偷笑，老師還不愿停下來，繼續罵：

　　“這么簡單的問題，講了十多遍，還不會做，腦袋里裝滿了大便呀！我看你們是活著浪費空氣，死了浪費土地，你們干脆就突然消失算了！”

　　我們都憋不住就笑出聲來，老師盯住了一個笑的同學，叫他把作業本拿出來，老師鄒著眉頭說：“你看看這么多空白在這里，是留著回家賣錢好存起來給你買棺材是吧！”

　　老師剛說完，下課鈴就響了，老師一走，我們就大笑起來。這節課真是好玩，連老師罵人都這么搞笑，這么新潮。

　　字不夠，附日記一篇：：我總叫他大爺爺，上次，他撿了一雙女人的.涼鞋回來，放在墻根下。一次，我看見他在我家壓水機邊洗澡，他拿著毛巾擦澡，洗好之后，就去穿那雙女人的涼鞋。

　　第二天，他有戴了兩枚戒指，不是鉆石金戒，而是兩枚普通的戒指。我一走過去，他說，偉偉，要不要戒指呀，我知道他其實是不會給我的。

　　我家收谷子，快要下雨了，來不及了，我們都忙得不亦樂乎，他站在平臺上，拍著巴掌說好好。他就是那樣。

　　那天放學，我看見他手里拿著一瓶可樂，見了車，就揮揮手，等公交車停了，他又不上去坐，而是跑開了。

藝術的作文篇5

　　看了新褲子樂隊《生活因你而火熱》的搖滾現場，給我很多感慨，比較淺白沒有歌劇舞劇那么高雅，我覺得最直接的是情緒上的感染，這是一種熾烈真摯的感情。那么再往深走，我覺得應該能感受到這首歌里傳達出的，一個中年人紀錄片式的回憶，回憶中國搖滾樂的最好年代，回憶自己的青春不再。如果再進一步往深走，大家是否能看到一種理想與現實，自我與社會，絕望與希望，妥協與堅持，生活的平淡和火熱的矛盾統一。

　　這一系列感受是水到渠成的。我想說的是：藝術最終是要走心的，是要通往人的靈魂最深處的。白巖松說，影響他文學風格最大的，一個是朦朧詩，一個是搖滾樂，一個是古龍的小說。這其實能給予我們很深的思考和反省。我們的語文學習，藝術欣賞，是更應該向遠走，還是向深走；是附庸風雅，還是在生活里深入淺出。

　　如今這個時代是一個缺乏深刻的藝術表達和深度的藝術感受的時代，人們不愿厚重生命的深度。我認為原因有二。第一個先說藝術表達者的角度，這個時代的藝術表達者不再真實，不再自我，也缺乏閱歷和格局。真實是指傳遞出我此時此刻的真實的想法和情感，不去刻意的增添和減少，不會說假話。自我是指不會因外界的條件而左右，完全的表達出自己的獨立思考和獨立人格。而閱歷和格局，這就和一個人的人文情懷，知識廣度和思想深度有關了。盡管這樣的一個人在生活中是很招人討厭的，但對待藝術卻本應如此。

　　而我們現在的時代，符號化的表達，口號標簽充斥在我們的耳旁，他們既不真摯，也不自我，更談不上格局。毛姆說：“人們隨隨便便談論美，卻不知美為何物，這個詞已被用濫了，失去它原有的力量；所有雞零狗碎都以美為名，使美本身的含義蕩然無存。”

　　比如那些賣海景房的或是表達積極向上心態的，引用海子的“我只愿面朝大海，春暖花開。”

　　又如現在特別泛濫的人生雞湯和奮斗故事，把人們的情感消費的低廉且無趣。

　　當這些詞語頻繁的出現在我們的`視線，沖擊著我們的大腦，麻木著我們的感官，我們不會再去品味這些詞語被誤解之前最初本真的力量，我們不會再慢慢靜下來，為一句話動容，我們不會再去思考一句話，背后的思想深度，而這是這個時代最糟糕。最可怕的事情。

　　我是一個非常愛音樂的外行人，那些打著新潮高級多元的音樂形式，卻流于膚淺的流量般的技巧堆砌和自我炫耀，確實大多都是商品，他們最終不會留下。他們造就也滿足了年輕人對潮流叛逆的盲目狂熱，卻終究會隨著下一波浪潮的涌現而退去。

　　正因為底線常識的喪失，表達者的有惡意的敷衍，和無惡意的淺薄，對于文字的傳播或者說藝術的表達完全不虔誠。藝術家解剖自己的靈魂，燃燒自己的情感，把大美和大丑血淋淋的展現時，會震撼我們每個人渴望美的心。當我的生活日趨無聊，對自己的虛偽麻木感到失望時，需要這樣真誠的直擊人心的力量來慰藉，真正的文字是有力量的，音樂是有力量的，那是人本身發自內心的情感，思想和生命力，這種力量終將會被人聽到，會感染到你哪怕一秒，是不會隨時間而流逝的。

　　剛才是從藝術表達者的角度去分析的，第二個就是我們作為藝術感受者的角度，這取決于我們聽這首歌時的投入，和我們自身的人文情懷和感受力足以讓我們企及藝術的高度。

　　至于感受力，我還要借用毛姆的話來說：“你為何會覺得美，這世上最寶貴的東西，會像沙灘上的卵石一樣，一個漫不經心的路人，隨隨便便就能撿到。美如此奇特玄妙，是創作者從宇宙的混沌中，用靈魂的苦難編織提煉而成。當大美已成，并不是每個人都可懂得。想見識它，你必須重走創作者的旅程。要聽懂這旋律你要擁有知識、敏感的心和想象力。”

　　而我們現在的時代，所有人好像都變成了麻木且盲目的看客，麻木即不愿再去用心去感受，很難停下來，只為認真地了解一個人，為一首歌，一句話流淚。盲目即自滿于迎合集體的表達，在這樣一個反智的時代，淪落于烏合之眾。

　　文字是思想和靈魂的窗口，而對于真正好的作品，文字的力量終究是有限的，如同冰山一角，只有透過表面的文字才可借以窺察創作者背后尚未表明的宏大宇宙。王國維在《人間詞話》中所提到的人生三境，實際上就是他以他的視角做出的新解讀，這樣一種提煉是他結合自身的思考去賦予了藝術新的意義，煥發了新的生命力。而作為我們，我們需要把藝術捧上該有的高度，我們需要解構那些披著華麗外衣的謊言。

　　藝術源于生活，又高于生活；它不屬于當前這個時代，但卻能感染這個時代，并流傳和傳承，而這個時代正需要呼喚深刻的藝術表達和深度的藝術感受成為主流。你我身在其中，應盡微薄之力點燎原之星火。

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