[精華]《傅雷家書》讀后感
細細品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
![[精華]《傅雷家書》讀后感](/pic/00/b8b5c0d7bcd2cae92_2.jpg)
《傅雷家書》讀后感1
在閱讀了傅雷父母的下一封信后，我感受到了他們對孩子理想的關心和支持。許多鼓勵和建議涌向傅聰。
為了實現孩子們的藝術道路，傅雷付出了很多努力給予指導，給我留下了深刻的印象，你特別想保持良好，不要太累，充分休息，經常保持充分的精神。就像參加世運會的選手一樣，離上一天越近，身心調整的健康就越重要，精神飽滿比什么都重要。這句話說明不要過度勞累，藝術的道路需要自我調整。傅雷對傅聰的期待是從多少夜睡不好，十有九夜更恍惚中讀出來的'。
讀完傅雷的家信后，我感受到了父母對孩子的關注和期望。傅雷通常把他對藝術的欣賞寄給兒子，以獲得更多的靈感。當孩子們接近比賽時，為了長期的旅程，勸說他們按時休息。等待結果的焦慮和興奮是對孩子們的關心和期望。
我也有類似的經歷。去年暑假，我一個人在美國參加夏令營。有一個規定:家長可以寫信，讓老師給孩子打印。剛到夏令營的時候，信像潮水一樣涌來，問:那里的人怎么樣？怎么吃？或者想念我的話。我把所有的信都收了，直到我離開。那些信是我堅實的后盾。
因此，我覺得父母默默地支持遠在家外的孩子，這是孩子們堅實的后盾。
《傅雷家書》讀后感2
“做人要做有用的人”，這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話，傅家父子對這句話是最為受之無愧的。傅雷，除去自己的文章和著作，有著名經典翻譯作品三十四部，這不是一個簡單的數字，有許多都是世界名著經典庫里的.鴻篇巨作，對那個年代的中國人而言，不僅僅是幾本書的意義，是一種中外文化的交流，是難以出國的中國人的一次“外國之旅”，他的貢獻不僅是那個時代的，是中國永遠的光。
而傅雷之子傅聰，成為了一名真正的鋼琴家、音樂家、藝術家，除去他手下演奏之曲給人的種種享受，他的成就更是祖國的驕傲，是全中國人的驕傲。是他們告訴我，做人要做有用的人。或許很多人成功的定義是名利，而我會重新審視自己的人生，我會努力發揮自己最大的價值，做個于社會有用的人，這將是我的終生宗旨。
《傅雷家書》讀后感3
在這個寒假中，按照老師的布置，我有幸讀了《傅雷家書》這本書。原本以為只是一篇書信而已，有什么好看的。在我看完之后，才發現這本書寫的太好了。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關愛兒子的父親，關注著兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”的長輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個指路人，為兒子設計好應對即將到來的事的應對方法。
讀完這本書后，我的'感觸很深。我感受到了傅雷對兒子深深地愛，雖然對兒子嚴格要求，但在字里行間無處不體現出他對兒子的愛。他對兒子的愛大到人生哲理，小到為人處世。
當我讀到傅雷先生為了兒子忍著傷痛伏案整理書稿直至雙眼流淚再也看不清時，因一封信未及時到達而萬分焦急時，我似乎看到了他遠距千里對兒子的殷切希望和熱切等待的目光。
讀完這本書，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
《傅雷家書》讀后感4
讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書，我對傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親，還是兒子的好朋友。他是一個真誠的人。
富蘭克林說過：“真誠和勤奮，應當成為你永久的'伴侶。”阿布巴卡？伊芒說：“人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。”左拉說：“真誠通向榮譽之路。”喬叟說：“真誠才是人生最高的美德。”可見，真誠是做人的根本。
真誠做人的事例，更是不勝枚舉。
曾鞏與王安石從青年時便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召見曾鞏，問他：“你與王安石是布衣之交，王安石這個人到底怎樣呢？”曾鞏客觀直率地回答：“王安石的文筆及行為確實不在楊雄之下，但為人過吝，終不及楊雄。”后來，宋神宗高度評價曾鞏。真誠贏得了榮譽。
愛因斯坦經常拒絕采訪和畫像。有一次，一個畫家找他畫像，愛因斯坦照例回絕。但畫家真誠地說：“可我實在急需這筆錢。”愛因斯坦馬上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以讓您畫像。”真誠贏得了機會。
真誠是獲得成功的前提，真誠可以改變人的命運，真誠是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學習，真誠地待人吧！
《傅雷家書》讀后感5
要堅持，要貫徹，但是也要忍耐。
——題記
《傅雷家書》中，傅雷曾對兒子寫到：“你有這么堅強的斗爭性，我很高興。但切勿急躁。”堅持真理固然是件好事，而如何闡明并說服他人更是一門藝術。
每個人心中都有每個人的真理，有時，他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對方信服，那便要拿出充足的'證據與完美的語言技巧以及機遇。關于證據就不用多說了，沒有證據是不會稱之為真理的。而更關鍵的是語言技巧與機遇。人們可以接受輕聲細語而會本能地抵抗那些咆哮聲。
一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記，而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺間理解了你的用意。或許人們控制不了自己，當火竄上腦門時只是一陣咆哮，而對方不會細想你在說什么，而只會反擊和抵抗。所以，請忍住，耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽“絮叨精”；顧及面子而不好再一次次的說。所以請忍住心中的不愿，慢慢說。
機遇同樣是可貴的。舉個簡單的例子，當別人生氣時，不能惹他；當別人高興時，不能掃他的興。找不對機遇時，便會失敗，或者過猶不及。只有耐著性子分析、等待，才能有好時機，才能有好結果。
忍耐可能不能滿足一時的興頭，但卻是長遠上成功的基礎品德。
《傅雷家書》讀后感6
在閱讀了接下來《傅雷家書》父母的信件后，感受到了他們為孩子理想的關心與支持。許多的鼓勵及建議涌向傅聰。
為了實現孩子的藝術道路，傅雷付出了許多心血給予指導，其中使我印象深刻的有“你尤其要保養的好，不能太累，休息要充分，常常保持飽滿的精神。好比參加世運的選手，離上的'日期越近，身心愈要調整的健康，精神飽滿比什么都重要。”這句話寫明了不要過度勞累，藝術的道路很長要進行自我調整。又從“多少夜沒有好睡，十有九晚更是神思恍惚”中讀出傅雷對傅聰的期待。
閱讀了傅雷的家信后，我感受到了父母對孩子的關注與期待，傅雷平時把自己欣賞藝術的感受寄給兒子，為的是多一點啟發。在孩子臨近比賽時勸導按時休息，為的是長遠的路途。等待結果的焦慮與得知結果的興奮，是對孩子的關心與期待。
我有類似的經歷，去年暑假我獨自一人在美國參加夏令營。有一點規定是：家長可以寫信，讓老師打印交給孩子。剛到夏令營時，信件如潮水般涌來，問：“那里的人怎么樣？”“飲食如何？”或思念我的話語。我將那些信都收下了，一直到離開，那些信是我堅實的后盾。
由此我感受到了父母對遠在家門外的孩子默默給予支持，是孩子們堅實的后盾。
《傅雷家書》讀后感7
書中有這樣一句話令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。”多么深刻的一句話啊。
從書中，我知道了，傅雷是非常細心的一個人，他對兒子的`關懷無微不至，大到人生哲理，小到為人處世，傅雷愛兒子，但卻不溺愛兒子，他對兒子悉心培養，希望他成為一個時刻愛國、淡泊名利的人，這樣的父親怎能不令人敬佩呢？。
信中，傅雷對兒子寫到：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術·······在演奏姿態方面。”
多么真摯感人的話語，傅雷把對兒子各個方面的關懷、培養都寄托在了這一封封書信里，他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。家書中，濃濃的親情洋溢在字里行間，仿佛父母和子女是不只是親人，更是無話不談的朋友。
《傅雷家書》讀后感8
皎潔的月亮探出了頭，正在嬉戲的孩童意猶未盡地被父母帶回了家，我也合上了《傅雷家書》，眼前浮現的是傅雷言傳身教、用心良苦地教育孩子的模樣。
《傅雷家書》是我國著名的'翻譯家傅雷及其夫人寫給兩個兒子的家書摘編，是一本充滿著父愛的教子名篇。
字里行間無不體現傅雷對兒子無限的愛，但這種愛不是溺愛，傅雷是言傳身教的。就是這種教育之道，培養了著名鋼琴大師——傅聰。
無獨有偶，同樣是嬉戲的孩童，一位七歲的小男孩因為騎車速度太快而碰倒一位小弟弟，所幸沒受什么傷。一般，家長會以孩子太小不懂事理由解決問題，但這位男孩的媽媽并沒有打算那么做。她也沒有打罵孩子，而是告訴孩子他的錯誤，讓他手寫六份夾雜著拼音的道歉書——對不qi，今天我zhuangshang一位弟弟……，在全小區張貼尋找被撞的孩子，最終成功找到并登門道歉。
你難道說這位母親不愛自己的孩子嗎？不，不是！相反這位母親就是愛，才讓兒子寫道歉信，讓孩子知道自己的錯誤，言傳身教的告訴兒子發了錯就要勇于承擔。
傅雷言傳身教的教育方法，正是我們當下父母所要學習的正確的教育之道！
《傅雷家書》讀后感9
這是一本高度專業化的家書。如果我和孩子們討論這些問題，我會很尷尬。英語讀得不好，僵硬干燥，有一種羞于見人的愧疚感。這真的回應了與孩子溝通需要站在同一步這句話。
孩子小的時候仰望我們，孩子長大了，逐漸變成了，我們仰望他們的身高。
在這封家書中，我們看到傅雷作為父親，把孩子當作朋友，成為交談的對象。看著傅聰一天比一天成熟，他毫不保留地稱贊兒子。給兒子的信就像覺得孩子回家了。這種感覺是對兒子的充分肯定，當然也是對兒子的無盡思念。
他毫不猶豫地談論他對另一個孩子的內疚和懺悔。他覺得自己忽視了對小兒子的紀律，使他看起來不想要，希望彌補他對他的.債務。
然而，我明白生活是我自己的，道路是我自己的。這是我自己的選擇。沒有必要責怪我的父母和別人。
所以，我經常說，活出你想要的！就是這個意思。活著的時候不要迷茫，不要隨波逐流，只有你最清楚自己想要的生活。
最后，傅雷警告孩子們多花點時間，提高文化素養，多去能提高自己的地方，努力學習，這對我們現在的人來說也是一種很好的生活方式。畢竟，活到老，學到老這句話是真正的哲學。
《傅雷家書》讀后感10
傅雷夫婦和傅聰之間可謂無所不談。談學習，談生活，談工作，細致入微、全面周到，幾乎每一封信都有上千字。
學習方面，他們深度談論過練琴的技巧、心境。技巧上達到了，還要用心靈去感受，去理解這首曲子，去理解這位作者，讓音樂從心底流出。傅雷還建議傅聰要去博物館、文化遺址去看看，多接近大自然，放松心情，陶冶情操，提升心境。他們還談過東、西方人精神上的`不同，從而解釋了傅聰和哪幾位音樂家精神上相接近。傅雷還教過傅聰如何規劃時間、學習計劃、權衡利弊。他們有時還談中國古代的詩人和詩。傅雷有提醒過傅聰評論家的話不必都聽，但有些不能忽視，要明辨是非。
生活上，傅雷告訴傅聰一些西方的禮儀，圍巾和大衣要一起脫，手不要插口袋里，還提醒他與人說話要態度和藹，不要讓人誤會。該給老師、親朋好友回信問候。教他如何處理經濟，更好的規劃物質。傅聰和彌拉結婚后，傅雷夫婦便告訴他如何保持家庭和睦，如何引導彌拉。等等
他們身處異國，用信來了解彼此，他們敞開心扉，熱情交流。
《傅雷家書》讀后感11
這封信中，處處流露著傅聰對老師的敬佩與感激之情。如“杰維茨基教授是波蘭最好的教授，年輕的最好的'波蘭鋼琴家差不多全出于他的門下。”一句，句中兩個最好和一個全，充分表現了杰維茨基教授的琴技高超以及教人有方，對鋼琴界的影響之深遠，表達了傅聰對杰維茨基教授的敬佩之情。又如“《詼諧曲》的節奏，我從前完全沒有把握；他說了之后，我才發現為什么我老彈不好的原因。”一句，將之前與現在做對比，表現了杰維茨基教授對傅聰琴技的幫助之大，表達了傅聰對杰維茨基教授的感覺之情。
這封信塑造了一個嚴厲、琴技高超而又教學有方的老師形象，說明了一位好的老師對我們成長的幫助與作用之大。我們作為中學生，應當聽從老師的教導，學習老師及優秀同學身上的良好品質，這樣才能少走彎路，從而更好、更快地發展。
《傅雷家書》讀后感12
看完傅雷家書，寫這篇讀后感時，我就迫不及待的想摘抄傅雷的經典話語，因為家書中傅雷那充滿睿智、真摯和精辟的話語讓人拍案叫絕，還急于和大家分享，還因為這之前我做了好幾種不同形式的開頭，都覺得有這樣那樣的不妥，覺得還是邊做摘抄邊做點評吧
在做人方面，傅雷的見解很深刻也很獨道，像“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的，這是做人的基本作風……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。”“不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”不僅是做人，傅雷也嘔心瀝血的'教了孩子很多做事的方法和準則，“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。”“慢慢的學會控制，這也是人生修養的一個大項目。”“一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的立志做一個天平，把老路與新路放在兩個盤里很精密的秤過。”“一個人往往對有在手頭的東西不知珍惜，直到要失去了的時候再去后悔這是人之常情但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正。
《傅雷家書》讀后感13
讀完了《傅雷家書》之后，真的為傅雷對人生的這么認真和對子女的如此關愛而萬分感動。家書中大到事業人生藝術等等，小到吃飯穿衣甚至花錢，都是事無巨細。從家信的話語中透露出傅雷是一位對自己要求極其嚴格的人，有的方面甚至有些刻薄自己的意思，傅雷給兒子立下的三個大的原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的.事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創造一個良好的生活環境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會競爭？
我讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀后感14
我讀完傅雷后感覺到了，原來世上還有會如此惡毒的父親，他怎么會把自己的孩子搞成那樣，但是我們再回頭想一想，傅雷這個人在很小的時候喪父并沒有在兒時感覺到過家的溫暖。
到后面傅雷等他兒子離開后，又進行了深刻的`反思，還給他的兒子寫了一封長信，但是有好幾個月沒有回信，傅雷表示非常自責，到最后付聰也給他的爸爸講講述清楚了，他之前寫過一封長信，只是因為在路上弄丟了，并沒有送到，到后來富磊努力的去學習，富聰這個時代的話語，他也在后來換位思考著，是自己哪里做的不夠好，不對的都會去反思，我感覺傅雷是一個會換位思考，去學習的一種人，最后傅聰并沒有受到傅雷的影響，做了一個很溫和的父親，他并不會因為一些小事就會去打罵他的孩子。
《傅雷家書》讀后感15
《傅雷家書》不僅是文學中的寶典，更是家庭中日常的表現。每一封信中無時無刻不書寫著傅雷對于兒子的關懷和教育，其中傅雷對兒子讀書求學的教育非常的顯著。
傅雷非常重視對傅聰進行傳統文化的熏陶，經常在書信中對中國古典詩詞進行透徹精辟的分析，由此來培養傅聰感受力，傅雷深厚的知識儲備，對東西方文化差異的精準把握以及對藝術的理解，都為負沖的發展產生了極大的影響。傅雷希望兒子可以認識到禮儀習慣的重要性，并教育傅聰要從小事做起，在行為、態度、處事方面，吸取別人的長處，養成良好的習慣，加快學習的'步伐。傅聰通過書信來鼓勵兒子，并非只是一味的去責備，而是引導付聰在生活中尋找與感悟，去尋找創作的靈感，他還從寫作的方面去啟發兒子，從寫作中感悟是大量的積累，最后是自己的知識得到升華。傅雷知道兒子將藝術看得比生命更加重要，不斷的去學習，但他也同樣知道學習不可操之過急，一直處于學習中會使精神超負荷運作的，所以有時傅雷也會找很多休閑的話題，這樣可以使傅聰在精神飽滿的狀態下更有效的去學習，傅雷在傅聰的學習道路上為他指明道路，他不僅是一位好父親，更是一位好老師。
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