端午節作文【精華7篇】
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的端午節作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節作文 篇1
每到端午節這天，家鄉便會響起：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”這首兒歌。
每年農歷五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，相傳是為了紀念投汩羅江而死的愛國詩人屈原。
南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。與南方的習俗不同，最具北方特色的是射箭與打馬球。無論是南方還是北方，這一天都要用雄黃在兒童額頭上面畫“王”字。
在我的家鄉，吃粽子是端午節的主要活動。每到端午節，我就有口福了，那粽子可是格外好吃，有花生餡的、有芝麻餡的、有棗兒餡的，還有肉餡兒的……等等等等，其中我最喜歡吃肉餡兒的。
端午節前夕，學校門口附近、集市上滿大街都是賣香囊的、賣五彩絲線的，香囊的的.形狀各種各樣的：有兔子狀的，有馬狀的，有虎狀的，還有卡通狀的……，數不勝數。端午節當天清晨，大人們起床后做的第一件事就是悄悄地把五彩絲線栓在孩子的脖頸、手腕或腳腕上，傳說是為了避邪，實際上是用于裝扮。
我的家鄉還有一個習俗，那就是洗艾水澡。在吃完豐盛的午餐后，雖然大人們已經忙得大汗淋漓，可還是要拿出早就準備好的艾草，煮一大桶水，全家洗個澡，整個夏天就不會被蚊蟲叮，也不會生痱子。
我的家鄉在美麗的灌南，歡迎大家來灌南做客。
端午節作文 篇2
我的家鄉坐落于一個小山村，離城市有60多里地呢？雖然我們這里沒有什么大型的活動，不過也別有一番情趣，想知道嗎？let’s go。
早上，天剛蒙蒙亮，我和爺爺拿著鐮刀、鎬頭和筐向山上走去，忽然，我有一個問題想問爺爺想問爺爺，就對爺爺說“爺爺，端午節是怎么由來的啊！”爺爺聽了就對我說：“端午節的由來有很多種的，其中，大家公認的是‘屈原投江’的故事”。那什么是“屈原投江”啊？我打破沙鍋問到底。于是，爺爺給我講了這個故事。
屈原是楚國的一位大臣，由于他的主張遭到了貴族公子子蘭等人的強烈反對，遭饞去職，被趕出都城，流放到邊疆流域。后來，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，百姓流離失所，心如刀割。于是，在五月初五這天，寫下了絕筆《懷沙》后，抱石投汨羅江身亡。他死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原，漁夫們劃起船在江上打撈他的真身，有位漁夫拿出為屈原準備好的飯團丟進江里，讓魚龍蝦蟹吃飽了，不去咬屈大夫的身體，一位老醫師拿出來一壇雄黃酒倒進江中，想藥昏江里的蛟龍水獸，以免傷到屈大夫。
以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習俗。
問著說著，我們來到了山上，我和爺爺割了一些“艾蒿”放在了筐里，爺爺又用搞頭刨了一些“龐峰”、“荷連頭”，把泥土抖凈，去掉葉子，也放進筐里了。摳了一會，筐快滿了，天也亮了起來，我和爺爺高高興興的回家了。
到了家里，爸爸也已經剪了一些柳條回來了，我們又拿出一些“葫蘆”，把“葫蘆”綁在柳條和艾蒿上，然后掛在了大門、屋檐上、牛圈上、豬圈上、玉米樓上等地方，我一看這么多的“葫蘆”啊！大的、小的、圓的、方的.、紙的、塑料的各式各樣，漂亮極了。
然后，奶奶把艾蒿拿出一把，撿干凈，放進臉盆里，倒進熱水，過了一會，盆里的水慢慢的“綠”了起來，一股清香彌漫在屋子里。我用這水洗干凈了臉和手。媽媽在我的手腕和腳腕上系上“五彩繩”，又給我戴上了一個“香囊”，它是用朱砂、雄黃、香藥，在外包以絨布做成的，再用五彩絲線扣成索，各種形狀，形形色色，玲瓏奪目，清香四溢，并能驅除蚊蟲。
最后，奶奶又拿出煮雞蛋讓我吃，并說是什么“初一”的，小孩子吃了肚子不疼的。
我們雖然沒有“賽龍舟”的壯闊場面，沒有那里的你追我趕的氣勢。但是，我們這樣的小山村也有我們自己的習俗，也有對先人的思念。我愛家鄉的端午節。
端午節作文 篇3
粽子是端午節的節日食品，古稱“角黍”，是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。
民間有吃粽子的習慣，傳說是為了紀念屈原的。 屈原是我國偉大的愛國主義詩人，他主張抗擊秦國，但意見沒有被采納，反而被罷了官，楚國快要滅亡時，屈原很痛心，農歷五月五日這天，他投汨羅江自殺。投江后，楚民為了不讓江里的魚吃屈原的尸體，就往江里投食物。人民為了紀念這位愛國詩人，每逢端午節那天，便把粽子投到江里祭祀屈原。這就是端午節吃粽子劃龍舟的來歷。
因地區不同，由材料以至粽葉， 都有著很大的差別，連“裹” 的形狀，也有很大的.不同，如早期人們盛行以牛角祭天，因此漢晉時的粽子，多做成角形， 作為祭祖用品之一。此外，一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長形等各種形狀。 北方的粽子，多是簡單白米，國內的粽子，以江南出產的最有名。嘉興粽子早在清代，食書記載嘉興粽子的種類有很多如：竹葉粽、艾香粽、薄荷粽、豆沙粽 蓮子粽 、松仁粽、火腿粽……在嘉興粽子中，五芳齋最為著名。
粽子是一種很好吃的食物，所以我很喜歡它。
端午節作文 篇4
嘴里咀嚼著香甜的粽子，鼻內散發著艾草的清香，心中回想著五班的雙優，手上則寫著三周的種種，心里有說不出的高。
憶出真假班會優。這三周，班內發生的事情中最重大、最有意義、最引人深思的便是開展真假主題班會。開展真假主題班會之前，班上有不少假學現象，如：上課眼望課本，心想電腦、游戲。因此，x老師讓每個小組推選出一名假學者，發表感想。周末，再讓每位學生寫篇《假學.真學》的議論文，讓大家回想，回想自己究竟是哪類人，讓大家反思，反思自己究竟有沒有做錯；讓大家發誓，發誓自己以后定要棄假求真。在看班會時，x老師用學生作文里的語句作為觀點來提醒我們，告誡我們，啟迪我們。班會召開后，還要由各個小組上臺做出今后的誓言，“簽”下保證書。真心希望通過這個班會，x班的同學都能棄假求真！
憶出英語默寫優。在以前，英語默寫部分人質量不高，甚至還在默寫時作弊。萬老師了解了情況后，開始優化本班默寫。首先，萬老師選出了七八個英語默寫不認真的人，讓他們每天默寫時要么在大報告廳，要么在操場，按照質量，獎罰分明。這樣一來，讓班上原本不認真的同學態度轉變，讓原本認真的同學更加細心。默寫質量也是蹭蹭蹭的往上升。后來，萬老師又讓全班的同學都到報告廳默寫，默寫完畢后再以小組為單位收起來，各個小組互相批改，批改完畢后，再逐一公布默寫得分，讓大家能夠自動定位，合理安排，制定計劃，爭奪獎勵。看來萬老師的招數還真管用呢！
憶出量化計分優。“量化計分數，誠信定座位”是五班的一大特色。可有時有些小組因不知哪些分數該加哪些分數不該加而導致被他人誤解。因此，值周班長陳安琪便想出了一個計策，在每日夕會時，陳安琪會將前一天量化分數最高的兩個小組的計分紙展示出來，這樣做的好處有兩個：一是看別個小組是怎樣計分的，好吸取經驗；再一個便是看看這些分數哪些是不能加的，有哪些分是可以加的，好規范量化分數。經過陳安琪的調整、規范，在這個周內，量化分規范了許多，某些落后的小組也吸收了經驗，量化分也在上升呢！看來，量化分在大家的心中還是非常重要的'。規范、優化量化分是不容有誤的。
在喜慶的端午節里，在熱情的盛夏中，我回憶著x班的雙優。憶出了大家的承諾，憶出了大家的態度，憶出了大家的聰明，更憶出了大家內心的雙優。
端午節作文 篇5
鼠年的端午節，我到棠下溪觀看了“天河農信杯”龍舟賽。這場競賽雖然規模不大，卻非常有中國傳統的龍舟競渡的韻味。
一來到棠下溪，只見溪的兩側，人頭攢動，鑼鼓喧天，紅旗招展，觀者如潮。參賽隊伍早已準備就緒，一艘艘仿龍造型的龍舟，一字排開。每艘龍舟上有20多名劃槳手，一名擊鼓指揮員。舟上各插有一面帥旗，每隊著裝不同，色彩繽紛；隊員個個精神抖擻，陣勢宏大，場面極為壯觀。
競賽就要開始了。隊員們屏住呼吸，跪在舟板上，全神貫注地等待出發的那一刻。隨著發令員一聲令下，健兒們手舉漿落，奮力劃槳擊水，各艘龍舟如箭離弦，此時舟上的擊鼓聲，溪邊人群的吶喊聲、助威聲匯成一片，群情激昂，各隊龍爭虎斗進入白熱化。此刻，一幅具有濃濃鄉情的龍舟競渡的風俗畫卷呈現在眼前。你只有身臨其境，才能感受到它的無窮魅力。
我國龍舟競渡的起源，流傳最廣的是愛國詩人屈原的傳說。傳說屈原投汨羅江自盡后，楚人劃船拯救，奮力打撈屈原的尸體，卻無所獲。從此，每年農歷五月初五——屈原投江殉難日，楚人為了紀念這位偉大的詩人，都到江上劃龍舟。于是端午節龍舟競渡的`習俗便這樣流傳下來了。
由于龍舟賽具有濃厚的娛樂性和激烈的競爭性，而且也體現了人們心中的愛國主義和集體主義精神，所以如今已成為一種體育競技活動，流傳非常廣。今年舉辦的20xx年北京第29屆奧運會上，龍舟賽已經被確定為表演項目了呢！
端午節作文 篇6
在我們中國有著許許多多古老的傳統節日，現在我為大家說說端午節吧！端午節又稱為端陽節，是我們中國十分隆重的節日，它是紀念我國戰國時期偉大的愛國詩人屈原的。
農歷的五月初五就是端午節了，家家戶戶都要吃粽子、戴香包，還有有趣的`劃龍舟比賽呢！奶奶在家已經煮好了香噴噴的粽子，打開鍋蓋滿屋都飄著粽子的清香，讓我聞得口水直流，“小饞蟲”都跑出來了，我迫不及待地剝開粽子，津津有味地吃起來，正是美味極了！
吃完粽子后，我和爸爸、媽媽來到了石漫灘水庫看劃龍舟比賽，這里人山人海，車水馬龍的可熱鬧了！比賽開始了，各個隊伍隨著一聲槍響，一條條龍舟劃過水面，猶如一支支離弦的箭，向前飛去。
中國的傳統節日正是豐富多彩呀！它就像一座巨大的寶庫，還有許許多多的傳統節日等著你去找呢！
端午節作文 篇7
端午已近，艾草的幽香在遠山上繚繞著，然后不停地跟著風兒飄啊飄，飄綠了家家戶戶，在六月的史冊中悠悠著一首端陽的詩篇。
印象中的端午節，在流蘇般的綠絲中穿梭。
那些從峭壁上垂下來的綠色絲線是奶奶裹粽子用的“寶貝”，通常是前一天去擷來的，只需放入清水里洗一洗即可，到煮粽子的時候，那細細的綠絲所蘊含的清香便透著那層層的筍葉，滲進去、滲進去。是的，奶奶裹粽子用的粽葉是那種帶著點毛的棕黑色花紋的筍葉，那是不知什么時候拾來存著的，雖已經卷成了一幅幅畫卷般，卻仍透著勞動藝術的芬芳。洗筍葉用的是老屋掘了好幾十年的井水，井邊放著一個因滲進太多水而變得十分沉重的木桶，可以清楚地看到把手已有些泛黃，而桶壁卻是早已生了點點青苔的。有陽光的時候，井壁上便有了些許大小不一的白色光斑，它們是太陽的縮影，更像是挖井人眼中那充滿希冀的神色。
記憶中的端午節，在沾滿了糯米粒的嘴角邊流淌。
我喜歡左手拿著一個破了頭的咸鴨蛋，右手拿著一個剛拆了紅線的豆粽;更愛把一支筷子戳進一個稻香四溢的米粽4角中的一個，然后將其余3個角輕輕咬去。剛煮熟的粽子是要一串串掛在竹竿上晾涼的。于是乎，才不一會兒，那些冒著熱氣的'粽子就將它的清香繚繞了整個堂前。待晾涼后，取下幾串來，配上幾個圓溜溜的咸鴨蛋放進竹籃子里便挨個送粽子去了。這時候，也同樣會有人將香噴噴的粽子送到我們家門口的。而奶奶卻是很少收下的，兩大鍋的粽子剩得只夠家人吃一兩個便足矣。本以為是奶奶深知鄰里嗜愛粽子，故多多的送，而今才明了，奶奶送出去的不僅僅是粽子，更是粽子里那些看不見的卻散發著濃郁香味的東西。那些看得見的，和看不見的，都在那個端午，化作一朵朵花兒般美麗的笑靨，卻只嘆那人兒喲，滄桑已然嵌滿了面頰。
多想再吃一次那裹滿香甜的粽子喲。我聳聳鼻尖，深深地嗅，確乎又嗅到了空氣中艾草的幽香，那香味飄啊飄，飄進了我心中那座小屋，在六月的史冊中悠悠著一首端午的詩篇。
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