在人間讀后感15篇
當閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的在人間讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
在人間讀后感1
打開書柜，一排排的書映入眼簾，很多我都讀過了，在書柜的最后一排角落里，放著一本不起眼的書，它的名字叫《人間詞話》。
書中作者創新性地提出了“境界”說。他認為，古今之成大事業、大學問者，必經過三種境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”這是第一境；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是第二境；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”是第三境界。借用宋詞名句，以抽象為具體，用傳統的詞話形式和思維邏輯道出藝術的本質特征，甚至人生至理，可謂匠心別具，獨出機杼。
這本書除了寫詩詞，還寫到了對人生、理想，充滿了警醒與啟示，作者一生最注重的是“真”，比如他的'脾氣秉性，他說過，東坡之詞曠，稼軒之詞豪，無二人之胸襟而學其詞，猶東施之效捧心也。只有具備“真”的藝術境界，文學才能“與哲學有同一性質，其所欲解者皆宇宙人生根本之問題。”
著名翻譯家傅雷說過：“中國有史以來，“人間詞話”是最好的文學批評，開發性靈，此書等于一把金鑰匙。”靜夜里，月色如水，蟲聲唧唧，翻開“人間詞話”，字字珠璣，讀來受益匪淺。
在人間讀后感2
《人間草木》是一本散文集。
文章分七輯，每一輯內容都不同。作者汪曾祺先生是個真性情的人，單單從目錄就能看得出來。每篇文章的題目都很直白，樸素、平凡但是帶著點詩意。“人間草木”這個題目只是其中一篇散文的題目，但是作為整本散文集的名字，卻很恰當。每篇散文的語言都很樸實，簡單，內容也不是什么出奇的事情，普通得真的就像隨處可見的草草木木。不知是題目烘托了文章，還是文章烘托了題目？
汪曾祺先生也是什么都能寫，而且寫的有趣。卸去了華麗辭藻的文章讀起來讓人頗為心安和舒服。從回憶家鄉的一花一草一木，到各種各樣的小吃，再到在聯大的生活、相識的老友、親人……幾乎都是司空見慣的事，在汪曾祺先生筆下卻別有魅力。其中有篇《葡萄月令》，五頁的文章，把葡萄從一月到十二月詳詳細細地描寫了下來，但讀著一點也不使人厭煩。這便是魅力，或者說是魔力。
零零碎碎的.小事太平凡了。散文是拿這些小事入文，能抓住人心的就是好文章。即使是他人的經歷，《人間草木》這本散文集讀起來仍舊是溫暖的。有人對散文不感興趣，認為它無聊，沒有跌宕的情節，像一杯白水。其實生活就是白水，只是喝的人心境不同罷了。
汪曾祺先生的生活，一定是擔得起這八個字的--
溫和從容，歲月靜好。
在人間讀后感3
在這個星期，我看完了高爾基的第二部自傳體小說《在人間》。讓我記憶深刻。高爾基的第二部自傳體小說《在人間》說的是高爾基為了生活而要在鞋店、姨婆家和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在身邊的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。 生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望，我十分佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍對書本愛不釋手，不理會別人的反對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數人的`手里”，高爾基就是這少數人中的一個，因為他經歷了許多事情，還閱讀了許多書籍，包括生活這本難琢磨的書。 我羨慕高爾基靈活、流暢的思維，隨時隨地就能吟出一首小詩來表達自己內心情感。當然，這當然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤奮、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父也撐起一個天堂嗎?天堂雖與人間只一線之隔，但卻大不相同。有的人家有萬卷書，卻不能靈活應用；有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯學習，腳踏實地，人間也會變成天堂。 高爾基的第二部自傳體小說《在人間》讓我感受到了阿廖沙走上社會的艱辛經歷，讓我感受到了舊社會底層人民的痛苦，同時反襯了阿廖沙的堅強。《在人間》是本永不落架的好書。
在人間讀后感4
有點喪的書，但不得說不是一本值得讀的書，雖然我讀的沒有很細致，也很斷斷續續，摘抄了兩段喜歡的話，第一段像墜入人間的魔鬼，一種滿滿的失意；第二段像墜入地獄的天使，一種滿滿的溫暖。
01哭的對于我來說，如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。
在我一直過著地獄般生活的這個所謂“人”的.世界里，這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。
02.天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每一個角落，我飄落在北國的雪原上，你飄落在南國的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊，從今以后，無論你們如何長大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過節，而且，要持之以恒地去愛一個姑娘，一個靦腆而又有點臭美的姑娘。
其實說真的，這本書，斷斷續續讀，懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個失去“人”的資格的這個世界，我感覺自己始終并沒有真正走進那個世界。或許如果真正走進去了，如果出不來，應該會很痛苦吧！真正領悟了，才能向死而生。
光明的背后也會有陰影，可是我們還是選擇向陽生長！
在人間讀后感5
《在人間》是俄羅斯作家高爾基寫的。它真實地記錄了高爾基慘淡的童年。高爾基的童年很悲慘。她的父母去世了，由祖母撫養。但是一個家境不好的奶奶怎么養呢？當他走投無路時，他不得不強迫高爾基在街上游蕩來養活自己。他先是在鞋店和偶像當學徒，然后在船的廚房做雜工，過著非常沉重和壓抑的生活。而讀書讓他找到了快樂和安慰。雖然條件艱苦，高爾基卻久久不能忘記看書。他如饑似渴地閱讀了許多文學作品，比如在這一段：
周六去閣樓晾衣服。當我想起這本書時，我把它拿出來讀了一遍。我迷上了讀書，直到身體僵住。我迷上了讀書，聽到大門口的鈴聲，卻想不出是誰在響，為什么。“你聾了！外面鈴響了！”保姆生氣地說。
我急忙去開門。
“我睡著了！”店主盛宴問道。他的妻子吃力地走上樓梯，抱怨我感冒了。老婦人不停地罵。有時主人發現了，把他所有的書都撕了燒掉，有時甚至打他一頓！
雖然高爾基因為讀書飽受屈辱和欺凌。但他堅持讀書，從不放棄！努力是有回報的.，最后，通過刻苦自學，他成為了一名優秀的著名文學作家！啊！高爾基多偉大！同學們，我們生活在優越的環境中，像高爾基一樣，要堅持讀書學習，成為一個愛讀書愛學習的人！
在人間讀后感6
早都聽說，《人間有情天》是一本非常令人熱血沸騰的書籍，這也讓我情不自禁的走進這個世界。
一個12歲的小女孩兒，非常的聰明，可是他的父母都是智障者。與眾不同的父母，給這個小女兒帶來的是更多的尷尬和孤獨。但是他有一個非常能干的外婆，無時無刻的照顧她，關心她。可是外婆突然的去世給人小女孩兒上造成了巨大的壓力，也讓她從此徹底崩潰了。她決定離開自己的家鄉和姨媽一起去城市去生活，可是去之前一場暴風雨擊醒了她，她感受到了父愛和母愛的偉大。決定留在家里享受這份美好的、青澀的陽光雨露。
讀完了這一本書，我認為這個小女孩兒非常的勇敢，堅強，讓我學到了，不管我們的父母怎么樣，他們的`愛都是無限的，我們要尊重孝敬父母長輩，也讓我懂得了父母的愛很偉大。
這本書讓我懂得了父母對我們所做的任何事都是他們對我們的絲絲關愛。沒錯，就像虎娃的媽媽一樣，雖然她不能使自己像別的母親一樣精明，但外婆說過：虎娃，你媽或許是個心思簡單的人，但是她的愛也很簡單，就像急速流動的河水一樣，輕輕松松地從她的心里流出來。
愛是什么？愛是永久不變，愛是無微不至；愛像什么？愛像火紅的太陽，愛像寬廣的大海；愛是誰的？愛是偉大的父母的，也是我們自己的。
“人間有情天”這情天正是在愛的基礎上，都要接受愛和給予愛，才能享受人間的晴天，愛生活、愛父母、愛自己、愛家人、愛身邊一切美好的事物，人間處處有情天。”
在人間讀后感7
南甜北咸東辣西酸，什么都要嘗一嘗。食物如此，文化也應該如此。
——汪曾祺
“我的家鄉是水鄉，出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多……”《高郵的鴨蛋》是我在學生時代讀過的一篇文章，在《人間滋味》中又再次讀到，瞬間讓我覺得這本書親切了不少。
不同的時節、不同的地區，有不同的吃食，其中包含的是中國綿延不絕的智慧和文化。《人間滋味》的作者汪曾祺汪老先生愛美食，他寫美食的`文章亦十分接地氣。全書分為“安身之本，必資于食”“肉食者不鄙”“吃喝門道，貴在講究”“四方食事，明心見性”四部分，汪老先生用樸實優雅的文筆將家常便飯和日常食物表現得有滋有味，畫面感十足。無論是蘿卜、豆腐、栗子還是韭菜花、手把肉、故鄉的元宵，都在他的筆下熠熠生輝，觸動著我們的味蕾。
知味不容易，說味就更難。和前輩“老饕”蘇東坡一樣，汪老先生的一生并不平順，但他在書中描述起那段“只能以野菜充饑”的日子時，卻絲毫不令人感到苦澀，而是趣味盎然。這種豁達的人生態度又何嘗不是一種大智慧？
“四方食事，不過一碗人間煙火。”
一本寫食物的書，一本卻又不只寫食物的書。
閑來無事時，就看看這本書吧！看的時候，你可以捏個饅頭，或者端一碗白米飯，足矣。
在人間讀后感8
今天，我讀完了《童年·在人間·我的大學》中的《在人間》這一部分，《在人間》寫了主人公“阿廖沙”十一歲時的時候，母親不幸去世，外祖父也家道落空。阿廖沙無法再過寄人籬下的生活，便走入社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當過學徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。當然，在輪船上當雜工時，阿廖沙結識了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。伺候，在善良的裁縫妻子、美麗的“瑪戈爾皇后”的幫助下，阿廖沙在書的海洋中自在地暢游，且越游越暢。書記開拓了阿廖沙的眼界，激發了阿廖沙對正義和真理追求的`決心。在人間待了五年后，阿廖沙便懷著希望去了喀山，去大學求學……這一部分是高爾基寫的第二部自傳體，記敘了阿廖沙走上社會的艱苦經歷，者如高爾基所說，如果不是書，他早就被愚蠢淹死了。當然，這一切得感謝斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪戈爾皇后”以及那些曾經給予他幫助的人們。
阿廖沙也很堅強，他不僅在人間經歷了多重打擊后沒有放棄，還頑強的站了起來，因為他堅強，有一種永不放棄，不自暴自棄的精神，所以，這值得我們學習，他百折不撓；他執著；他不放棄，他永遠不會停止和命運進行抗爭，這就是我最欽佩阿廖沙的地方。
在人間讀后感9
家常味道最有煙火味，甚至能夠救贖人的心靈。“深夜的烈酒，不如清晨的一碗清粥。”——一碗人間煙火勝過千言萬語，所有的滋味全都在這一碗人間煙火中了。不論如何，人生還有美味可吃，還是有值得活下去的理由。汪曾祺說過“四方食事，不過一碗人間煙火”——人間煙火最可親，人生情味最真實，有一碗香噴噴的飯菜來慰藉腸胃，也慰藉心靈，人間值得！
一碗人間煙火里面有最簡單也最深奧的人生滋味。愛上這人間煙火，才能留住最溫情的生活。所以有人說菜市場是最具有人間煙火味的，而千家萬戶的廚房也菜市場有著直接的關系，從菜市場采購回來的新鮮食材，被人們精心制成一碗人間煙火。
如果你要問我什么才算得上是人間煙火，是山珍海味嗎？不，每個人的.人間煙火都不一樣——你的人間煙火就是你最熟悉的味道：豆漿油條、煎餅果子、小籠包子、炒餅炒面、板面拉面、驢肉火燒、炸雞烤鴨……總之，只要是那碗家鄉的味道就可以了。
一碗人間煙火，足以讓一顆躁動不安、萎靡不振的心穩下來。一碗人間煙火里面藏著生活的種種滋味，有踏實和充實，有幸福和安慰，有希望和憧憬，有溫情和詩意。人生在世，夫復何求？一碗人間煙火，足以慰平生。
在人間讀后感10
有這么一個男孩，他的命運是如此的悲哀他的童年經歷了喪父，喪母，外祖父破產的沉重打擊。他就是俄羅斯大作家高爾基。高爾基只是他的筆名，他的真名叫阿列克塞。而高爾基在俄語中的意思是苦，痛苦，苦呀的意思。
隨著兇狠的外祖父破產，經歷了那么多痛苦的阿列克塞年僅11歲就走向了社會，來到了他所描繪的人間。他在外四處流浪，到處找工作來養活自我，他做過仆人，洗碗工，學徒工，監工也正是他艱苦的生活，使他在生活中認識了許多形形色色的人。阿列克塞在船上做洗碗工時，遇到了一個叫斯穆雷伊的廚師，他不停地借書給他看，斯穆雷伊叫阿列克塞以后不管怎樣都要讀書，學好知識，拯救祖國。阿列克塞從此牢牢記住了這句話，之后，他想盡一切辦法到處借書。堅持閱讀各種書籍，豐富的生活閱歷，擴展了他的視野。在十分貧困的生活環境中，阿列克塞下定決心要跨進校門專心學習。于是，他不顧其他人的阻止，奔赴喀山，考進了喀山大學，走進了向往已久的學習課堂。
讀完了這本書，我的`第一感觸就是高爾基在那么艱苦的情景下仍然手不釋卷，堅持學習。真讓人敬佩。是的，書是知識的源泉，是生活中的營養品，是我們的朋友。讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。高爾基以往說過讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。所以，我們應當珍惜此刻的大好時光，勤學習、多讀書，為我們以后的人生道路打下好的、扎實的基礎！
在人間讀后感11
人間詞話主要賞評析了唐五代至清的主要詞人詞作，初讀前幾頁時頗覺枯燥，隨著詩詞大會第五季的開播，就著細細讀去，始覺饒有趣味。
王國維關于歷代詞人佳作的'數句點評，仿佛為欣賞詞作打開了一扇窗，通過聊聊數句即可領略和品味整首詞的意境。
作者提出賞評詩詞的主要標準乃是境界，或者說是自然之境界，即寫詞作詩不過多修飾而寓情于景、寓景于情，觸景生情，有感而發，一切皆自然流露。進而提出“隔”與“不隔”、“格調”、“雕琢句易而意難”等論斷，皆是以此為基礎而來。
所謂不隔，就是詞人以自然之筆觸寫自然之境界，抒自然之胸臆，乃是興之所至即興而發，讀來使人感到自然流暢，意韻無窮，而能做到這一點的詞人，要么天賦異稟聰穎過人，要么學富五車厚積薄發，方能收發自如，均是才華橫溢，性情自然，方能寫出人人心中有，個個筆下無的暢懷佳作。
所謂隔，則指雕琢語句，寫景抒情、托物言志在語句雕琢上下了過多功夫，精致有余而失之自然，所謂隔的詞人，在作者看來總是用力著錯了方向，不能暢舒胸臆和激起共情。
整體來說，人間詞話對于詞作的審美自成一格，雖有作者個人之喜好，但仍是一本詩詞探幽的入門好書。
在人間讀后感12
很有幸拜讀了汪曾祺老先生寫的《人間草木》這本書，這本書分為五個部分，分別寫了人間草木、世間風物、行者無疆、記憶的味道、星斗其文，赤子如人。汪曾祺不僅是一個厲害的小說家，散文也十分優美，在這本書中，他表達著對大自然里的事物，自己獨到的領悟和審美發現，從小的視角、細膩之處入手。描寫著生活中的凡人小事，記錄著各地鄉情民俗；談論著各式草木蟲魚鳥獸，還有對辭章典故進行考究。同樣，在他作品里充分表達出他對凡人小事和鄉土民俗的深深眷戀和對往日生活情景的回憶，那是一種多么美的感受。
讓我印象最為深刻的`是汪曾祺老先生筆下描寫的那些的草木蟲魚鳥獸，仔細讀來真是一種享受，使我浮躁的內心慢慢變得平靜下來。讓我回想起了小時候的往事。每當小學放暑假的時候，都會回到村里面和爺爺一起住一段時間，與哥哥姐姐們一起去挖泥鰍、釣魚、打鳥、掏鳥窩、摘西瓜······那時候的日子過得很開心，并對大自然的一切都是充滿了好奇心和新鮮感。
然而回想到自己現在的生活和工作，每天是否由于過于匆忙和沉迷于網絡之中，而忽略了生活的樂趣了？熱愛自然，親近草木蟲魚鳥獸，這是一種人生可遇而不可求的精神寄托。工作的時候要積極努力，休息的時間，就需要放下手機，走出去，親近大自然，去發現去感受自然的魅力與美好。這樣子，才能夠在生活的道路上，既能不斷的前進，又能陶冶性情，使得自我更加完善。
在人間讀后感13
人間喜劇的主人公高里奧老頭，留給人的印象很深。文章以1819--1820年的巴黎為背景，揭露了金錢的統治作用和社會上的人為了錢所表現出的丑惡嘴臉，以及那個人橫欲流的社會現實。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況，他的兩個女兒一個塞一個的狡猾，奧老頭辛辛苦苦把她們養大，把錢給她們了，自己過清苦的日子，兩個女兒除了要錢的時候基本都不認她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺得痛心，反而為了給女兒還債，不辭勞苦的干活。而他的.兩個女兒也辛勞的奔波在錢場和利場上，當然還有一些其他的人物，都是圍繞著金錢，貴族，權利上徘徊的。
這讓我想到了在這么久之前社會就已經存在這樣惡劣的啃老族，看來無論是國外還是國內，社會發展到一定程度就會出現各種各樣的陋習。老實說，里面的奧老頭所展現的親情我是一點也體驗不到，本來這部作品就是以揭露社會現實為主題的，親情之類的在這里只是劇情發展所需罷了。個人認為，如果為了更了解社會現實而看這類作品沒什么必要，畢竟看了思考了也改變不了什么。
在人間讀后感14
《在人間》是一本與眾不同的小說，不是描寫貴族無會似的生活，而是一個貧民貼心的讀物。高爾基出生于木匠家庭，4歲喪父后隨母親寄居在外祖父家，念過兩年小學，11歲走向社會，獨自謀生。當過學徒，飯館跑堂，搬運工，面包師等。
《在人間》描述的是阿廖沙1871到1884年的生活。他這段時期為了生活，在人生的的道路上，歷經坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他平時大量閱讀書籍。生活閱歷的大量的閱讀拓展了阿廖沙的'視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為了環境所屈服”，他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉奔赴咯山。
這本書是高爾基遺產中秀的部分之一。描寫了作者從生活底層攀上文化高峰走向革命的道路。同時也反映了俄羅斯一代勞動堵在黑暗中尋找真理，追求光明的艱難曲折歷程。我對這本書印象比較深，因為這本書它像宣有魔力一樣，我只要一打開真本書我就會一直不停地翻下去，因為它太好了。每次讀完這本名著心情總是久久不能平靜高爾基有著一段不堪回首的童年。
在人間讀后感15
小時候，我經常聽媽媽講一些感人的故事。現在，我很少去聽這些故事了。但是，當我去逛書店時，偶然發現了這本積攢著一些由著名作家寫的感動故事書——《天使在人間》。
我回到家，把這本書放在書桌上后，我并沒有立刻翻開書的第一個故事，而是翻開了書的目錄。我數了一下，一共是14個故事。干完一系列的事情后，我開始讀起這本書來。
在這14個故事中，令我感觸最深的是《再見了，我的星星》。這個故事講的是：星星（一個小孩）他們村里每年都會有一些城里的女知青來到村里度過一段時光。毛胡子隊長派給星星他們家的是小雅姐姐。小雅姐姐和星星經歷了許多的、值得懷念的事情。可是，因為星星他們家出了點兒事。因此，小雅姐姐帶著悲傷走了。
讀完了這個故事后，我為星星感到悲傷。星星和小雅姐姐經歷了那么多值得懷念的事情，最后卻傷心地分開了，星星怎能承受得了這沉重的打擊呢？同時，我也為毛胡子隊長的所作所為感到憤怒。毛胡子隊長為什么因為小雅姐姐是村里的“明珠”而綁架了小雅姐姐？
想到這里，我不禁想起，我們的`生活不也是這樣的嗎？有悲歡，也有離合，也正是因為這樣，我們才有喜、怒、哀、樂的感覺，我們的生活才有意義。我沒有再往下想，而是繼續讀下一個故事。
讀完《再見了，我的星星》這篇故事后，我又有了新的發現。
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