《明朝那些事》讀后感優秀（13篇）
讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《明朝那些事》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《明朝那些事》讀后感 篇1
“明朝起起伏伏三百多年，多少不老傳說譜寫成章？”這個由漢人建立的最后一個政權，明朝，在作者‘當年明月’的筆下，淋漓盡致地展現在《明朝那些事兒》當中，使人讀了不僅感嘆歷史的滄海桑田，亂世之徒的陰險狡猾，更贊嘆作者的妙筆生花。
這是迄今為止唯一全本白話文講述明朝真實歷史的`大型史學讀本，記敘了從明朝開國皇帝朱元璋出生并通過不懈努力建立明朝，至崇禎皇帝殉國的三百年精彩傳奇歷史，描述了那時期朝廷里、軍事上、平民百姓生活中的故事。
通過這本書，我清晰地了解了明朝的歷史，也體會到各個優秀君主、將領、首輔給我所帶來的震撼，更是對所有奸臣深惡痛絕。我感慨明太祖朱元璋對工作的兢兢業業；我也贊美大將常遇春的勇猛精進；我欣賞朱棣對帝王之位的執著，也佩服他治理國家的諸多錦囊妙計；我喜歡明英宗朱祁鎮在經歷“北獵”后仍有重回朝廷奪政權的勇氣，也對其妻子孝莊皇后的不離不棄深受感動；我不解朱翊鈞深居宮中不理朝政的原因，痛恨著官宦魏忠賢被重用卻貪婪奸詐不知悔改的作為；最后也對崇禎皇帝拼盡全力試圖力挽狂瀾卻也無奈亡國感到惋惜……
都說明朝是一個神奇的朝代，卻也是一個復雜、混亂的朝代……其中多少人在歲月的沖刷，時間的飛逝中開始變得見異思遷；多少人從簡簡單單的一片忠心變得虛偽圓滑，唯利是圖；又有多少人為了金錢與權利而喪失人性，泯滅了基本的良知；當然，在這亂世之中，仍可以看見一群這樣的身影，他們不畏流言蜚語，也經歷痛苦變得遍體鱗傷，卻堅決與黑暗抗爭到底，有追求，有信念，選擇了正義，堅持了理想……
所以從這本書中，我飽覽明朝的傳奇與精彩，去細品作者想傳達的那句話“學會在亂世中不忘初心，成為一個正直無私的人”。
《明朝那些事》讀后感 篇2
馮唐的《了不起》很多篇幅都在鑒賞文學作品的技巧，我這個默寫個古詩，都能把老師整無奈的理科生，讀這個書容易走神，就暫時讀起了這本《明朝那些事》。
以史明鑒，體會主人公的酸甜苦辣，當下情境的處世之道。看到朱元璋被逼無奈地起義，每天把性命別在褲腰帶，也能取得成功。再想想現在的我們，似乎沒什么放不下了。
是的，即使你擁有人人羨慕的容貌、博覽群書的才學、揮霍不盡的財富，也不能證明你的強大。因為心的強大，才是真正的強大。
一個人要顯示自己的力量，從來不是靠暴力，挑戰這一準則的人必然會被歷史從強者的行列中淘汰，歷來如此。（不靠暴力，權利。）
在實際決策中，不受他人、特別是多數人的意見的影響是很困難的，當許多人眾口一詞時，很多人都會從大流，甚至改變自己原來的看法，而朱元璋用他的智慧告訴了人們，真理往往是站在少數人一邊的。
在通往勝利之門的路上，你會撿到很多鑰匙，這些鑰匙有的古色古香，有的金光閃閃，但只有一把能打開那扇門（合適的才最好。）
但從心理學上來說，像他這樣的人最忌諱的'就是被人背叛，對一個人而言，他最厭惡的往往就是自己所擅長的。
說話的藝術性，哪怕我們非常需要幫助的時候，如果僅僅從自身立場出發，別人可能無法感受到我們的急迫性，但是如果能夠從對方立場出發，去考慮對方的切身利益，或許就能夠得到不一樣的效果。
有求于人的時候首先得讓別人看到他能得到什么，而不是“你再不過去他就沒命啦！”
朱元璋問張子明朱文正的情況，張子明是個聰明人，他沒有說朱文正撐不住了之類的話，而是說：陳友諒來了很多人，但死傷已經十分慘重，而且出師時間過長，糧食差不多了，如果你出兵的話，一定能擊敗他（師久糧乏，援兵至，必可破）。
能創造奇跡的隊伍，一定是，上下目標一致，團隊目標大于私利
當面對強大的敵人時，人們的第一反應往往是初生牛犢不怕虎，先上去拼一拼，不行再說。這個行為的錯誤之處在于，牛犢并非不怕虎，而是因為它不知道虎的可怕。
越接近對方的水平，就越了解對方的強大，就會越來越畏懼。當他的畏懼達到極點的時候，也就是他能與對手匹敵的時候！
以顫抖之身追趕，以敬畏之心挑戰。
諸位可以借鑒，遇到恨透一個人、想要拿刀去砍人的時候，用張定邊的事跡勉勵一下自己，不要生氣，修身養性，活得比他長就是了。
不管怎樣，都要論功行賞！
在危急時刻判斷出敵情，并能夠及時應對，是一個將領最重要的素質。
而那些最優秀的人能夠從失敗中爬起來，去挑戰那個多次戰勝自己的人，這就叫做堅強。
大凡在極度緊張后，人們的思想會放松下來，劉基也不例外，他終于犯了一次錯誤，這次錯誤卻是致命的。
這個陰謀在不同的語言方式中有不同的說法，成語是“欲擒故縱”，學名叫“捧殺”，俗語是“將欲取之，必先與之”，用小兵張嘎的話來說是“別看今天鬧得歡，當心將來拉清單”。
絕對不要做你的敵人希望你做的事情，原因很簡單，因為敵人希望你這樣做。
——拿破侖
簡單的占有是小聰明，暫時的放棄才是大智慧。
對于朱棣而言，殘暴是一種手段，懷柔是另一種手段，使用什么樣的手段是次要的，達到目的才是根本所在。
他告訴我們，堅強的意志和決心可以戰勝一切困難。
他告訴我們，執著的信念和無畏的心靈才是最強大的武器。
讀書的能力和處理問題的能力是不一樣的。書讀得好，不代表事情能處理得好；能列出計劃，不代表能夠執行計劃。
大家應該從朱元璋的話中吸取教訓，一般領導提拔你之前總是要打壓一下的，所謂磨煉就是這樣來的，千萬不要為此和領導鬧意見，否則就真有可能一輩子壓制下去了。
無論如何，改變現狀，特別是還不錯的現狀總是讓人難以接受的。
國家以貌取人，他卻未以勢取國。（國家嫌棄他，他卻堅守國家）
她的女兒為表明絕不分離的決心，割下了自己的耳朵以明志，還怒斥父親：“我的親事雖然不幸，但也是皇上做主，你答應過的，怎么能夠這樣做呢，寧死不分！”
容易出麻煩的是抉擇，也就是說，必須犧牲某些眼前的利益去換取將來更長遠的利益。這種抉擇往往是極為痛苦的，因為眼前的利益是大家都能看到的，長遠的利益卻是看不到的。
朱棣過于得意忘形了，他似乎忘記了他當年是怎樣戰勝比自己強大的敵人的。決定戰爭勝負的并不一定是先進的武器和士兵的數量，而是人的決心和智慧。
盛庸掛木牌，喝退朱棣。（懂得掌握敵人的弱點）
濟南的失敗必然會使得朱棣更具有進攻性，也更容易掉進自己布下的陷阱。（過去的事情，吸取經驗就好，不要被它牽動心續，理性地計劃未來。）
筆記：“天予不取，反受其咎；時至不迎，反受其殃。”的意思是，上天賜予的東西不接受，反而會受到懲罰；時機到了不行動，反而會遭受禍殃。其意思是讓人把握時機，當仁不讓，為所當為，不要猶豫、婦人之仁。
歷史才是事物發展最終的判斷者
悲劇，還是榮耀，只取決于你，取決于你是否堅強。
《明朝那些事》讀后感 篇3
看過明朝那些事這本書以后，最讓我敬佩的莫過于于謙了。于謙在二十三歲就已經中了舉人。到了1430年，三十二歲的他已經位居三品，副部級。這在當時實在不能不說是個奇跡。在北京保衛戰中，于謙的那種不成功便成仁的'勇氣讓我敬佩的五體投地。要是沒有他，我們不僅會失去京城，還會失去一個能和漢唐相比的強大帝國。于謙的那種的敢為人之所不敢為，敢當人之所不敢當的精神實不遜色于文天祥呀。
在生活中，像于謙這樣的人也不少，就說在地震時發生的一件事吧。大部分主治醫生都去支援災區去了，這時，一所醫院里送來了一個車禍中的重傷者，醫院中的實習醫師總不能見死不救吧。不治，傷者一定會死亡；治，傷者還會有幾分生還的希望。在此緊急關頭，有位實習醫師勇敢地站了出來，擔著寧愿自己受處分的擔子也要搏一搏。
雖然我們身處和平時代，但我們也應該學習于謙那種力挽狂瀾的精神。只有這樣的人，才能稱之為英雄。我們這些普通人，在生活中也應該像他一樣敢于承擔，臨危不懼。只有這樣的人才能在遇到挫折時敢于面對，不臨陣逃脫。也只有這樣的人才能成就一番事業，成就自己有價值的人生。
《明朝那些事》讀后感 篇4
最近，我閱讀了一本由當年明月寫的歷史小說《明朝那些事 》一提到歷史人們肯定會覺得歷史十分枯燥乏味，語言都是死死板板的，但作者卻以風趣幽默的方式描述了明朝的點點滴滴，比如：“……如果你有幸拿到兩張鐵劵，倒也不一定是好事。特別是第一版‘開國輔運’，因為據有關部門統計，拿到這張鐵劵的人80%以上都會有朱元璋同志額外附送一張陰曹地府的觀光游覽劵。此外特別說明：單程票，適用于全家老小，可反復使用多次，不限人數。這以幽默的形式讓我們知道朱元璋當時滅臣之多。
我十分敬佩朱元璋。他從貧困農民家出生從小就是農民但瘟疫讓他的父母去世在走 投無路下并沒自暴自棄而去當了和尚又過幾年他在朋友的聳勇下當了叛軍緊接著他憑著自己的聰明才智成了元師擁有千軍萬馬他不斷努力終于打敗了他最大的敵人－元。最終坐上了王的.寶座。
當時我讀到這里，不禁想：朱元璋一個地位卑微的農民最后當上了至高無上的王，他都是靠什么？是靠他努力！
只要我們努力向著夢想前進就能讓夢想展翅高飛，在這一個寒假里讓我認識了一個朝代明朝。
《明朝那些事》讀后感 篇5
《明朝那些事兒》很長，花了比較久的時間讀完了，其實這本書完全能夠看做是很多枯燥道理的歷史演繹版本。比如“要爭做第一，第二名和最終一名沒有區別”、“做傻的聰明人（低姿態，瞞住你的聰明）”等等。
文中最佩服的是王守仁，這個“知行合一”的心學大家，用自我的行動告訴我們有高尚的夢想并不足夠，還要有本事才能實現，好人要想實現高尚的目標，要比壞人更會玩詭計、更加聰明。
比如王守仁送5兩銀子給錦衣衛，被嫌少仍了，他夸贊錦衣衛清廉無比，并說要寫文章表揚，讓錦衣衛不敢找他麻煩。
寧王叛亂時，由于缺少時間募集足夠的兵，他用各種花樣造成進攻南京是個大圈套的假象，讓寧王白白等了十幾天。雖然他的很多手段看起來并不高尚，甚至有很多陰謀詭計，但確到達了高尚的目標。
同時，要有強大的'內心，為人處世要淡然，不要計較一時得失，不要浮躁，而要從更長遠的看待問題。如果忍耐能夠避免無必要的沖突和風險，那么忍耐就是值得的。
“知其雄，守其雌，為天下溪。知其白，守其黑，為天下式。”看看明朝那段不怎樣光明的歲月，看看那段歷史，也許更能夠理解當今社會，抓住時代大潮，順勢而為。
《明朝那些事》讀后感 篇6
成功只有一個：按照自己的方式，去度過人生。
這本書你是看得懂的，作者當年明月以幽默的語言把你帶進那明朝千奇百怪的人、事、物中。他又是你難以看懂的，一個王朝的發展至毀滅的天地至理。
天地至理？就拿明朝來說。
普通人說：“這是中國的一個偉大的時代。”
有文采的人說：“他是中國古往今來的歷史河流里的一個綺麗的漩渦。”
當年明月把真理透露出，把所有語言壓在底下“所謂的千秋霸業，萬古流芳，以及一切的一切，只是糞土。先變成糞，再變成土。”就是這么簡單。
縱觀明朝276年的歷史，自朱元璋打天下以來，經過歷代皇帝之手，又從崇禎兄手中失去。大明也是當年明月所說的那樣，從低點爬至頂點，威風一下，而后重重地摔下去。人也是一樣，雖說他自己覺得人生很漫長，可在當年明月的筆下卻只有幾頁，前一頁他很牛，后一頁就慫了……
活在世上真沒意思，沒意思透了。然而，我們為何又要白白地走這一遭啊！當年明月的最后一篇章節卻并不是用明朝的覆滅完結的。他的后面還寫了一位被譽為17世紀最偉大的`地理學家—徐宏祖，又名徐霞客。他臨終前說的那些話：“漢代的張騫、唐代的玄奘、元代的耶律楚材，他們都曾游歷天下，然而，他們都接受了皇帝的命令，受命前往四方。“我只是個平民，沒有受命，只是穿著布衣，拿著拐杖，穿著草鞋，憑借自己，游歷天下，故雖死，無憾。”
當年明月想表達的意思就在這里面。我品味了很久，才稍稍地懂了一點。歷史先是喜劇，后是悲劇的規矩是恒古不變的。我們卻要在那歷史的流里世世代代地輪回。想打一個漩渦，或濺起一朵水花，很難。不過這類人還是有的，那就是圣人。雖說歷史背后很黑暗，但忠誠、正義也是有的。生活處處有黑暗，有絕望，但你自己都要充滿光明、希望。
當年明月道：“要堅信，你是一個勇敢的人。”
為什么？
“因為你還活著，活著就要繼續前進。”
……
前面寫這些，只是徐霞客表達的意思的一部分。
我寫這篇讀后感，并非完全發自內心地去寫。文中多有借助處、照搬處，但是我還是非常感謝這次的作文使我對歷史也有一定的感悟。有意思。
以上寫的語句是對作者當年明月寫的《明朝那些事》大概的理解，像當年明月說的一樣，“看得懂的就看，看不懂的就當瘋話。”這個世界還是很有趣的。
《明朝那些事》的結束語是在一本過期的臺歷上找到的。它上面的一句話證好相應了徐霞客所言之意。
他看著作者當年明月幾年來每天的努力，始終的堅持，她靜靜地、耐心地等待著終結。他等待著，在即將結束的那一天，當年明月將翻開這本陪伴他始終，卻始終未曾翻開的臺歷，在上面，有著人生的哲理。當年明月翻開了它，在這本臺歷上，寫著一句，連名人是誰都沒說明白的名人名言。是的，他就是當年明月想說的，這就是當年明月想通過徐霞客所表達的，足以藐視所有的王侯將相，最完美的結束語。上面寫著：成功只有一個—按照自己的方式，去度過人生。
《明朝那些事》讀后感 篇7
這個寒假，我一直在讀一冊有關歷史的書——《明朝那些事》，在讀了兩三本之后，我不得不承認，這是一本非常好的書，它給我帶來了非凡的體會。
《明朝那些事》是一冊書，共有9本，用趣味的語言類描述了明朝的歷史。在第四部書《粉飾太平》中，從楊廷和到張璁，到夏言，到嚴嵩，再到徐階，為了爭奪內閣首輔的官職，勾心斗角、互相殘殺、同室操戈，再把對手殺死，歡呼雀躍不久，又被后來者弄得和被自己搞垮臺的人一樣，不是流放充軍，就是斬首示眾。我想問，這樣的爭奪有什么意義呢？無非就是一種結果：家破人亡。為什么人們會這么瘋狂的追求權力呢？權力，這個誘惑人的東西究竟為什么會有這么大的魔力，使人瘋狂？人，是有欲望的，而有些欲望是實現不了的`，實現不了就需要權力，所以人們就瘋狂的去追求利益、權力，所以才會有這些悲慘的后果。難道這不值得我們思考嗎？
我們是要有適當的欲望的，可過多的欲望就會變成貪欲，就像一個氣球，不斷膨脹再膨脹，但最終還是會爆掉，一切功名化為泡影，身敗名裂。所以，為了前途，我們要適當的克制自己的欲望，本本分分地做人。
《明朝那些事》讀后感 篇8
封建社會，宮闈斗爭激烈，朝代演變是歷史的規律。明朝興衰。發生了種種事情。從這本書中，我深深感受到了這一點。這部書是石悅寫的明朝“通史”。這書講的是明朝開國皇帝朱元璋和當時的十七帝王王公權貴還有小人物的爭權奪位的'斗爭進行了全方面的展示，充分的體現出了當時政治場面。
第一部中寫的是朱元璋生于亂世之中，背負著父母雙亡的命運，他的生活貧窮困苦，沒有任何的依靠，但他一路招兵買馬，領導著一群起義軍歷盡了千辛萬苦，在戰月當中一次次的從死神的手中掙脫，掩埋戰友的尸體后依然繼續戰斗，一直堅持著，最后推翻了元朝——蒙古鐵騎的時代。
朱元璋駕崩后孫子朱允繼承皇位。接著朱允的四叔朱棣又起義，用武力推翻了朱允，朱允在位僅僅——四年。
第二部它講到鄭和七下西洋，修撰《永樂大典》，南下討平南安等，后來永樂帝朱棣于北伐蒙古歸來的路途上病逝。明朝在經歷了比較清明的“仁宣之治”后開始進入了動蕩時期。大官王振把持朝政胡
作非為而導致了二十萬大軍在土木堡全軍覆沒，但又幸虧忠臣于謙奮力救回了明朝帝國，但隨即又有兩位皇帝爭奪王位的“奪門之變”后都被害身亡了。
讀了這本書以后，首先我認識到了封建社會。他們為了爭奪皇位可以六親不認，不擇手段，兄弟父子之間可以自相殘殺，但也出現了許許多多的忠臣義士。其次我感覺到我們需要很好的熟讀史書了解歷史，豐富自己的歷史知識，知道歷朝祖先為我們留下了許多寶貴財富。
《明朝那些事》讀后感 篇9
《明朝那些事兒》很長，花了比較久的時間讀完了，其實這本書完全可以看做是很多枯燥道理的歷史演繹版本。比如“要爭做第一，第二名和最后一名沒有區別”、“做傻的聰明人(低姿態，瞞住你的聰明)”等等。
文中最佩服的是王守仁，這個“知行合一”的心學大家，用自己的行動告訴我們有高尚的理想并不足夠，還要有能力才能實現，好人要想實現高尚的目標，要比壞人更會玩詭計、更加聰明。
比如王守仁送5兩銀子給錦衣衛，被嫌少仍了，他夸贊錦衣衛清廉無比，并說要寫文章表揚，讓錦衣衛不敢找他麻煩。
寧王叛亂時，由于缺少時間募集足夠的兵，他用各種花樣造成進攻南京是個大圈套的假象，讓寧王白白等了十幾天。雖然他的很多手段看起來并不高尚，甚至有很多陰謀詭計，但確達到了高尚的目標。
同時，要有強大的內心，為人處世要淡然，不要計較一時得失，不要浮躁，而要從更長遠的看待問題。如果忍耐能夠避免無必要的沖突和風險，那么忍耐就是值得的。
“知其雄，守其雌，為天下溪。知其白，守其黑，為天下式。”看看明朝那段不怎么光明的歲月，看看那段歷史，也許更能夠理解當今社會，抓住時代大潮，順勢而為。
一直以來，我讀的歷史書籍不多，王老師的推薦下，好好讀了一下當代明月的《明朝那些事兒》，感觸還是比較多的。
抓住問題的本質，才能獲得勝利。其實我一直有個疑問，為啥奸臣那么多，為啥總是屢屢得逞(奸臣成功的難度很大，感覺可參考“三國殺”的桌游)，難道皇帝都是蠢貨嗎?
而古代當皇帝是淘汰率最高，風險最大的職業，能夠做到那個位置，絕不會是一個完全的蠢材。皇帝并不傻，只不過并不是站在老百姓角度看待對或者錯，而是從皇帝個人角度看是否有利。
貪污或者其它壞行為其實并不關心，所以不管是忠臣還是奸臣了，最后被扳倒的罪名，往往是“意圖謀反”或者“占了有王氣之地”等等。
“本質”是什么?如何撥開云霧看到事物的本質呢?每條路都看起來差不多，那么哪條路是陷阱，哪條路是康莊大道呢?為什么同樣的事情有時候做就是對的，有時候做就是錯的'?
為什么有的人用孫子兵法打了勝仗，有的人反其道行之也打了勝仗，還有人完全不懂兵法打了勝仗呢?為什么有時看起來是好事，卻起了壞效果，而看起來是壞事卻有好效果呢?
以上的問題，我思考了很久，發現并不清楚答案。但是以下這些感悟，可能在我面對類似問題的時候，更加接近正確。
1.做事情要符合“事物發展規律”。就像一次次農民起義，以及明朝300年氣數已盡，其實蘊含著很多“社會規律”;例如地球繞著太陽轉，是因為萬有引力，這是“自然規律”;紙幣多了錢自然不值錢，這是簡單的經濟規律。社會經濟“規律”，對于未來而言就是“趨勢”。
2.沉下心來，專注。想看清所有事物的本質，基本不可能。專注于某一領域，才能有更好的成就。要避免在一無所知的情況下，貿然在不懂的領域行動。例如“土木堡事件”中，那個太監明明沒本事壓根不懂軍事，一通瞎指揮結果把自己和皇帝都搭進去了。
3.“兵無常勢，水無常形”，“學我者生，似我者死”，要學習精髓，活學活用，具體問題具體分析。古代信息閉塞很多時候勾心斗角很有效，太監蒙皇帝也就騙了，而現在要想更好的成功，需要同心協力，合作共贏。
4.打破慣性思維，打破思維誤區。“好”和“壞”并不來自于主觀判斷，而是來自理性分析，克服人性弱點才能發現“真實”。崇禎皇帝就做了很多看起來是很好，實際卻很糟糕的事。
5.“人”是最重要的因素。類似于打仗之類的，很多時候需要極高的天賦。例如戚繼光打倭寇，不勝都難，每次戰損比為“1:30”，殺死窮兇極惡的倭寇幾千人，自己僅損失幾十人。
《明朝那些事》讀后感 篇10
我從小喜歡歷史，所以，我也比較喜歡看有關歷史的書籍。我原先是三國迷，《三國志》、《三國演義》我都看過了，所以我一直覺得三國是中國歷史上一個很豐富多彩的階段。一直聽聞《明朝那些事兒》是一部很好的書，語言幽默，但又不乏鮮艷的筆墨;以小說的筆法來寫，但又以歷史為基礎。所以，在這個寒假，我充分利用了我的空余時間看《明朝那些事兒》。雖然并沒有看完，但是我已經感慨萬分。
《明朝那些事兒》一共有七本，主要講述的是從1344年到1644年這三百余年發生在明朝的事情。這期間，發生了許多事，讓我對皇帝對大臣們都有了新的了解和認識，所以，我的心一直被震撼著。
說到明朝，我們大家腦海里第一個浮現出來的人物，應該就是朱元璋了。朱元璋，本是布衣，生活艱苦，沒有讀過書，然而，他從一個卑微的貧民走向成功獲得如此巨大的.成就，讓我深感佩服。“鳳凰涅槃，浴火重生”，人也一樣，在經歷痛苦和艱難的磨煉之后，方才會成功。朱元璋告訴我們，獲得勝利的關鍵在于隱忍的耐心和準確的判斷，而這也體現出朱元璋一生的信條：要么不做，要么做絕。朱元璋，他是明朝皇帝的典范，他的勇猛，他的堅強果斷，他的信念，都值得我們學習。雖然，有的人說朱元璋剛愎自用，疑心太重，殺人太多殺人從不手軟，心狠手辣，但是，這是他為了維護鞏固自己的政權而已，他也無非是想讓天下不要那么黑暗。畢竟人無完人，他依舊是一個很成功的皇帝。
歷史總是令人感慨，朱元璋是英雄，他的故事告訴我們，堅強的意志和勇敢的決心可以幫助我們去戰勝一切困難，執著的信念和無畏的心靈是我們強大的武器，但是他陰險狠毒，逐漸鏟除開國以來的功臣元勛，自古名將如美人，不許人間問白頭，我也不禁為那些逝去的功臣元勛感到嘆息。
有人說，做皇帝也未必要那么心狠手辣啊，做個好人不也可以嗎?朱允炆就是個例子，他性格溫和，不會冷酷，重親情，宅心仁厚，而這些，也是他的致命弱點，這些弱點，導致他最后的失敗。所以書里寫著“朱允炆是個好人，卻不是個好皇帝，因為好人是做不了皇帝的”，所以，朱元璋是真正的明朝皇帝的典范。
歷史是豐富多彩的，每一個朝代都有其不同的特點。《明朝那些事兒》，讓我從中學到了很多，學會了為人處世，也學會了歷史。當年明月的語言幽默，形象生動，讓我知道歷史也可以如此的有趣。皇帝們有著超人的自信和霸氣，各有千秋，他們有毅力，有決心，能做成常人所無法做到的事。所以，我們要學習他們的優良品質，我們也能成功。
《明朝那些事》讀后感 篇11
“成功，只有一種方式——用自己喜歡的方式去度過人生。”又是一本以一本以一句話結尾的書。作者當年明月正是用這句話評價了徐霞客的一生，但這不也是評價了許多偉大人物的一生嗎？“用自己喜歡的方式”，也就是去追逐自己的夢想，活在金錢里，人會累；活在榮譽里，人會累，活在一個自己不想要的世界里，人最累，所有的人都會累，只有追夢者不會。
對我來說，夢想是飄渺的，我一直認為，追夢的人，很累，很瘋狂，做一個安逸的人，比啥都好，我不希望，更不敢有夢想。可是朱元璋想做一個樸實的農民，可被殘酷的社會所逼迫，反抗，就陰差陽錯建立了明朝；萬歷也想做一個安逸的人，可被權臣所逼，反抗，然后墮落；崇禎一定也希望成為一個安定的.人，可是“李闖王”和“皇太極”會讓他安定嗎？而徐霞客子然一生，比誰都幸福！追夢，才能瀟灑“走”一生。這書教會了我。
先看，歡呼；再看，糾結；最后，失落。我個人認為明朝可分三個階段：明朝的建立到燕王篡奪后的輝煌是其一：這一部分讓我越看越激動：權臣的勾心斗角，新來更替是其二：每當看到一個個人歡欣而來，悵然離去，我就倍感糾結；最后就是明朝這棟大廈的倒塌：名將的死于非命，皇帝的無力回天；而我印象最深的王守仁、張居正、戚繼光以及孫承宗，盧象昇就出自二、三兩段。
先談王守仁吧，他是我最崇拜的人了，自從看了這本書，我就愛上看他的處世之道，他的人生意義。他可以“傻”到去格竹子；還可以聰明到讓敵人聞風喪膽；他可以落魄到發配到山區，也可以光榮到弟子無數。笑看一生，他的夢想，就像是我夢想。
至于戚繼光和張居正，放一起說再合適不過，這兩人，一內一外，一文一武，除上述不同，其余幾乎全都一樣，尤其是“敬妻”（怕老婆），讓我不禁大笑，想到偉人的兒女情長，禁不住莞爾一笑，唯一的遺憾，就是沒有一個號結局：張居正被萬歷消滅，而戚繼光孤掌難鳴。
最后那兩人，都為明末大將，盧象昇他讓“闖王”談其色變，人送外號“盧閻王”、“黑手書生”，另一個孫承宗，我不敢妄自評價，只告訴大家袁崇煥是他的徒弟就夠嚇人了，這樣的偉人，不是我能形容的，只是可惜“盧閻王”死在來監軍太監手上，孫承宗被清軍俘擄后自縊。哎，與明共亡，這就算是命吧！
八本書，講了二百多年歷史，寫書也只用了幾年，正如當年明月所說：“二十幾歲寫書，寫完還是二十幾，有趣。”這個世界，本就有趣，只因他活在自己的夢里。
《明朝那些事》讀后感 篇12
這本小說幽默詼諧又不失史實的講述了明朝的興衰起落，縱觀歷史，從朱元璋時期明朝崛起到崇禎的沒落，這300年間的跌宕起伏。
歷史的答案，所有人都知道，對于歷史的感悟也大相徑庭。
本書作者用如此之多的篇幅，講述一個王朝的興起和衰落，在終結的時候，作者卻說了一個故事，給出了第二種結局，最后這個結局我認為才是本書中心所在，作者說得很直白。
第二個結局，也是真實的，只不過比較奇特，第二個結局是以徐宏祖的人生為故事講述的，在那個年代人人都以考取功名出人頭地為人生奮斗目標，而徐霞客在當時卻是個另類，他不喜功名利祿，只喜歡游山玩水，還得到了家人的支持。
他二十歲離家，穿著布衣，沒有政府支持，沒有朋友幫助，獨自一人，游歷天下二十余年，去過的地方，包括湖廣、四川、遼東、西北，簡單地說，全國十三省，全部走遍。他爬過的山，包括泰山、華山、衡山、嵩山、終南山、峨眉山，簡單地說，你聽過的，他都去過，你沒聽過的，他也去過。此外，黃河、長江、洞庭湖、鄱陽湖，金沙江、漢江，幾乎所有江河湖泊，全部游歷。
在游歷的過程中，他曾三次遭遇強盜，被劫去財物，身負刀傷，還由于走進大山，無法找到出路，數次斷糧，幾乎餓死。
崇禎九年（1636），五十歲的徐宏祖決定，再次出游，這也是他的最后一次出游，雖然他自己沒有想到。
他所留下的'筆記，保留下來剩余的部分，大約幾十萬字，被后人編成《徐霞客游記》。
作者講述這人的故事，只想探討一個問題，他為何要這樣做。沒有資助，沒有承認（至少生前沒有），沒有利益，沒有前途，放棄一切，用一生的時間，只是為了游歷？究竟為了什么？正如徐霞客臨終前，所說的那句話：“漢代的張騫，唐代的玄奘，元代的耶律楚材，他們都曾游歷天下，然而，他們都是接受了皇帝的命令，受命前往四方。”“我只是個平民，沒有受命，只是穿著布衣，拿著拐杖，穿著草鞋，憑借自己，游歷天下，故雖死，無憾。”
作者想通過徐霞客所表達的，足以藐視所有王侯將相，最完美的結束語：成功只有一個——按照自己的方式，去度過人生。
看完全書朝代興衰，百樣人生。我看到了那無形的社會規則，多彩的人性。
《明朝那些事》讀后感 篇13
讀史使人明智，讀了《明朝那些事》，讓明朝成為我最為了解到一個歷史時期。作者以詼諧幽默的筆法，向我們描述了幾百年前明朝的皇帝、大臣的事情，跌宕起伏，趣味無窮。
明朝是個人才輩出的時代，在讀這部明史時，有一位人物給我留下了深刻的印象，他就是王守仁。王守仁，明代心學創始人，著名的哲學家、軍事家、文學家、政治家。他最大的哲學貢獻就是追求知行合一，王守仁的知行合一理念是他一生哲學思想的濃縮。知，即理論；行，即實踐。知行合一即理論和實踐相結合。王守仁認為古代的圣賢在看到很多人把大量的時間和精力花費在知上，而忽略了行，認為這樣下去會造成浮夸的風氣，于是開始強調要知，更要行。不僅要知道，更要做到，這對于讀書人提出了更高的要求，紙上談兵是不夠的，可以用于實踐的理論才是正確的理論，這個核心教導了不知道多少中國人，甚至是那么多位偉人，至今還有深遠的意義。
王守仁還是一個偉大的憂國憂民的政治家和天才的軍事家。他在正德年間平定寧王叛亂，幾乎就是憑一己之力。在沒兵、沒糧、沒政策的情況下，短短三十五天就平定了寧王苦心經營數年的造**。不是寧王無能，而是王守仁確實太高明。王守仁的用兵，虛實結合，講求以最小代價獲得最大戰果，是理論與實踐相結合的'勝利。
王守仁他還是一個心系百姓的人，為了百姓免墜涂炭，他孤身一人也要平定寧王叛亂；為了百姓，他不惜違抗皇命，說服掌權太監張永勸阻皇上進入江西；為了百姓，他毅然在暮年出山平定廣西少數民族叛亂，最后死在班師的路上。正是在這種思想的引導下可以說他把光輝的一生都獻給了國家和人民，可謂鞠躬盡瘁，死而后已。對我們后人至今有學習和借鑒的意義。
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