讀《教育的細(xì)節(jié)》有感
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的讀《教育的細(xì)節(jié)》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感1
開(kāi)學(xué)初，學(xué)校給每位老師發(fā)了一本書(shū)《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》。我認(rèn)真地閱讀了這本書(shū)，本書(shū)是一位美國(guó)的優(yōu)秀教師羅恩.克拉克所著。作者從自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出了55個(gè)細(xì)節(jié)，涵蓋了生活，學(xué)習(xí)的方方面面，小到餐桌禮儀，大到積極心態(tài)的培養(yǎng)。作者還針對(duì)這些細(xì)節(jié)提出了自己獨(dú)特的教育方法，許多學(xué)生在他的教導(dǎo)下，改變了自己的人生，成了優(yōu)秀的學(xué)者，成功的人士。看完這本書(shū)，我很快產(chǎn)生一種想法：多好的一本書(shū)呀，我也要讓我的學(xué)生養(yǎng)成這些良好的行為習(xí)慣，讓他們終身受益。那么，我除了平時(shí)在教育教學(xué)中要積極通過(guò)自己的言傳身教去引導(dǎo)學(xué)生外，如何能讓學(xué)生自主地去養(yǎng)成這些好習(xí)慣呢？我嘗試了以下的做法，收到了意想不到的效果。
在周一的思想品德課上，我鄭重地拿出了此書(shū)《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》，并欣喜地告訴同學(xué)們，趙老師這段時(shí)間發(fā)現(xiàn)了一本好書(shū)，書(shū)名是《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》。為什么要說(shuō)這本是好書(shū)呢？因?yàn)檫@55個(gè)細(xì)節(jié)，就是55個(gè)好朋友，只要你能和他們交上朋友，交的朋友越多，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，喜歡你的人也會(huì)越來(lái)越多。我在我兒子身上做了實(shí)驗(yàn)，讓他和本書(shū)中的細(xì)節(jié)交朋友，結(jié)果呢，兒子每天回來(lái)都會(huì)快樂(lè)地告訴我：“媽媽，你昨天教我的細(xì)節(jié)真好，我做到了，老師又表?yè)P(yáng)我了！”
同學(xué)們聽(tīng)了，眼睛都亮起來(lái)了，都驚奇地看著我，似乎都在想：到底這些細(xì)節(jié)是什么，怎么會(huì)這么神奇呢？我趁勢(shì)問(wèn)學(xué)生：“想知道這55個(gè)神奇的細(xì)節(jié)是什么嗎？想和他們交朋友嗎？”全班同學(xué)迫不及待地說(shuō)：“想！”看見(jiàn)孩子們有看這本書(shū)的欲望了，我高興地說(shuō)：“既然你們都想看書(shū)，我很高興！這樣吧，這本書(shū)，我放在我們班的書(shū)架上，你們有空自己看。誰(shuí)看懂了哪個(gè)細(xì)節(jié)，馬上告訴老師，老師會(huì)觀察你平時(shí)的行動(dòng)，看是不是真的學(xué)會(huì)了這個(gè)細(xì)節(jié)，真的和這個(gè)細(xì)節(jié)交上朋友了。如果是，老師要在全班表?yè)P(yáng)他。你們說(shuō)，好嗎？”早就想一睹為快的孩子們，異口同聲地說(shuō)：“好！”
下課了，同學(xué)們都圍在書(shū)架邊上，排隊(duì)看這本書(shū)。連續(xù)幾節(jié)下課，我都到教室里觀察孩子們的表現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)，看這本書(shū)的同學(xué)，熱情不減，還有不少同學(xué)在討論書(shū)中的一些章節(jié)，遇到不認(rèn)識(shí)的字，他們還主動(dòng)去查字典呢。我心里暗暗高興，期待著第一個(gè)學(xué)生來(lái)告訴我，他看懂了書(shū)中的哪個(gè)教育細(xì)節(jié)。
第二天，我盼來(lái)第一個(gè)來(lái)告訴我和書(shū)中細(xì)節(jié)交朋友的孩子。他是鄧恩皓。皓皓來(lái)告訴我：“老師，我看懂了第二個(gè)細(xì)節(jié)。”我說(shuō)：“你真棒！能告訴我，第二個(gè)細(xì)節(jié)是什么嗎？”皓皓認(rèn)真地看著我，說(shuō)：“第二個(gè)細(xì)節(jié)是說(shuō)用眼睛和他人溝通。就是說(shuō)，有人對(duì)你說(shuō)話時(shí)，眼睛要注視著他；有人發(fā)表意見(jiàn)時(shí)，你的身體和臉要正對(duì)著他。這是有禮貌的行為。”聽(tīng)了皓皓這么說(shuō)，我激動(dòng)地?fù)еf(shuō)：“你真的好棒呀！說(shuō)得真好！老師真喜歡你！”我開(kāi)心地看著他，繼續(xù)說(shuō)：“是呀，眼睛是心靈的窗口，老師在你的眼里已找到了開(kāi)心和快樂(lè)了。相信你會(huì)越來(lái)越受大家的歡迎。”皓皓開(kāi)心地看著我說(shuō)：“謝謝老師！”然后天真地蹦著跳著回教室了。
我在班里表?yè)P(yáng)了皓皓。接下來(lái)幾天，我發(fā)現(xiàn)，往日和別人說(shuō)話不太禮貌的皓皓，現(xiàn)在和別人說(shuō)話時(shí)，都很有意識(shí)地看著別人的眼睛，臉上的笑容多了。我從心底里為他感到高興。
現(xiàn)在，找我說(shuō)書(shū)中教育細(xì)節(jié)的孩子越來(lái)越多了，有的說(shuō)知道了“要向表現(xiàn)出色的人表示祝賀。”有的說(shuō)知道了“接到別人的遞的東西要說(shuō)謝謝。”還有的說(shuō)知道了“上課時(shí)，從一種科目換到另一種科目，換學(xué)習(xí)用具等各種動(dòng)作要迅速，安靜和有秩序。”“進(jìn)出門(mén)時(shí)，為別人扶住門(mén)”......更難得的`，是一個(gè)可愛(ài)的小男孩告訴我：“趙老師，我發(fā)現(xiàn)您的這本書(shū)放在書(shū)架上這么久，有這么多同學(xué)爭(zhēng)著看，但這本書(shū)都沒(méi)被弄爛。所以，我發(fā)現(xiàn)我們身邊也有細(xì)節(jié)，那就是我們學(xué)會(huì)尊重愛(ài)護(hù)別人的東西。”我情不自禁地拍拍孩子的肩膀，開(kāi)心地說(shuō)：“你是個(gè)細(xì)心的孩子，你真是棒極了！”我在班里大力表?yè)P(yáng)了這個(gè)細(xì)心的男孩，稱贊他是個(gè)會(huì)讀書(shū)的孩子，不但能讀懂這本書(shū)的細(xì)節(jié)，還能通過(guò)讀此書(shū)，去觀察書(shū)以外更多的事物。接下來(lái)，找我談細(xì)節(jié)的孩子越來(lái)越多了，不只是談《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》，更多談他們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中的所發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)。
其實(shí)這些教育的細(xì)節(jié)，有些也是我們教師平時(shí)有對(duì)孩子教育過(guò)，滲透過(guò)的內(nèi)容。可有的孩子就是做不到，或者是為了應(yīng)付老師而膚衍去做的，并沒(méi)有化做他們真正的行為習(xí)慣。現(xiàn)在我換了這種方式，用心地和孩子們一起閱讀此書(shū)，孩子們通過(guò)自己的學(xué)習(xí)，他們做到了，而且做得很好，這些細(xì)節(jié)已逐步化為他們個(gè)人和班級(jí)的日常規(guī)范，我真的為他們感到高興。我深信，讓孩子們通過(guò)自己的努力去獲得的知識(shí)，才是他們理解得最透徹、最深刻的。
和孩子們共同成長(zhǎng)，是一件讓人快樂(lè)、幸福的事！當(dāng)老師，真好！
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感2
“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”老子就告訴我們細(xì)節(jié)決定成敗，做任何一件事情都要抓好細(xì)節(jié)，那么我們的幼兒教育也是如此，只有從細(xì)節(jié)入手，才能不斷積少成多。把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單；把每一件平凡的事做好就是不平凡，讓幼兒教育在這些簡(jiǎn)單、平凡的事情中彰顯獨(dú)特的光彩。語(yǔ)言是教師和幼兒溝通的橋梁，也是傳遞知識(shí)海洋的鑰匙，蘇霍姆林斯基同樣也指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”因?yàn)榻處煹恼Z(yǔ)言不僅直接影響了教學(xué)效果，也影響著幼兒的身心發(fā)展。所以，教師的語(yǔ)言藝術(shù)也應(yīng)該從細(xì)節(jié)開(kāi)始，綻放出語(yǔ)言的魅力。
一、把你送到小班去
“把你送到小班去”這句話，我想每一個(gè)幼兒園老師都曾經(jīng)說(shuō)話過(guò)，這是我們面對(duì)調(diào)皮搗蛋的孩子時(shí)，一種不約而同的做法。但現(xiàn)在想想這句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)背后似乎藏著些什么。我們每次總是從教師自身的'角度來(lái)思考問(wèn)題，一句“把你送到小班去”就可以讓調(diào)皮的幼兒頓時(shí)變得安靜下來(lái)，因?yàn)樗麄儗⒉辉賹儆谠瓉?lái)的群體，他們會(huì)害怕和恐懼，所以他們會(huì)按照老師的要求做好，于是，我們反反復(fù)復(fù)地嘗試用這種方法，殊不知這樣會(huì)對(duì)幼兒的心靈帶來(lái)創(chuàng)傷。同時(shí)教師雖然經(jīng)常說(shuō)“把你送到小班去“，卻從來(lái)沒(méi)有實(shí)行過(guò)，久而久之，在幼兒的心中就成了“狼來(lái)了”的故事，幼兒就不再害怕了。就如我們班總有幾個(gè)小朋友吃飯的速度太慢，于是我們就對(duì)他們說(shuō)“誰(shuí)吃得慢，就要去小班吃。”可是幾次下來(lái)，小趙就說(shuō)：“老師，你不要再說(shuō)了，這都是騙人的，你又沒(méi)有把他們送下去過(guò)。”看來(lái)，在幼兒的心目中，教師已經(jīng)變成了“放羊的孩子”，所以后來(lái)我們不再是說(shuō)“吃得慢，把誰(shuí)送到小班去”，而是以鼓勵(lì)的方式好，誰(shuí)吃得快或者有進(jìn)步，就能夠得到小紅星，這下子幼兒都能加快進(jìn)餐的速度了，而且在他們的心中老師也不再是“放羊的孩子”，因?yàn)槔蠋熆倳?huì)兌現(xiàn)自己的承諾。
二、不容商量的“商量”
《綱要》中指出幼兒園的教育是以幼兒為主導(dǎo)地位，所以教師現(xiàn)在不再是命令式地與幼兒交流，而是改成商量的口吻，殊不知這樣的商量已經(jīng)變了味，因?yàn)樗遣蝗萆塘康摹吧塘俊薄２贿^(guò)這也不能全然的責(zé)怪老師，因?yàn)橐粋�(gè)老師要面對(duì)四十幾個(gè)幼兒，不可能根據(jù)每一個(gè)幼兒的特點(diǎn)去對(duì)待他們，所以不得已地采取了統(tǒng)一化的方式。就如吃飯的案例，老師是苦口婆心地告訴幼兒這個(gè)多么的有營(yíng)養(yǎng)，一定要全部吃光光，可是每一個(gè)孩子的飲食特點(diǎn)不同，有些孩子就是食量小，這么硬讓他吃光反而對(duì)身體不好，所以我們后來(lái)給孩子盛飯盛菜就有意識(shí)地根據(jù)幼兒的食量來(lái)分配，食量小的就少一些，食量大的就多一些，這樣即使是統(tǒng)一化的吃光光標(biāo)準(zhǔn)，孩子們也能量力而行了。當(dāng)然，這種不容商量的“商量”的背后，還是教師的權(quán)威的在作怪，所以教師應(yīng)該嘗試去釋放一些自己的權(quán)威，敞開(kāi)心扉地真切地與孩子進(jìn)行交流和溝通，如果你用一分的真心去面對(duì)孩子們，我想孩子們定會(huì)用他們十倍、百倍的真心來(lái)回饋我們，因?yàn)楹⒆拥男氖亲罴冋鏌o(wú)邪的。就如有時(shí)候我并沒(méi)有完全想好這個(gè)游戲該怎么玩，而是用商量的口吻和幼兒一起生成，這樣他們不僅玩的樂(lè)在其中，也體驗(yàn)到了自己當(dāng)“決策者”的快樂(lè)。
三、如果你們不聽(tīng)話
“如果你們不聽(tīng)話，就……”這也是幼兒教師經(jīng)常掛在嘴邊的一句話，特別是新教師。當(dāng)面對(duì)吵得一鍋粥的幼兒時(shí)，新教師往往手足無(wú)措，不知道如何讓幼兒安靜下來(lái)，于是就想到了這句“至理名言”，可是試了幾次下來(lái)，新教師們往往發(fā)現(xiàn)，孩子們的安靜只是暫時(shí)的，它們一會(huì)兒就又吵鬧起來(lái)了，反復(fù)幾次下來(lái)，累的是新教師，樂(lè)的是孩子們，因?yàn)樗麄冇挚炜鞓?lè)樂(lè)地鬧騰了一陣，就像打贏了一場(chǎng)勝仗似的。所以，新教師都非常羨慕、佩服老教師的班級(jí)管理能力，往往老教師前面一站，底下的小朋友都鴉雀無(wú)聲，正襟危坐著，而新教師一站，孩子們是繼續(xù)玩的玩，樂(lè)的樂(lè)，不管新教師的“歇斯底里”。所以，新教師就尤為需要學(xué)習(xí)與幼兒溝通交流的藝術(shù)，避免使用警告性的語(yǔ)言，只要恰當(dāng)掌握溝通的藝術(shù)，班級(jí)管理一定手到擒來(lái)。
“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海”，讓我們做一個(gè)有心的教師，將點(diǎn)滴的細(xì)節(jié)凝聚成教育的碩果。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感3
第一次借到這本書(shū)，只是輕慢的瀏覽了一下，沒(méi)什么感覺(jué)。當(dāng)這本書(shū)再次傳到我手中的時(shí)候，這么一本書(shū)不看那不是浪費(fèi)嗎？當(dāng)我看下去的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)書(shū)中講述的全是教育細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)中見(jiàn)精神。這些細(xì)節(jié)都是為了喚醒學(xué)生的心靈，喚醒內(nèi)心深處的善良，喚醒青春的激情，喚醒年少的斗志，喚醒深埋心中的正義……心醒了，就會(huì)看看這個(gè)美麗的世界；心醒了，就會(huì)審視自己的生活；心醒了，就會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短……教育就是要喚醒，就是要喚醒心靈。
第一輯：?jiǎn)拘研撵`需要智慧
有了智慧，教育能柳暗花明；有了智慧，教育能曲徑通幽；有智慧，教育能潤(rùn)物無(wú)聲。
教育智慧從何而來(lái)？在經(jīng)年累月的教育實(shí)踐中，我們以崇高的教育理想、堅(jiān)定的教育信仰、豐富的教育理論作經(jīng)，以健全的人格、深廣的愛(ài)心、廣博的知識(shí)為緯，啟迪心靈，陶冶情操，開(kāi)啟心智，為學(xué)生"幸福度日，合理做人"（魯迅語(yǔ)）奠基，釀造出一杯杯最香醇的教育智慧之酒。
……
第二輯：?jiǎn)拘研撵`需要愛(ài)
愛(ài)，是教師最美的語(yǔ)言；愛(ài)，是教育的靈魂；愛(ài)，是教育的生命。這份真愛(ài)來(lái)自于人性，更來(lái)自心靈。這份教育來(lái)自責(zé)任，更來(lái)自天職。它是溝通師生心靈的橋梁，它是成功教育的基石。教師的愛(ài)，無(wú)處不在。一個(gè)善意的眼神，一個(gè)會(huì)心的微笑，一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)……手執(zhí)愛(ài)的鑰匙，走進(jìn)學(xué)生心靈的秘密花園，迎接我們的將是鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
……
第三輯：?jiǎn)拘研撵`需要生活充實(shí)
學(xué)生每天都有事情可做，每天都有事情能做，學(xué)生還會(huì)惹是生非嗎？還會(huì)打架斗毆嗎？我覺(jué)得不會(huì)，學(xué)生生活的很充實(shí)，生活很豐富，誰(shuí)愿意落個(gè)不良學(xué)生的罪名？所以，作為班主任，作為任課老師，應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生能學(xué)習(xí)，會(huì)學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)。他能，讓他多做題；她行，讓她學(xué)會(huì)當(dāng)堂內(nèi)容；他弱，讓他鉆研簡(jiǎn)單問(wèn)題。他熱情，就發(fā)揮他的熱情，就鼓勵(lì)多為他人伸出援手做貢獻(xiàn)；她活潑大方，演講時(shí)就重用她；他威信不小，就讓他為班級(jí)負(fù)責(zé)；即使他什么也不會(huì)，你也能從班級(jí)中為他找到一個(gè)管校服、抄送宿舍分?jǐn)?shù)的活兒……
"人盡其才，物盡其力",每個(gè)人都有事做，每個(gè)人都在負(fù)責(zé)任，這樣他們?nèi)鞘巧堑膸茁示痛蟠蠼档土耍踔了麄兡苷_對(duì)待學(xué)習(xí)，理性對(duì)待生活。這樣的學(xué)生相對(duì)好管，這樣的班級(jí)相對(duì)好帶。
通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生感覺(jué)學(xué)習(xí)不難，生活也很有趣，雖然快樂(lè)和痛苦同行，成功與失敗并存，但他們?nèi)詴?huì)感覺(jué)自己的生活的充實(shí)的，也是快樂(lè)的。
與學(xué)習(xí)同行，讓孩子的生命因讀書(shū)而涌現(xiàn)快樂(lè)之美，因思考而展現(xiàn)知性之美，因交流而呈現(xiàn)絢爛之美！與生活同行，喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開(kāi)啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。當(dāng)我們把引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)和生活當(dāng)做一種神圣的職責(zé)，一種精神提升的境界，一種終身追求的目標(biāo)時(shí)，我們定會(huì)收獲豐富的人生！
第四輯：?jiǎn)拘研撵`需要嚴(yán)格規(guī)范
無(wú)規(guī)矩不成方圓，更何況學(xué)生還都是個(gè)孩子，他們正處于青春時(shí)期，斗志昂揚(yáng)，激情滿懷，所以情感常輸給理智，自制常敗給惰性。所以不僅要制定詳細(xì)、科學(xué)、客觀的班級(jí)制度，以此來(lái)規(guī)范學(xué)生的'行為；教師管理雖然嚴(yán)字當(dāng)頭，心卻是柔軟的，管理的人性的、民主的。要我們把嚴(yán)格要求和愛(ài)心水乳交融，兩手都要抓，兩手都要硬，教育一定變得美好而神奇。
嚴(yán)在左，愛(ài)在右，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道".老子說(shuō)："天下莫柔于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。"
第五輯：?jiǎn)拘研撵`需要細(xì)心、耐心
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育是慢工，需要等待，需要細(xì)心，更需要耐心。老師、家長(zhǎng)總是習(xí)慣想，甚至習(xí)慣說(shuō)：一年365天，你也一天也沒(méi)少過(guò)；一天三頓飯，你一頓沒(méi)少吃；你也不缺胳膊，也不少腿，腦袋瓜也不笨，怎么就學(xué)不會(huì)，怎么就老犯錯(cuò)呢？家長(zhǎng)也好，老師也罷，總喜歡比較，那學(xué)習(xí)差的和學(xué)習(xí)好的比，那表現(xiàn)好的和搗蛋的比，這一比較就不如意，這一比就發(fā)現(xiàn)差距，這一比心情就不能平靜，于是乎常常急躁，常常感慨……殊不知孩子成長(zhǎng)需要一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程很發(fā)雜，需要細(xì)心發(fā)現(xiàn)，需要耐心引導(dǎo)，需要靜靜等待。
你總不能要求一身毛病的孩子，明天立馬就和所有的壞習(xí)慣再見(jiàn)吧？我們要有一顆平常心，慢慢欣賞他們的變化，只要有變化，就有進(jìn)步；有進(jìn)步，就有希望；有希望，就會(huì)成功。我們要有一顆平常心，能參天的，為他們掃清障礙；能成豆莢的，就讓它接觸果實(shí)；是小草的，就讓它開(kāi)一朵小花。各盡其能，才是真正的教育。這絕離不開(kāi)我們的細(xì)心觀察，耐心引導(dǎo)。
細(xì)節(jié)，是優(yōu)秀教師的"葵花寶典";耐心，是優(yōu)秀教師的"靈丹妙藥".是教育大花園里綻放的兩朵奇葩。這奇葩需要教師用信仰來(lái)培育，用言行來(lái)示范，用智慧來(lái)催化，用心靈來(lái)感染。教育是塑造人的藝術(shù)，需要雕塑大師羅丹般的精心與細(xì)致。因?yàn)椋晒υ从诩?xì)節(jié)，成才源于耐心。
第六輯：?jiǎn)拘研撵`培育思想
喚醒心靈真的需要培育思想。我們不僅應(yīng)該教會(huì)學(xué)生什么是愛(ài)，更應(yīng)該教給學(xué)生如何去愛(ài)；不僅應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是寬容，更應(yīng)該讓學(xué)生懂得怎樣寬容；不僅讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，更應(yīng)該讓他們清楚為什么學(xué)習(xí)；不僅應(yīng)該教會(huì)學(xué)生做人，更應(yīng)該率先垂范讓學(xué)生知道如何做人；不僅應(yīng)該讓學(xué)生明白社會(huì)需要公平公正，更應(yīng)該讓學(xué)生清楚通過(guò)制度、監(jiān)督等能夠?qū)崿F(xiàn)公平公正……
利用文章，利用生活，在學(xué)生幼小的心里種上一顆顆種子，用真善美去澆灌，春風(fēng)一吹，它們便可以綻放出美麗的花花朵。點(diǎn)一盞心燈，便可以照亮孩子的一生。
第七輯：?jiǎn)拘研撵`需要總結(jié)反思
當(dāng)我們與孩子發(fā)生矛盾沖突時(shí)，當(dāng)遭遇滿腔熱情付之東流的遺憾時(shí)，當(dāng)班級(jí)管理陷入困境時(shí)，當(dāng)我們的真情遭遇家長(zhǎng)的誤解時(shí)……請(qǐng)?jiān)谝股钊遂o時(shí)分，為自己泡一杯熱茶。伴隨著裊裊茶香，我們啜飲溫暖。當(dāng)心緒寧?kù)o之時(shí)，便是思考開(kāi)始之時(shí)。
只要我們心中充滿愛(ài)，只要頭腦中裝滿智慧，思考之門(mén)便會(huì)隨時(shí)為我們敞開(kāi)。在燦爛的陽(yáng)光下，我們思索，我們總結(jié)，我們沉淀，我們升華。
第八輯：?jiǎn)拘研撵`需要誠(chéng)信
要求學(xué)生誠(chéng)信，我們首先要誠(chéng)信。答應(yīng)學(xué)生的事情，哪怕有困難，也要做到，否則你就無(wú)法要求學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信。
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以點(diǎn)亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)……只要擁有誠(chéng)信，就一定能讓孩子的心靈綻放成圣潔的鮮花！
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感4
作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。寒假里我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書(shū)。
這本書(shū)的作者是格溫.斯奈德.科特曼，在美國(guó)馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年，當(dāng)過(guò)幼兒園教師、幼兒園園長(zhǎng)、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書(shū)著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長(zhǎng)相處的細(xì)節(jié)，包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長(zhǎng)合作等。對(duì)于幼教工作者而言，可將此書(shū)比喻成自己的私人導(dǎo)師。
翻開(kāi)書(shū)的第一輯，第一個(gè)章節(jié)的題目《使用非語(yǔ)言交流方式》首先吸引住我：當(dāng)筆者與故事中8歲的男孩做了15分鐘的游戲后，這樣寫(xiě)道“男孩小心翼翼地伸出手來(lái)碰了碰我的胳膊。他這個(gè)動(dòng)作對(duì)我來(lái)說(shuō)意義非同一般。因?yàn)檫@不是處于他的好奇，而是想向我表達(dá)他的友好。”故事后附有一段“小貼士”以及給教師自省的幾個(gè)問(wèn)題——“問(wèn)問(wèn)自己”：我有沒(méi)有使用非語(yǔ)言教師方式呢?我會(huì)不會(huì)用肢體語(yǔ)言來(lái)向小孩表達(dá)自己的贊賞與肯定態(tài)度呢?雖然是短短數(shù)語(yǔ)，但帶給我深深的思考，面對(duì)孩子，我們應(yīng)如何走進(jìn)他們心靈給他們愛(ài)，書(shū)中對(duì)此給了點(diǎn)睛的指導(dǎo)，這在工作中是很受用的。
我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn)：盡量給幼兒一定的自主權(quán)，讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)并不是什么分散精力的壞事，相反，那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛(ài)好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫，他們就會(huì)給我們指明方向。
蘇格拉底說(shuō)：“沒(méi)有反思的生活，是不值得過(guò)的生活。”88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個(gè)都發(fā)人深思，第一遍看完這本書(shū)后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的.過(guò)程中，我也在思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來(lái)處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯，雖然已經(jīng)是有10幾年的老教齡了，但也容易生成一些慣性，對(duì)自己的教育教學(xué)、對(duì)幼兒的關(guān)注、對(duì)家長(zhǎng)工作等反思的深入還是不夠的，通過(guò)學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新，形成對(duì)教學(xué)工作的新動(dòng)力。
威廉.詹姆士說(shuō)過(guò)：“智慧就是懂得應(yīng)該忽略什么。”我相信，細(xì)節(jié)決定成敗，不要放過(guò)日常工作中、與孩子們相處中、處理事情過(guò)程中的任何小細(xì)節(jié)，用心對(duì)待與孩子們的每一天，一定能在保教實(shí)踐中提升自己與孩子、與家長(zhǎng)相處的智慧，走向成功的職業(yè)人生。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感5
自從開(kāi)展了“學(xué)醫(yī)讓我更有魅力”活動(dòng)后，感謝園領(lǐng)導(dǎo)為我們選購(gòu)了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書(shū)，這本必讀書(shū)籍它讓我學(xué)到了很多，我是一名工作2年的年輕教師，缺乏教育上的經(jīng)驗(yàn)，不關(guān)注細(xì)節(jié)問(wèn)題，不能很好的將自己吸取的知識(shí)合理的運(yùn)用靈活運(yùn)用到自己的工作
自從開(kāi)展了“讀書(shū)讓我更有魅力”活動(dòng)后，感謝園領(lǐng)導(dǎo)為我們選購(gòu)了《幼兒教師88個(gè)如愿的教育細(xì)節(jié)》這本書(shū)，這本必讀書(shū)籍它讓我學(xué)到了很多，我是一名工作2年的年輕教師，缺乏教育上才的經(jīng)驗(yàn)，不關(guān)注細(xì)節(jié)問(wèn)題，不能很好的將自己學(xué)到的知識(shí)的運(yùn)用到自己的工作上，這本書(shū)握了很多的例子，讓自己受益匪淺，下面就是我看看了這本書(shū)后的之后感想：
一、如何減少新入學(xué)幼兒的離別之苦
我所在的班級(jí)是中班班，孩子的年齡較小，環(huán)境第一次離開(kāi)爸爸媽媽身前來(lái)到幼兒園這個(gè)陌生的環(huán)境，遇到的.第一個(gè)問(wèn)題少年宮就是怎樣讓幼兒應(yīng)盡快的適應(yīng)幼兒園，喜歡上幼兒園和老師。剛開(kāi)學(xué)時(shí)，我們會(huì)提醒家長(zhǎng)起床后就來(lái)接幼兒回家，以后的幾天，每天提高半個(gè)小時(shí)，讓幼兒慢慢的適應(yīng)即新環(huán)境，看了這本書(shū)后驗(yàn)證了我的時(shí)做法是對(duì)的，逐漸增加幼兒在托兒所幼兒園的時(shí)間，讓幼兒輕松的適應(yīng)幼兒園的一個(gè)途徑具體內(nèi)容就是制定一個(gè)時(shí)間表。循序漸進(jìn)的增加幼兒接觸新環(huán)境的幼兒教育時(shí)間，與其把孩子們強(qiáng)行的留在幼兒園太久使他們以后都不愿再來(lái)上學(xué)，還不如適當(dāng)減少時(shí)間，讓他們趕去時(shí)面帶微笑，盼著以后再來(lái)。
二、鼓勵(lì)幼兒開(kāi)口說(shuō)話
寶寶是一個(gè)比較內(nèi)向天真的孩子，在平時(shí)大家在一起可以大膽的跳舞彈鋼琴說(shuō)話，可是當(dāng)上親子課時(shí)，確不敢上小舞臺(tái)上表現(xiàn)自己，我會(huì)笑著他的面前拉著他的手鼓勵(lì)他大膽的到細(xì)小舞臺(tái)表現(xiàn)自己，當(dāng)他站在小舞臺(tái)上時(shí)，我會(huì)拉這他的手，給他鼓勵(lì)給他歸屬感，詮釋自己對(duì)他的肯定，相信他一定會(huì)做的很棒！這樣無(wú)數(shù)次幾次下來(lái)，寶寶已經(jīng)可以大膽的到小舞臺(tái)上表現(xiàn)自己，而且還可以自己仍然獨(dú)自去跟小朋友拉手點(diǎn)數(shù)，講習(xí)一共來(lái)了幾位小朋友上親子課，豐豐的表現(xiàn)越來(lái)越倒霉了，所以細(xì)節(jié)的關(guān)注非議可以改變孩子，讓他變的勇敢越來(lái)越棒！與孩子的不光交誼不僅僅需要言語(yǔ)，一個(gè)會(huì)心的微笑或是一種舒緩的語(yǔ)調(diào)對(duì)他們來(lái)說(shuō)都沒(méi)有著吩咐的含義，對(duì)于任何年齡階段的孩子來(lái)說(shuō)，胸部的觸碰和其他肢體語(yǔ)言都是交流的重要方式，在日常活動(dòng)中，我們可以借助語(yǔ)言就表達(dá)自己的贊成和肯定，或者抱抱，拍拍他或者輕輕的撫摸都是對(duì)孩子最大的鼓勵(lì)。
三、對(duì)于教師自身的樣貌
能工作室穿的衣服和鞋不僅要讓自己幼兒教師很輕松自如地坐在地上，還要注意色彩的搭配，我們不是在銀行或公司上班，那里的員工制服都是深顏色或是灰色，我們的“顧客”是小朋友，因此我們的得體就應(yīng)該讓這些小朋友感到賞心悅目，光鮮亮麗的我們就是色彩應(yīng)該呈現(xiàn)在他們面前的形象的組成部分。我是一個(gè)是穿著時(shí)比較喜歡暗色，例如：黑色，大部分等待時(shí)間都銀色是穿黑色的衣服，看了這本書(shū)讓我感受到，可能自己的穿著也配上會(huì)影響孩子對(duì)顏色的感知和搭配，所以年后以后我會(huì)嘗試更多的顏色合理的搭配，呈現(xiàn)給孩子們展現(xiàn)一種光鮮亮麗的看著。
讀了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書(shū)，真的讓我學(xué)到了很多，作為教師是多么地不是容易，處理事要拿捏適當(dāng)、哪怕一件小事情的處理也要體現(xiàn)出正確的教育觀。孩子就是孩子，我們成人不要用過(guò)高的要求來(lái)對(duì)待他們。威廉。詹姆士說(shuō)過(guò)：“智慧就是懂得應(yīng)該忽略什么。”我相信，細(xì)節(jié)決定成敗，不要放過(guò)日常組織工作中、與孩子們相處中、處理事情過(guò)程中的任何小細(xì)節(jié)，用心漠視與孩子們的每一天，走向成功的專業(yè)技能人生。你們我會(huì)根據(jù)書(shū)中的實(shí)例合理的運(yùn)用到自己的工作中，提高自己的工作，加油！
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感6
班主任要真正走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，就必須注意工作中的教育細(xì)節(jié)。我引讀了30個(gè)教育細(xì)節(jié)，與大家分享，以期對(duì)學(xué)生的教育更真切、更有效。
1、對(duì)所教班級(jí)學(xué)生姓名、住址、學(xué)習(xí)、家庭等基本情況要了如指掌。課余時(shí)間盡量多地與學(xué)生一起交談、研究、活動(dòng)，縮小師生之間的心理差距，增進(jìn)學(xué)生對(duì)老師的親近感。
2、每天早上、下午第一節(jié)課，老師都要檢查學(xué)生到校情況，注意察看教室內(nèi)外的設(shè)施設(shè)備是否完好，看看學(xué)生課桌內(nèi)有無(wú)危險(xiǎn)器物品。時(shí)刻不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
3、上課前向?qū)W生問(wèn)好，下課時(shí)要和學(xué)生說(shuō)再見(jiàn)，這也是教育學(xué)生講禮貌的有效方式；找學(xué)生談話，要請(qǐng)學(xué)生坐下，體現(xiàn)師生平等，相互尊重，才更容易溝通和解決問(wèn)題。
4、學(xué)生上課遲到，可請(qǐng)學(xué)生安靜地走進(jìn)教室。課后再詢問(wèn)學(xué)生遲到的原因，并要求學(xué)生自覺(jué)補(bǔ)上耽誤的學(xué)習(xí)內(nèi)容。如果在課堂上詢問(wèn)，無(wú)論老師還是學(xué)生，精力都無(wú)法馬上集中，影響和耽誤大家的.時(shí)間，實(shí)在得不償失。
5、上課不要講與課程無(wú)關(guān)的事情。有的老師尤其是班主任上課總喜歡嘮叨幾分鐘，往往認(rèn)為這是負(fù)責(zé)任、對(duì)班級(jí)有感情的表現(xiàn)。殊不知，如此占用上課時(shí)間講非課內(nèi)知識(shí)的做法，會(huì)引起學(xué)生的反感和抗議。
6、養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣。經(jīng)常引導(dǎo)和教育學(xué)生讀書(shū)，豐富精神文化，彰顯儒雅風(fēng)范。老師能如此，不僅能得到學(xué)生的敬仰，而且學(xué)生會(huì)更聽(tīng)從你的教導(dǎo)，把你作為他們心中的榜樣。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感7
近段時(shí)間在我們工作室的建議下，翻開(kāi)這本由中學(xué)高級(jí)教師許傳利撰寫(xiě)的教育書(shū)籍，感受頗深。這是一本重在中學(xué)教育的書(shū)籍，它所折射出的教育原理、教育思想、方法等對(duì)我們高中教師日常教學(xué)和工作影響深刻。
開(kāi)篇的教育熱點(diǎn)探討如“禁補(bǔ)令”為何成了“禁不靈”。初中和高中的“中考及高考”的升學(xué)壓力大，也在無(wú)形中成為廣大家長(zhǎng)、老師和學(xué)生的沉重包袱。為了能在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中成為佼佼者或者不被淘汰，家長(zhǎng)能做的就是給孩子施壓，報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班；老師能做的就是執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的施壓政策，完成指標(biāo)；學(xué)生能做的就是接受來(lái)自各方面的壓力。
事實(shí)上，不管是教育所涉及的任何一方，他們的所作所為都是為了能在這個(gè)社會(huì)脫引而出，或者說(shuō)有一席之地。說(shuō)得更白點(diǎn)，就是這個(gè)社會(huì)的各項(xiàng)制度，如考試制度、評(píng)價(jià)制度、用人制度等等，無(wú)一不反映出一個(gè)人想要成功就必須刻苦學(xué)習(xí)，拼盡全力考入好的大學(xué)。對(duì)于此現(xiàn)象，作為新課程改革中的教師的我們感到無(wú)比痛心，素質(zhì)教育的旗幟高高掛，應(yīng)試教育卻依舊深入人心。
在“問(wèn)題生”更需關(guān)懷中提到經(jīng)濟(jì)學(xué)中的名詞“邊際效應(yīng)”。何為“邊際效應(yīng)”？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是對(duì)于需要或缺乏某種東西的人來(lái)說(shuō)，給予其這樣?xùn)|西的附加值遠(yuǎn)比給予不需要或者不缺乏的人要大得多。將這一效應(yīng)應(yīng)用于教育中，也就是說(shuō)對(duì)于“問(wèn)題生”“后進(jìn)生”，他們?nèi)狈蠋煹娜岁P(guān)心、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)；而優(yōu)等生則對(duì)老師的表?yè)P(yáng)與關(guān)心早已習(xí)以為常，無(wú)論老師再怎樣發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)，優(yōu)生都不以為意，因?yàn)樗麄儭皨缮鷳T養(yǎng)”慣了，而對(duì)于“問(wèn)題生”，老師的一個(gè)親切的眼神都會(huì)成為他們肯定自己的源泉。對(duì)于“問(wèn)題生”，他們之所以成為問(wèn)題生，是因?yàn)樗腥藢?duì)他們漠不關(guān)心，冷嘲熱諷，家長(zhǎng)如此，老師如此，就連同伴也如此，長(zhǎng)此以往，惡性循環(huán)。如果在教育中，我們教師能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，多對(duì)他們愛(ài)護(hù)、關(guān)懷、理解、體貼，他們就會(huì)產(chǎn)生積極情緒，并逐步朝向正常轉(zhuǎn)化，這一過(guò)程也可以與家長(zhǎng)溝通，家校共同努力，使得問(wèn)題學(xué)生重新意識(shí)到自己的存在，從而肯定自己，進(jìn)而督促自己向優(yōu)生發(fā)展，因此，對(duì)問(wèn)題生的轉(zhuǎn)化，情感教育很重要。
下面我摘錄一些許老師的觀點(diǎn)和語(yǔ)錄，談?wù)勎业囊恍┐譁\的看法和認(rèn)識(shí)：
1師生關(guān)系的零距離與溫?zé)嵊邢缎?yīng)。零距離由此衍生出一些非理性的做法和一些形式化的操作，違背了教育規(guī)律，于切實(shí)改善師生關(guān)系無(wú)益。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，追求“零距離”在理論上是值得商榷的，在實(shí)踐中是應(yīng)當(dāng)緩行的，在后續(xù)影響上是令人擔(dān)憂的。保持距離，適度交往是人際關(guān)系的適度準(zhǔn)則。教師還是應(yīng)該與學(xué)生保持適當(dāng)?shù)木嚯x好，保持“親而不熟，敬而不遠(yuǎn)”的狀態(tài)更益于恰到好處地體現(xiàn)“師表”的作用。“師道尊嚴(yán)”并非都是“發(fā)霉的奶酪”凡事都有底線，就像木桶都有鐵箍。放開(kāi)了，就全散了。
2教師著裝不能過(guò)于“隨便”。服裝有人的第二皮膚之稱。教師的著裝必須有助于育人的功能發(fā)揮。由于教師人際交往的主要對(duì)象是學(xué)生，教師著裝時(shí)尤其要把握“性的吸引力”這個(gè)維度，有研究表明，學(xué)生最受不了教師的幾大衣著：低腰、低胸、透明，緊身，下擺喇叭超大的褲子，顏色太過(guò)艷麗，濃妝艷抹；男教師蓄長(zhǎng)發(fā)，女教師爆炸式發(fā)現(xiàn)。教師應(yīng)該如何著裝，并非一己之事，還需與其具體的職業(yè)性質(zhì)結(jié)合起來(lái)，掌握一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆执纭⒊叨龋瑧?yīng)該在尊重教育對(duì)象、契合教育規(guī)律的前提下，做到衣著個(gè)性與教育規(guī)范、個(gè)人形象與職業(yè)形象的有機(jī)統(tǒng)一。教師的服飾也是一種軟環(huán)境，同樣具有潛移默化的教育功能。教師的著裝除了摒棄“薄、透、露”外，還應(yīng)注意：莊重整潔、典雅大方；重在得體，切忌太土；與時(shí)俱進(jìn)，儒雅宜人。
3新課改謹(jǐn)防“唯新主義”：所謂唯新主義就是新的兩個(gè)凡是“凡是新的就是好的，凡是新的就要緊跟”。要處理好如下關(guān)系：繼承與創(chuàng)新、基礎(chǔ)與提高、能力與知識(shí)、個(gè)性與主體、模式與經(jīng)驗(yàn)、激勵(lì)與求實(shí)的關(guān)系。所謂教育模式是為解決特定問(wèn)題，在一定抽象、簡(jiǎn)化、假設(shè)的條件下，再現(xiàn)原型客體的某種本質(zhì)特征的方法，它是溝通教育理論和教學(xué)實(shí)踐的“橋梁”，是一所學(xué)校長(zhǎng)期穩(wěn)定使用的教育方法經(jīng)過(guò)概括、抽象而逐步演變形成的。
4構(gòu)建和諧校園，校長(zhǎng)須處理好另外的十大關(guān)系：
“決策力”與“執(zhí)行力”的關(guān)系
“一位管理者的成功，5%在戰(zhàn)略，95%在執(zhí)行”；
校長(zhǎng)的決策力：善于規(guī)劃學(xué)校近期與遠(yuǎn)期的發(fā)展目標(biāo)，確立學(xué)校特色發(fā)展方向，制定出既符合教育發(fā)展規(guī)律，又切實(shí)可行的教育計(jì)劃，具備扎實(shí)豐富的、具有鮮明時(shí)代特征的業(yè)務(wù)理論知識(shí)和計(jì)劃管理的能力。換言之，就是要建立學(xué)校共同愿景，在全體教職員工中形成比較一致的教育理念，激發(fā)全體教師共同參與。
作為校長(zhǎng)還需要有將決策力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的執(zhí)行力。
所謂執(zhí)行力，是通過(guò)一套有效的系統(tǒng)、體系、組織、文化或技術(shù)操作等辦法把戰(zhàn)略決策轉(zhuǎn)化為結(jié)果的綜合實(shí)力。
校長(zhǎng)決不能“第一年宏偉藍(lán)圖，第二年糊里糊涂，第三年唯利是圖，第四年一塌糊涂。
“制度”與“制裁”的關(guān)系
學(xué)校管理既要有“制度約束”也要有“人文關(guān)懷”。須知，對(duì)教師這一特殊群體而言，言之有“禮”比“言之有理”更為重要。如果不是簡(jiǎn)單地以“制度”去“制裁”教師，而是靈活運(yùn)用人際關(guān)系心理效應(yīng)，就比較容易調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性，使人盡其才，才盡其能，從而使工作達(dá)到最優(yōu)。
“門(mén)房”與“心房”的關(guān)系
在管理工作中一定要把人的根本需求與特殊性作為出發(fā)點(diǎn)，使各項(xiàng)工作合于人性。換位思考就是一個(gè)重要的方法。
“拇指”與“食指”的關(guān)系
管理的藝術(shù)不在于做指示、下命令，而在于如何激勵(lì)、喚醒、鼓舞師生為學(xué)校的工作目標(biāo)去奮斗，校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的管理，不能僅僅滿足于“食指效應(yīng)”——指點(diǎn)工作，指點(diǎn)方向，而更應(yīng)發(fā)揮“拇指效應(yīng)”——激勵(lì)先進(jìn)、激勵(lì)師生，讓教師感受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的真情與關(guān)愛(ài)。
“價(jià)值”與“分值”的關(guān)系
“領(lǐng)導(dǎo)”與“引領(lǐng)”的關(guān)系
領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)具備“君子三變”的素質(zhì)，《論語(yǔ)》記載：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲”。作為校長(zhǎng)應(yīng)該在引領(lǐng)方面下功夫。
“20%與80%”的關(guān)系
“無(wú)為與有為”的`關(guān)系
“教學(xué)”與“教研”的關(guān)系：“教而不研則淺，研而不教則虛”。
“政令”與“朝令”的關(guān)系：校長(zhǎng)應(yīng)該在組織上、制度上、措施上、方法上確保“政令”相對(duì)的穩(wěn)定性、持續(xù)性、導(dǎo)向性。
5班主任隊(duì)伍的現(xiàn)狀及對(duì)策
班主任分類：經(jīng)驗(yàn)型、科學(xué)型、高壓型、保姆型、燈草型、
經(jīng)驗(yàn)型：這類班主任的特點(diǎn)是擔(dān)任班主任工作的年限長(zhǎng)，積累了豐富的管理經(jīng)驗(yàn)，人生閱歷豐富，工作起來(lái)不溫不火，按部就班，管理常常建立在“經(jīng)驗(yàn)”和“體會(huì)”上，這類班主任時(shí)學(xué)校常規(guī)管理得以落實(shí)的基礎(chǔ)。
科學(xué)型：思想活躍、積極進(jìn)取、事業(yè)心濃、責(zé)任心強(qiáng)，具有一定的教育理論素質(zhì)，且善于吸取先進(jìn)的教育理論及先進(jìn)的管理方法，工作熱情高，方法較靈活，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，教學(xué)受到學(xué)生歡迎。這類班主任不僅在常規(guī)管理中能做到井然有序，所組織的班會(huì)或其他活動(dòng)也往往很有創(chuàng)意，班級(jí)干部管理能力強(qiáng)，學(xué)生自律覺(jué)悟較高，學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較好。是班主任隊(duì)伍中的優(yōu)秀分子。
高壓型：這類班主任工作方法簡(jiǎn)單粗暴，不善于做深入細(xì)致的思想工作，對(duì)班級(jí)的管理“高壓”多于引導(dǎo)，訓(xùn)斥多于激勵(lì)。學(xué)生對(duì)班主任又畏懼感，一般能言聽(tīng)計(jì)從，但對(duì)任課教師則尊重不夠。師生關(guān)系貌似融洽，實(shí)則虛假。班集體似一潭死水，缺乏應(yīng)有的生氣；班級(jí)組織紀(jì)律尚好，但學(xué)生的成績(jī)普遍較差。這類班主任可分為兩種類型：一種是愿望良好，但是缺乏經(jīng)驗(yàn)，急于求成；另一種是對(duì)班主任工作不是出于熱愛(ài)而是迫不得已，心有怨氣，借“壓”整人。這類班主任約占總數(shù)的1%—3%，是班主任隊(duì)伍中的稀有元素。
保姆型：熱愛(ài)班主任工作，事業(yè)心較強(qiáng)，但缺乏科學(xué)管理的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生常常無(wú)原則地呵護(hù)溺愛(ài)，甚至將班級(jí)學(xué)生視為私有財(cái)產(chǎn)，容不得有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及任課教師的批評(píng)和指責(zé)。這類班主任工作勤勉，工作量大，成天忙忙碌碌，但管理效果不突出。這類班主任多為剛剛步入教壇的年輕女教師，約占總數(shù)的5%—10%，是班主任中的常見(jiàn)因素。
燈草型：他們對(duì)學(xué)校安排的班主任工作能推則推，實(shí)在不行則原則上同意領(lǐng)導(dǎo)的“分配”。班主任工作一般無(wú)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，猶如燈草，領(lǐng)導(dǎo)撥一下就動(dòng)一下，毫無(wú)主動(dòng)性。對(duì)班級(jí)同學(xué)較為冷淡，對(duì)班干部缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)和培養(yǎng)，平時(shí)對(duì)班級(jí)情況亦少主動(dòng)過(guò)問(wèn)，一旦出了問(wèn)題就頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，成天忙于救火，收效甚微；一旦出了問(wèn)題，不愿意從自身找原因，不是指責(zé)學(xué)生及其家長(zhǎng)的素質(zhì)差，就是私下抱怨學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或其他教師對(duì)自己要求過(guò)高，既聽(tīng)不見(jiàn)不同意見(jiàn)，又不愿意化力氣鉆研現(xiàn)代教育理論，既壓不住臺(tái)，也叫不住座，班級(jí)秩序混亂，學(xué)生情緒低落，后進(jìn)生面大，根本無(wú)法完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù)。這類班主任雖然人數(shù)極少，但對(duì)學(xué)校的聲譽(yù)及所在的班級(jí)學(xué)生的心理健康、人格健全、學(xué)習(xí)成績(jī)提高等都有一定的負(fù)面影響，是班主任隊(duì)伍中的“阿斗”分子。
以上是我對(duì)《教育細(xì)節(jié)的深度反思》近期時(shí)間的一些隨意閱讀，感悟膚淺。這本書(shū)，又一次讓我學(xué)會(huì)"聯(lián)系實(shí)際、取其精華"的閱讀方法。我不是領(lǐng)導(dǎo)，不是校長(zhǎng)，只是個(gè)平凡的老師，有一些實(shí)際存在的問(wèn)題，雖然提出，卻也難以解決，我可以操作的內(nèi)容是有關(guān)于教育教學(xué)的。此書(shū)教育教學(xué)方面的建議，值得我在日常教學(xué)中推敲，實(shí)踐。另外，了解了幾個(gè)名詞。"緘默知識(shí)"是我了解的新名詞，這也是我受到啟發(fā)的所在。如此來(lái)說(shuō)，"百年樹(shù)人"的價(jià)值越來(lái)越被教師感知。顯性的知識(shí)是我們能夠直接感覺(jué)到的，還有一部分知識(shí)就是"緘默知識(shí)"，是難以表達(dá)的，卻也有老師的教育作用。"第三教學(xué)"的意思也是初次涉獵，對(duì)我有用的教育格言、教育方法在以后的讀書(shū)過(guò)程中不斷摘抄，予以積累。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感8
今天，孫老師向我們推薦了《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū)，并從中選了五篇文章供我們閱讀。其中有《吃飯時(shí)要保持良好的禮儀》、《主動(dòng)幫別人撿起掉下的東西》、《餐后要負(fù)責(zé)清理自己的垃圾》、《接到別人遞的東西要說(shuō)“謝謝”》、《與別人相碰應(yīng)說(shuō)“對(duì)不起”》。
我最喜歡《主動(dòng)幫別人撿起掉下的東西》一文。里面主要講了一天，“我”的東西掉了，突然，一個(gè)男孩跑過(guò)來(lái)，幫“我”把它撿了起來(lái)。我非常高興，于是，我向同學(xué)指出了這一點(diǎn)。從此，同學(xué)們就有了這美好的'品德。在國(guó)外，這些美好的品德是最基本的。別看這都是些小事，但是，我們能從這些小得不能再小的事中看出一個(gè)人的品德是否美好。中國(guó)之所以沒(méi)有其他國(guó)家發(fā)達(dá)，就是因?yàn)橛幸恍┤藳](méi)有美好的品德。從今天開(kāi)始，我們要從小事做起，做一個(gè)有良好品德的人。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感9
《細(xì)節(jié)決定教育成敗》是20xx年北京工業(yè)大學(xué)出版的圖書(shū)，作者是周增文。本書(shū)主要講述了細(xì)節(jié)在教育的成敗問(wèn)題上所起到的作用，提示讀者不要忽視細(xì)節(jié)問(wèn)題。
書(shū)中談到觀察不到細(xì)節(jié)的教育是失敗的教育，不善于捕捉細(xì)節(jié)的教育是缺乏技巧的教育。記憶中不存儲(chǔ)細(xì)節(jié)的教育是缺少真愛(ài)的教育，睜開(kāi)你的眼，觀察你的孩子，這是一種教育。拿起你的筆，記錄下他們的成長(zhǎng)，也是一種教育。這種無(wú)聲的細(xì)節(jié)教育帶給你有聲的教育成果。這種無(wú)聲的細(xì)節(jié)帶給你有聲的教育成果。
周增文先生寫(xiě)的《細(xì)節(jié)決定教育成敗》給我們很大的啟示和引導(dǎo)，書(shū)中的很多東西也值得我們?nèi)ソ梃b和參考。那細(xì)節(jié)提高孩子的自學(xué)能力，家長(zhǎng)如何提高孩子的自學(xué)能力呢？
1、要提高孩子的閱讀能力
老子曾說(shuō)過(guò)說(shuō)：天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。閱讀速度是閱讀能力高低的重要標(biāo)志。要培養(yǎng)孩子快速閱讀的能力，應(yīng)采取四種方法。
一要教孩子擴(kuò)大視覺(jué)覆蓋面，采取線式或面式閱讀方法。這種能力，需要長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉與培養(yǎng)才能獲得。線式閱讀是指以詞組或單句以單位閱讀，一次眼停，視覺(jué)范圍是一行字詞，視覺(jué)廣度加大，視覺(jué)相應(yīng)提高。培養(yǎng)孩子快速閱讀的能力，就要讓孩子逐漸學(xué)會(huì)面式閱讀，用瀏覽的方法讀書(shū)。
二要減少發(fā)音動(dòng)作和杜絕來(lái)回閱讀。本書(shū)作者將通過(guò)自己多年的教學(xué)心得告訴你，每一個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要我們善于引導(dǎo)和培養(yǎng)，“問(wèn)題學(xué)生”也會(huì)變成有出息的好孩子。教育就像可用一張白紙，讀完一行擋住一行，有意識(shí)的增加速度。經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練，可矯正“來(lái)回讀”的毛病，并可以逐步提高閱讀速度。
三要教會(huì)孩子抓關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句。書(shū)中的許多話語(yǔ)如：“認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好”、“所謂絕招，是用細(xì)節(jié)的功夫堆砌出來(lái)的”、“我強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的重要性。如果你想經(jīng)營(yíng)出色，就必須使每一項(xiàng)最基本的'工作都盡善盡美。”、“一些不經(jīng)意中流露出來(lái)的‘小節(jié)’往往能反映一個(gè)人深層次的素質(zhì)”等，閱讀的時(shí)候可以在閱讀中提高感悟的能力。
四要讓孩子做好筆記。做筆記的能力是閱讀能力的重要構(gòu)成部分。筆記既是在分析、概括能力的基礎(chǔ)上形成，反過(guò)來(lái)培養(yǎng)人的分析、概括能力。
2、要增強(qiáng)孩子的理解能力
理解能力的高低，很大程度決定著自學(xué)效果的好壞。這就需要注意孩子的分析能力，找出問(wèn)題所在。教會(huì)孩子習(xí)慣獨(dú)立思考也是培養(yǎng)孩子自學(xué)能力的必經(jīng)之路，讓孩子逐漸適應(yīng)碰到問(wèn)題多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，帶著“為什么”去看書(shū)，反復(fù)思考，從而加深對(duì)問(wèn)題的理解。
教育猶如一面鏡子，照出了我身上存在的種種不足，給我指出了努力的方向，那就是：無(wú)論何時(shí)何地，面對(duì)何人何事，我一定要用心籌劃、用心去做，凡事未雨綢繆、考慮全面細(xì)致，凡事要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，要不斷提升自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
3、提高孩子解決問(wèn)題的能力
細(xì)節(jié)就是一種積累的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，關(guān)系著我們學(xué)校的方方面面。自學(xué)能否成功，最重要取決于自己解決問(wèn)題的能力。孩子的自學(xué)中遇到困難，可采取如下步驟解決：第一步，準(zhǔn)確清楚地找出難點(diǎn)，并分析問(wèn)題所在；第二步，尋找各種資料和證據(jù)，提出這種
解決問(wèn)題的方案，從中找出最佳方案；第三歩，對(duì)選出的方法案進(jìn)行論證、檢驗(yàn)和修正。
4、提高孩子檢索、綜合資料的能力
教育的關(guān)鍵是教師，教師的核心是專業(yè)化水平的提高。俗話說(shuō)“一句話使人笑，也能使人跳”，這一句話不正是細(xì)節(jié)所在之處嗎？反思一下，我們作為教師不應(yīng)該吝嗇自己的一句鼓勵(lì)的話，一點(diǎn)甜美的微笑，一點(diǎn)熱忱的關(guān)懷。工具書(shū)和資料是自學(xué)的老師。學(xué)生要提高自己的自學(xué)能力。必須學(xué)會(huì)各種參考書(shū)和資料的檢索方法和綜合使用能力。參考資料的使用，要以課堂科目為中心，有層次、有重點(diǎn)。
總之，成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)問(wèn)題的重要性由此可見(jiàn)。細(xì)節(jié)，能滋養(yǎng)教育的智慧；細(xì)節(jié)，決定了教育的成敗。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感10
我讀完朱永通老師的《教育的細(xì)節(jié)》，感受到朱老師偉岸的身軀內(nèi)藏了一顆敏感細(xì)膩的心。《教育的細(xì)節(jié)》中有許多處說(shuō)出了我的心聲，說(shuō)出了我想表達(dá)卻表達(dá)不清的東西，引起我極大的共鳴。為此我做了大量的摘錄，比如：“學(xué)校的風(fēng)格是一種說(shuō)不出的味道，一個(gè)人的品位就是這種味道長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)起來(lái)的。有時(shí)候，一所學(xué)校的味道有可能在學(xué)生的記憶里嵌留一輩子。”“任何一所學(xué)校的細(xì)節(jié)，都不是與生俱來(lái)的，往往和它的文化有疏密不一的聯(lián)系。看一所學(xué)校是否有人文氣息，不用去琢磨那些貼在墻上給人看的標(biāo)語(yǔ)或理念，也不用費(fèi)心去加減乘除一個(gè)個(gè)考核指標(biāo)的得分，有時(shí)一個(gè)細(xì)節(jié)，就足以說(shuō)明問(wèn)題了。”
前段時(shí)間，電視劇《太陽(yáng)的后裔》成為熱門(mén)話題，劇中傳遞了許多正能量的東西。劇中有一個(gè)細(xì)節(jié)對(duì)我觸動(dòng)很大，就是余震發(fā)生時(shí)，年輕的李醫(yī)生為保全自己撇開(kāi)一時(shí)半會(huì)兒也救不了的傷員而逃離廢墟。事后這件事一直折磨著他的內(nèi)心，在地震過(guò)后他不僅沒(méi)有向家人報(bào)平安，連即將臨盆的妻子都沒(méi)有聯(lián)系，他一臉愁苦抑郁地不斷投入更危險(xiǎn)的工作，在工作中尋找救贖，直到那位傷員原諒了他，他才解脫，心靈如釋重負(fù)，微笑重返臉龐。這個(gè)細(xì)節(jié)沒(méi)有明顯的說(shuō)教，而是通過(guò)人物的自責(zé)、內(nèi)省、自救而詮釋人生的意義。正如《教育的細(xì)節(jié)》中所說(shuō)：“堅(jiān)持一厘米之變，即從能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的‘習(xí)慣無(wú)意識(shí)’，積少成多，就能引發(fā)更多更大的改變。在我看來(lái)，與其整日期盼外在強(qiáng)有力的制度變革來(lái)改變一切，不如向內(nèi)求和向外做，秉持一厘米之變的信念和行動(dòng)。”一部充滿正能量的電視劇可以贏得那么高的點(diǎn)擊率，對(duì)年輕人的影響那么大，不得不讓身為教育者的我們反思：對(duì)孩子的道德教育應(yīng)該如何進(jìn)行才有效？
學(xué)生的成長(zhǎng)是如此的美妙和神奇，它不僅愉悅著教師的心靈、推動(dòng)著學(xué)生自己的發(fā)展，也帶給家長(zhǎng)們信心和希望。學(xué)生是成全和成就教師的貴人。所以我特別認(rèn)同永通老師所說(shuō)的：“好的教育，一定是讓人如沐春風(fēng)的情感教育。教育的人間情懷，勝過(guò)無(wú)數(shù)的教科書(shū)和僵硬的規(guī)章制度。它是教育者伴隨自身的生存狀態(tài)而來(lái)的人生體驗(yàn)和生命感悟，是教育彌足珍貴的精神資源。”
《教育的細(xì)節(jié)》是一本好讀的書(shū)，符合崇尚簡(jiǎn)單質(zhì)樸的我的胃口。書(shū)中無(wú)論理和例都通俗易懂，很接地氣。看得出身為編輯的作者是真正熱愛(ài)教育，真正走進(jìn)了學(xué)校、走近了教師，不僅為中國(guó)教育的前途憂心忡忡，也設(shè)身處地地在為教師的發(fā)展著想。如同他在書(shū)中所寫(xiě)：“事實(shí)上，在今天中國(guó)僵硬的教育體制下，不管是誰(shuí)，都只能在體制的隙縫間做一些細(xì)小的嘗試和努力。如果你想跟游戲規(guī)則說(shuō)‘不’，爭(zhēng)取一點(diǎn)個(gè)人自由呼吸的空間，結(jié)果可想而知：你必須付出巨大的代價(jià)。正因此，那些穿越俗世利益的拒絕聲，自然多了些許悲壯美。”經(jīng)典的教育范例值得教師和教育管理者反復(fù)咀嚼和回味。知微見(jiàn)著，守正待時(shí)。本書(shū)中，作者精心選擇的范例，無(wú)論從教育性、哲理性、典型性等方面來(lái)看都堪稱經(jīng)典，相信閱讀此書(shū)的每一個(gè)讀者都會(huì)從書(shū)中得到啟發(fā)，激起對(duì)教育現(xiàn)狀和自己的教育教學(xué)工作的反思。
《教育的細(xì)節(jié)》優(yōu)秀讀后感篇自古至今，教育就被認(rèn)為是高高在上的，正是因?yàn)樗母吒咴谏希纳袷ゲ豢汕址感裕袝r(shí)候難免被人在心理上束之高閣。外人只看到它的燈火輝煌，把它臆想成遙不可及的神話，卻往往忽視了它的“泥土氣”。教育，從來(lái)都是一個(gè)根植于生活的土壤，進(jìn)而不斷枝繁葉茂的復(fù)雜過(guò)程，在這個(gè)成長(zhǎng)壯大的過(guò)程中，教育始終與生活難舍難分。生活的復(fù)雜多變性決定了教育的瑣碎性，只有把這些瑣碎一一咀嚼之后，我們才能發(fā)現(xiàn)教育的真諦，只有當(dāng)我們不再拒絕泥土的芳香的時(shí)候，我們才可能找到教育的質(zhì)感。最近網(wǎng)上廣泛流傳的一句話是：生活不止有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。同樣的，在教育這片廣闊的土地上，我們不該止步于眼前的茍且，更應(yīng)該追求詩(shī)和遠(yuǎn)方。為了詩(shī)和遠(yuǎn)方，我們不得不腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，只有這樣，我們才能成為行走在路上的教育者，在教育場(chǎng)上盡情綻放。
雖然我們每天都在喊著“細(xì)節(jié)決定成敗”、“教育無(wú)小事，細(xì)節(jié)見(jiàn)本心”，然而，真正能做到精細(xì)教育的，卻少之又少。教育與細(xì)節(jié)，無(wú)非兩個(gè)方面，一是，教育深陷瑣事的`泥潭，不能自拔，不斷喪失教育的本心；二是，教育脫離生活的瑣細(xì)，成為搖搖欲墜的空中樓閣。朱永通教授的《教育的細(xì)節(jié)》一書(shū)，如當(dāng)頭棒喝般敲打眾人，讓我們醍醐灌頂，在教育這塊“硬骨頭”上不敢半點(diǎn)松懈。
教育處處在，處處皆教育，所有的教育都隱藏在每個(gè)不起眼的角落。把小事做到每個(gè)孩子的心坎上，用細(xì)節(jié)體貼每個(gè)學(xué)生細(xì)密的心思——這或許就是我們教育的大事。這讓我想到朱教授曾講到的一個(gè)真實(shí)的教學(xué)故事，它講到：龍巖一中有一個(gè)姓林的語(yǔ)文老師，個(gè)子很矮，在某次堂課上，有三個(gè)男生搞惡作劇，把兩個(gè)黑板擦都放到林老師看得到卻夠不到的地方。但是林老師整堂課和往常一樣仍在黑板上寫(xiě)滿了板書(shū)卻沒(méi)有提黑板擦的事。臨下課在回顧這節(jié)課的內(nèi)容時(shí)拿出手帕把黑板擦得干干凈凈，然后告訴他的學(xué)生們，知識(shí)只有留在心中的才有價(jià)值，因?yàn)榱粼谛闹械闹R(shí)是不用擦，也永遠(yuǎn)擦不掉的。下課后三1 / 3名男生主動(dòng)跟林老師承認(rèn)了錯(cuò)誤。這個(gè)故事不僅讓我們見(jiàn)識(shí)了這位矮個(gè)子林老師的偉岸，也讓我們看見(jiàn)“美好的教育背后迷人的東西——教師個(gè)人的功底和修養(yǎng)”。林老師這種以柔克剛的教育方式值得我們每一位老師學(xué)習(xí)。教育的高明之處是，于無(wú)聲處讓“危險(xiǎn)”無(wú)處遁形。
學(xué)校是講愛(ài)的地方，因此在學(xué)校里，最重要的是要給學(xué)生安全感和愛(ài)的示范，教師要學(xué)會(huì)在嚴(yán)厲與關(guān)愛(ài)之間尋找平衡點(diǎn)。對(duì)于遲到這種在學(xué)校司空見(jiàn)慣的行為，一般的老師會(huì)采取學(xué)生可以接受的方式，比如讓學(xué)生在班級(jí)內(nèi)當(dāng)義工，為班級(jí)做貢獻(xiàn)，以此“將功補(bǔ)過(guò)”；而河南的艾瑞德學(xué)校，遲到的學(xué)生會(huì)悄悄進(jìn)入班級(jí)，一聲不響地坐到自己的位子上，而正在上課的老師和其他學(xué)生也只是報(bào)以微笑，給遲到的學(xué)生留有充分的愛(ài)和尊嚴(yán)。這樣的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)要好于個(gè)別極端教師的處理方式：那位因?qū)W生軍訓(xùn)遲到而不得不體罰學(xué)生的、被開(kāi)除的老師，我們?cè)谶駠u不已的同時(shí)，也難免感嘆當(dāng)下的教育教學(xué)方式。這位教師的教育方式固然有所瑕疵，但我們不得不回過(guò)頭來(lái)反思我們的教育：如果這名老師能從愛(ài)出發(fā)，以愛(ài)化解學(xué)生遲到后的不安，效果會(huì)不會(huì)更好？這種極端的處理方式不僅不能保證這名學(xué)生改掉遲到的習(xí)慣，而且還提前結(jié)束了了自己的教育生涯；如果此前的學(xué)校對(duì)這名學(xué)生的教育有所成效的話，學(xué)生的遲到問(wèn)題壓根不會(huì)出現(xiàn)，正是之前教育的紕漏，使這位教師陷入進(jìn)退維谷的境地：罰，顯得愛(ài)不夠，難免遭人重議；不罰，則責(zé)任心不足，同樣會(huì)被詬病。這名教師的“不幸”就在于，在嚴(yán)和愛(ài)之間錯(cuò)失了分寸。無(wú)論我們的教育方式如何轉(zhuǎn)變，我們都不能忘記教育的本心——愛(ài)。
這就是教育的細(xì)節(jié)，這就是細(xì)節(jié)里的教育。
也許我們一個(gè)關(guān)愛(ài)的眼神，就能喚醒孩子求知的本能和欲望；也許我們一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，就能撫慰孩子忐忑不安的心靈；也許我們一個(gè)真心的示意，就能讓孩子們彼此“一笑泯恩仇”；也許作業(yè)本上的一個(gè)笑臉，就能讓孩子愛(ài)上我們的課堂；也許我們偶爾的“視而不見(jiàn)”，就能讓孩子喜歡上我們的學(xué)校；也許我們那些“愛(ài)的縱容”，就能挽救一顆無(wú)處安放的心；只有讓孩子感受到我們的“愛(ài)如潮水”，學(xué)生才會(huì)愛(ài)上我們的人，愛(ài)上我們的科目，進(jìn)而愛(ài)上我們的教育。
只有愛(ài)和尊重，才是教育得以生根萌芽的肥沃土壤；只有愛(ài)和尊/ 3重，才是教育最純的底色；只有愛(ài)和尊重，才能保證教育朝著更人性化的方向發(fā)展；只有愛(ài)和尊重，才能觸摸、感受到教育的真諦；也只有愛(ài)和尊重，才能使我們的教育永葆生機(jī)和活力。
只有懷著對(duì)教育的敬畏之心，我們才能真正找到教育的質(zhì)感。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感11
今天，孫老師說(shuō)要讓我們讀一本叫《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》的書(shū)，我們都很奇怪。
我們帶著好奇的心情去看了這本書(shū)中的5篇文章：《吃飯時(shí)保持良好的習(xí)慣》、《主動(dòng)幫他人撿起他人掉落的東西》、《餐后要負(fù)責(zé)自己的垃圾》、《收到別人遞的'東西要說(shuō)謝謝》、《和他人相碰要著動(dòng)說(shuō)對(duì)不起》。我覺(jué)得文章講得很有道理。
我最喜歡《餐后要負(fù)責(zé)自己的垃圾》一文。因?yàn)槠綍r(shí)我們?cè)趯W(xué)校食堂用餐時(shí)總會(huì)偷偷講話，有時(shí)將唾沫星子濺到別人的碗里，很不衛(wèi)生。吃完飯我們的餐桌還要?jiǎng)e人幫忙清理，也很不應(yīng)該。
我們應(yīng)該要養(yǎng)成良好的的飲食習(xí)慣和必要的衛(wèi)生習(xí)慣。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感12
“細(xì)節(jié)決定成敗”是一句耳熟能詳?shù)脑挘@句話對(duì)幼兒園的教育尤為重要。教師的每一個(gè)行為、每一句話語(yǔ)，傳遞出的積極的或消極的意義，對(duì)稚嫩而敏感的幼兒都會(huì)產(chǎn)生重要的影響。書(shū)中的每一個(gè)事例都很貼近我們的教學(xué)生活，以下就將我的體會(huì)與大家一起分享。
一、“正話”為何總要“反說(shuō)”
在這個(gè)案例中對(duì)于幼兒不好的行為，教師想運(yùn)用過(guò)了“正話”反說(shuō)的方法制止一些幼兒的不好的`行為，如：當(dāng)活動(dòng)中有幼兒在說(shuō)話時(shí)，王老師說(shuō)：“還有誰(shuí)沒(méi)有做好？還有誰(shuí)在那里說(shuō)話？”幼兒暫時(shí)安靜了一會(huì)，又開(kāi)始說(shuō)話。
當(dāng)一名幼兒將繪畫(huà)作品畫(huà)到桌子上，王老師說(shuō)“你真夠可以啊，都能在桌子上作畫(huà)了，行為藝術(shù)啊！”結(jié)果不僅沒(méi)有達(dá)到效果，反而其它的小朋友也學(xué)著在桌子上亂畫(huà)。在案例中教師說(shuō)的這些語(yǔ)言在我們的實(shí)際教學(xué)中有時(shí)也會(huì)遇到這樣的情況，有時(shí)老師也會(huì)說(shuō)出上面的話語(yǔ)。在案例中這些語(yǔ)言明顯是無(wú)效的，并沒(méi)有達(dá)到效果。那為什么我們還會(huì)說(shuō)呢？在這本書(shū)中進(jìn)行了分析。
對(duì)于教師而言，一些教師對(duì)幼兒說(shuō)話隨便，很少考慮自己說(shuō)出的話對(duì)幼兒的身心影響。教師的心情處于消極狀態(tài)時(shí)，會(huì)用“正話反說(shuō)”的形式來(lái)宣泄自己的情緒。對(duì)于幼兒而言，6歲以下的幼兒，他們理解反語(yǔ)的能力還十分有限，特別是小班中班的幼兒，他們很難理解反語(yǔ)背后的真正含義。
我的感悟：教師在指導(dǎo)幼兒教育行為的時(shí)候，應(yīng)該先了解幼兒的年齡特點(diǎn)，尊重、信任幼兒，樹(shù)立正確的兒童觀和教育觀。要給幼兒正面、積極的心理暗示，要正話正說(shuō)。老師還要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，耐心的指導(dǎo)幼兒的行為。
二、你終于做對(duì)了
這是一個(gè)操作活動(dòng)的案例，活動(dòng)中幼兒操作時(shí)教師沒(méi)有關(guān)注指導(dǎo)幼兒，而是忙于給完成的幼兒貼一朵小紅花。當(dāng)有一個(gè)能力弱的幼兒操作空白的時(shí)候，教師沒(méi)有通過(guò)提問(wèn)進(jìn)行指導(dǎo)，而是運(yùn)用表情暗示，讓這個(gè)幼兒最終完成操作。
最后，老師還說(shuō)了一句“你終于做對(duì)了”。這雖然是一個(gè)小細(xì)節(jié)，在案例的后面卻反映了教師的理念及行為。“你終于做對(duì)了“說(shuō)明老師關(guān)注于操作結(jié)果。教師的表情暗示，說(shuō)明這個(gè)老師很重視幼兒的操作結(jié)果，而忽視了幼兒在操作過(guò)程中是如何與操作材料進(jìn)行互動(dòng)的。因此，在最后能力弱的幼兒已經(jīng)不去想如何通過(guò)嘗試來(lái)解決操作的問(wèn)題，而是依賴于教師表情暗示來(lái)判斷操作的結(jié)果。
在這個(gè)過(guò)程中幼兒沒(méi)有通過(guò)操作得到發(fā)展，而在無(wú)形中喪失了自己的思考的意識(shí)，可能會(huì)養(yǎng)成依賴的習(xí)慣。在綱要中提到：“教師要成為幼兒學(xué)習(xí)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。教師要通過(guò)提一些啟發(fā)性的問(wèn)題，帶動(dòng)幼兒自主的去參與活動(dòng)，最終找到問(wèn)題的答案。對(duì)于這個(gè)案例中的情況，老師可以給予幼兒犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)，讓幼兒在反復(fù)操作中真正體會(huì)到操作的方法。
我的感悟：在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)中，教師要尊重幼兒的原有水平，允許幼兒犯錯(cuò)。教師教育觀念要不斷更新，不要只關(guān)注于結(jié)果，要更多關(guān)注在活動(dòng)過(guò)程中幼兒獲得的收獲和得到的發(fā)展。教師還要注意自己的教育教學(xué)語(yǔ)言，盡量用啟發(fā)性的語(yǔ)言，鼓勵(lì)幼兒按照自己的興趣和需要，積極主動(dòng)地完成操作和探索的過(guò)程。
教學(xué)中的細(xì)節(jié)無(wú)處不在，只要教師不斷地學(xué)習(xí)、不斷地關(guān)注幼兒，相信會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感13
本書(shū)主要內(nèi)容包括：青少年道德素質(zhì)教育；青少年社會(huì)主義公德教育；青少年愛(ài)國(guó)主義教育；青少年人道主義教育。講述關(guān)于青少年品德教育的細(xì)節(jié)的有關(guān)內(nèi)容，使廣大青少年讀者全面認(rèn)識(shí)和樹(shù)立現(xiàn)代品德教育觀，不斷提高現(xiàn)代道德素質(zhì)。
青少年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,對(duì)其進(jìn)行社會(huì)公德教育對(duì)于國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步以及和諧社會(huì)的構(gòu)建有著極其重要的意義。本文在探討對(duì)青少年進(jìn)行社會(huì)公德教育意義的基礎(chǔ)上,提出相應(yīng)的青少年用來(lái)處理人與人、人與社會(huì)以及人與自然之間關(guān)系的社會(huì)公德內(nèi)容,最后著重從家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育和青少年的自身教育四方面探討對(duì)青少年進(jìn)行社會(huì)公德教育的途徑。
教師、校長(zhǎng)、青年團(tuán)和少先隊(duì)干部、校外輔導(dǎo)員在內(nèi)，在進(jìn)行各項(xiàng)工作的同時(shí)，都要注意在教育工作中加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義的`教育，從中華民族偉大的歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)，改進(jìn)教育工作。教育工作者同樣應(yīng)該是改革的模范，要勇于改革：在過(guò)去工作成績(jī)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)證明了是正確的東西，拋棄那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)證明了是不正確的東西，大膽進(jìn)行試驗(yàn)和探索，總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)。教育工作是培養(yǎng)人的工作，培養(yǎng)周期長(zhǎng)，影響教育質(zhì)量的因素很多。我們一定要注意教育工作的這個(gè)特點(diǎn)，在改革中要堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度。必須牢記，馬列主義、毛澤東思想仍是指導(dǎo)我們不迷失方向的指南針。
用人道主義的手段、方式和思想培養(yǎng)出具有人文精神的人的教育。教育首先必須是人道德教育。人道主義教育要求教育要關(guān)心人、尊重人，教育是培養(yǎng)人而不是淘汰人，教育是使人成功而不是使人失敗。這是人道主義最基本的要求。就此而言，應(yīng)試教育是一種非人道的教育，他通過(guò)考試的方式選拔人、淘汰人、使人失敗、使人成為應(yīng)試教育的奴隸。
人道主義教育就是要培養(yǎng)出會(huì)關(guān)心人、會(huì)體恤人、會(huì)同情理解人的人，一個(gè)充滿人情味、充滿人文懷的人。應(yīng)試教育就是單純的追求高分?jǐn)?shù)，而使人變得麻木不仁，單純地追求精神和思想而造成了對(duì)活生生的肉體的遺忘和虐待，以致高尚思想和精神變成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感14
暑假里，我有幸拜讀了朱永通先生的《教育的細(xì)節(jié)》一書(shū)。拿到書(shū)本，一行小字躍入眼簾——警惕細(xì)節(jié)中的魔鬼，讓天使常駐。何為魔鬼？何為天使？當(dāng)我一頁(yè)一頁(yè)翻看著的時(shí)候，我想我似乎明白了……
《教育的細(xì)節(jié)》這一書(shū)其實(shí)是一個(gè)個(gè)案例，一個(gè)個(gè)故事片段，有他女兒教育成長(zhǎng)的真實(shí)經(jīng)歷，有他到各地學(xué)校的所見(jiàn)所聞，以小見(jiàn)大，娓娓道來(lái)，他不似教育類書(shū)本中的大段大段的道理哲學(xué)，更像是話家常般的闡述，讀之讓人耳目一新。
如《單獨(dú)的座位》、《課堂中的.道具》、《怎么和孩子說(shuō)話》，這些細(xì)節(jié)常在我們的教學(xué)生涯中遇見(jiàn)，可也常常被我們忽略。當(dāng)我讀完這些文字的時(shí)候，我不禁在想，如果換做是我，我會(huì)怎么做？
其中讓我印象最深的還是朱永通先生提到的《一厘米之變》，看到這個(gè)標(biāo)題，我就想到了我們班的一個(gè)小朋友哲哲。哲哲小朋友，長(zhǎng)得非常帥氣，很聰明，上課回答問(wèn)題都能回答到點(diǎn)子上，數(shù)學(xué)操作也做的又快又好。可就是這樣一個(gè)本來(lái)應(yīng)該很討人喜歡的小家伙，在班級(jí)的一日活動(dòng)中，你會(huì)聽(tīng)到很多的告狀聲，哲哲搶積木了，哲哲把小朋友弄哭了……遇到這樣的情況，我們老師都會(huì)想怎么讓他變好呢？其實(shí)改變他人何其不易，不如試著改變自己。也許你會(huì)覺(jué)得你改了他怎么還是這樣？那么不如想我改的是不是不夠，再多一厘米如何？抱著這樣的心態(tài)，我們兩位老師、阿姨、孩子的媽媽甚至孩子的整個(gè)家庭都在悄悄的變化，在這樣的變化中你再去觀察孩子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子也在悄然的發(fā)生著變化，從原來(lái)的迫不及待到現(xiàn)在的學(xué)會(huì)等待，從原來(lái)的不敢放手到現(xiàn)在的其樂(lè)融融……也許有時(shí)候還是很調(diào)皮，但是只要我們繼續(xù)堅(jiān)持每天一厘米，相信孩子也會(huì)越來(lái)越好。
俗話說(shuō)：態(tài)度決定高度，細(xì)節(jié)決定成敗，教育的細(xì)節(jié)關(guān)系著教育的成敗。而“一厘米之變”所變化的就是種種細(xì)節(jié)，包括觀念的“一厘米之變”、教育重心的“一厘米之變”、對(duì)教育中習(xí)以為常的事情的“一厘米之變”……堅(jiān)持一厘米之變，從能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變，積少成多，量變產(chǎn)生質(zhì)變。
讀《教育的細(xì)節(jié)》有感15
《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書(shū)提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長(zhǎng)相處的細(xì)節(jié)，包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長(zhǎng)合作等。讀完這本書(shū)使我對(duì)于如何培養(yǎng)兒童的社交技能力以有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。從幼兒社交技能的培養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)，良好的社交技能對(duì)于幼兒而言，其重要性毋庸置疑。越來(lái)越多的研究表明，兒童時(shí)期建立并維持社會(huì)關(guān)系的能力對(duì)將來(lái)的生活具有重要的影響。那么我們應(yīng)該如何培養(yǎng)幼兒的社交技能呢？
首先，應(yīng)當(dāng)與幼兒進(jìn)行良好的交流。作者認(rèn)為要有效地與幼兒進(jìn)行交流，我們要蹲下來(lái)并正視孩子的眼睛，用各種交流方式與幼兒進(jìn)行交流。交流中，要多用肯定的.語(yǔ)氣，鼓勵(lì)幼兒開(kāi)口說(shuō)話。教師在交流中應(yīng)該更關(guān)注孩子是怎么做的而不是孩子是怎么說(shuō)的。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候孩子說(shuō)的并不一定代表他的真實(shí)想法。回答幼兒的問(wèn)題的時(shí)候要先搞清楚幼兒?jiǎn)柕氖鞘裁矗瑫r(shí)盡量用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)來(lái)解釋。
第二，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)。要讓幼兒能夠順利地與他人進(jìn)行社會(huì)交往，培養(yǎng)他們的規(guī)則意識(shí)是十分重要的方面。只有幼兒能夠遵守基本的規(guī)則，他們才能真正地進(jìn)行游戲和學(xué)習(xí)，能夠和同伴、成人進(jìn)行有效的社會(huì)交往，獲得真正的發(fā)展。在對(duì)幼兒進(jìn)行規(guī)則意識(shí)教育的時(shí)候，教師首先要注意克制自己的情緒，不能夠看到幼兒不遵守紀(jì)律就大發(fā)雷霆，失去理智。當(dāng)幼兒發(fā)生違反規(guī)則情況的時(shí)候，要否定他的行為，而不是他這個(gè)人。
第三，應(yīng)當(dāng)給予幼兒自主性。要想讓幼兒真正擁有良好的社會(huì)交往技能，給予幼兒充分的自主性是必不可少的。教師應(yīng)當(dāng)要鼓勵(lì)幼兒自己動(dòng)手做事情，對(duì)自己的能力表現(xiàn)出足夠的信心。同時(shí)要給幼兒提供豐富的與同伴合作的活動(dòng)．鼓勵(lì)他們積極地與同伴互動(dòng)。讓幼兒在豐富的活動(dòng)過(guò)程中體驗(yàn)如何與同伴分享、如何解決爭(zhēng)端、如何獲得成人幫助等社會(huì)交往技能。在此過(guò)程中，教師既要激發(fā)幼兒的興趣，同時(shí)要及時(shí)退出，并能對(duì)每個(gè)幼兒的進(jìn)步予以積極的回應(yīng)。
教師在面對(duì)具體的教育情境時(shí)，會(huì)遇到很多的難題，在此時(shí)拿起此書(shū)加以重新翻閱，必定能夠使自己受益良多。以上是我閱讀了本書(shū)之后的一點(diǎn)點(diǎn)感悟，謹(jǐn)此與大家一起共勉。
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