《給青年的十二封信》讀后感
讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的《給青年的十二封信》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《給青年的十二封信》讀后感1
動與靜，“動”指的是運動，“靜”指的是靜止。二者的關系，在日常生活中，似乎是絕對、無法并存的。但世間萬物，只有動靜結合，才能生生不息。
“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”這兩句話出自王籍的《入若耶溪》，詩人用以動顯靜的手法來渲染山林的幽靜，“蟬噪”“鳥鳴”籠罩著若耶，使山林的寂靜更顯得深沉。動與靜，在生活中它們相互對立，但在藝術作品中有時卻相輔相成。對于厭煩了塵世紛擾的人來說，在這遠離世俗的地方，顯然有著無比的幽靜來澄凈思想，求取心靈的一隅清凈。但是，山林如果真的寂靜無聲，那會讓人覺得死氣沉沉。
朱老先生的《給青年的十二封信》中，我最喜歡的話是：我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。你的心境愈空靈，你愈不覺得物界沉寂。所謂空靈，其實是一種以普適淡然之心悄然觀物，只用心聆聽自己的真切想法的境界。人能聽到和感知到的事物數不勝數，但只要保持心的空靈，不被外界紛雜干擾，人就不會因這許多的聲音而心煩意亂。外在物界的動與心靈世界的靜，在看似矛盾實則真實的世界中和諧地相處著。
聽，那心空靈時刻的.動與靜——
坐在動車上，不經意間向外看的時候，田間的油菜花已全部盛開，活力的黃夾雜著野草油嫩的綠，哪怕在朦朦朧朧的天氣中也是極美的。一閃而過的畫面，也能看清是兩位行人撐著把傘，平靜地走在剛下過雨的街道上。這些城市邊緣的小人小事，在動靜之間，折射出一種活潑的生命的活力，令人欣喜，令人感動。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。我們往往把動與靜對立起來看，但其實兩者互相依存，不能割裂。小時候玩慣了的陀螺，飛速旋轉地站立著，這是它最寂靜的時刻；棄在一旁，它只是毫無生氣地躺著。那是真正的靜。
靜則死，動則生，世間萬物皆是如此。自行車駛過黑色的柏油路，放空腳踏，它一往無前地轉動著。回頭看，一切都是風景。物界在動，人卻無比空靈。那是真正的靜。
樹欲靜而風不止，風不止，仍能靜如山。生活滿是動與靜的結合，讓心空靈，仔細傾聽，生活的樂趣盡在眼前！
《給青年的十二封信》讀后感2
早晨醒得早，花了近一個小時，讀完了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
你多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力，所以你須慎加選擇。
十五六歲以后的教育宜注重興旺理解，十五六歲以前的教育宜注重興旺想象。所以實踐的學生們宜多讀想象的文字，高中的學生才應該讀含有學理的文字。
讀書好比探險，也不能全靠別人指導，你自己也須得費些功夫去搜求。
關于讀書方法：第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評態度衡量書的內容。第二，讀過一本書，須筆記綱要和精彩的地方和你自己。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細、你思考。
朋友，我們都不過是自然的奴隸，要征服自然，只得服從自然。違反自然，煩惱才乘虛而入，要排解煩悶，也須得使你的自然沖動有時機發泄。人生來好動，好開展，好創造。能動，能開展，能創造，便是順從自然，便能享受快樂，不動，不開展，不創造，便是摧殘微型機，便不免感覺煩惱。
世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創造力，而他的感受力也分外比一般人強烈。
世界是最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領略的人。
一般人的生活枯燥，只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領略得的.趣味。
不安所有靈。我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的寂靜。
忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。你多在靜中領略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聰明過度的人，只是對著沒有趣味的人，要勉強同他說應酬話，真是覺得苦也。
有感而發吧，我看了這本書后，總想寫點什么。
好似正如所說的，我也同大局部青年一樣渾渾噩噩的生活著，粗陋淺薄高談闊論，有時不知道自己在說些干些什么；或許我有目標，但又因為某些因素而未能實現。我們都覺得自己努力了，奮斗了，其實根本不是這樣子的，我們還差了很多，還有很多能做的更好。
說過這樣一句話，說我們現在的青少年“太貪容易，太淺薄粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他說的沒錯，這簡直是我們青少年的通病！
忙什么，這就是太急躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病，但是我覺得，只要是中學程度的青年，都應該讀一讀這12封信。 現在科技是進步了，但是以往那些“十年一賦，三年不窺園”的人都不見了，現在的青少年呀，都少了些耐力與，少了之前人們不計失敗日復一日年復一年堅持不懈努力的勇氣和決心，少了遇事冷靜沉著不迫，少了生活的動力……
而現代人更多的只是不重根底，說些不切實際的話，做些毫無意義的事。
也許我們是該想想，不腳踏實地，怎能仰望天空？
我懶散了這么些天，這么多年，早就應該覺悟，可是依舊這樣過下去，呵呵，好多人不就像我一樣迷迷糊糊過了一輩子嗎？！好在現在還不算晚，不算晚……
我應該打好根底，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩樂。
我“勸青年眼光要深沉，要從根本上做功夫，要顧到自己，勿隨世俗圖近利。要能驚贊熱烈的失敗，能欣賞一般人索嗤笑的呆氣和想象，能景仰不計成敗的堅苦卓絕的努力。”
希望有些有志青年能夠好好看看這本書，看看我的這篇文章，看看自己的人生。
《給青年的十二封信》讀后感3
很早就聽說，《給青年的十二封信》是一本無窮無盡的“百科全書”。今天翻開第一頁，竟直戳我的痛處。
第一封信開頭便引人深思。《談讀書》，令我不禁心頭一震，難道讀書真的需要方法嗎？是因為沒有時間嗎？
文中寫了讀書的重要性。與其精心布置好的“現吃現食”課書相比，我們主要應看的是課外書籍。對于我們青少年來說，更注重是想象力的發展。因此，要多讀書，讀好書，讀經典，讀富有想象力的書。
這便給我一個有效的選書方法。要挑選自己喜歡的，想象力豐富的書。我再也不必在新華書店的文學類、哲學類等之間，愁眉苦臉的.挑選一本書。再說，那種挑選書籍的方法，也是死氣沉沉的。為何不去挑一本自己所愛的書去讀呢？作者也在書中說，如果自己能在課外發現好的書籍，對于自己所討厭的那種功課的興趣，也許就因此濃厚起來。由此可見，讀課外書，會培養自己對學習的興趣。
文中結尾部分，作者又為我們強調了讀書的方法。正所謂，重要的事情說三遍。用心去讀！用心去讀！用心去讀！這是讀書的最好的方法。
這僅僅是經典中的一粒金沙。這本書中，仍有許多新的知識，吸引著我們去探索，去研究，去理解，去掌握。它在引導我們現在的青少年，學會讀書，讀充滿正能量的書，讀有利于社會發展的古典文學，讀有利于人生成長的書。
我愛讀書，更熱愛閱讀。用心讀書，用心理解掌握一切。愿讀書伴我終生！
《給青年的十二封信》讀后感4
戴子奇暑假期間，總會有許多的空閑時間。在這期間，閱讀無疑是一項很好的課余活動。有一本朱光潛先生的《給青年的十二封信》，其中，《升學與選課》這一章，讓我印象深刻。這一章講述了作者的一位朋友即將要中學畢業，面臨許多問題。作者通過講述一些小事件與他的親身經歷，向他即將...
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生活的一件件瑣事就像天空中的繁星一樣多，它們數不勝數，在我的記憶中，有這樣一顆繁星，最亮、最閃！那是我的第一次洗碗經歷！我曾經是家中的“大王”，家里人都是圍著我轉，伺候著我。有一陣子，我發現其他同學有的會炒菜、有的會拖地、有的還會洗衣服……可是我什...
我的好朋友杜雅鑫，她不僅是我兒時的玩伴，還是我的同班同學。說起杜雅鑫呢，她可是個運動達人。一上體育課，她就帶著籃球到籃框下和別人比賽，你經常會在籃球場上看到她不停地拍著籃球，為了尋找"突圍"的身影。只見她一個轉身，猛的一個虎跳，籃球就像一個聽話的小孩，乖乖地進入了籃筐。她可真是個...
大家好，我是一朵云。天空晴朗，在我看來像是一位畫家，不小心打翻了藍色的顏料盒。太陽公公大概是沒有睡醒吧！光束灑在大地上，那么柔和，屋頂上的每一片紅瓦綠磚都被照得亮晶晶的。樹的嫩葉都努力吸收著陽光，小樹踮著腳尖兒，想讓自己更高一些。像小螞蟻的人們逐漸多起來，比人大一些的卡車也只不過像是一些昆蟲罷了。我...
《給青年的十二封信》讀后感5
四十年代那個艱困的時代，朱先生是武漢大學外文系主任，教授英國詩歌，卻擅長用中文的經書詩詞去解釋英詩的意象。而這本書是他二三十年代留歐8年中，為《中學生》刊物寫的數篇稿件輯結而成。
先生28歲留學愛丁堡大學修英國文學，也修哲學心理學歐洲古代史和藝術史，又到法國巴黎大學修文藝心理學，后又在德國斯特拉斯堡大學修德文。先生是譯過柏拉圖，黑格爾的名滿天下的學者，但《給青年的十二封信》寫得如此平實誠懇，從讀書作文升學社會責任以至于戀愛問作文題都以朋友的方式娓娓道來他的感受，不知不覺撼動你的心靈，激發你去思考。
我曾想，那樣今日不知明日的戰爭年代，政府為什么還要公費送學生去研究文學哲學，又為什么還有先生那樣不浮躁的學者在可以沉下心去做學問。大抵是堅信詩歌文學對改變心快樂才最重要。在談作文中，我了解到學文如學畫，學畫可臨帖，又可寫生。真正學作文，要特別注意寫生，要寫生，須勤做描寫文和記敘文。
理智不能控制情感，也離不開情感。只有理智的'生活是索然無味的，只有情感的世界是過分沖動的。例如說孝不只是一種義務，更是出于情感。這便是我對談情與理的理解。陶淵明做澎澤令，不愿束帶見督郵向縣吏說：“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒！”他擺脫祿位以行吾心所安。人人都想從某些東西中擺脫，但若人人都擺脫不開，生命便成了悲劇，這便是談擺脫后的感想。
少年強則國強，少年興則國家興。作為青年，任重道遠。
《給青年的十二封信》讀后感6
花開花落，云卷云舒，時間在四季的變換中悄然逝去。
無知無覺間，我也步入了一個新的階段——青年。這個詞匯與我而言似乎陌生卻又熟稔，仿佛是本就扎根于內心，時機到了，他就自然而然的出來了。青年或是對無憂童年說的一聲再見，亦或是對成長與責任的呼喚。
對此，我有迷茫，有疑惑。我不知成為青年的我將如何自處，更不知道成為青年要面臨的是什么。我也未曾細想，直到我看到了這一本令我心中一震的書——《給青年的十二封信》。我喜歡他簡約的封面，給人干練安心的感覺。
習慣于先看目錄，入眼第一章節就是讀書。沒錯，讀書確為重中之重。
翻開書就極為喜歡他的文風，親切可感，無說教與高高在上之意。
身為一個中學生，我基本不花時間在課外閱讀之上，因為滿心覺得如此厚重的教科書與教輔已足以滿足我的內心世界。也常以中學課業繁重為理由逃避課外的閱讀，朱光潛先生一針見血的戳破了我這自欺欺人的想法。的確，時間是擠出來的，有心怎樣都能讀。各類教科書鞏固基礎知識，教給我們學識上的知識，而課外書則能教會我們做人。在校園的象牙塔內，我們無法感知社會，學會相處之道，談論之宜。在課外書的世界里，或許是另一番世界，感受你所從未感受的，以他人之經歷充實個人之生活，豈不妙哉！
動與靜，情與理，講求的也不過是中庸之道罷了。
煩惱從何而來，無人能道清，只知靜時平添煩惱，許是庸人自擾罷了。閑愁，閑愁，閑而愁，動時愁或消。朱光潛先生的'“盡興”二字也是刻進了心里，生活目的，生活方式皆在此二字里。靜，是一種修養，在浮世中略靜，在鬧中覓靜。不必大動，無需過靜，做一個有趣味的人，感知自然，感知身邊的人，做一個遭人喜愛的人。論靜，論動，不過都是一種生活方式罷了。
情與理之間總有一個平衡。身為青年的我也不能苛刻的要求自己過于理性，畢竟人是一種擁有情感喜怒的生物。過于理性未免太過于不近人情，理性的生活是片面的生活，以理智支配情感，無疑是一種最差的生活方式。理性的判斷，加之感性的調劑才是值得的生活。理勝于情，情過于理，倒是印證了孔夫子的過猶不及。中庸實為最佳！
很慶幸，在茫茫書海中我能選擇它，給我的將不只是迷途中有了方向，黑暗中有了閃光，更是一種心靈的震撼。
西天漫漫，人海茫茫，做最好的自己……
《給青年的十二封信》讀后感7
我們的生活過得太躁。看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后，這是我最大的感受。十二封信，每一封有著一個主題，本說多不多，說少不少，但在我看來卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學大師的學識淵博，相比之下，我們太過渺小。渺小的我們可能一生本就達不到那種高度，卻仍不肯踏實下我們那顆浮躁的心。
先生在開端便推薦的那些書目，坦白講，看過的聊聊無幾。每天，我們都忙忙碌碌，有時連午休的時間都被占用。志愿者活動、社團活動、各種各樣的大賽、學生會工作，每天忙到不可開交，沒時間上課、沒時間做作業、更沒時間看書。每天熄燈后，靜靜躺在床上，好累，卻想不出來我們都做了些什么，對被消費的時間又充滿愧疚，無能為力的進入夢鄉。一個月后，又發現我們想做的一件都沒有做成。我們真的很忙嗎？答案，不忙，浮躁且急于求成。
每天抽出點時間讀點書，在朱光潛先生看來這是最重要的吧，要不然也不會放在第一封信的位置。是啊，我們都在忙，不過應該每天留出固定的時間來看看書，并不一定要獲得黃金屋，至少可以修身養性，增加修養。俞敏洪大學四年讀了800本書，現在想想，平均一天半一本書，這還是要算上放假的時間。我們四年下來，能看上80本書的人，應該都算不少了吧。我們缺少的不是看書的'時間，而是一顆愿意靜下心來看書的心境罷了。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經歷，引發著每個共鳴器發出自己聲波；用他奮斗的經歷述說著，只要努力就有希望。他曾經說道：現在的學生，特別希望有人能告訴自己一個如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數只停留說，遠離了做。是啊，我們多么渴望成功，能夠有一番作為，太著急了。一顆急躁的心，又怎能造就一個踏實前進的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現在大學生很多說話會經常傷害到他人，用詞不準確，需要多讀書。”
誠然如此，每天自己都不知道自己在忙些什么的我們，是時候需要靜一靜了。“終南捷徑”隱居是入仕的捷徑，同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋，奔波于各個講座，希望能從中獲取如何成功的方法，可我們卻錯過了最簡便的一種。
十二碗圣水喝下，明一詞：靜心。
《給青年的十二封信》讀后感8
某日大雪家中閑置，無事可做，偶讀朱老先生的《給青年的十二封信》感觸頗多，遂今日下筆，與大伙分享。
一 談讀書
此篇所述的問題也正是我們在大學所面臨的問題，在高中我們面臨嚴峻的升學壓力，所讀之書也僅限于課本，可即便如此我也依舊會在忙中偷閑，每天偷偷看上一會，一年下來竟然也可以看完2,3本有益之書，本想升入大學，可擁有更多時間閱讀，可偏偏到啦大學，我的閱讀量卻開始不斷的下降，每天甚至連一兩頁書的閱讀都沒有，正如朱老先生所說：讀書的興趣若不現在培養，將來培養則難如登天。這正是在警示著我，要盡早養成讀書的好習慣，由此推廣，不只是讀書，每個興趣都要趁早培養，否則等著時間過去，一切都晚啦。那時我們的人生也會因此缺少樂趣而變得黯然失色。
二 談動 談靜
這兩者我想一起談談，“動”是為啦我們有事可做能夠去寄托我們內心的愁，一味地靜易使我們的內心產生煩悶，這個現象在我們的生活中很容易撞見，比如說整日待在宿舍，內心難免會產生寂寞，從而心情低落抑郁，但如果出去走一走回來，我們內心的不悅可能會因此而派遣發泄出去。所以大學生活中不可過于文靜懶惰，談談笑笑，跑跑跳跳也是有利于我們的心境的。而靜也并不是完全于動相對立，“靜”是我們內心的一份恬靜，這種靜不會因外界的喧鬧而改變，在喧鬧的環境中，保持著一顆寧靜的心靈，去發現生活中的趣事，去體驗生活的樂趣，忙里偷閑，鬧中得靜，方可使我們大學生活更加的愉悅，而不是一味的忙碌，疲于奔命，忘卻自我。
三 幾篇雜談
這幾篇我也不是很懂，但依舊感受到啦朱老先生的先進思想觀念。到民間去，到民間去這是多么真切的吶喊，學生應該放下學生的架子，不因你比別人多讀幾本書，就要分個高低貴賤，讀書人若無法融入社會，自以為高人一等，那以后投入國家的建設中，也是會讓人人望而卻步，十字路口則是激勵著當代青年人，能在原本的環境中，不過于沉溺，使生活成為一潭死水，要擁有自我的思想，打破偶像，伸張自我，而多元宇宙我就無法理解更多啦。
四 談升學和選課
這與我們的生活極為貼近，誠如此信所言，一所良好的大學固然有其價值，但是我們求學的道路上最為難求的卻是那誠懇的良師和和愛的益友。在這種氛圍之下，無論是在何種大學，我們都能夠把身心放在學習上，在求學的道路上有啦明燈和陪伴，我們求學之路就不再迷茫和寂寞，那我們又何懼無法取得理想的成績。如果我們不是想求得真才實學，那在我們的求學道路又何必尋找名校，不如早入社會，四處逢迎，反而更為迅捷。至于選課，我們大可不必擔心社會需求，一心要熱門職業，以便日后尋找出路，但是社會情況瞬息萬變，誰又能料到未來社會的變化呢，且每個人的天賦能力又大不相同，若是一味的`迎合社會，而忽略啦自己的興趣，那么我們自己也是無法全身的投入到工作中去，為社會做出自己的貢獻。只要選擇啦自己的興趣，我們都可以發揮自己的聰明才智，做出一番事業。當然單一的學習一門科目是不可取的，我們還要把自己的學問做大，做到博學守約，同時我們要清楚如今選課并不是我們高談闊論之時，我們還是要打好基礎，以迎接未來的挑戰。
五 談擺脫
人生在世必然和許多事物有所關聯，萬事必然存在著無數的矛盾。面對這樣的種種，我們必須要有取舍，我們如果不能恰當的處理，這些矛盾之物，必將造成悲劇。所以我們要學會擺脫，擺脫掉那些干擾因素，為了自己心中的夢想而奮斗。俗話說有舍方有得，熊掌和魚不可兼得也就是這么一個道理，但是人又是生活的玩物，我們無法事事都稱心如意，有些事物我們想舍卻又無能為力，因為如果舍，就意味著一個更加令人悲劇的結局，所以這也就是造就啦我們人生的不完美，但也許有殘缺，這樣的人生才是最為美好。顧在擺脫與否中，我們面臨著人生中的一個又一個矛盾和困難，但也正是在這一個又一個的矛盾中，我們的人生才是獨一無二的，精彩萬分的。
最后的最后，談談人生與我，人生是多么宏觀的話題，似乎無論怎么談論也談論不完。我的人生態度也亦如朱老先生一般做一個后臺看人生的人，時間的一草一物都蘊含著屬于他自己的獨一無二的故事，每個生物都有其獨特的價值，他人無法取代，我們無法以自己淺薄的觀點去否定任何事物，他這么做必然有其目的，哪怕所做之事是我們口中的惡事，那肯定也有其意義所在，而所謂的惡事造就了人生的一個又一個悲哀，但是這些悲哀也使我們的悲哀熠熠生輝，一個人的人生如果一帆風順，那他的人生雖然順利，卻缺乏啦本該屬于他的光彩，人生只有存在遺憾，才能突顯出我們人生的多彩，才能品嘗到最后成功的美好。人生中只有存在挫折和不順，才能突顯出在逆境中，人們尋找光明的人性光輝，所以對于人生中的種種，我們需要心懷感激，只有他們的存在，我們的人生才是完整的。
在忙碌的假期中，朱老先生的十二封信飽滿著真情，為我們闡述著人生的經驗和道理，給我們啟迪，讓我們在大學的生活中擁有一個新的目標，給我們成長的道理指明啦方向，讓我們不再迷惘。所以我認為同學們都可以一同學習，在假期讀讀此書。
《給青年的十二封信》讀后感9
上周我主要在讀兩本書，一本是林語堂《人生不過如此》，由孫璐老師推薦并借新書于我，至今仍未讀完；另一本是朱光潛的《給青年的十二封信》，這是三年前買的書，之前只是瀏覽了幾篇感興趣的文章，后來不知什么原因就將它擱置高臺一直沒有看了。直到近日與好友聊天提及朱光潛先生“讀書是自己的事，與他人無關”的觀點，又在另一位好友日志里看到先生“此身、此時、此地”的座右銘時，我才從書柜里翻出此書重新拜讀。我向來不太習慣于計劃性地閱讀，讀什么書看心情，更看緣分。
朱光潛先生是我國著名的美學家，研究中國美學史的學者大都是“從朱光潛談起”的。本書是作者在1920年代旅歐求學期間給國內一家雜志社所寄的十二封信，受眾為普通中學生及相等文化程度的青年，內容涉及讀書、寫作、求學、戀愛、人生等等青年人普遍關注的問題，語言親切且通俗耐讀，飽含哲理又深入淺出。全書字數不多，我看得很快，但看完過后腦海空空如也，又回過頭反復閱讀了多次，才有了一點自己的想法，這是將書本知識自我消化的一種不錯的方法。
作者認為現代青年“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦”，做事缺乏前人的“苦心與熱情”，不能從根本上下功夫。從客觀上言之，科技越進步，人類征服環境的能力就越大，遇到的困難就日益減少，人類就越把事情看得太容易，做一件事情就不免輕浮粗率，所以艱苦卓絕的成就也就日益稀罕了。在以“效率”衡量人生價值的社會不允許人們放慢腳步潛心鉆研，人們逐漸把自己看作社會的機械，一味地迎合社會需要而不顧自己的興趣，面對各種誘惑“擺脫不開”，最終心生煩惱，人生悲劇由此開始。
反觀自己，又何嘗不是如此呢。看一本書，匆匆瀏覽后就想從中獲取真經指導人生；上一節課，對教材內容尚一知半解就敢在學生面前大放厥詞；帶一個班，順利調解了幾次同學間的小矛盾就認為自己掌握了班級管理的規律。我哪里知道，看書、上課、帶班背后的學問大著哩，豈是我這等鄉野匹夫、愚笨之徒花點兒時間就能悟出來的。太著急就會放棄埋頭苦干，習慣投機取巧，淺嘗輒止，嚴重時還會自我膨脹，栽大跟頭。這樣的日子每天都很忙碌，可我并不充實，因為充實是一種精神感受，不在于你一天做了多少事情。在忙碌的過程中我僅僅是在完成任務，沒有感受到自己的存在與價值，沒有自己的生活是單調乏味的。
所以我建議身邊的同學們：學習要腳踏實地，耐心鉆研，勿淺嘗輒止，不求甚解。只有眼光深沉，從根本上下功夫，坐得住冷板凳，才會有所成就。生活要順乎內心，尋找樂趣，勿急功近利，隨波逐流。只有顧得上自己，有一些正常的嗜好，閑暇時寄托心神，才會獲得幸福。學習是一種生活方式，不要把它看得太功利了，即便沒有同學的羨慕，師長的表揚，沒有獎學金、重點高中、各種榮譽的誘惑，你依然應該堅守，主動地為自己的生活著色。無論每天有多么繁忙，你總要抽點時間逍遙自在不受拘束地發展自己健康積極的興趣，或讀書、或寫作、或畫畫、或唱歌、或打球，談談笑笑，跑跑跳跳。學業、工作都是第二位的，人生第一位是生活，生活是快樂，是體驗，是充滿生機，如果因為學業和工作而忘卻了生活，忘卻了自己，那也就失去了它真正的意義與價值。
最后，用朱光潛先生的一句話共勉：
“我以為無論是講學問或是做事業的人都要抱有一副‘無所為而為’的精神，把自己所做的學問事業當做一件藝術品看待，只求滿足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就。”
人生苦短，慢慢走，欣賞啊！
你要待在“前臺”，還是“后臺”——《給青年的十二封信》讀后感這些天看了朱光潛先生《給青年的十二封信》這本特別的書。上個世紀二十年代，朱光潛先生求學于歐洲，從海外郵寄回來十二2封給青年的信，書中圍繞青年關心的，最初刊登在《一般》上，后來集結成冊出版。
書中所談是青年們關心的話題，如學業、作文、戀愛情路、修身、做人等。
這本書行文簡潔，每個論點出來都有分論點、案例輔助說明，簡單明了。讀者特閱讀這十二封信，仿佛和1十二個年齡相近的小伙伴親密玩樂，我也在里面找到了自己的.影子。
印象很深刻一句話：
我有兩種看待人生的方法。在第一種方法里，我把我自己擺在前臺，和世界一切人和物在一塊玩把戲；在第二種方法里，我把我自己擺在后臺，袖手看旁人在那兒裝腔作勢。
我想起了菲茲杰拉德在《了不起的蓋茨比》里寫的：
“I was within and without, simultaneously enchanted and repelled by the inexhaustible variety of life.”
“我既身在其中又身在其外，對人生的千變萬化既感到陶醉，同時又感到厭惡。”
說的大概就是身處其中又置身事外，矛盾又相當通透的人生觀吧。
突然想到了瑯琊榜里的皇叔，他活得恬淡安然，事事也看得很清楚！但看破不說破，這何嘗不是一種處世能力？
人類是群居動物，無論是在古代還是現代都需要在一個社會的復雜的關系交接圖中相處。因為人類生活來到這個世界上，第一解決的為了生存，但是為了生存就會自然而然的和自然或者是其他同類者產生利益關系，所以只能站在前臺和大家一起生存贏取自身需要的利益來供自身生存和發展。但是在后臺袖手旁觀的也會出現，是看淡了世間的利益，開始享受獨處的開始。
可最終繞回來了，人類再怎么獨處，依舊還是要生存和發展，所以說獨處是個人靈魂的獨處，但群居是利益驅使的群居。前臺站穩了，才能更好的站在后臺"袖手旁觀"。
“前臺”“后臺”能夠切換自如是一種能力。
真正的活著，這對于過來人似乎確實真切有力，對于年輕人來說，步數走得還不夠，悟到還早呢。
我們看到身邊年輕人，有的太過悲觀，總讓自己呆在后臺，覺得自己和這世界沒甚關系；有的又太過樂觀，讓自己呆在前臺，天天花枝招展。
然而，人總是孤獨的，孤獨讓你思考，又總是愛熱鬧的，熱鬧讓你暖和。
總結來看：
人生要學會中庸之道，做人要明白進退之序，什么時候充當主角，什么時候扮演群演，這是人生一大必修課，也是人生一輩子出場順序的必要排練。
要知道，生活允許你像野獸一樣大喊大叫，但也要求你像神靈一般守護權威。你可以把活著的自己像兒戲一樣對待，甚至高傲宣稱自己就是來這個世界濫竽充數的，那是你的權利，除了你自己，沒人能夠完全阻止。每個人都有自己的特色，離群索居者，不是神靈，便是野獸。
人生如戲，戲如人生。
身處社會這個圈子里有時候不得不虛與委蛇，但即便認清生活的真相之后之后也要熱愛生活，內心始終保持一方凈土，做一個某些方面不隨波逐流，有自己的見識，不被所謂的社會主流價值帶跑的特立獨行的人。
《給青年的十二封信》讀后感10
近日，我讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。這本書書是作者以朋友的身份寫給全國青年的十二封信，書中生活氣息濃厚，親切自然。雖是若干年前所寫的信，但對于今天的年輕人仍然適用。讀完此書，我感受到了朱光潛先生對青年一代的諄諄教誨以及殷切的期望，讓我認識到了在人生的每個階段，我們都應該樹立正確的奮斗目標，更是啟發我在工作崗位上要用奉獻和服務來磨煉自己，不斷充實和提升自己。
奉獻是一種境界，是把本職工作當成一項事業來熱愛和完成的過程。在看了《給青年的`十二封信》之后，我更加堅定了自己要在工作中勤懇付出、全心全意服務司乘的信念。“有一份熱放一份光”這雖然是一句口號，但這也是我對于自身的要求，作為青銀高速的一份子，雖然大家的崗位不盡相同，有與朝暉星辰為伴的收費員，有不怕酷暑不畏嚴寒的養護工，但是我們都在自己的工作崗位上默默付出、不求回報，這是我們應盡的職責，更是我們應該完成的任務。海塞說過，“我們應該在不同的崗位上，隨時奉獻自己”，本書中，朱光潛先生也多次提出青年應該為社會奉獻、為人民服務。對我們而言，為過往司乘提供最優質舒心的服務，提供快捷暢通的道路，就是我們的根本宗旨，所以，奉獻精神是我們每一位青銀人都應該具備的良好品格和職業操守。
服務是青銀的名片，作為青銀人，我們應該讓這張名片熠熠生輝，讓“滿意在青銀”通過我們的優質服務傳遞給每一位司乘。收費站作為一個服務窗口，收費人員的服務態度顯得尤為重要，親切自然的微笑，熱情甜美的言語問候，嫻熟規范的肢體語言，是我們在工作中應該展現出來的美好行為。我們要用熱情和耐心去服務和幫助司乘人員，用真誠的態度帶給司乘人員溫暖，樹立良好的窗口形象，為實現“滿意青銀”的奮斗目標，做出自己的努力。
《給青年的十二封信》這本書對我影響很大，它讓我認識到我們當代青年人的責任和擔當，我們每個人都應該用自己的實際行動向理想和目標去奮斗，用奉獻和服務來提升自己，實現自己的人生價值。
《給青年的十二封信》讀后感11
思考是建立健全自我人格的重要途徑。——題記
我喝下十二杯酒，暢說人生。我頗為喜歡這種濫話題——人生與思考。吾生也有涯，而知也無涯，一味承受無盡的知識而不加思索，以無涯隨有涯，終將殆矣。
我總是迷茫，不知所措，我曾在黑夜中奔跑，星星是光，月亮是光，你也是光。黑夜不一定黑，白晝也不一定是白。你可想過這樣一句話，“我閉上眼時，是黑的，那我睜開眼時，一定會看到光明嗎？”但，無論如何，我都喜歡這個世界，愛這所有的缺陷。
朱老先生告訴我：“世界有缺陷，可能性才大！”我更喜歡朱老先生那句：“生活就是為著生活，別無其它目的。”不被他人左右，這是我的生活，僅屬于我，我沒有目的，我只是在享受著它。我不愿沉浮在深淵中，我想嘗試所有，無論如何，我都要去，那是我想去的地方，是理想的人生；我自己的人生由我思考。我逃避過，但也勇敢過。朱光潛有言：“學離不掉問，不會起疑問便不會有學。”對未知的'好奇與興趣便是思考及疑問，學起于問，因有問而求索，從而實現學的目的。
宋濂從鄉之先達執經叩問，趨百里外，因問求答，對不解提出質疑，對興趣之處虔心求索，雖愚卒獲有所聞，宋濂苦學便是問而后學的過程。學貴有疑，引領學者上下求索，從而獲得真知。李時珍生于醫學世家，從小耳濡目染，對醫學十分癡迷，發掘醫理藥性，求根問底，不斷探索，加之醫學上的天賦與慧根，著成《本草綱目》，造福天下蒼生。學當有疑，以推成出新，尋回重重迷霧下的真相。
伽利略勇于質疑亞里士多德的力學理念，兩個鐵球同時落下，用事實否定千年定律，推動物理學的發展。因有疑問，問而后究，終獲箴言；因有質疑，從而多加研究，革故鼎新，不斷完善現代理論體系。學而不思則罔，思而不學則殆。起疑基于思考，基于批判性的思維。即使是天之木鐸孔子，亦曾櫛風沐雨向老子求學。
學貴有疑，疑而后問，乃是一種謙卑的姿態。覽盡世態炎涼，人間冷暖，方知人微弱如塵，不過天地蜉蝣、滄海一粟，當以謙卑的態度，不斷求索質疑，汲取新知，彌補自身的瑕疵。不思則罔，不疑則殆。行成于思，學貴有疑，秉求索之心，懷疑而究之，方成學問之道。
《給青年的十二封信》讀后感12
十二封信，每封信里人生導師朱光潛先生就年輕人所面對的某一問題，給出自己的見解和建議。就讀書，先生認為“讀書不在于有沒有時間，而在于有沒有決心”，在書的選擇和讀書的方法上也要有所注意。就戀愛，先生認為“戀愛是人格的交感共鳴，所以戀愛真純的程度以人格高下為準。一般人誤解戀愛，動于一時飄忽的性欲沖動而發生婚姻關系，境過則情遷，色衰則愛弛，這雖是冒名戀愛，實則只是縱欲。我為真正戀愛辯護，我卻不愿為縱欲辯護；我愿青年應該懂得戀愛神圣，我卻不愿青年在血氣未定的時候，去盲目地假戀愛之名尋求泄欲。”
雖然這些信是將近一百年前所寫，但其中的哲理和技巧放在今天來看也毫不過時。“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦”先生關于百年前的年輕人存在的`毛病的概括，放在今天也依舊一針見血。或許年輕人所面臨的困惑和迷茫，年輕人有的毛病，從古至今都相差無幾。
讀完這十二封信后收獲和感觸頗多，雖然這些道理并不新奇，甚至有些像心靈雞湯，但由先生之口說出來卻極具信服力和感染力。有句話叫“懂所有的道理，但依舊過不好這一生”，但我相信這些道理一定會在日常生活中潛移默化影響自己，鞭策自己朝著更好的方向走去。也遺憾沒有在更年輕的時候讀到這些信。
“我不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的。世間少我一個，多我一個，或者我時而幸運，時而受災禍侵逼，我以為這都無傷天地之和。你如果問我，人們應該如何生活才好呢？我說，就順著自然所給的本性生活著，像草木蟲魚一樣。你如果問我，人們生活在這幻變無常的世相中究竟為著什么？我說，生活就是為著生活，別無其他目的。你如果向我埋怨天公說，人生是多么苦惱呵！我說，人們并非生在這個世界來享幸福的，所以那并不算奇怪。”為朱光潛先生的豁達灑脫人生態度所感服。
也為自己在某些生活態度上與先生達成一致的看法而感到喜悅。如我也認可在人生中生活始終排在第一位，而生活又在于體驗和感受。如先生所說“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’，是‘領略’，是‘培養生機’。”“人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。這兩個字涵義極廣。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。”當然，對于生活中美的感受、樂趣的發現我遠不及先生。
“每讀到一種好作品，看見自己所久想說出而說不出的話，被他人輕輕易易地說出來了，一方面固然以作者‘先獲我心’為快，而另一方面也不免心懷慚怍。”讀這十二封信，常有先生所說的這種感覺。為彌補這種慚怍，就要向先生學習，更加用心去感受生活。
《給青年的十二封信》讀后感13
在朱光潛先生給青年的十二封信中，朱光潛先生用書信的形式，向青年娓娓道來了讀書、升學與選課、情與理等我們容易困惑的問題。“這十二封信啊，愿對于現在的青年，有些力量。”在作者序言的最后一句話的祝愿中，我抱著汲取知識，獲得力量的態度讀了這十二封信。讀過之后，發現這本書給予了我的.心靈極大力量。
我印象最深刻的片段是在談讀書中，作者說“但是你試撫心自問：你每天真抽不出一點鐘或半點鐘的功夫嗎？”當作者計算著一天都三四頁一年都好幾本書時，我深深感受到了每天抽一點時間讀書的必要性。在《開講了》當中，何鏡堂院士也對我們說過，他每天十一點鐘制完圖開始看書，看到了深夜一點，第二天正常七點鐘起床。這時，我的腦海中浮現出了一位位巨匠孜孜不倦在書海中遨游的場景。是啊，我們真的抽不出一點時間讀書了嗎？我們有時間刷朋友圈，有時間打游戲，真的就沒有一點時間讀書了嗎，還是對書籍的渴望遠沒有對游戲的渴望強烈呢？這些話語對我的觸動很深，讓我開始思考應當如何規劃自己的時間，如何利用每天的時間讓自己更多吸取書中的精華，每天都變成一個更優秀的人。
此外，再談動靜中我明白了要行動起來也要能靜下心來，再談情與理中我明白了應兼顧理智與道德。“問理的道德迫于外力，問心的道德激于衷情，問理而不問心的道德，只能給人類以束縛而不能給人幸福。”真的很感謝先生的十二封信，讓我懂得在學工科之時也應當持有的那份對文學，對書籍的熱愛。
《給青年的十二封信》讀后感14
家里書不少，沒統計過，也許不到萬冊。對于單身狗，大部分的積蓄是給了書店了，而且有個愛好，喜歡的書非要買了讀著才帶勁。曾在圖書館工作，卻沒借過一本書，因為我讀書必在書上做筆記標注，借的書好像和別人家男人說話似的，寒暄幾句就走開了。讀書離不了鉛筆，所以非買無法細讀。
看到此征文，一直落不下筆。房子各個角落摞得書。近期看的書也非一冊，有時一本書看到一半，突然心情改變，又換讀另外一本了。有的書甚至不舍得讀完收尾，就留著點好像那份思考就一直在延續。沒讀完可不可以落筆寫讀后感呢，只能是賴著覺得可以的。
推薦朱光潛的《給青年的十二封信》。為什么寫給青年，因為兒童少年以動覺身體發展，與人認知為主，讀書也重要，但是就不似青年那般重要。青年到了思維的高度成熟度，青年人的大腦高度運轉，伴隨著美麗青春激情，做凡事都很美好的時期，也是讀書最美的時期，所以作者給青年說。不是少年，中年其他。可惜我中年才認真讀到。
第一封信關于讀書。作者說，書店圖書館數不清的書，可以選出來值得反復讀的可能就十來本，而且不要聽信名人推薦書單，就像聽別人安排選食材吃飯一般，你自己最知道自己的身體和大腦，他在好奇什么，想知道什么，喜歡什么，需要什么，要你自己探索。抄近路捷徑那不是路。讀完第一封信，我嘆息我自己家里還存著很多不值得收藏的書，就是讀這封信讀晚了。
第二封信談動。情緒煩擾是一種暮氣，年輕人應該精神昂揚活潑。那么青年為什么總是受情緒動心之苦，是修煉不夠，畢竟年少經事少，事情來了知道多少哲理名言都擋不住。閑愁最苦，要生活就要動，要發展，要創造，而不要不舒暢，不要抑郁著。
第三封信談靜。如果只是躁動，人就心浮氣躁。還要懂得靜，那么這個靜不是躲避不是懶惰不是無所事事，是心境空靈，鬧中取靜，靜下來才更能感受生活中的情感和美感。
第四封信談中學生與社會運動。總想著激越的參與運動，不如走到民間，君子求諸己。一副自己思想更新，是未來高知的'樣子，張口閉口改革和運動，端著知識架子，那還談何革命。
第五封信談十字街頭。走到民間，可是十字街頭有很多腐敗劑，流俗江湖客，還需耐得寂寞，心靜如水。習俗總愛守舊，沉滯頑劣的。借用原文一句“我們要敢于叫囂擾攘中：以冷靜態度，灼見世弊；以深沉思考，規劃方略；以堅強意志，征服障礙。”
第六封信談多元宇宙。人生是多方面的，甲宇宙不能去衡量乙宇宙，中國社會推重“道德宇宙”，可是真正圣人很少，多少人靠著道德要優越、回報和權力。而且“道德宇宙”不是人生唯一宇宙，比如還有“科學宇宙”，但絕對真理難得；還有“藝術宇宙”，完美作家寥寥；還有“戀愛宇宙”，當戀愛宇宙和道德宇宙發生沖突，社會會按道德宇宙標準，戀愛宇宙服從道德宇宙而變就不是純戀愛了，所以真戀愛非常少，很多只是放縱任性。
當然這篇讀后感遠不及作者的文章深度。朱光潛文章每一句話都是深意滿滿，每一句話都夠豐富過現在一整篇的網絡短文。留待剩下六封信給讀者自己找到來讀，但是朱光潛，還有老舍的一些書我是用來治療自己的，每當心性煩亂，讀幾頁他們的書，整個呼吸都順暢了，不知道作家如何高尚到可以讓文字有如此神力，真的讓人敬仰。把這本書留作案頭書經常洗滌一下內心吧。
《給青年的十二封信》讀后感15
十二月的陽光依舊燦爛，難得抽時間沐浴其中，我輕輕地攤開一本書，滿書芳香隨之沁入心間。《給青年的十二封信》拉我追憶往事流年，又給了踽踽獨行的我們以安寧、啟迪和力量。
《給青年的十二封信》這本書貼近生活，也更加觸動人心，使我受益頗深。它不僅僅適合青年人讀，中年人也應該拿來讀一讀，用以勉勵、反思自己。你我皆風華正茂，年輕不只是年齡，而是一種心理狀態，愿每個人都能永葆赤子之心。結合書中智慧指南，筆者借以致職場青年如下成長箴言。
第一、堅持讀書，終身學習。
第一封信即是督促青年讀書，在人生的黃金年代，通過閱讀學習，充實內在、正德修身，更讓生活多一種可能。在寶貴的青春年華學習提升，成為了當代青年人的榜樣。所以，我們職場青年更要堅持讀書，保持終身學習的`狀態，學成文、武、藝，以實力成就自己、報效國家。
第二、珍惜當下，不留遺憾。
《給青年的十二封信》告訴我們青年人應該做的，就是在寶貴的時間做正確、有意義的事，就是全力以赴絕不辜負自己。生命中的每一個瞬間都彌足珍貴，只有努力抓住當下，珍惜眼前擁有的一切，慢慢追尋想要的結果，愿你我此生不留遺憾。就如我們高速公路工作人員，在青銀高速的優秀組織里，要把握好集體給創造的良好環境、學習資源與成長平臺，以不斷提升自我。
第三、規劃人生，成就未來。
人生如大海行舟，而人生規劃就恰似是基本航線，只有具備正確的航線，人生之舟才能不迷失方向、偏離目標，才能更加順利、高速地駛向成功。所以我們必須規劃好每一步人生道路，才能夠在自己的領域里有所成就。首先要正確樹立人生夢想，并為之付諸努力，才能更好的實現人生價值。同時，要做好每個抉擇，學會思考，善于分析，理性地對待自己的人生。
第四、勞逸結合，享受生活。
我們這個階段要做的事情，不只是日復一日的不斷奔走，年復一年的機械工作，還包括閑暇、充電和生活。即便是整日工作，也要以一種享受的心態，在工作中實現自己的價值，打開自己的心胸，樂趣自在其中。職場青年不意味總是熬夜，青春不只是奮斗，要懂得生命的意義，學會經營自己的人生。
我想，還有很多青年人，同你我一樣，也曾在黑夜里彷徨，但希望現在即便是獨行荊棘之路，也能步履堅定而從容。愿我們永遠年輕，永遠熱淚盈眶。
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