最新巴黎圣母院讀后感
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的最新巴黎圣母院讀后感，歡迎大家分享。
最新巴黎圣母院讀后感1
宏偉壯麗但又頗顯陳舊的巴黎圣母院仍然挺立著，它樓頂的大鐘被時間和歷史撞得“咚咚”作響，它在警醒著人們，要看穿虛偽的外表，看透人性之根本。
雨果通過《巴黎圣母院》揭露了中世紀時期，封建教會對人們的生活剝削，教會勢力的昏庸無道，導致當時社會的混亂與悲劇。想象一下當時的巴黎景象：街道旁到處都是坐關女人的“老鼠洞”，成群的人們拍手叫好地看著絞刑，一不小心就會因觸犯教會法律而受罰，穿著各種長袍的主教、煉金石在街上如同幽靈一般蕩著，法庭上由聾子主持公正……這是多么可怕與混亂的景象啊！生活在這種環境下的人民又怎么會幸福？不但如此教會的邪惡力量還在腐蝕著人們的心靈……
書中的克洛德是教會的折射，但又是被教會所迫害的人。表面上看，作為圣母院的副主教，克洛德的確是一個宗教勢力的代表人物，他對愛斯梅拉達不擇手段地追逐與迫害，一定程度上暴露了教會的虛偽和兇殘，也體現了人性的丑惡面。但是克洛德有著更為復雜的性格，雨果在描寫這個人物時，時不時還帶著同情與憐憫。因為克洛德并不能完全等同于教會，準確來說，他的悲劇與人性很大程度上是由他所信仰的宗教一手造成的。剛開始時，克洛德是一個富有同情心、善良、聰明好學又十分疼愛弟弟的有志學子，他的前途十分光明，大家對他稱贊不斷。漸漸地，他由于長時間恪守教會的古板要求，克制個人情感，人性逐漸冷漠，被凍成了一潭死水。到最后，他遇見愛斯梅拉達時，扭曲的人性驅使他行為上的殘暴與無禮。克洛德的禁欲與縱欲產生了極大的矛盾，這也是他以死相逼愛斯梅拉達的偏激原因之一。
與克洛德相比，敲鐘人卡西莫多就是一個正面例子。他獨眼、駝背、跛足，外貌奇丑無比，被稱為“愚人王”。克洛德收養了這個棄嬰，他卡西莫多因為先天的不足被人們所鄙視，但他那丑陋的外表下卻有著一顆金子般的心。他因在受刑時愛斯梅拉達的滴水之恩而勇劫刑場，無悉不料地照顧她。他對她的愛中有忠誠，也有隱忍與小心翼翼，卡西莫多為了保護愛斯梅拉達，卻怕嚇到她而選擇睡在門外冰冷的地板上。他沒有像克洛德一樣的粗魯，就算愛斯梅拉達一直被弗比斯所迷惑，但他還是在盡力護她周全，以至于追隨她一同死去。卡西莫多的人性之美所閃耀的光芒足以透過那不堪的外表，但那不幸的人啊，卻被教會的條條框框所束縛。卡西莫多迫于養父，也曾劫持過愛斯梅拉達，但是與克洛德不同的是，卡西莫多最終選擇了反抗，殺死了克洛德，堅守了自己的`人性之美。
克洛德有體面的外表，卻內心腐朽；卡西莫多也許外表不堪，卻內心美麗。外在的一切真假終會隨著時間的流逝而逝去，唯有內在的人性會經過歲月的沉淀而更加清晰。一個人的美與丑，并不絕對。再美的玉也會有瑕痕，外表內心都很美的愛斯梅拉達也會被弗比斯所迷惑，終究接受不了卡西莫多的真摯之心。但是我們仍要努力彌補人性的陰暗面，使人性之美所閃耀的光芒穿透丑陋。
《巴黎圣母院》中的人們，在教會主義的迫害下，沒有一個人是幸福的，每一個人最終都以悲劇結尾。由此可見，社會環境對人性的塑造與生活影響極其重大，而環境又是由我們每個人構成的。因此，讓我們一同喚起人性的美好，一起做出自己的貢獻，這不僅是為他人，更是為我們自己。
最新巴黎圣母院讀后感2
澎湃與復雜交織，感動與遺憾并存這就是我看了《巴黎圣母院》的內心活動。20xx年的一場大火在圣母院熊熊燃燒，圣母院香消玉殞。但卻讓全世界的人們都再一次聆聽到古老的鐘樓上傳來的鐘聲...
—聽聞愛情，十有九悲
我從不認為副主教的愛情有任何錯誤。只是這感情是熾熱的、像一把火一樣瘋狂燒灼他的內心，使他痛苦也讓自己心愛的姑娘最后化為了烈火下的一座白骨。但是他是在愛著，幾十年來苦修的“禁欲主義”被愛斯梅拉達的美麗捏碎在風里消逝的無影無蹤。
那天廣場上的陽光美的動人心魄，像一切美好故事的開端。愛斯梅拉達動人的舞蹈一下子透過狹小的窗子照進昏暗的教堂照進克洛德荒蕪的內心。
“我不顧一切，逃避真理，敗壞自己的名譽，辱沒科學，拋棄親人！這一切是為了使我配得上走入你的地獄。”
這是他的只屬于他的.可憐又可恨的愛情。
卡西莫多這個怪人丑陋的身軀但是純潔無暇的心靈。一次又一次保護著愛斯梅拉達。只是因為他在被吊起的迷蒙中感受到唇邊的涼意，睜開眼便是淪陷一眼萬年。
他知道自己的身體的缺陷因此便默默的愛著付出著擁有著完美身軀的愛斯梅拉達。
即便是從沒有得到過姑娘一丁點的感情的施舍。他的深情一直被辜負。
但他還是但他還是...
開始時在廣場上抱著姑娘飛奔逃離，最后在角落里抱著姑娘的白骨的是他。只有他、一直都是他。
“我知道我長得丑，被扔石子無所謂，但讓你害怕這讓我覺得很難過”
還有愛斯梅拉達對弗比斯錯誤的愛。一具皮囊卻讓她愛的真誠而快樂。在這個世界上，丑從來都是錯的，美只愛美。
這樣浪漫的愛情故事使《巴黎圣母院》打上浪漫主義色彩的烙印。
—複雜誇大的人性
人性里面不止善惡，事物的本身也不止對錯。萬物自己它存在的道理，復雜的人性是真實的，而真實自有萬鈞之力。
雨果的《巴黎圣母院》用戲劇化的手法夸大了小說中每個人物，副教主的瘋狂偏執，鐘樓怪人丑而善，吉普賽女郎美而善，人物性格的不斷沖突才成就了這樣的世界名著。
有人說副教主十惡不赦可仔細想想他不過是一個背著宗教十字架無法釋放自己情欲的可憐人，這使他的愛情在錯誤中發育畸形。
有人說弗比斯是個十足渣男，嗯。確實如此。
但一切都受那個時代風氣的影響。那個時候巴黎宗教勢力邪惡黑暗封建主義下人性扭曲墮落。市民生活平乏而無聊。什么樣的社會才會生產什么樣的人民。
人性力量交織，善與惡沖突。丑美的強烈對比。這讓讀者讀起來酣暢淋漓只是不甘對命運不甘對人物不甘對結局不甘。
為什么善良高尚的卡西莫多卻只能擁有一副殘缺的皮囊，而擁有皮囊的弗比斯和克洛德只有一顆無聊而低俗的心又或是瘋狂偏執的靈魂。
命運的大手作祟。
新的時代新的故事，但是命運的腳步透過歷史在耳邊響起.....
當巴黎圣母院上的鐘樓再度被敲響，命運的時針在歷史上又回如何書寫出一個全新的結局?
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