大學生實踐調查報告15篇
在現實生活中，報告使用的次數愈發增長，要注意報告在寫作時具有一定的格式。其實寫報告并沒有想象中那么難，以下是小編為大家收集的大學生實踐調查報告，希望對大家有所幫助。
大學生實踐調查報告1
光陰似箭，轉眼間已是大二寒假了，我們的大學生活多彩而充實，可都局限于校內，我們對外界的了解很少，而假期便是個好機會讓我提前涉足于社會，去觸摸書本中沒有的東西。今年寒假，我有幸能再次參加廣西關愛女孩青年志愿者行動，并且受益匪淺。
xx月xx號，我們廣西共有四個高等院校集中在南寧計生委辦公廳參加了XX年廣西關愛女孩青年志愿者行動動員會及相關培訓。通過這個會，我們了解到“關愛女孩”活動的內容，目的，意義及相關注意事項，為我們接下來的工作方案的大體模式指出了指導方向。今年“關愛女孩”青年志愿者行動致力于考察調研社會性別平等，以及人口性別比偏高等方面。而調研目的則是重點了解考察我區部分地區農村村規民約中體現性別平等的現狀，缺陷及可能干預途徑，提出改進的建議，為開展“關愛女孩”行動綜合治理出生人口性別比偏高的問題，促進男女平等和社會和諧發展提供有參考價值的對策和建議。
調研時間：XX.xx.10 ——XX.xx.19
調研地點：廣西來賓武宣縣
調研對象：來賓市武宣縣人民，包括縣計生局，教育局，民政局，婦聯，鄉鎮計生部門
調研人員：蔣艷萍老師 王芳 林榮 李輝 朱廣超 王瑩 蘇婉蓉 盧雪婷 謝向鋅隆艷芳 潘小池
調研形式：以走訪調查為主，為了便于搜索整理信息，我們還以調查問卷作為輔助調研工具。走訪為我們的調研報告提供了充實的實例材料，而調查問卷則有利于我們對所得的資料進行定量處理和數據分析。
調研方法：選定一些鄉鎮及村落，走訪鎮政府，了解該鎮的人經濟，教育，衛生等方面的基本情況，然后下鄉入戶，與當地村民進行深度訪談，了解當地的風土人情;經濟發展與新農村建設情況;村民對社會性別平等的態度;人口計生部門政策宣傳及工作落實情況;人口性別比偏差情況。而我們這次調研的主題重點在教育這方面，即農村女孩受教育現狀及影響因素。
xx月9號下午我們出發前往來賓武宣，車外的秀麗風景拼命的往后退，我們在好奇與興奮中前進。正如我們在準備階段所了解到的，武宣縣是一個人杰地靈的縣城。這里有以山峻、水秀、石奇、林幽著稱的百崖大峽谷，是難得的旅游、休閑避暑勝地; 還有坐落在高出地面100米的八座山峰中終年旱不涸，雨不溢，水甘可飲，水色依時變幻，四面青山挺拔秀麗，自成一景的自治區級風景名勝區八仙天池;文廟——廣西最大、現存較好的文廟之一，自治區級重點文物保護單位。從進入武宣縣我們便感嘆真是名不虛傳。
而時下恰是“雙忙”時節，路邊金燦燦的稻田里，農名朋友們正辛苦勞作著。我們到達目的地后安頓好后便馬上開了一個小的.會議，就當地情況討論，將工作方案在修改完善。我們采點的是黃茆鎮和東鄉鎮，以東鄉鎮為例。
從我們收集到的資料情況看，東鄉鎮教育狀況不是很樂觀，在走訪中我們發現村里大多數都是六七十歲的老人和幾歲的小孩在家。了解才知道，大部分年輕人都出外地去打工了，而且好多本應該在教堂里的孩子們也早早的加入打工隊伍的行列。走訪了兩天，才好不容易見到一戶人家里有一個1xx歲的女孩子。她向我們介紹說，她小學我畢業就不讀書了，周邊的同學也有部分也是這種情況的，也有初中畢業就不讀書了的，上高中的寥寥無幾，而能上大學的，更是鳳毛麟角。他們小學畢業后就在家務農一兩年，然后就跟著年長一點的親朋好友出去打工。和走訪的其他十幾戶人家了解到的情況差不多，當地年輕人接受教育的程度普遍不高。
特別是到了合群村，這里都是很零散的幾戶人家組成的小村落扎在山腳，山山相連，經濟作物就是人均不到三四分的田地，經濟水平落后。我們走訪中有一戶人家，主人是一位將要退休的小學教師，黃老師。他向我介紹當地的一些情況。他說，現在村里人最揪心的事是，為了減少資源浪費，縣里出一條關于合并學校的政策。河馬鄉以前有xx所小學，現合并為1個——河馬中心小學。初中也合并學校。而問題在于這一地段多以山區為主，村落之間又遙遠，以前有xx所小學，學生可以自己到較近的小學上學，而合并學校后，由于路程遙遠，家長不放心，而且中心小學只開設三年級以上的宿舍樓，宿舍少，設施簡陋。而且現在像這種貧困山區小學最缺的還是老師，一些老師因為各種原因不肯留下來，新招的老師也不夠調配上課，師資力量薄弱，教學設施差。黃老師說，以前還有好多小孩可以讀完小學的，現在部分同學都面臨輟學問題了，真希望政府出臺一些合理有效的措施。我們的走訪收集資料和調查統計的結果分析，102份東鄉鎮調查問卷，其中有34.3%認為“重男輕女”仍是本地的傳統思想，50%認為女孩上學也是非常重要的，22.2%的人認為當地輟學女孩還是比較多的，而24.5%認為她們輟學的原因是個人意愿，只有15.7%認為是因為家庭困難而輟學。61.xx%家家庭收入的主要支出方向是供孩子讀書，35.3%認為當地有較多未成年女性外出打工。
大學生實踐調查報告2
隨著社會主義市場經濟的飛速發展，就業的激烈競爭，近年來，大學生的社會實踐活動出現了很多新動向，在社會實踐的目的、組織、時間、內容等方面發生了較大變化。很多學生針對社會實踐領域進行了廣泛的探討，取得了顯著成績，對提高學生的綜合素質起到了重要作用。但學生參與社會實踐活動的方式、偏好不同，對參與社會實踐的重要性程度認識不同。面對后金融危機時代的挑戰，加上我校大學生就業形勢日趨嚴峻，如何進一步貫徹落實《關于進一步加強和改進大學生社會實踐的意見》精神，讓學生正確面對社會現實，引導學生觀念;更深入有效地開展學生社會實踐活動;如何激勵更多學生參與社會實踐活動;如何為學生社會實踐活動創造更好條件并提供優質服務等諸多問題需要認真思考與探索。我們將就我校學生社會實踐活動的現狀進行調查與分析，為我校大學生社會實踐活動提供一定參考。
一. 調查概況
為了了解本校大學生參加社會實踐的基本狀況，了解大學生對參加社會實踐的意見，態度和看法，以便更好地引導大學生參加社會實踐，適應當今社會嚴峻的就業形勢。進行了本次調查，調查的對象為西南政法大學全體學生。此次調查對象，我們根據年級、性別、專業劃分出了三個維度進行具體的調查。10級的學生比例為34%，09級的學生比例為30%，08級學生的比例為20%，07級學生的比例為16%左右。男生占43%左右，女生占57%左右。法學專業學生占48%左右，管理學專業占11%左右，經濟學專業展13%左右，刑偵專業占10%左右，新聞學專業占6%左右，語言學專業占6%左右，政治學專業占8%左右。
二. 調查方式
此次調查采取的是系統抽樣方法，以全校學生所住宿舍號為樣本，抽取1518個宿舍作為樣本進行調查。 此次調查以問卷調查為主，以訪談為輔。此次調查問卷一共1518份，收回1300份，其中有效問卷為1244份，有效回收率為82%左右;此次訪談隨機抽取了15個訪談對象。
三. 調查時間：xx年xx月xx日———xx年xx月xx日
四. 調查內容
1. 大學生參加社會實踐的基本情況，包括大學生對參加社會實踐的態度、意見和看法，參加社會實踐的主要形式和內容，以及參加社會實踐的場所取向等。(此次問卷調查我們一共設計了15個問題 )
2. 訪談主要調查了一下大學生參加社會實踐的時間、實踐工作、實踐困難、實踐目的、對實踐的態度、意見、看法。
五. 調查說明
1. 此次調查，我們發現在調查的實際狀況中，有一部分拒訪和不在宿舍的情況，還有一部分宿舍是輔導員辦公室，由此導致我們的樣本有小幅度減少。
2. 此次數據統計，我們采取了控制變量法(年級)進行統計，因此我們的調查結果也將以年級為標準進行說明。
3. 此次調查，我們是面向廣大會員征召調查員和統計員，由于一部分調查員對問卷調查和統計并非十分了解，是本次調查的不足之處。
六. 調查結果
(一)問卷調查結果：
從大學生參加社會實踐的經歷來看，其中參加過社會實踐的同學占四分之三左右，28%(沒有參加過社會實踐)
從大學生認為參加社會實踐的必要性來看，超過一半的同學認為非常有必要參加社會實踐，那是必修課;也有較大一部分人認為參加社會實踐是值得嘗試一下的，只有一小部分同學認為參加社會實踐是沒必要的或者是抱著一種無所謂的態度的。
從大學生參加社會實踐的目的來看，各大年級的學生最主要的目的是為了獲取社會經驗，鍛煉自己的能力，較大部分的同學是為了充實自己的大學生活，突出表現在09級和08級。這說明大學生都很自然地把參加社會實踐和就業、社會接觸聯系在一起了。同時，各年級大約有將近五分之一的同學參加社會實踐是為了減輕家庭負擔、掙取零花錢。當然為就業做準備更是大學生參加社會實踐的主要目的之一，這方面突出表現在08級和07級。還有一大部分同學是為了增長見識、廣交朋友。
從大學生參加社會實踐的途徑來看，各年級有超過一半的人數會選擇學校的途徑，這可能是因為他們來自不同的地方，對周圍環境不熟悉，因此對學校的依賴比較大。還有大部分同學會選擇自己找，只有較少的同學會選擇廣告和就業中介的途徑。由此可見，大學生的自我保護意識還是比較強的。
從大學生參加社會實踐的形式和內容來看，絕大多數同學會選擇與自己的專業相關的實踐內容，只有較少數的同學不會選擇與自己的專業相關的內容。其中以兼職為主要形式的，10級、09級、08級、07級的學生比例依次為63%、67%、70%、71%;以主題調研作為主要形式的10級、09級、08級、07級的學生比例依次為24%、29%、33%、40%;以參觀交流為主要形式的10級、09級、08級、07級的學生比例依次為28%、33%、40%、36%;以 自主創業為主要形式的10級、09級、08級、07級的學生比例依次為21%、22%、25%、21%;還有一小部分會采用其他形式。
參加社會實踐) 居多數。選擇政府機關、學校、公益性組織作為自己的.實習單位的大一、大二的同學相差不大，但是大三、大四的同學此時則偏向于選擇政府機關作為自己的實踐單位。這可能與大學生的專業聯系比較大。
從大學生選擇實踐地點來看，絕大部分的同學會選擇在商業區附近和學校附近，有較大一部分同學會選擇在居民區附近，還有一小部分同學會選擇在其他地點參加社會實踐。
從大學生參加社會實踐的時間選擇來看，選擇在寒暑假進行社會實踐的同學占絕大多數，也有較大一部分同學會選擇在課余實踐和周末進行社會實踐，還有較少一部分同學會選擇在節日進行社會實踐。
從大學生參加社會實踐的天數來看，參加不到一天的同學10級、09級、08級、07級的比例分布依次為8%、7%、4%、21%;參加天數在1-15天的同學10級、09級、08級、07級比例分布依次為33%、43%、37%、36%;參加天數在16-30天的同學10級、09級、08級、07級比例依次為14%、18%、26%、27%;參加社會實踐天數在30天以上的同學10級、09級、08級、07級比例依次為8%、11%、19%、26%，這則數據顯示個年級的同學參加社會實踐的天數集中在1-15天左右，而大三、大四的同學可能是因為課程比較少的緣故，參加社會實踐的天數明顯大于大一、大二的同學。
從大學生參加社會實踐面臨的困難來看，聯系合適的實踐單位是各大年級同學參加社會實踐面臨的最大困難，由此我們可以多在聯系實踐單位方面對大學生加以幫助;同時各年級也有五分之一左右的同學認為在確定實踐項目方面比較困難，這種情況突出表現在08、07級;而認為在組織實踐團隊、資金投入、政策保障方面還需加大力度的同學10級占21%左右，09級占27%左右，08級占35%左右，07級占30%左右。
從大學生參加社會實踐存在的問題來看，極大一部分同學認為不能達到預期效果，時 間太短，無法真正進入角色;較大一部分同學認為相關的組織管理有待提高，活動不務實，形式主義較強，沒有什么創新性。
當涉及到學校可以為大學生參加社會實踐的問題時，絕大部分同學希望學校應該多為大學生創造一些實踐機會，聯系實踐單位;也有一部分同學希望可以進行相關方面的培訓(講座)進行正確引導;還有一部分同學希望可以多提供一些安全方面的保障。
(二)訪談調查結果：
據此次訪談結果顯示：接受訪談對象都有過參加參加社會實踐的經驗，還有極個別學生經常參加各種各樣的社會實踐。他們通常會選擇在寒暑假、周末、節假日參加一些兼職、支教、實習、三下鄉活動之類的社會實踐活動。通過了解訪談對象參加社會實踐的目的，他們大部分是為了積累社會經驗，鍛煉自己的能力，為參加工作做準備。也有少部分人是為了掙零花錢補貼家用。通過對受訪者參加社會實踐所遇困難的了解，
主要有兼職機會少、交通不便等客觀困難，也有受訪者個人毅力不夠、缺乏耐心等主觀因素。不過在大學生參加社會實踐方面的政策，大部分受訪者都不了解或是不太了解。通過對受訪者參加社會實踐的看法的了解，我們發現大多數受訪者都很積極地參加社會實踐，并希望以此鍛煉自己的能力。
七. 調查建議
1. 學校多為廣大同學聯系合適的實踐單位，以疏通大學生參加社會實踐的渠道。
a. 學校可以與各大商場建立合作關系，為其提供兼職人員，商場為學生提供兼職機會，做一些節假日促銷、銷售類的工作。
b. 學校可以根據廣大學生的專業訴求，提供一些對口的實習單位。比如為法學專業的同學聯系律師事務所，為管理專業的同學聯系企事業單位等。
2. 學校能夠開設相關方面的課程，舉行相關方面的講座，進行正確的理論引導。
a. 學校可以開設關于大學生實踐方面的指導課程，讓同學打好理論基礎。
b. 學校可以邀請一些知名企業的領袖現身說法，分享走向成功的社會實戰經驗。
3. 學校能加大在組織和管理大學生參加社會實踐的投入和支持。
a. 學校可以在財力上加大對大學生參加實踐的投入和支持，并制定成文的管理制度。
b. 學校可以設立專門的大學生實踐管理機構，對有意愿參加社會實踐的大學生登記注冊管理。
c. 學校應該為大學生參加社會實踐提供相關的證明。
4. 大學生也要加強自己參加社會實踐方面的能力鍛煉與培養。
a. 學生本身應該在夯實理論的基礎上，加強對實踐能力的鍛煉。
b. 學生應該強化自己的專業素養，以便找到對口的實習機會。
大學生實踐調查報告3
調查目的：時下，通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業大有裨益。通過調查可以了解當代對社會實踐的看法以及透析生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。
調查對象：成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而社會實踐已成為培養合格的重要組成部分，也決不能忽視或放棄社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀50名，其中廣州大學20名，中山大學10名，廣東外語外貿大學10名，華南理工大學5名，廣東工業大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。
調查內容：本次調查通過對有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
調查方法：通過派發問卷進行調查，發放問卷共50份，收回有效問卷50份。(調查問卷及數據統計詳見附錄)
調查結果：從調查中發現，許多都認為兼職是的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什么職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是從事的工作，現在都成為了們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%;現在兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數中顯示，兼職以賺錢和充實自己為主要目的。
現在的已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至于選擇素質拓展和職業生涯規劃的各占12%。
調查結果分析：
在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，說明當代與以往的相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。參與社會實踐是促進素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。現在，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。
在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代的價值觀主要是圍繞自己出發，致使自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。
另外，沒有人選擇反對兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從活的開始到走進社會的'大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力。可見其對綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。
結論與建議：
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發展的一個階段，是在社會歷史中不斷發展演變的。實踐的主體是人民群眾。
“三下鄉”是社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是活的重要組成部份，培養當代的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。
作為高校教育者，如果能引導將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變為責任，將會使在人生軌跡上樹立起更高的起點。的社會責任意識，應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷發展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。
認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。處理人與人之間社會關系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，應該積極參與實踐，使實踐與認識相結合。可以通過調查研究了解實際情況，結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務，將專業知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。
三是參加各種公益活動，培養自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現在社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業余時間到各地和很多行業去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
大學生實踐調查報告4
調查目的：
作為剛過完緊張的高三生活而言的學生，當學生們踏入了大學的大門時，是 那么的興奮與神往，在一個學期的適應后，逐漸地融入了大學的生活。
作為大學生的第一個 的寒假，不再受作業干擾，能夠無拘無束地度過自己一個開心的假期，時間沒高三的時候緊 迫， 大學一年級的學生的春節又會有哪些不同的安排呢？
邁進了大學也意味著開始走向了社 會， 學生的消費水平有什么不同呢？消費的方向以及那些領域能夠吸引大學生的眼球……也 能從大學一年級學生對春節的安排看出大學一年級學生的時間觀念。
調查對象：
由于假期的時間比較難確認其是大學生，所以這次的調查是 30%是通過派 問卷的形式， 而另外 70%則是通過 QQ 或 MSN 來通過問答的形式來獲取被調查對象的問題， 因此本次調查的對象是：街上大學一年級學生：30 名，初中同學：40 名，高中同學：30 名。
調查的內容：
就本次的調查通過對大學一年級學生是否合理的安排了春節的時間進行了 適當的課外積累、 充電； 是否符合大學一年級學生的健康成長和哪些方面更多的大學一年級 學生去參與； 大學一年級學生是否能夠適當的消費以及正確的消費， 是否逐漸體會到了社會 的那種緊張的狀況。
調查方法：
通過派發問卷進行調查，發放問卷共 30 份，收回有效問卷 30 份，以及在互 聯網上通過制成問卷的方式來向另外 70 名大學一年級的學生來進行數據的統計，最后制成 圖表以及答卷方式顯示調查的結果。
調查結果：
從調查中可以發現大學一年級的學生在自己的第一個長的假期當中還是比較 有意義地度過了第一個假期， 由于剛考完高考的壓力徹底的解放， 大學一年級的學生能夠更 好地過個好年以及能更好地在春節期間自我增值以及更好地進行社會的實踐， 以及在自我的 消費當中能夠體會到了錢的攢來不易以及有了一個宏觀的了解到了如何進行適當的`消費以 及制定了消費的計劃。
在調查問卷以及通過互聯網的方式下詢問得知在初一到初八的期間 50%的大學一年級 的學生都進行親戚間的走訪，30%的大學一年級的學生跟隨著父母去旅游，剩余的 20%則只 是呆再家里過年；在初八至元宵期間，70%的大學一年級的學生喜歡跟以前的初中及高中的 學生進行同學聚會，30%的大學一年級的學生則喜歡呆在家里看書或者上網聊天、玩游 戲……
另外再消費方面， 新年期間大學一年級的學生或多或少的都收到了不少的利是錢， 邁向 成人， 利是錢也開始由自己來掌握， 于是在消費方面， 在與同學的吃喝玩樂方面大概占 20%， 大多數同學的聚會都是訂在了 KTV 一起唱 K， 有的選擇在 KFC 或自助餐一邊吃和一邊聊天， 20%的大學一年級的學生則喜歡聚在一起逛街，40%的大學一年級的學生則在春節期間選擇 去花市擺攤，用自己的利是錢來攢取第一桶金，剩余的 20%的大學一年級的學生則是用來 購買書籍，用來玩游戲或購買自己所需的物品……
在這次的春節期間以及消費的方向及使用上， 大學一年級的學生或多或少地還是偏向與 自己的玩樂，難得的一次假期，學生們都大多來選擇與以往的同學進行見面，70%的大學一 年級的學生都認為自己的假期過得快樂已經能夠正當的消費， 20%的大學一年級的學生則認 為自己的消費完全有剩余能用于更多有益的地方，而有 10%的大學一年級的學生則認為利 是錢不夠還需向父母去要求更多的金錢從而來滿足各方面的金錢消費。 調查結果分析：在這次的問卷方式回答當中，由于高三的壓力下，大學一年級的學生在 高三的寒假當中大多是以學習為主， 連拜年的時間都大大的縮小了， 主要是為了高考以及在 應試以及父母的壓力下，高三的寒假過得十分的乏，因此在大學的第一次寒假當中，學生們大多都選擇來放縱下自己， 讓自己適當的休息以及娛樂， 因此在適當的跟隨了長輩們去拜年 后， 大多數的大學一年級的學生都喜歡跟隨以前的同學見面， 好好地聯絡感情并且能交流一 下自己的大學一年級的生活， 對一切都是有種新鮮感， 并且部分的學生在成年后獨立的意識 更加強烈， 因此大學一年級的學生都想試試第一次攢錢的感覺， 因此有的去尋找社會做下短 期的兼職從而來增加一下社會的閱歷，或者尋找擺花街的方式能更好與不同階層的人員接 觸，也更好地了解到如何來推銷到自己的產品或者如何跟人來最好的交往……
另外，沒有人只是選擇以消費至上的原則，也許或多或少的在運用利是錢的方面，有與 原計劃的偏差， 因為大多數的大學一年級的學生能夠是第一次的運用自己的利是錢， 因此學 生們大多數對自己的利是錢的運用并沒有一種約束的計劃， 因此大學一年級的學生的金錢花 費方面都喜歡投入到自己所喜歡的方面，因此在飲食以及在逛街買衣服的方面都投入了較 多， 新年因為很多商品都打折銷售， 因此大學一年級的學生能買到了較多的商品以及能在新 年期間能夠打扮的更靚。 在選擇消費的方面， 都能夠在適當的消費上能夠滿足到各個大學一 年級的學生的心理上的要求以及能夠過個愉快的新年。 但由于是第一次的自己來決定自己的 金錢如何消費，因此部分的大學一年級的學生認為不夠利是錢使用再向父母來拿取雖不可 取，但情有可原，因此能夠更好地運用金錢的使用及制定 消費計劃很重要！
結論與建議：
在這次的調查中， 我也逐漸對大學一年級的學生有一個較為宏觀的熟悉了 解， 對于剛成為大學生而言， 也是逐漸邁入社會以及開始作為一個成年人開始承擔自己責任 的開始， 因此對于時間的安排以及消費的合理分配才剛開始有個雛形， 并沒有根深蒂固地行 為了自己的習慣， 因此對于時間的安排與消費并沒有一個清晰的概念， 因此會有著超額的消 費， 但是總的來說， 大部分的學生依然能夠合理地運用自己的假期以及合理地使用自己利是 錢來消費， 知道出來工作的不易是值得借鑒的。 對于小部分家庭并不是十分富裕的家庭的學 生而言，他們更容易也更有體會到金錢的來之不易，因此，在不必要的消費上面他們總是十 分的節省，并且也養成了良好的消費習慣，而且在春節期間的安排上面，都大多選擇兼職或 者在家里進行部分的家務勞動減輕家里負擔， 能夠很好地體現出了大學一年級的學生開始有 一個家庭的感情，一起去更好使家庭幸福。對于富裕家庭的學生，他們的消費還是處于一種 大手大腳的方式， 喜歡豪放的方式來有種炫耀的感覺， 正因為他們還沒有完全體會到了社會 競爭的壓力以及對辛勤勞動換取的成果還沒有一種重視的看法， 因此提高他們對于金錢的重 視是一種必要的行為。 對于現今的大學一年級的學生而言， 不僅僅是對于他們學業上取到一個驕人的成績就是 衡量一個大學生出來社會是否就必然成功的平衡板， 還在于他的為人處事以及對于時間的把 握，并且對于現今的大學生而言，大學的時間是十分的充裕的，在高三緊張的壓力不同，大 學生的生活也普遍由自己來分配，因此除學校時間外，寒暑假是尤其重要的時間，除了課本 知識外， 多方面的發展是現今的社會必趨之勢， 因此在寒假期間能應該自我去尋找更多有益 的東西去做。
（1） 可以適當地增加書籍的閱讀量，在當今即使你是熱門的專業，但是等你出來社 會也是 3 年以后的事情了，因此除了書本的只是外，更應該從更多的方面來涉 及不同行業的知識。
（2） 在適當的空余時間可以去參加兼職或者參加同學們一起進行的擺攤活動，雖然 一天的收入很少，但能讓你更好接觸社會，只有明白什么是來之不易才能更好 地學會珍惜，除此之外也能更能如何去更好地與人交往，從賣東西途中，學會 了如何更好地討價還價，這就是一種口才的鍛煉，所有人都喜歡聽甜的話，因 此能更好地從顧客當中學會如何更好地去溝通。
（3） 對于花錢方面，應該有個計劃，對于如何分配自己的金額應該先制定一個計劃 表和一個統計表，能夠從不同的方面來比較自己哪里需要更多的開銷與哪里有剩余，這樣能更好地合理地分配了自己所需要的花費。
（4） 查·艾霍爾說過：有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有 什么樣的習慣；有什么樣的習慣，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有 什么樣的命運。
因此不能忽略小小的懶惰或者松散，即使是假期，也應該勞逸 結合，而不是只是貪圖享樂，這樣的假期才能過的有意義。
大學生實踐調查報告5
第一天的義工生活結束了，我不知道我能帶給孩子們多少快樂，但我卻實實在在地收獲了很多。我去的是寶雞市新星流浪兒童援助中心，那里大約有十三個十歲左右的孩子，他們天真可愛，但又時時會令人心疼，這是我第一次如此近距離地接近生活悲苦的孩子。他們有的患有自閉癥，有的無法自我控制自己的吃喝拉撒，有的還患有癲癇癥。我開心地對他們笑，想要滿足他們的任何要求，可是這里的老師卻說，不能縱容他們，否則是對他們十分不利的。
來說說我今天認識兩位新朋友吧。
第一位是一個叫韓婷的10歲小女孩。開始與她說話時，初次見面就感覺她大方開朗，老成自信，又懂得照顧其他有困難的小朋友，與她的年齡有些不符。我還暗自猜想她可能是出外打工人的女兒，是家人沒法照顧她才到這里的。猶豫再三，我還是直接問了她，你爸媽是不是在外地打工啊?可是，只見她，雙手背后，像是害羞有像是故意掩藏什么。“沒有的，姐姐，我爸媽已經不在人間了。”……時間靜止了，我不知道要怎樣再交流下去，只知傻傻地繼續問：“那你爺爺奶奶呢?”“爺爺得紅眼病死了，奶奶我不知道在哪?”她竟笑了笑，是如此樂觀。
后來，她拉著我去了她的宿舍，與我說起了悄悄話。原來她是4歲就來這里，是在這里待的時間最長的孩子了。我問她，你家是哪里啊?是北京，她還準確地說出了家里的門牌號，呵，真是個冰雪聰明的孩子。她在上學，學習成績優異，又能對生活中的事情做出自己的評價談出自己的認識，雖然話語中帶著孩子的單純，但仍然從她的交流中可以感覺出她的獨立，我甚至感覺，我一個比她大6歲的姐姐和她交流都覺得很有趣。之后，她跟我說了她和援助中心老師一起外出去旅游的事，還一邊滔滔不絕地講著她的感受。最后，臨走前，不知為何問到了她的生日，竟是在2月15號，可是一算日子，那天我又不能陪在她身邊為她慶祝生日，所以今天做完義工之后我就趕忙給她買了兩個筆記本，打算明天送給她(本是打算送給她一個小熊的，可她希望得到筆記本)。
第二位是奧運。奧運是一個開朗活潑愛笑的.小男生，雖然我現在還是不能全部聽得懂他的話(因為得了病，他說話不太清楚)，可這不影響我們今天一起玩時的開心情緒。開始時，他只是抓住我的手不放，拉著我去這去那的。下午時，沒有了其他男生老來欺負他(上午時，總有一兩個男生來打擾)，我和他在活動室里酣暢淋漓地玩了很久。其實，開懷大笑的是他，蹦上蹦下的也是他，我們玩的也只有一輛被弄壞的小汽車，我們只是在一張大桌子上我將車子推給他，再由他推給我，而已。可是，看到他這么這么開心，不時地還會爬到桌子上，邊笑邊看著我，我也笑了，心底像是開了花。“姐姐，推!推!給我!給我!”雖然奧運只能說一些簡單的句子，可是他的心事，他的開心都從他的明亮的眼睛里溢了出來。
大學生實踐調查報告6
前言
課題選擇目的。處于大學的我們已不像高中那樣把所有的時間放在學習上，我們有更多自主安排的時間，課外生活更加豐富。并且不像高中一樣禁止戀愛，關于大學生戀愛觀這個話題是與我們最為密切的話題，它已成為眾人談論的焦點，對這個眾說風云的話題，我們作為大學生也十分感興趣。借此次馬克思課的社會實踐調查，我們六人組進行了大學生戀愛觀的調查，同時也是為了更加透徹地了解大學生的戀愛觀，并通過此次調查隊社會作出一定的數據和結論。
我們從開始最初的問卷設計，到現在數據的統計和報告的撰寫一共差不多兩周，調查對象是山輕工大一到大四的學生；調查范圍是有關大學生對戀愛問題的認識，以及對其戀愛觀進行調查；調查方法為問卷發放填寫，從而根據調查結果進行報告填寫。
課題調研、分析和完形的時間進度。課題調研以發放問卷調查形式進行，設計問卷用去了三天時間，問卷打印發放到收回用五天時間，(這段時間在考會計證）。分析問卷今天下午才開始，晚上結束啦·····本次問卷發出120份，回收119份，有效率為99·17%。
一、調查結果說明
調查分為大一到大四的學生，對年級的不同進行結果說明：
（一）大一的學生戀愛觀調查情況
大一學生接受調查的有30人，男生16人，女生14人。其中曾經談過戀愛的僅有6人，正在戀愛中的也僅有6人，可見戀愛的人占少數。而調查顯示，81%的大一學生都表示支持大學生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數學生表示沒想過，80%的人對失戀都無所謂，22%的人會再找一個，只有7%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，64%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調查中，大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數人表示學習更重要，可見大一學生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，75%的學生選擇“很小”。
（二）大二的學生戀愛觀調查情況
2大二學生接受調查的有70人，男生36人，女生各34人，以下是幾個大二學生戀愛觀的特點。
大二學生的戀愛觀尚處于發展時期，相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
（三）大三的學生戀愛觀調查情況
大三學生接受調查的有25人，其中男生12人，女生13人。在受調查的學生來看，多半已經戀愛，但戀愛的人近60％是男生。這可能跟師范學校男女比例嚴重失調有關系。在接受調查的人當中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60％的人尤其是女生，比較浪漫，認為自己能與戀人走到永遠，換句話說在愛情方面女生很看好。
調查也顯示，大三學生比較現實，25人有17人表示沒有網戀經歷。對于異地戀，男生顯得比女生更理性點，不看好異地戀，并認為大學生戀情會因為工作.家庭等原因而不會發展成為婚姻。
針對男女生的許多不同，做了對比的記錄。71％表示是否戀愛無關緊要，只有個別認為不談戀愛是不完整的大學生活；關于尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數人（以女生為主）把愛情看得很重；在戀愛時間上，女生把戀愛時間限定在62％以下，比男生更注重學業；有61％的人有暗戀的對象并表示會表白，部分表示不會表白（女生居多）不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達真情；一半的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內在修養，戀人品行成為主要依據，家庭經濟背景也很重視。
總而言之，本校大三學生的戀愛觀比較成熟，大都能在愛情中面對現實，但現實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的向往。
（四）大四學生戀愛觀調查情況
大四學生共有10人參加填表，男生7人，女生3人。大四的`學生在問卷調查表中表現了一下幾個特點：
1.只有24%的人認為戀人是原來所理想的人，76%的人認為不是。
2.對于是否與戀人走到永遠的問題上，認為可以的只有3人。
3.對于大學愛情是否成為婚姻，則所有人認為是不可能的。
4.對于戀愛與學習，6人表示同等重要，3人表示戀愛重要。
5.對于分手后的態度，有2人表示會傷心欲絕，大多數人表示可以再找。
6.對同居的態度，不贊成的有2人，其他人則持不反對態度。
從以上幾個特點可以看出，大四學生的想法更為現實。也許是經歷的事情多3了，看法也就更加務實。對于大學的戀愛能否變成婚姻這個問題上，絕大部分的人都悲觀的認為是不可能的，可見在大學生看來，大學戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了，對于相處的時間，大四的學生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產生美。雖然大四的學生對于戀愛的思想更加成熟、更加現實了，可是他們對于戀愛所要承擔的責任卻沒有完全認識清楚，許多人都是抱著嘗試的態度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。
綜合上述四個不同年級的大學生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟.理性的思考，感性有余，進入大三后，大三學生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。
二、原因分析
（一）大學生戀愛心理特征
1.性愛的好奇心理。由生理發育成熟導致的性沖動與性親近要求的產生而形成。
2.急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關。有些男大學生固執地認為：畢業后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3.依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。
4.補償心理。由功利型的戀愛動機所引發，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經濟等方面的補償。
5.游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業分配和就業還是個未知數，即使獲得了真愛，畢業后也有可能天各一方。因此，大學生們有“不求天長地久，只在乎曾經擁有”等戀愛心態也是很自然的事。
（二）當代大學生戀愛觀存在的問題
由于性心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大學生的戀愛當中。表現出思想上的波動、排他、沖動、幻想；同時，大學生還受到了外界周圍環境的影響。
1．因為空虛而愛。調查顯示，6.7%的大學生因為內心空虛而選擇戀愛。大學生在高中緊張的學習之后，進入了自己夢寐的高等學府，思想很消極，什么目
4的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，缺少學習動力、目標的大學生于是將心理轉到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。
2．擇偶動機不純。據分析，2%的大學生戀愛動機不純。當代大學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業和發展上的幫助。如果發現有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊，為達目的不擇手段。
3．好奇心較重。當代大學生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現在主體意識發展了，對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現出不負責任的態度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發展。
4．不注重戀愛的后果。當代大學生的心理大多數都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業那天一起分手”也成為正常現象。但雙方也表現出極為平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。
5．道德觀念淡化。長期以來中國的傳統道德對大學生產生了深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
三、解決問題的思路或建議
針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。
（一）充分認識到戀愛要受法律法規的約束
作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關于禁止重婚的規定，在總則則增加規定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚5的，無過失的一方有權請求損害賠償。
（二）對愛情有崇高的定位
人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結發夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。當代大學生只有把愛情融入理想，事業才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
（三）加強戀愛過程中的道德責任感
戀愛與道德有著密切的關系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關呢？其次，大學生經不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學生的最新理念。
戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業、愛情奮發向上的源泉。
（四）正確處理學習和戀愛的關系
在相當一部分同學眼里，愛情與學業是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業“雙豐收”，但比率相當低，“一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發狂的人，因為偉大的事業抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹大業的人都能正確處理好愛情與事業的關系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業的關系，成為社會主義事業的合格建設者。
（五）學會識別愛情，注重保護自己
在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真偽”那是相當難的。有許多人利用慈祥的外表、優雅的動作、高貴的氣質欺騙著無數無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學更應該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結出美麗、6燦爛的花環。
總之，當代大學生在受到外界因素、周圍環境影響的同時，必須培養自身道德，法律規范的修養，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學生處理好學業與愛情的關系；有助于培養大學生健康的心理環境減少不必要的損失；有助于大學生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
四、心得體會
通過這次實踐，我們每一個人都對戀愛觀有了新一步的認識，作為大學生我們要樹立正確的愛情觀，人生觀，價值觀。校園里的愛情是最純潔的，最真誠的，大學生在戀愛過程中要含蓄文明，舉止文雅，正如馬克思所說：“真正的愛情是表現在戀人對他的偶像采用含蓄、謙恭至羞澀的態度，而決不是表現在隨意流露熱情和過早的親昵。”我們要做自己感情的主人，控制好自己的感情使起恰到好處。
要理智和寬容，戀愛中的失戀是難免的，作為一個有理想、有修養、有道德的大學生，在失戀時，首先要作到失戀而不失態，我們應該明白失戀是一件很正常的是，沒什么大不了的，要保持平和、理性的心態。其次，還要作到失戀而不是志，愛情是美好的，但不是一個人的唯一，生活中有很多更值得我們追求的東西。不要一蹶不振，放棄自己的理想和追求，而應該轉移注意力，把更多的精力投入到生活和學習中。再次，要作到失戀而不失德，愛情不在友情在，要理智和寬容，想到對方的難處，這才是一個大學生較高素質的表現。
本次調查活動中，我們經過分組分工完成了問卷調查、數據處理、分析總結，總結報告，最終報告成型。
在此次調查報告中，我們從中了解到了很多關于大學生的不同的戀愛觀的問題，我們從這些問題中，進行了總結，從中總結出了存在的原因，并且以事實為依據找出許多解決問題。比如說他們愛情觀的發展和變化，了解到其中很多大學生對待愛情態度和以及獨特的見解，找出大學生中普遍存在的愛情盲點，找出了對不正確的、消極的愛情觀的解決辦法等等。
同時，在擬寫調查報告的時候，我們還查找了很多相關資料，見識到了更加全面系統，更加新穎的戀愛觀問題以及解決辦法。豐富我們的見識和今后遇到相關問題的處理能力。同時也鍛煉了分析問題、處理數據的能力。
總之，經過此次調查報告，我相信對戀愛觀的認識更加深刻，同時豐富了我們的實踐能力，也使我們在處理類似問題不在生澀。
大學生實踐調查報告7
經過了3個月的細致調查分析之后，近日，中國扶貧基金會發布了專門針對在校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準，且無力繳納學費及購置必要學習用品，日常生活沒有經濟保障的貧困女大學生生活狀況調查結果，結果顯示：38.1%的特困女大學生每個月從家里得到的生活費在100元以下;15.7%的特困女大學生來自獨生子女家庭，25.3%的來自城市家庭;非西部地區和西部地區來的特困女大學生一樣貧困;特困女大學生有三難：求學難，勤工儉學難，找工作難，甚至連談戀愛都是一種妄想
一個案例
油多了不好。記者勸孟娜打一些油多一點的菜的時候，她這樣說，并執意要記者多吃一些帶肉的菜，而她只要了一份1元錢的炒粉絲。這還是在記者在場的情況下，如果是平時，她只要8毛錢的豆腐、土豆或者6毛錢的白菜。
孟娜是中國農業大學車輛工程專業20xx級學生，她的家鄉在河南柘城。孟娜家里一共有6個兄弟姐妹，還有一個70多歲的爺爺，加上父母，一共有9個人。20xx年，孟娜考上了中國農業大學車輛工程專業，父親賣光了家里能賣的所有糧食，借遍了所有能借錢的親戚朋友，才把她送到了北京。
孟娜所在的專業每年需交學雜費共6200元。孟娜沒那么多的錢，她身上總共不過2300元。她拿出1400元交了學雜費，自己留下900元做1年的生活費用。沒有交上的學費只能慢慢補。
學校每個月給每個學生發放107元的生活補貼，孟娜還在學校申請到一個勤工儉學的機會。在那間放了40多臺電腦的屋里，孟娜每天用半個小時進行清理，這樣下來，每個月能掙上80來塊錢。
孟娜不敢上街買東西，一要花車費，二來東西貴。前幾天實在太熱，她花20元買了一件T恤;實在沒有鞋穿了，又花30元買了一雙鞋。孟娜柜子里還有一件春天買的外套，值19元。
孟娜是學校里的特困生，但她并不是惟一的'。在中國扶貧基金會調查的農、林、師范類高校中，像孟娜這樣的特困女大學生，超過了學生總人數的15%，她們在校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準，且無力繳納學費及購置必要學習用品，日常生活沒有經濟保障。而中國扶貧基金會這份《貧困女大學生調查報告》顯示，在一般的綜合性院校，特困女大學生的比例也達到了8%。
五組數字
●15.7%來自獨生子女家庭
接受調查的貧困女大學生中，19.4%來自農業大學，6.6%來自林業大學，6.6%來自醫科大學，15.3%來自師范大學，52.2%來自綜合大學。70%以上的貧困生來自老、少、邊、山、窮地區，農村經濟不景氣，家里缺少勞動力，致使收入只夠維持溫飽。同時，由于近幾年城市貧困家庭尤其是下崗職工家庭數量日趨加大，下崗職工的再就業率比以前有所下降，使城市家庭供養大學生也面臨諸多困難。在此次調查的高校貧困女大學生中，就有25.3%的貧困生來自城市家庭，其余74.7%來自農村。來自城市的貧困女生中，絕大多數都來自雙親家庭，只有11.9%的女大學生來自單親家庭，0.5%的貧困女大學生是孤兒。另外，15.7%的貧困女大學生來自獨生子女家庭，84.3%的貧困女大學生來自有兩個或者兩個以上子女的家庭。
●93.7%月生活費不足200元
貧困女大學生的生活消費水平都很低，在校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準，且無力繳納學費及購置必要學習用品，日常生活沒有經濟保障。調查顯示，貧困女大學生的父母每月能支付給她們的生活費在100元以下的有38.1%，100元到200元之間的有44.3%，在200元以上的僅為17.6%。貧困生每月生活費支出在51元到100元之間的占28.7%，支出在101元到150元之間的有37.9%，200元以下的比例總共達93.7%。
在吃飯以外的消費上，有13.7%的貧困女大學生根本沒有經濟能力購買學習用品，49.8%的貧困女大學生每月個人學習用品支出只能在20元以下。高達56.6%的貧困女大學生沒有購買服裝的經濟能力，還有25.2%的每月服裝支出只能在20元以下。65.9%的女大學生無力購買化妝品，還有31.5%的貧困女大學生月支出能力只能在20元以下。
此次調查的貧困女大學生中，有45.6%的貧困女大學生生活困難，只能靠勤工儉學勉強維持;有42.2%的貧困女大學生生活緊張，手中的錢必須用心計劃，才能維持生活;還有高達6.6%的貧困女大學生生活特別困難，已經無法維持，不能繼續上學。
●84.7%的人承受經濟困難的壓力
因為貧困，女大學生們承受著巨大的壓力，業余生活有諸多阻礙。調查顯示，84.7%的貧困女大學生承受著家庭經濟困難的壓力;60.2%的承受著學費書費上升的壓力;48.5%的承受著生活費上升的壓力;42.0%的承受著學習緊張的壓力;還有28.1%的承受著考試不理想的壓力和怕與同學談論錢方面事情的壓力。
在生活中遇到困難時，28.2%的同學不愿讓他人知道自己的心事，36.8%的學生選擇向過去的同學傾訴，31.4%的選擇向現在的同學傾訴，28.0%的向家人傾訴，17.4%向學校、教師傾訴。
在課余時間的安排上，有66.2%的貧困女大學生的業余活動是勤工儉學;有83.8%的貧困女大學生的業余活動是學習，只有9.6%貧困女大學生有休閑、娛樂活動。勤工儉學的工作主要是校內勤工儉學和家教，所占比例分別為50.3%和45.5%。
貧困女大學生為了學費和生計，不得不利用課余時間甚至上課時間外出打工掙錢。掙錢只是為了解決溫飽問題，根本談不上增添學習用品、書籍、資料等，更談不上進行形象建設。有56.6%的貧困女大學生不買服裝，有65.9%的貧困女大學生不買化妝品。
●僅有4.1%的貧困女大學生贊成戀愛
因為經濟的貧困的環境的壓力，談戀愛對貧困女大學生來說成為了奢侈品。調查顯示，僅有4.1%的高校貧困女大學生持贊成態度;有34.7%的貧困女大學生認為無所謂;有26.8%的貧困女大學生不贊成;還有34.4%的貧困女大學生甚至都沒有想過這個問題。
在個人將來就業的問題上，有2.8%的貧困女大學生沒有考慮過這個問題;只有6.7%的貧困女大學生對于個人將來就業沒有信心，茫然不知所措;有43.1%的貧困女大學生認為自己畢業后應該有一份工作;有47.4%的貧困女大學生對自己很有信心，認為畢業后會有一份稱心的工作。
在接受幫助的問題上，86.1%的貧困女大學生在生活中遇到困難時，愿意接受他人的幫助。82.5%的貧困女大學生希望在學費上得到幫助，40.3%的希望在生活費上得到幫助，38.2%希望得到培訓，24.2%的人希望得到心理指導。
●73.0%的人籍貫在非西部地區
此次調查發現，來自非西部地區的女大學生和來自西部地區的學生一樣貧困。有27.0%的高校貧困女大學生籍貫在西部地區，有73.0%的貧困女大學生籍貫在非西部地區。
非西部地區的貧困女大學生生活困難，靠勤工儉學勉強維持的比例為47.2%，高于西部地區5.6個百分點;西部地區貧困女大學生生活緊張，手中的錢用心計劃，可以維持的比例為45.6%，高于非西部地區4.8個百分點。
無論是西部地區還是非西部地區的貧困女大學生，都承受著很大的學習生活壓力。西部地區貧困女大學生承受來自于家庭經濟困難、生活費上升、學習緊張和考試不理想的壓力比例分別為：86.8%、51.7%、45.9%、32.2%，分別高出非西部地區2.6、4.3、5.2、5.8個百分點;非西部地區貧困女大學生承受來自于看不到個人前途、生活單調、怕與同學談論錢方面的事和無知心朋友的壓力比例分別為：11.8%、16.3%、28.9%、25.3%，分別高出西部地區1.6、2.6、3.0、19.9個百分點。
大學生實踐調查報告8
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調查。
總體情景：
調查顯示，此刻大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今日的大學生是值得肯定的，與八、九十年代相比，社會的提高在大學生身上得到了充分的體現。”而我們的調查結果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應用本事差”。僅有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好，專業水平高和社會實踐報告本事強，有社會職責感。”這就證明，在公德認識方面，大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現的方面還有待提高，并且這種“知行脫節”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫忙和關心的時候。所以，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的'傳統美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫忙別人當成自我最歡樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業，力所能及地關心和幫忙他人。
在本次調查當中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務，偶爾應付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會職責感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應當給予積極的鼓勵與引導。
代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也所以保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中，理解采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自我身體很好，抽點血沒關系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調查數據中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學積極參與，還有36.31%的同學想去，但沒時間，僅有10.06%的同學認為這是醫院在掙錢，不去獻。
禮貌禮貌
禮貌禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關系的行為準則，并且體此刻日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調查中，84.54%的被調查者在路上見到教師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時僅有49.47%的被調查者會積極讓座，48.47%的人會視情景而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻僅有半數。這說明在新的時代背景下，大學生在禮貌禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。
環境保護
環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的職責。隨著我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查了解，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環境衛生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態度來對待環境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，僅有5.73%的人會立刻弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發現此刻的大學生愛面子，覺得那些俗規矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在能夠選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現象，我們每一位有職責感的大學生都應當行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于學校盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響，要對自我的行為負責。
遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規。然而，當代大學生遵紀守法狀況并不是很好，安全事故時有發生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20年南京某高校的一次調查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題，同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自我增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有夢想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
大學生實踐調查報告9
摘要：在對貴陽四所高校大學生進行的問卷調查表明，當代大學生道德實踐有以下特征：以認知（觀念）為主導，支配道德行為；以利益為標準，選擇道德行為；以法律為杠桿；調節道德行為；且大學生道德行為選擇是多種因素共同作用的結果。這對我們的德育工作是有所啟示的：在對大學生開展思想道德教育的過程中，必須注重“多管齊下”，知行并重；情法并用；義利并舉；自律與他律并行。
關鍵詞：當代大學生；大學思想政治教育；大學生道德狀況
為了解當代大學生思想道德狀況，特別是了解大學生道德實踐情況，20xx年下半年，我們在貴陽四所高校展開了調查。調查以問卷形式進行，共發放問卷1000份，收回有效問卷796份。調查問卷主要涉及當代大學生在思想道德實踐領域呈現的特質與差異，主要調查大學生在道德實踐范疇（道德認知、道德關系、道德行為選擇）的基本情況，試圖揭示當代大學生思想道德實踐的基本狀況，了解認知對實踐的影響，通過對當代大學生道德觀念、情感、意志特別是道德行為方面存在的問題分析，提出提高大學生道德實踐水平的對策。
一、認知與道德行為選擇
從總體上來看，大學生認同社會主流意識形態倡導的價值觀與道德觀。“正義感”、“責任感”、“良心”、“愛心”都在調查中得到不同程度反映。大學生的思想道德觀念主流是健康的。83％的受調查者表示想了解現代生活禮儀，92％的受調查者表明認同加強基礎文明建設，說明了大學生提高道德修養的主觀意愿。78％的同學希望建立一種真誠相處、互相關心、互相幫助的人際關系，對背后說風涼話84％的受調查者表示譴責。可以說，在適應社會主義市場經濟體制的道德倫理規范形成過程中，大學生既吸取了傳統美德的營養，又突出了自主、競爭、公平意識、效率等時代特征。在道德實踐領域大學生所體現的也正是一種積極進取、求真務實的狀態。
在處理道德認知與道德實踐的關系上，當代大學生存在兩個值得關注的傾向：
1、道德認知與道德實踐存在較大的行智差。大學生認識問題的能力強，但道德行為能力不夠強，認識能力與行為能力之間存在較大差距。比如，對“因個人喜好破壞宿舍整體環境”，能夠容忍和很能理解的只占15％，而同樣性質的“休息時間在宿舍內大聲喧嘩”絕不會發生的只有44％。
2、道德認知的模糊決定了道德實踐的失范。當代大學生由于身處一個社會轉型的時代，書本教育與社會現實之間的差距使他們經常會產生矛盾心理，對一些問題的模糊認識導致了其行為的失范。比如“老師上課不關手機”是一種不尊重學生、不符合職業道德要求的形象。但是持反對態度的只占33％，所以也只有29％的大學生絕不會在上課時接收手機或發短信息。對家長年底會到自己家里“活動”一事，26％的同學認為“現在社會都這樣”，或無所謂或支持，因此也就有20％的同學會或可能找關系入黨，對于考試作弊，僅僅28％的同學認為是不道德行為，所以有11％的受調查者表示會會可能會作弊。
我們可以發現，認知與實踐之間不存在必然的因果關系，我們發現，外部環境和其他條件對行為選擇有著巨大的反作用力。
二、道德實踐能力分析
在“你和朋友在宿舍聚會，其他同學提醒聲音太大”時，79％的同學會招呼聲音小一些，17％的同學會致歉。當“同學家長或朋友遠道而來，他恰不在”時，93％的同學會主動幫著找或陪著說話或帶去吃飯。見到老師主動打招呼的占88％，同學生病主動關心護送到醫院的占97％。99％的受調查者表示若果家庭貧困，會不買手機或節省使用。對集體活動熱心參與的占到64％，而幾乎所有同學近來都參與過社會捐助活動。
概言之，當代大學生初步具備道德實踐的主體行為能力，其道德行為既體現了傳統美德，也融入了時代精神。
不容忽視的是，相當部分的大學生在道德實踐能力方面還存在以下兩個方面的問題：
1、道德行為的自我控制能力較差。自控能力是指自我調節與控制其行為的能力。自控能力包括兩個方面：大學生認識到不符合社會道德規范要求的、有違“良心”的事，會受不了理性的控制，“忍不住”去做；大學生認識到如何社會道德規范的，做了對社會或他人有好處的.（比如見義勇為），卻不一定去做。30％的被調查者表示有曾經騙過人至今想來還慚愧的事。在違反社會公德的三個現象——隨地亂扔果皮雜物，排隊時插隊，在教室內吃零食、喝飲料中，分別只有34％、26％、14％的受調查者表示自己絕不會發生。當發現有人斗毆時，49％的被調查者表示會選擇“趕緊走開”。
2、道德關系的調節能力較差。在調節與他人與集體的道德關系上，相當一部分大學生表現的無所適從。如面對同學借款不還一事，“不支聲，但一直記在心里”的有21％，“不好意思，不要了”占33％，“也向他借錢，也不還”的占4％，只有42％的表示“會主動找他要”。發現同學作弊，“很氣憤，但不知所措”的占29％，“無所謂”的占61％，“私下要挾的”的也有7％。發現別人插隊，55％的受調查者表示無可奈何，還有11％也會跟著插隊。
實踐證明，“學生的道德實踐能力并非由抽象的知識直接轉化而來，而主要來自他們每天經歷的充滿著豐富細節的生活，學生的道德困惑主要來自對生活細節（有時是極細小的生活細節）的體驗，學生道德能力的發展也就是源于不斷地克服這些道德困惑”。
調查中反映出的大學生道德實踐能力方面存在缺陷，其主要原因在于家庭教育和學校教育中忽視了對學生具體生活細節的正確指導。忽視了學生人際交往實踐的重要性，導致了學生學生在調解道德關系時不懂得如何“對話”，如何發揮機智解決“沖突”。
三、提高大學生道德實踐水平的思考與對策
大學生思想道德建設是公民道德建設的重要組成部分。大學生思想道德建設歸根到底是為了提高大學生的道德實踐水平。因此，提高大學生道德實踐能力的關鍵在于：重視對大學生具體生活細節的指導，幫助大學生解決到的困惑和實際問題。體現在具體的思想政治工作上：要深入大學生實際生活，關注學生的生活細節如心理健康、學習生活困難、人際矛盾、素質拓展、就業創業等，幫助大學生解決具體困難和道德困惑，采用個案分析的方法正確指導學生個體如何成才，增強大學生道德實踐體驗和生活經驗。這也是增強德育實效性的必由之路。
大學生實踐調查報告10
這是我第一次利用假期時間參加社會實踐，我明白大學生參加社會實踐是為了引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身于社會中的一個良好的形式；也是培養和鍛煉青年才干的一個重要渠道；是提升思想，修身養性，為樹立服務社會的思想提供一個有效的途徑。通過參加這次的寒假社會實踐活動，有助于我們大學生在學校中能夠更新觀念，吸收一些新的思想與知識。為期差不多有三個月的社會實踐，雖一晃而過，卻讓我從寒假社會實踐中領悟到了很多是我在學校中沒有感受到的東西，而這些東西也將讓我終生受用。
社會實踐不僅加深了我了解社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在這次的社會實踐中開拓了視野，增強了能力，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。熱門思想匯報社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟！
一、掙錢的辛苦
整天在公司辛辛苦苦上班，天天面對的都是同一樣事物，真的好無聊啊！好辛苦啊！在那時，我才真真正正的明白，原來父母在外打工掙錢真的很不容易！
二、人際關系
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說清楚，只有經歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。
讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業和社會所淘汰。
三、管理者的管理
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學們！心得體會要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！
四、自強自立
俗話說："在家千日好，出門半"招"難！"意思就是說：在家里的時候，有自己的父母照顧，關心，呵護！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學會了自強自立！凡事都要靠自已！現在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！
五、認識來源于實踐
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的`來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷發展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。
認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。
因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
六、專業的重要性
選擇了會計為專業的我，在這次實踐中自然比較關注這一環。雖然在實踐中只是負責比較簡單的部分，但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮！在學校上課時都是老師在教授，學生聽講，理論部分占主體，而我自己對專業知識也能掌握，本以為到了企業實踐應該能夠應付得來，但是在企業里并沒想象中如此容易。
平時在學校，數字錯了改一改就可以交上去了，但在工廠里，數字絕對不可以出錯，因為質量是企業的第一生命，質量不行，企業的生產就會跟不上，而效率也會隨之降低，企業就會在競爭的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進則退”，企業要時時保持著這種競爭狀態，才能在市場中立于不敗之地，就因為這樣，企業會對每一個在廠的員工嚴格要求，每一個環節都不能出錯，這種要求在學校的課堂上是學不到的，在學校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實際相結合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像在學校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負上責任的，這關乎工廠的利益損失。
大學生實踐調查報告11
大一的這個暑假，正是抱著磨練自己和賺錢的兩種念頭，我來到廈門投奔打工的姐姐，希望能夠找到一份暑期工。在去之前我可是躊躇滿志、氣焰高昂：怎么說我也是西大的一員，是一個重點大學生，找一份暑期工，應該沒有多大困難吧!可是到了廈門，我才發現，我極大地高估了自己。這根本就沒有我所想的那么簡單。下面我就舉一些我所遇到的問題吧：
一、競爭激烈
廈門本身就有廈門大學、廈門理工學院等一些高校。尤其是廈門大學，在國內外享有盛譽，因此我這個西部來的人，面對他們，幾乎就沒有成功的概率。除了廈門大學，其他的學校應該都不及我們西大，但是，我還是會敗下陣來。原因很簡單，廈門通用閩南語，當地的大學生，即使不會說，也聽得懂。而我是一個十足的方言白癡，連最簡單的重慶話都不大明白，又怎么聽得懂閩南語呢?盡管我也覺得它蠻好聽的。
二、不招暑期工或招滿或是證件不齊備
我去過好多的星巴克、麥當勞、肯得基、得克士等需要懂英語的快餐店，卻發現他們早在放假之前就到廈大招了滿滿的一批人了。我這個吃來的人連面試的機會都沒有。這也只能怪我自己了。另外有很多的賓館酒店之類的餐飲服務行業，都不招收暑期工，這只能夠怪我自己事先沒有問我姐具體情況了。我曾經嘗試隱瞞自己的學生身份，去應聘。到了后來，卻發現也不行，因為我沒有齊備的證件：什么健康證、暫住證、未婚證之類的。甭說有，有的我都沒有聽說過。
三、沒有充分的工作經驗
我曾經到一個較為大型的網吧里去應聘網管。競爭對手是一個17歲的初中生。老板對我非常滿意，我也認為這項工作是志在必得。但是，當老板問到工作經歷時，我只有在竹子加工廠工作和做家教的經歷。而競爭對手卻在家里的麻辣燙店里幫忙過。就因為這樣，老板最終選擇了她。理由是：網吧是個人多且雜亂的地方，要接觸不同的人。這需要有良好的應變能力，懂得和特殊的'人周旋的能力，這是不可以通過培訓獲得的。而我是在校大學生，接觸的事情沒有很多，因此不夠格。而我缺少的，也是對方所具備的。
以上都是我在服務行業求職時遇到的問題，既然在這里失敗，我就到別的地方去碰運氣，沒有想到的是，運氣依然不惠顧我。最先到光輝科技有限公司應聘文員。筆試過關后，是面試。原本很順利的時候，對方突然問到，既然英語對你所學的專業那么的重要，為什么你大一沒有過英語四級呢?能否告訴我們原因嗎?當時我就暈了。這個問題真的讓我措手不及。我知道，英語沒有過級不重要，重要的是我居然連參加過級考試的資格都沒有。我如實解釋完之后，幾乎是抱頭鼠竄了。
另外一次是應聘華運軟件公司的接線員。一聽到軟件公司，我想肯定是和電腦有關，應該沒有那么簡單吧。可沒想到，對方聽說我是大學生，懂得英文，而且專學普通話，如獲至寶，面試幾乎沒有什么困難就過了。接下來，就要求和我簽訂合同。我馬上警覺起來。便提議先試一天再說。他們沒有辦法，就讓我次日下午去工作地點熟悉一下環境。當我借來藍色的工作服，到達工作地點時，卻大失所望。什么軟件公司的接線員，所做的只是為一些夜總會拉客的工作。只不過不是面對面，而是通過打電話的方式，。原來該公司在臺灣兼營好多的夜總會、歌舞廳、酒吧等娛樂場所。我們這些接線員所做的就是打電話給臺灣年輕的男士，以你的“個人語言魅力”讓他們到本公司消費，按人頭算提成。電話對方大多是不大正經的混社會的人。這算什么工作?在“熟悉工作”的過程中，看著那些和我年紀相仿的女孩子用或是嬌滴滴或是嗲聲嗲氣等各種語調(有的甚至粗俗不堪)，給未知男士通電話，想方設法讓對方上鉤時，我幾乎要吐出來了。我做不到那副撒嬌樣，也無法以自己大學生的身份去從事這項工作。是我架子大，或許是我自作清高，反正我當天就跑了。
萬般無奈之際，我姐托人讓我到服裝廠里上班。只要吃苦耐勞就可以了，來自農村的我是絕對適合的。可是由于廠在島外，又不包吃住，，我做了兩天，發現除了往返的車費、伙食費，我幾乎要倒貼了。也就因此作罷。而此時，我由于水土不服引發的感冒極其并發癥也越來越嚴重，家里爸媽一天一個電話叫我沒有合適的工作就回家幫忙，我也就回家了。反正家里雖然過了農忙時節，但是弟妹新學期的學費仍無著落，我回家或許幫得上忙。
這就是我在廈門找工作的經歷，雖然最終以我失敗告終。但是，對我而言，它仍是一段不可抹去的經歷，是一筆不可缺少的財富。
首先，我在找工作的時候，基本上完全融入了這個社會。姐姐只是個打工者，除了指路和提供住宿，基本上幫不上什么忙，全都是我自己去找的。我第一次體會到，頭頂烈日，拖著帶病的身體，走街串巷，一次又一次被拒絕甚至吃閉門羹的滋味。我開始了思考生活問題和生存問題。盡管以前我也知道家里貧窮生活不容易，要好好珍惜來之不易的學習機會。但是長大后所要面對的現實，遠比我想象的要殘酷千倍萬倍。一向自以為是的大學生身份，居然被人那么的隨意一瞥，然后嗤之以鼻。我無奈，但是又能夠怎么樣呢?生活給我上了嚴峻的一課：生活沒有我想象的那么簡單。其次，我也摸索出了一些經驗。對于我們在校大學生，要學會之前去觀察，做好充分的準備，到合適自身的地方去應聘，這樣既不會浪費時間，也能夠提高成功率。一定不能夠病急亂投醫，不然，難免不吃閉門羹。再次，要謹防上當受騙。處在大學校園的我們，沒有棉隊復雜社會的經驗。要時刻保持警惕。那個接線員的工作就是個很好的例子。最后，當然也是最重要的一點。就是要成分提高自己的自身能力和技能水平。工作經驗我們無法獲取。但是，像xx、計算機操作能力這樣的是我們每一個大學生所不可缺少的，都是自己在平時的學習生活中就可以去提高的。
說說英語吧。在廈門找工作，讓我有一種明顯的壓力。那些詢問你英語水平的人，不是問你過了四級沒有，而是問你過了六級沒有。對于他們(應該說是沿海城市)而言，英語過四級是最基礎不過的，六級也只是一般水準，只有六級以上，才算得上是好的。即便是打工的人也是如此心態。我姐姐現在就在自學八年級英語。她的一個姐妹，被一家公司的老總養，生活不會很奢侈，卻是叫老總花幾萬塊錢到廈門最好的學習英語的學校愛得華去學習英語。可見，他們對待英語的重視程度，遠高于我們這些在校的學生。此前對于英語我是敬而遠之，因為自從高二開始我的英語成績就一落千丈，現在更是看到英語就煩。這次廈門之行，我算是體會到英語的重要了。
這就是我在廈門的“實踐經歷”，我知道沒有任何單位或是公司的印章，不能說是一份合格的實踐報告。但是我確信它對于我而言，已經是一份完美的答卷了。如果我這次找工作很順利的話，反而對我沒有什么好處。不是嗎?
大學生實踐調查報告12
走訪留守兒童——關于農民工留守兒童心理情況的調查
摘要：
在我們周圍有這樣一個群體：他們的父母為了生計外出打工，用勤勞和智慧獲取家庭收入，為經濟和社會穩定作出了貢獻。但作為子女的他們卻留在了農村家里，與父母相伴的時間微乎其微，成為兒童中的一個特殊群體——留守兒童。所謂“留守兒童”即是指父母雙方或一方外出打工而自己留在農村生活的16歲以下(包括16歲)的孩子們，他們一般與父母親其中一方或爺爺奶奶、外公外婆甚至其他親戚朋友一起生活。
正文：
留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題，隨著我國社會經濟的快速發展，越來越多的青壯年農民走入城市，留守兒童群體的隊伍也在不斷壯大，頻頻引起社會各界側目，讓人們覺得應給予他們更多的關注和呵護!
據資料顯示留守的少年兒童正處在成長發育的關鍵時期，他們無法獲得父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，成長中缺少了父母情感上的關注和教育，極易產生認識、價值上的偏離和個性、心理發展的異常，一些人甚至會因此走上犯罪道路。
為此，應學校號召，為了正確認識國情、深入了解社會、提高自我分析問題和解決問題的能力，特借暑假機會進行社會實踐，由于家住農村，外出務工的農民較多，本著學校要求的“就近原則”，他們留守在家的子女自然而然地成為我此次社會實踐的對象。經過幾天時間的構思、收集整理資料、制定調查問卷等等一系列準備工作后，帶著一份好奇和幾許期待踏上了漫長的家訪之路，在有關村領導的大力支持下、在村民們的熱情幫助和極力配合下，我走訪了我村共28個組(據村委介紹我村除去統征人口目前總共28個組)的社員，對符合條件的目前未外出的留守兒童(因為有幾位家長已帶著孩子外出，家中空無一人)的心理情況進行了調查，共收集到50份有效調查問卷(附后)，并獲得了一系列數據和一些情況。
根據數據顯示：截至調查日期，有8位孩子的父親外出務工、4位孩子的母親外出務工、39位孩子的父母雙雙外出務工(其中包括父母離異者)。這些留守在家的孩子大多由自己的爺爺奶奶、外公外婆照顧，并且大多數都是在嬰幼兒期或者還屬學齡前兒童時都已離開父母溫暖的懷抱，跟隨年邁的老人一起生活。另外雖然有部分幸運的孩子是由自己的父親或母親親自照顧，但是由于不能同時擁有父母雙重的愛，心中難免不舒坦，再加上外出的家長在外打工所持續的時間不等，短的至少已有半年左右的時間，最長的已有長達16年之久。家訪過程中，我還了解到部分家長由于心系賺錢，已持續有好幾年不曾回家探望家中的兒女。讓原本就渴望他們關愛的孩子們一次次的化希望與盼望為失望，一次次的由興奮與激動變為深感無助，一次次的覺得他們的父母已然不再愛他們、已然將他們深深遺忘。讓那幼小的心靈倍受打擊，留下無言的傷痛，并且傷痛在無形中擴散，擴散得肆無忌憚!再看到同齡伙伴可以無憂無慮地同時擁有父母親雙重的關愛，可以時刻承歡父母膝下，那早就傷痕累累的小小心靈難免會發生不同程度的扭曲。通常通過不同的方式表現出來，比如有的孩子日常行為粗暴蠻橫、臟話連篇、易于發怒、脾氣多而暴躁、易沖動、怒則打人摔東西;有的孩子故意與家長逆反或者經常沉默寡言、不合群、膽小，敷衍了事、馬馬虎虎;有的孩子由于渴望更多的關愛，喜歡借故向別人撒嬌，以期獲得更多的關注 ;有的孩子由于年齡太小就離開父母或不得不與其中一方分離，誤以為是他們不愛自己，于是在家中就一味的對家長撒謊，借故索要更多的物質和金錢、鋪張浪費，或者貪玩厭學、學習成績一度較差以此來報復那離他們而去的父母……孩子們的表現千奇百怪、不勝枚舉，無不以自己的方式向社會、向父母控訴著自己孤獨無助和對父母雙重呵護的渴望!
也許你會認為他們的表現很令人心寒，辜負了父母殷切的希望，但換個角度試想：他們有這些表現是什么原因造成的呢?是何原因造成了他們的叛逆呢?是缺失了父母的雙重的愛，是社會對他們的關心不夠，是命運對他們不公，導致他們淪為受人“歧視”的農村留守兒童，導致他們從小就遠離父母的教育和憐愛。
據此次家訪了解，父母長期在外務工的家庭，留守在農村家里的不是年老體弱的老者，就是文化水平很低無法擔負起管理教育孩子責任婦孺。不少老人溺愛孩子，親友疏于管理，婦孺不懂言傳身教，身心正值成長關鍵時期的孩子們卻缺乏良好的受教育氛圍，長期處于無人管束的狀態。這類孩子在生活、學習中出現上述那些表現也是必然的，他們不合群的孤僻性格正是缺乏關愛、自尊受損的最有力的表現，他們的“小皇帝”、“小公主”脾氣是老人一味溺愛的最好見證。這一切不都是因為缺少了適當的教育以及監護人對孩子適時管理所造成的嗎?
留守兒童在生活、學業、人格等方面出現的不同程度的問題顯示了他們的基本權利和要求得不到滿足。這不僅涉及到農民工的切身利益，更嚴重的影響到我國下一代的健康成長，直接制約著我國農村人口素質的.提高和現代化進程，尤其不利于社會穩定和公正、和諧社會的實現，亟需社會共同的關注才能全面控制、逐步解決。
由于我曾經也是一名留守兒童，對于他們的心情我相當理解。記得當時迫于生計，在我五歲那年父母不得不外出打工，把我留給年邁的爺爺照顧。爸爸媽媽在家時，我寫作業遇到了難題，可以問他們，然而他們離開后，作業上遇到問題問爺爺，他根本不懂，我只好空著，等到第二天到校問老師，雖然老師不厭其煩地給我講，雖然老師很關心我，但是在生活上我還是遇到了很多困難，比如衣服經常是分不出顏色———臟兮兮的，不是我太調皮不愛干凈，而是爺爺忙于農活根本就無暇顧及我的生活，而自己又太小，沒有能力自己洗;感情上，也是無所依靠，時常因為別人的幾句嘲笑而在夜里暗自抽泣。那時的我多么希望父母能在身邊啊，就算沒有肉吃、沒有新衣，我也很滿足很快樂……如今走訪過這么多孩子，經過和他們聊天發覺他們此時的心情和我當初的相差無幾，而他們的父母為了“錢途”毅然選擇背井離鄉、毅然選擇將他們“拋棄”在家鄉，給予他們的就只有每月按時寄回的零用錢和偶爾的一次回家探視。試問如果每個孩子的家長都如此，那我們的下一代還有希望嗎?我國的明天將如何呢?社會的穩定、公正、和諧還真的指日可待么?
面對“祖國花朵”的上述一系列情況，作為當代大學生的我們是否應該為他們做點什么呢?作為當代大學生，我們可以利用自己的課余時間走訪他們的監護人，帶給他們適用、孩子易于接受的教育方式;我們可以走訪他們就讀的學校，給予他們一定的關懷，帶給他們一些書本、文具等物品，也帶給他們知識、正確的人生觀價值觀，更帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，激勵他們不斷進取、努力奮斗，同時也把他們的堅強與微笑帶回我們的校園;作為當代大學生，我們應具有一份社會社會責任感，對那些留守在農村的兒童的成長多一份關心，努力保護好中國的“脈搏”以促進華夏民族的不斷發展!
通過此次暑期社會實踐走訪了這些留守兒童及其“代理家長”，感覺自己的肩上多了一份責任，暗自告訴自己：一定要好好學習，決不讓自己的子代成為留守兒童，同時也為回報社會對我們留守兒童的關愛之情!
在此，我衷心地感謝村的相關領導人的支持與指導，感謝全村廣大社員的熱情幫助與積極配合，祝愿您們生活愉悅、合家歡樂!
大學生實踐調查報告13
一、調查主題：
關于大學生壓力的調查
二、調查對象：
遼工大在校學生
三、調查方法：
隨機抽樣問卷調查
四、調查時間：
20xx年xx月xx日——20xx年xx月xx日
五、調查背景：
大學生是一個社會的較高的素質群體他們的成長和發展很大程度上影響一個
國家和民族未來的走向，他們是知識群體的一份子，對一個國家社會和經濟的發展是不可估量的，然而，在當今這個充滿機遇和挑戰的二十一世紀，人們習慣于稱作“象牙塔”的大學生活出現了危機，一場嚴重的心理疾病已侵入學校，并在必須程度上影響著在校以及畢業大學生的正常生活和學習。許多消極的心理活動主要是由于在校大學生在應對各種各樣的社會壓力而又無法及時解決所引起的。所以，要幫忙更多的大學生跨過這些坎，就務必弄清楚他們到底承受著那些壓力，找出這些壓力的源頭和正確的解決方法，從而使他們在各種壓力面前能夠泰然自若的處理。
六、社會調查表：
關于大學生壓力的社會調查表
一、您的性別是
A、男B、女
二、您的年級時
A、大一B、大二C、大三D、大四
三、您感覺此刻的壓力大么
A、很大B、有點大C、不太大D、一點點
四、您覺得您的壓力主要來自那些方面（可多選）
A、就業壓力B、情感的不順C、家庭的壓力D、學業的壓力
五、如果覺得壓力很大，您一般會采取那些方法排解壓力
A、找好朋友B、找輔導員或心理教師C、出去玩D、其他
六、您是否有過輕生的念頭
A、有B、沒有
七、您認為在你的生活中，壓力扮演的是什么煙的`主角
A、正面影響，會給學習帶來動力
B、沒感覺
C、較為負面影響，會影響情緒
D、完全負面影響，是我無心向學
八、您對自我專業是否滿意
A、滿意B、不滿意
九、您會采取什么樣的方式應對壓力
A、轉移（娛樂，游戲，讀書）
B、發泄（哭，傾訴，寫信，日記）
C、壓抑（喝酒，睡覺，假裝高興）
十、夢想與現實的沖突會讓你感到困惑嗎
A、很大B、一般C、很少D、沒有
十一、您對您的前途感到困惑或擔憂嗎
A、經常B、偶爾C、很少D、不會
十二、你對大學生由于壓力過大而導致自殺的行為怎樣看？
A、能夠理解B、對自我不負職責的表現C、對家人不負職責D、對社會不負職責
十三、請將以下幾項所帶給你的心里壓力由大至小的排序
A、經濟問題B、戀愛問題C、人際關系問題D、家庭問題E、學業問題F、前途及就業
十四、當你感到有壓力時，思想無法集中，什么事也干不了，你會怎樣辦？
大學生實踐調查報告14
回想起我這次的社會實踐經歷，比起絕大多數同學，我真是幸運的多，第一次真正的實踐，就遇上了這么好的機會，既體驗了工作的艱辛又感受了異國的文化，所以真的很感謝愛因斯特組織和學校，給我這樣一個機會。由于體會太多，不可能在總結中盡述，只能把感受最深的總結一下。
實踐的前兩天，以參觀，講座為主，了解了該公司的生產經營狀況，并參觀了整個工廠，了解了整條生產線，由于是化工廠，用水量較大，故依水而建，并有獨立的污水處理系統，用于處理生產廢水，同時運輸也以船為主(這與這個歐洲鐵路運費普遍偏高有關)，占了近80%，當然了，安全講座也必不可少，安全條款共有40條之多，真可謂“安全第一”，也體現了公司以人為本的宗旨，而在此后的工作中我也時時體會到這一點，同時也正因為這樣，公司的員工也很自覺的為公司著想，效益自然也就高了。
此后，我被安排到了一個工作間，作為實踐的一部分。這是整條生產線的一個中間環節，和我一起工作的還有其他兩個正式員工——兩位極其健談，和善的女士。由于整條生產線的機械化程度極高，所以需要人做的并不多，我只花了一天的時間就把所要做的工作學會了，其實只是敲敲鍵盤罷了。讓她們用一個詞來形容這項工作，竟然是“boring”——不過后來我也覺得這個詞再恰當不過了。因此我們有了很多的時間聊天，從中我更清楚地了解了瑞典，了解那兒的風俗，她們也從我的描述中了解了快速發展的中國(同時她們也為我的旅行提了很多的建議)。除了她倆，整個工作組還有其他6個人，在工作不太繁重的時候，他們也常來串門，感覺他們之間的關系十分密切，簡直就是一個整體，工作時歡聲笑語不斷(盡管他們的幽默有時我不是很懂)，也讓無聊的工作增色不少。在工作之余，他們也帶我嘗試了許多東西，如golf，speedway，游船(很多人都有私人游艇)等，還有必不可少的party，讓我真正感受到了他們的生活方式和情趣，也真正的和他們成了朋友，他們也把我當成了成員之一，真的很感謝他們。
作為實踐的另一部分，我也跟著工程師到處轉(他們好像沒空的時間)，這才與我的專業真正的掛起鉤來(也讓我真正意識到理論與實踐的差距)，在此期間，我接觸到了各種化學物品和一些常用的理論(很有親切感)，同時也了解了他們所采用的數據庫管理系統(雖然不是我的專業，但由于選修了竺可楨學院的一些相關課程，故接觸起來不顯陌生，受到了他們工程師的稱贊)，從中了解到生產完全是以客戶的要求為基礎的，在網上實時反映出各種信息，同時每道工序也都以此展開，十分完善。
整個實踐下來，最深的感觸是——“為他人著想”的觀點已深入人心，不僅體現在員工與公司，公司與客戶之間，也體現在員工與員工之間，雖然自己多做了一些，但對他人來說卻可以省去很多時間，而這種站在他人的立場上考慮問題的'觀念很容易達到一個結果——雙贏!
除此之外，還有一點收獲是，由于身處異國，且是第一次實踐，什么經驗都沒有，所以“問-學”就成了很常用的詞組，瑞典人問很友善，不過答案的針對性很強，也就是說，你不問，他絕不答，他們完全把你當成一個有獨立處事能力的人，而不僅是一個實踐生而已。同時有兩不找——下班前不找，放假前不找，因為這兩個工作段他們的工作效率最低，找他們也解決不了任何問題，所以要不就提前，要不就推后，并且作為北歐的習俗，這時去找他們是很不禮貌的。
這是一次很有意義的異國之行，我不僅學到了很多異國文化，還交到了異國朋友。非常感謝學校給我的這次實踐機會。期待還有下一次的異國之行。
光陰似箭，轉眼間，20xx年的暑假又到來了。這個暑假的到來，也是我第一次經歷社會實踐。對于一個高中生而言，敢于接受挑戰是一種基本的素質。雖天氣炎熱，烈日當頭，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過,親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
在現今社會，就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經驗者優先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業后能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了xxx，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿組織后，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
在實踐的這段時間內，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自己的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自己的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的
大學生實踐調查報告15
一、實踐目的：
1、聯系水準儀的安置、整平、瞄準與讀書和怎樣測定地面兩點間的高程；
2、掌握經緯儀對中，整平，瞄準與讀書等基本操作要領；
3、掌握鋼尺量距的一般方法；
4、練習用經緯儀配合小平板儀測繪地形圖；
5、培養學生綜合應用測量理論知識分析解決土建施工放樣中一般問題的能力，
二、實踐要求：
1、掌握水準儀、經緯儀、平板儀等一些主要一起的性能和如何操作使用；
2、掌握數據的計算和處理方法；
3、掌握地形圖測繪的基本方法，具有初步測繪小區域大比例尺地形圖的工作能力；
4、掌握測設的基本方法。
三、實踐任務；
1、控制點高程測量；
2、導線長度測量；
3、水平角度測量；
4、閉合導線內業計算；
5、測繪地形圖；
6、建筑物放樣，道路中線測量和管線測量。
四、實踐項目與程序：
1、外業測量：
（1）測量控制點高程；
（2）測量控制點間距離；
（3）測量閉合導線內角。
2、熱門思想匯報內業計算：
（1）計算控制點間高差，推算各點間高程；
（2）計算個控制點間距離及相對誤差；
（3）計算個內角閉合差及內角；
（4）根據以上計算數據推算個點坐標。
3、測繪地形圖：
（1）將坐標范圍內的控制點標定到圖紙上；
（2）根據控制點周圍的地物地貌測量某些點的高程，再標在圖紙上。
4、施工測量：圓曲線，緩和曲線測量。
五、實踐方法：
水準儀、經緯儀、平板儀的使用。
1、測量的方法：
（1）水準儀架在兩個控制點的中間，距離兩點大致相等。在前后兩點各立水準尺一把。
（2）望遠鏡對準水準尺并推動，再將水準儀調平，調節三個腳螺旋，使得圓水準器旗袍居中，然后微調傾螺旋，從左邊的窗口看到水準管的氣泡閉合。
（3）調水平微動螺旋，使得十子絲在水準尺上測得后視讀數和前視讀數并記錄下來。
（4）三腳架架腿抬高或降低，重新測量后視讀數和前視讀數并記錄下來，測得高差不得超過5mm，否則重測。
2、角度測量的方法：
（1）經緯儀架在控制點上，用腳螺旋進行對中，再伸縮架腿調節圓水準氣泡居中，然后調節腳螺旋使得水準管氣泡也居中，
（2）望遠鏡調成盤左，對準左面的目標并制動，工作總結調節微傾和微動螺旋，使得十字絲瞄準目標，把配置度盤的按鈕拔出，記下讀數。順時針轉動照準部，對準右面的目標并制動，讀出右面的讀數，記錄讀數。
（3）望遠鏡調成盤右，對準右面的目標并制動，調節調節微傾和微動螺旋，是的十字絲瞄準目標，把配置度盤的按鈕拔出，記下讀數。逆時針轉動照準部，對準左面的目標并制動，讀出左邊的讀數，記錄讀數。
（4）兩次測量角之差不能超過40秒，否則重測。
3、距離測量的方法：
（1）用前面的方法將經緯儀對中整平，再進行定線。
（2）然后用鋼尺沿著路線測出導線長度。
（3）往返各測一次，兩次距離的相對誤差不能超過三千分之一，否則重測。
4、平板儀的使用：
（1）立上三腳架，將平板固定，把圖紙也固定在平板上。
（2）將平板儀的一邊靠在兩個控制點上，瞄準地面上的點，然后進行對中整平。
（3）整平后進行測繪。量出控制點到某地物的距離并且緊靠建筑物立標桿，通過平板儀瞄準標桿則確定了這個方向。根據比例尺換算成圖上距離，將地物地貌畫在圖上。
（4）將所有坐標范圍內的地物地貌全都畫在圖上，并用規定符號表示。
六、測量精度：
1、距離往返測量相對誤差不超過1/3000；
2、水準儀高差測量中高差閉合差在容許值±12vnmm或±40mm范圍內；
3、測內角時一測回中上、下半測回角值之差不得超過±40``。
七、計算成果和示意圖見測設數據計算表。
八、體會：
通過本次實踐，鞏固了以前所學知識，掌握了水準儀、經緯儀的基本操作，還有怎樣施工放樣，學會了地形圖的繪制方法。從而積累了許多經驗。
（1）、立標尺時，標尺除立直外還要選在重要的地方、因此，選點就非常重要，點一定要選在有代表性的地方、同時要注意并點非越多越好、相反選取的無用點過多不但會增加測量，計算和繪圖的'勞動量和多費時間，而且會因點多而雜亂產生較大的誤差。
（2）、要先將道路和主要建筑物確定下來，然后在添加其余次要方面，這樣不但條理清楚，利于作圖而且更有利于作圖的準確和隨時進行實物和圖形的對比從而檢驗測量數據的準確與否、但這兩周實踐也給了我們不少教訓：由于某個數據的讀錯、記錯及算錯都給我們帶來了不少麻煩，從而讓我們知道了做任何事都要認真。還有一個組的團結也是至關重要的，他關系到整個組的進度。
先前我們組由于配合不夠默契，分工也不夠合理，整體進度受到極大的影響，后來通過組內的交流，徹底解決了以上問題。實踐進度有了很大的改觀，進度和效果自然就提上來了。這告訴我們團結就是力量，我們以后工作的時候也是一樣，只有團結才能把事辦好。
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