《中國(guó)是部金融史》讀后感范文
當(dāng)看完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的《中國(guó)是部金融史》讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
最近在網(wǎng)上看到一個(gè)20xx年發(fā)表的舊帖子，作者的視角和格局完全不同于見(jiàn)事說(shuō)事的八卦討論或者知識(shí)普及，而是站在歷史的高度分析了制度、政策、人性、房產(chǎn)、貨幣等，縱觀這八年的世事交替，作者當(dāng)初的觀點(diǎn)基本都變成了即成事實(shí)。難道這個(gè)世界上真的有先知嗎？被完全震撼到后，我充分發(fā)揮了多年工作養(yǎng)成的八卦精神，搜索到論壇作者的真實(shí)姓名和背景，終于明白所有的這一切都是有必然原因的。發(fā)帖者是一位深諳歷史的學(xué)者，有中國(guó)三千年的歷史為鏡，還有什么是看不清楚的呢？
然后，有幸讀到了作者的著作之一《中國(guó)是部金融史》，一開(kāi)始找這本書(shū)時(shí)賣(mài)家說(shuō)已經(jīng)停止印刷了，不過(guò)最后還是買(mǎi)到了。一直感覺(jué)所謂讀后感說(shuō)多了反而會(huì)誤導(dǎo)別人，所以還是做個(gè)大自然的搬運(yùn)工吧！原生態(tài)摘抄一些書(shū)中觀點(diǎn)：
1、真正的盛世，必然也是化極盛的時(shí)期。中國(guó)傳承數(shù)千年的"六書(shū)"全部出自西周，此后，歷朝歷代也只能在西周的殘跡里尋找自己對(duì)這個(gè)世界的思索。與后世豐富多彩的金融貨幣現(xiàn)象相比，西周的金融表現(xiàn)形式確實(shí)非常簡(jiǎn)單，但最適宜詮釋金融的本質(zhì)：誠(chéng)信。
2、人們經(jīng)常鄙夷"共患難，不可共富貴"現(xiàn)在，我告訴大家，共患難是因?yàn)楦F哥們之間根本就沒(méi)有利益，也就談不上什么叛變；不可共富貴，實(shí)在是因?yàn)闆](méi)有什么人不會(huì)選擇背叛，暫時(shí)沒(méi)有背叛是因?yàn)榛I碼還不夠大。
、管仲告訴我們，強(qiáng)國(guó)、弱國(guó)最大的區(qū)別是強(qiáng)國(guó)的錢(qián)都在黎民百姓手里，弱國(guó)的錢(qián)卻在國(guó)王的錢(qián)箱子里。這一點(diǎn)，頗類(lèi)似于窮國(guó)和富國(guó)的區(qū)別，窮國(guó)只想搶老百姓的錢(qián)，富國(guó)卻在想著如何讓老百姓賺錢(qián)。
4、道德價(jià)值當(dāng)然高于物質(zhì)利益，一個(gè)社會(huì)，如果失去了道德價(jià)值，眼中只剩金錢(qián)，那就是一個(gè)赤裸裸的叢林社會(huì)，所有的掠奪都會(huì)沒(méi)有底線。這個(gè)時(shí)候，沒(méi)有人能擺脫利益的誘惑，因?yàn)檎麄�(gè)社會(huì)除了錢(qián)，已經(jīng)沒(méi)有其他任何東西有價(jià)值了。
5、在"不告緡令"引導(dǎo)下，有錢(qián)人很自然地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)低風(fēng)險(xiǎn)、高收益的渠道——土地！隨著商人手中大量的貨幣迅速轉(zhuǎn)向土地，漢帝國(guó)第一波土地兼并開(kāi)始了。結(jié)果不言而喻，儒學(xué)大師董仲舒給出了那句最精準(zhǔn)的評(píng)價(jià)：富者連阡陌，貧者無(wú)立錐之地。
6、漢武帝打擊了商人和工商業(yè)者，卻培植出一批比商人更為可怕的人。單純的商人、地主或者有錢(qián)人，很快被"官商"擠出，就算再有錢(qián)，找個(gè)理由整治你還不容易？現(xiàn)在，丞相、王侯、大夫才是帝國(guó)真正的有錢(qián)人。此后，歷朝歷代都沒(méi)有超脫出"官商"的窠臼，工商業(yè)永遠(yuǎn)成了附屬于封建官僚集團(tuán)的牟利之道。"想致富、當(dāng)干部"成為漢帝國(guó)每一個(gè)人的人生信條，富人必須先是官僚，然后才能集官僚、商人、地主于一身。與普通商人、地主不同，"官商"對(duì)金錢(qián)的渴求根本沒(méi)有止境。畢竟單一的商人、地主或者官僚都有自己的規(guī)矩，就算欺行霸市，商人的價(jià)格也不能貴到離譜；就算地租再高，也不能不讓小農(nóng)生存。"商人+地主+官吏"就完全不一樣了，此時(shí)整個(gè)社會(huì)的財(cái)富規(guī)律已經(jīng)轉(zhuǎn)變，人們不再熱衷于生產(chǎn)財(cái)富，而是如何去搶劫財(cái)富。
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