諸葛亮事跡[常用15篇]
在學習、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫事跡吧，事跡是為了表揚先進、弘揚正氣、推動工作，對工作、學習中涌現出來的先進集體、先進人物的優秀事跡如實記載和反映的書面材料。想擬事跡卻不知道該請教誰？以下是小編精心整理的諸葛亮事跡，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
諸葛亮事跡1
如魚得水
劉備三顧茅廬，請得諸葛亮(孔明)出山之后，「食則同桌，寢則同榻」，終日共論天下大事，把孔明當作老師，關羽，張飛看在眼，很不痛快，便對劉備說:「孔明年紀輕輕，有甚麼才學大哥你對待他實在是好過頭了，又沒見到他顯示出甚麼本事!」劉備勸解他們說:「我得到孔明，如魚得水，兩位弟弟不用再多說了.」「如魚得水」用以比喻得到跟自己相投合的'人或找到適合自己事業發展的環境.例如:李教授請到張明作助手，簡直「如魚得水」，研究項目的進度加快了，突破了一個又一個難關.
諸葛亮事跡2
三顧茅廬
劉備屯住新野時，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關羽，張飛等猛將，而無出謀劃策運籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士，尋求良輔。在司馬徽和徐庶的薦舉下，劉備與關羽，張飛便來到襄陽隆中，拜訪諸葛亮。
第一次來到茅廬時，亮已外出，三人返途中遇見亮好友崔州平；數日后，劉、關、張頂風冒雪，二顧茅廬。途中，遇亮好友石廣元，孟公威。到達茅廬，只見亮弟諸葛均，方知亮已出游，備留下一箋，表達傾慕之意。返回時，在隆中山下小橋邊遇見亮岳父黃承彥；過了一段時間，劉備與關羽、張飛三顧茅廬，適逢亮在家，但晝寢未醒。劉備吩咐關、張在門外等候，自己徐步而入，拱手立于階下，直到亮醒后，方才相見。[ 三顧堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是劉備"三顧茅廬"、諸葛亮作《隆中對》的紀念堂。]
隆中對
官渡大戰以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。
劉備是一個雄心勃勃的人，因為自己的抱負沒有能夠實現，心里總是悶悶不樂。他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽，就特地去拜訪。
司馬徽說：“這一帶有臥龍，還有鳳雛（音chú），您能請到其中一位，就可以平定天下了。”司馬徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統，字士元。
徐庶也是當地一位名士，因為聽到劉備正在招請人才，特地來投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當謀士。 徐庶說：“我有個老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是愿意見見他呢？” 劉備聽了徐庶的介紹，說：“既然您跟他這樣熟悉，就請您辛苦一趟，把他請來吧！” 徐庶搖搖頭說：“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請他，才能表示您的誠意。”
劉備先后聽到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個了不起的人才，就帶著關羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠意感動了，就在自己的草屋里接待劉備。
諸葛亮看到劉備這樣虛心請教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說：“現在曹操已經戰勝袁紹，擁有一百萬兵力，而且他又挾持天子發號施令。這就不能光憑武力和他爭勝負了。孫權占據江東一帶，已經三代。江東地勢險要，現在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。看來，也只能和他聯合，不能打他的主意。”
接著，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢，認為荊州是一個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國”，可是那里的主人劉璋也是個懦弱無能的人，大家都對他不滿意。最后，他說：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領荊、益兩州的地方，對外聯合孫權，對內整頓內政，一旦有機會，就可以從荊州、益州兩路進軍，攻擊曹操。到那時，有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業就可以成就，漢室也可以恢復了。”
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備。
后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對”。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？）
五丈原
五丈原位于寶雞市岐山縣境內，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。高20余米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤山，北臨渭河，東西兩面為河流沖的深溝，形勢險要。三國時期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對陣，后因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名于世。是三國時諸葛亮最后一個戰場。
公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發，穿過秦嶺，進駐五丈原。初來乍到，糧草不濟，先屯田練兵，待機伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機妙算，在渭河北岸固守，不敢貿然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨，魏軍死里逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。當司馬懿進兵諸葛亮指揮作戰的地方時，看到蜀軍陣地之險要，驚嘆道：“天下奇才也。”后人為了紀念諸葛亮，在這里修建了寺廟。
據當地民間傳說，諸葛亮去世時，一顆明星從天而降，所以才起這個名字。當年諸葛亮屯田的地方，人稱“諸葛田”。當年諸葛亮設軍帳指揮作戰的地方還留有半米高的城墻殘跡，南北長約250米、東西寬近100米。當地群眾給這個小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的'秦嶺山坡，有一塊平展的石頭，上面似有棋盤線條。據說當年諸葛亮在這里下過棋，所以這座山得名“棋盤山”。在五丈原的土中，已找出不少“諸葛鍋”，鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農田，游客來這里總想找一找古戰場的遺跡和傳聞。在農田的中間有一道河灣，當地叫落星灣，灣中的村子叫落星堡。
五丈原北端有諸葛亮祠，創建于元初年，明清曾重修。祠內獻殿內兩側墻壁上有一幅幅三國故事畫，如古城會、空城計、三戰呂布等。壁畫下鑲嵌著40塊青石，石刻岳飛手書《出師表》，字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻：“純正不曲，文如其人”。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？）
吃瓜留子
諸葛亮不僅能種出好莊稼，而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽一帶曾有這么一個規矩：進了西瓜園，瓜可吃飽，瓜子不能帶走。傳說這條“規矩”也是當年請葛亮留下來的。諸葛亮種的西瓜，個大、沙甜、無尾酸。凡來隆中作客和路過的人都要到瓜園飽飽口福。周圍的老農來向他學種瓜的經驗，他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上，上麻餅或香油腳子。好多人都來問他要西瓜種子，因為以前沒有注意留瓜子，許多人只好掃興而歸。第二年，西瓜又開園了，他在地頭上插了個牌子，上面寫道：“瓜管吃好，瓜子留下。”
諸葛亮把瓜子冼凈、曬干，再分給附近的瓜農。現在，漢水兩岸沙地上的賈家湖、長豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣，個大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條“吃瓜留子”的老規矩。
神機妙算救后代
這件事情的真否無法考證，從記載來看，可能性還是有的。
相傳，諸葛亮在臨死前對后代說：“我死后，你們中的一個將來會遇到殺身大禍。到那時,你們把房拆了，在墻里面有一個紙包，有補救的辦法。”
諸葛亮死后，司馬0打下天下當了皇帝。他得知：朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司馬0找了個借口，把這個將軍定了死罪。在金殿上，司馬0問：“你祖父臨死前說了些什么？”這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬0聽后，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見紙包里面有封信，上面寫著“遇皇而
開”。土兵們把信遞給0，0打開信，只見里面寫道：“訪問后返三步。”0立即站起身退后三步。他剛站穩，只聽“咔嚓嚓”一聲響，0龍案上面正對的房頂上，一根玉掉下來。把桌椅砸得粉碎。0嚇得出了一身冷汗。反過來再看信后面寫道，“我救你一命，請你留我后代一命。”看完這封信，暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。后來．他把那個將軍官復原職
諸葛亮的八卦衣
在戲劇和圖面中，諸葛亮都是身披八卦衣，運籌帷幄，決勝千里的姿態。據民間傳說諸葛亮的八卦衣是他勤奮好學，師母所賞賜。
諸葛亮少年時代,從學于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學習刻苦，勤于用腦，不但司馬德操賞識，連司馬的妻子對他也很器重，都喜歡這個勤奮好學，善于用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時喂食。諸葛亮天資聰穎，司馬先生講的東西，他一聽便會，不解求知饑渴。為了學到更多的東西，他想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為準，于是諸葛亮想：若把公雞嗚叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。于是他上學時就帶些糧食裝在口袋里，估計雞快叫的時候，就喂它一點糧食，雞一吃飽就不叫了。
過了一些時候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時叫了呢?經過細心觀察，發現諸葛亮在雞快叫時給雞喂食。司馬先生在上課時，就問學生，雞為什么不按時叫鳴?其他學生都摸不著頭腦。諸葛亮心里明白，可他是個誠實的人，就如實地把雞快叫的時候喂食來延長老師授課時間的事如實報告了司馬先生。司馬先生很生氣，當場就把他的書燒了，不讓他繼續讀書了。諸葛亮求學心切，不能讀書怎么得了，可又不能硬來，便去求司馬夫人。司馬夫聽了請葛亮喂雞求學遭罰之事深表同情，就向司馬先生說情。司馬先生說：“小小年紀．不在功課上用功夫，倒使心術欺蒙老師。這是心術不正，此人不可大就。”司馬夫人反復替諸葛亮說情，說他小小年紀，雖使了點心眼，但總是為了多學點東西，并沒有他圖。司馬先生聽后覺得有理，便同意諸葛亮繼續讀書。
司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書，后經夫人勸解，又同意諸葛亮來繼續讀書。可沒有書怎么讀呢?夫人對司馬先生說：“你有一千年神龜背殼，傳說披在身上，能使人上知千年往事，下曉五百年未來．不妨讓諸葛亮一試．如果靈驗，要書作甚?”司馬先生想到把書已燒了，也只好按夫人說的辦。
諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披，即成了他的終身服飾——八卦衣，昔日所學，歷歷在目，先生未講之道，也能明白幾分。
諸葛亮的鵝毛扇
諸葛亮的鵝毛扇代表著智慧和才干，所以在有關諸葛亮的戲曲中，孔明總是手拿鵝毛扇。關于鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英并非丑陋，而是一個非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識荊山玉，故稱千金為“阿丑”。阿丑黃月英不僅筆下滔滔，而且武藝超群，她曾就學于名師。藝成下山時，師傅贈送她鵝毛扇一把，上書“明”、“亮”二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦的計策。并囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后來黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未來蜀國丞相諸葛亮。結婚時，黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈給諸葛亮。孔明對鵝毛扇愛如掌上明珠，形影不離。他這樣作不僅表達了他們夫妻間真摯不渝的愛情，更主要的是熟練并運用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬，總是手不離扇。
諸葛亮的傳說
1、“借一箭之地”，傳說今宜賓一帶古時為夷人居地，諸葛亮為了安定“南中”，鞏固蜀國后方，親自領兵南征。途徑宜賓發覺這里為山川形勝之地，意欲奪而據之又不想為此分散兵力。便與夷人商議：允借“一箭之地”。樸實厚道的夷人頭領想：蜀人縱有萬鈞之力，諒他一箭又能射出多遠。便答應了。于是按諸葛亮安排：這邊一箭射出去，那邊即派人去尋箭的落點，并隨即舉族遷到箭落點之外。不想，諸葛亮還有另外安排，他叫人早已將箭帶到幾百里之外的地方，插在一個大山的崖壁上。夷人在那里找到，只好按事前協商遷去那里居住。
2、“蜀漢軍以空黃桶挑水，嚇走夷人”，三國時，夷人據守在三江口上的宜賓古城，聽說諸葛亮領兵到來，便隔著岷江與蜀漢兵馬對峙。諸葛亮決計不用武力而智取宜賓，他讓少量蜀兵一到天黑便趕著頭角上掛著燈籠的山羊群，從背著古城的山那面上山，翻過山頂再從古城看得到的前面下來，而后又繞道回到山后再上山、再下來。如此周而復始，徹夜不停。連續數夜，夜夜如此，象是蜀兵正源源不斷的從外地調來。白天，則挑選軍中孔武大漢挑著無底大黃桶，來往江邊佯裝挑水，個個健步如飛，顯得力大無比。此招令隔江相看的夷人吃驚不小，都以為是“天神”降臨，不可爭鋒，悄悄撤守遠走。
諸葛亮事跡3
如魚得水
劉備三顧茅廬，請得諸葛亮（孔明）出山之后，“食則同桌，寢則同榻”，終日共論天下大事，把孔明當作老師，關羽，張飛看在眼，很不痛快，便對劉備說：“孔明年紀輕輕，有甚麼才學大哥你對待他實在是好過頭了，又沒見到他顯示出甚麼本事！”
劉備勸解他們說：“我得到孔明，如魚得水，兩位弟弟不用再多說了。”“如魚得水”用以比喻得到跟自己相投合的人或找到適合自己事業發展的環境。例如：李教授請到張明作助手，簡直“如魚得水”，研究項目的`進度加快了，突破了一個又一個難關。
諸葛亮事跡4
他，一生為國，鞠躬盡瘁，死而后已;他，未出茅廬，已知天下三分，在隆中便已為劉備構畫了一副戰略藍圖。他，就是三國時期，那聰明絕頂，人稱“臥龍”的諸葛亮。在我眼中，他是一位不折不扣的忠臣、一位好丞相。
諸葛亮，字孔明，本是隱居于隆中的一位智者，后被劉備三顧茅廬所感動，成為了蜀漢的丞相，也為劉備出過許多計謀，助劉備打下了三分天下。
在我的眼中，諸葛亮是一位智者。他未出山時，便已在茅屋中得知天下大事。而且他還似乎知道劉備會來請他出山，便在隆中為劉備構畫了一副戰略藍圖，并且助劉備打下了三分天下。為蜀漢丞相時，他多次運用了過人的計謀，助劉備建立了蜀國，打下了基業，并與魏、吳兩國形成“三國鼎立”之勢。他多次用智，多次打敗了曹操，其中最有名的是赤壁之戰，他聯名了東吳，在赤壁之戰中讓陸遜詐降，假裝給曹操“獻計”——當時曹操手下有百萬人馬，卻都是北方人士，不識水性，只要水上一有比較大的風浪，便站立不穩、頭暈目弦、大吐不止。準確說就是暈船——讓他把所有的船用鐵索連起來。曹操一試，果然風浪對船的影響變小了。之后，他又向周瑜立下軍令狀，向上天“借”來東風，用火攻大敗曹操，結果使曹操元氣大傷，從此再無一統三國之力。
在我眼中，他還是一位有血有肉、感情豐富卻又遵守軍法的人。在蜀漢的后期，蜀國已經沒有以前的戰力，武將也不多了。就在這時，敵軍來襲，諸葛亮身邊的一員武將馬謖自告奮勇，諸葛亮便命他去守住街亭。但馬謖卻不懂用兵之道，把兵力全部都集中到一座山上，被敵軍用火計攻破，丟了街亭。當時，按軍法是要處斬的，可是他當時想到馬謖上有老母，下有孩子，但軍法嚴明，不得不行。馬謖便請求他照顧好自己的家人。諸葛亮悲傷地答應，含淚斬了馬謖。如此真情，卻因軍法嚴明而痛失一將，揮淚斬馬謖，這就是他有血有肉、感情真切之處。
同時在我眼中，他還是一位為國鞠躬盡瘁、死而后已的忠心耿耿的丞相。他一生為國家的.奉獻巨大，名傳千古。在蜀國后期，劉備病逝，無能的劉禪繼任，而他率師去伐魏，在出兵之前寫了《出師表》一文，成為了千古流傳的一篇表文，表明了自已對蜀漢的忠誠。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”有一位詩人曾這樣評價他。
諸葛亮一生為國為民，鞠躬盡瘁，死而后已，美名流傳千古，是一位足智多謀的忠臣，他為蜀漢奉獻了自己的一生。
諸葛亮事跡5
諸葛亮(181—234年)，字孔明，號臥龍。諸葛亮于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽都的一個官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮早年喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。
建安二年(197年)，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中(今襄陽縣之西二十里,一說隱居地是南陽?)，隱居鄉間耕種，維持生計。建安四年(199年)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。
諸葛亮讀書與當時大多數人不一樣，不是拘泥于一章一句，而是觀其大略，并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰術兵法。他志向遠大，以天下為己任。，諸葛亮還十分注意觀察和分析當時的社會，積累了豐富的治國用兵的知識。
建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”，會見諸葛亮，問以統一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆 - 1 -
中對》。[即今湖北襄陽以西十三公里的古隆中山，當時為南陽郡轄區]
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國鼎足之勢。諸葛亮于危難之際出而輔佐劉備，聯孫抗曹。大敗曹軍于赤壁，奪占荊州。建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。三年(223年)，劉備病危，以后事相托。
劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉候，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明，與東吳聯盟，改善和西南各族的關系，實行屯田，加強戰備。建興五年(227年)，上疏(即《出師表》)于劉禪，率軍出駐漢中，前后6次北伐中原，多以糧盡無功。十二年，終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中，將后事托付姜維。
諸葛亮是三國時期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的`化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮的著述，在《三國志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》，共二十四篇，十萬四千一百一十二字。后人所編，以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。諸葛亮一生主要著作有：《前出師表》、《后出師表》、《隆中對》。諸葛亮嫻熟韜略，
多謀善斷，長于巧思，曾革新“連弩”，可同時發射10箭；作“木牛”、“流馬”，便于山地軍事運輸；還推演兵法，作“八陣圖”。
諸葛亮的紀念古跡很多，全國有數十處。旅游觀光者絡繹不絕。
諸葛亮年譜
年 號公元年齡生平及事跡
光和4年1810歲諸葛亮誕生于瑯邪陽都（今山東沂南縣）。
中平6年1898歲諸葛亮生母章氏去逝。初平3年19211歲諸葛亮父親諸葛硅去世。
興平元年19413歲諸葛亮與弟諸葛均及妹妹由叔父諸葛玄收養， 其兄諸葛謹同繼母赴江東。
初平2年19514歲諸葛亮叔父諸葛玄任豫章太守， 他及弟妹隨叔父赴豫章（現南昌）。
建安2年19716歲諸葛玄病故。諸葛亮和弟妹移居隆中。
建安4年19918歲諸葛亮與友人徐庶等從師水鏡先生司馬徽。
建安12年20xx6歲劉備三顧茅廬，諸葛亮對劉備陳說三分天下之計， 即著名的“草廬對”。旋即出山輔助劉備。建安13年20xx7歲諸葛亮說服孫權與劉備結盟，參與赤壁之戰獲勝。
建安14年20xx8歲諸葛亮任軍師中郎將。
建安16年21130歲諸葛亮與關羽、張飛、趙云鎮守荊州。
建安19年21433歲諸葛亮留關羽守荊州，與張飛、趙云率兵與劉備會師。劉備進成都，掌管巴蜀。諸葛亮任蜀軍軍師將軍，署左將軍，兼任大司馬府事。
建安20年21534歲諸葛亮整頓巴蜀內政。
建安23年21837歲諸葛亮留守巴蜀，籌集軍糧，供應在漢中作戰的劉備。
蜀章武元年22140歲劉備登基，建立蜀國。諸葛亮任丞相。
蜀建興元年22342歲劉備白帝城托孤諸葛亮。 劉禪封諸葛亮為武鄉侯，領益州牧。
蜀建興2年22443歲諸葛亮調整巴蜀內政，穩定因劉備戰敗而混亂的人心。
蜀建興3年22544歲諸葛亮率軍南征，穩定南部四郡。
蜀建興4年22645歲諸葛亮準備興師討魏。
蜀建興5年22746歲諸葛亮向后主劉禪呈交《出師表》進行北伐。
蜀建興6年22847歲北伐街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，自貶為右將軍，行丞相事。
蜀建興7年22948歲諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復丞相職位。
蜀建興8年23049歲諸葛亮再次北伐。蜀建興9年23150歲諸葛亮北伐攻祁山，破司馬仲達，大敗魏將張合。
蜀建興11年23352歲諸葛亮在斜谷修造邸閣，屯集糧食。
蜀建興12年23453歲(享年54歲)諸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。
一代賢相,兩袖清風,打造三分基業,終四面楚歌,五丈原長星隕落，六出祁山,七擒孟獲,稟賦八斗雄才,雖九死不悔,十里亭眾生。
紗布糊窗個個孔明諸葛亮
諸葛亮事跡6
七擒七縱
劉備死后，諸葛亮輔佐劉禪登上帝位，蜀國興盛起來.當時南中地區(此刻四川大渡河以南和云南，貴州一帶)幾個郡卻作亂造反，諸葛亮親自率領大軍，前去討伐，戰事節節勝利，最后剩下南中首長孟獲還繼續反抗.諸葛亮了解到孟獲不但打仗勇敢，而且在各部族中很有名望，便決定攻心為主，把孟獲爭取過來.諸葛亮善用計謀，第一次交鋒就把孟獲活捉了.他游說孟獲歸降，但是孟獲不服氣，孔明也不勉強他，把他放了，讓他再來較量.就這樣，捉了放，放了捉，一向把孟獲捉了七次.到了第七次，孟獲終於心服口服，不再反叛.諸葛亮命令孟獲和各部族首領照舊管理原先的地區，不派出官吏，也不留軍隊，使漢人和各民族長期相安無事，穩定了蜀國后方，為北伐創造了「無后顧之憂」的條件.「擒」就是捉拿，「縱」就是放.「七擒七縱」比喻對戰勝對方穩有把握，在策略上有收有放地控制對方.
諸葛亮事跡7
草船借箭
周瑜看到諸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，說：“我們就要跟曹軍交戰。水上交戰，用什么兵器最好”諸葛亮說：“用弓箭最好。”周瑜說：“對，先生跟我想的一樣。此刻軍中缺箭，想請先生負責趕造十萬支。這是公事，期望先生不要推卻。”諸葛亮說：“都督委托，當然照辦。不明白這十萬支箭什么時候用”周瑜問：“十天造得好嗎”諸葛亮說：“既然就要交戰，十天造好，必然誤了大事。”周瑜問：“先生預計幾天能夠造好”諸葛亮說：“只要三天。”周瑜說：“軍情緊急，可不能開玩笑。”諸葛亮說：“怎樣敢跟都督開玩笑。我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。”周瑜很高興，叫諸葛亮當面立下軍令狀，又擺了酒席招待他。諸葛亮說：“這天來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個軍士到江邊來般箭。”諸葛亮喝了幾杯酒就走了。
魯肅對周瑜說：“十萬支箭，三天怎樣造得成呢諸葛亮說的是假話吧”周瑜說：“是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準備齊全。到時候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。你去探聽探聽，看他怎樣打算，回來報告我。”
魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“三天之內要造十萬支箭，得請你幫幫我的忙。”魯肅說：“都是你自己找的，我怎樣幫得了你的忙”諸葛亮說：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。但是不能讓都督明白。他要是明白了，我的計劃就完了。”
魯肅答應了。他不明白諸葛亮借了船有什么用，回來報告周瑜，果然不提借船的事，只說諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來，說：“到了第三天，看他怎樣辦!”
魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮說的'，布置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調度。第一天，不見諸葛亮有什么動靜;第二天，仍然不見諸葛亮有什么動靜;直到第三天四更時候，諸葛亮秘密地把魯肅請到船里。魯肅問他：“你叫我來做什么”諸葛亮說：“請你一起去取箭。”魯肅問：“哪里去取”諸葛亮說：“不用問，去了就明白。”諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。
這時候大霧漫天，江上連應對面都看不清。天還沒亮，船已經靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東，一字兒擺開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說：“如果曹兵出來，怎樣辦”諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操必須不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。”
曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說：“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實，不要輕易出動。只叫朝他們射箭，不讓他們近前。”他派人去旱寨調來六千名，到江邊支援水軍。一萬多名一起朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。
天漸漸亮了，霧還沒有散。這時候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭!”之后叫二十條船駛回南岸。曹操明白上了當，但是這邊的船順風順水，已經飛一樣地駛出二十多里，要追也來不及了。
二十條船靠岸的時候，周瑜派來的五百個軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜，告訴他借箭的經過。周瑜長嘆一聲，說：“諸葛亮神機妙算，我真比不上他!”
諸葛亮事跡8
三顧茅廬
徐庶向劉備熱誠地推薦諸葛亮(也叫諸葛孔明)，劉備很高興，便決定去訪聘.當時諸葛亮正在襄陽城外隆中隱居.劉備攜同關羽，張飛到隆中，不巧諸葛亮出了門，沒見到.過了幾天，劉備再冒著風雪去拜訪，諸葛亮又跟朋友閑游去了.兩次見不到孔明，劉備有些失望，但是為了成就大業，他求才心切，不顧張飛關羽的埋怨，又安排第三次的拜訪.這回諸葛亮并沒外出，但是還在草堂上睡午覺沒醒，劉備便謙恭地拱手站在石階上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面.諸葛亮為劉備的'其誠所感動，答應出山輔佐劉備，終於干出了一番事業.「三顧茅廬」之后便用以比喻誠心誠意地邀請人家，有時也表示多次拜訪才見到對方.
諸葛亮事跡9
錦囊妙計
孫權為了控制挾持劉備，接受了周瑜提出的“美人計”，假意要將自己的妹妹許配給剛剛死了妻子的劉備，騙劉備到南徐招親，然后打算將他軟禁，作為人質，再派人去奪回荊州。劉備接見了孫權的.使者，心存疑慮。
諸葛亮卻叫他放心大膽前往，滿有把握地表示會“略用小謀，使周瑜半籌不展；吳侯之妹，又屬主公；荊州萬無一失。”并叫趙子龍護送劉備。臨行，諸葛亮把趙子龍叫到跟前，交給他三個錦囊，跟他耳語道：“你保主公入吳，應該領受這三個錦囊，囊中有三條妙計，你可以依照順序施行。”
趙子龍依計而行，迫使孫權嫁妹弄假成真，后來又護衛劉備和孫夫人安全地離開吳地，逃出虎口。“錦囊妙計”現在比喻能及時解決緊急問題的妥善辦法。
諸葛亮事跡10
淡泊明志
劉備第二次拜訪諸葛亮的時候，進了草廬大門，到了中門，只見門上寫看一副對聯:「淡泊以明志，寧靜而致遠.」意思是用淡泊簡樸來顯示自己的'志趣，用心境平靜來遠離名利.這副對聯表現了諸葛亮品德修養的一個方面.諸葛亮《戒子書》則是用了雙重否定的表達方式:「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠.」
諸葛亮事跡11
錦囊妙計
孫權為了控制挾持劉備，理解了周瑜提出的「美人計」，假意要將自己的.妹妹許配給剛剛死了妻子的劉備，騙劉備到南徐招親，然后打算將他軟禁，作為人質，再派人去奪回荊州.劉備接見了孫權的使者，心存疑慮，諸葛亮卻叫他放心大膽前往，滿有把握地表示會「略用小謀，使周瑜半籌不展;吳侯之妹，又屬主公;荊州萬無一失.」并叫趙子龍護送劉備.臨行，諸葛亮把趙子龍叫到跟前，交給他三個錦囊，跟他耳語道:「你保主公入吳，就應領受這三個錦囊，囊中有三條妙計，你能夠依照順序施行.」趙子龍依計而行，迫使孫權嫁妹弄假成真，之后又護衛劉備和孫夫人安全地離開吳地，逃出虎口.「錦囊妙計」此刻比喻能及時解決緊急問題的妥善辦法.
諸葛亮事跡12
一、智借東風
諸葛亮在赤壁之戰中運用了他的智謀，利用自然現象——東風，成功地實施了火攻計劃，幫助孫劉聯軍戰勝了強大的曹軍。
二、空城計
諸葛亮在蜀漢后期，面臨司馬懿的大軍壓境，他淡定自若，運用空城計，通過營造出城中空虛的假象，成功地嚇退了司馬懿的大軍。
三、木牛流馬
為了解決蜀國糧食運輸的問題，諸葛亮發明了木牛流馬，利用其巧妙的設計，解決了運輸糧食的問題。
四、智退五丁
為了保護蜀道，諸葛亮成功地利用自己的'智謀，喚醒了沉睡的蜀道五丁，成功地保護了蜀道，也保護了蜀國的安全。
五、錦囊妙計
諸葛亮在行軍打仗的過程中，常常會預先為部下設計好計謀，將計策放入錦囊之中，每個錦囊都包含了一個具體的行動方案，這便是著名的“錦囊妙計”。
六、舌戰群儒
諸葛亮在東吳的談判中，面對眾多名士的質疑和挑戰，他憑借出色的口才和智慧，成功地說服了東吳君主孫權，實現了孫劉聯盟。
七、草船借箭
在面對周瑜的刁難時，諸葛亮憑借他的智謀和膽識，利用草船成功地借到了大量的箭矢，完成了任務，也展示了他的過人才智。
八、火燒博望坡
在初出茅廬的第一戰，諸葛亮便展示了他的卓越才能，他運用火攻戰術成功地擊敗了曹操的大軍，博望坡一戰成為了諸葛亮軍事才能的起點。總的來說，諸葛亮是一位卓越的軍事家、政治家和發明家，他的智慧和才情令人敬佩。以上這八個經典故事不僅展現了諸葛亮的聰明才智，也展現了他的膽識和氣魄。
諸葛亮事跡13
三國時期，周瑜和諸葛亮各司其主，因諸葛亮才學淵博，計高一籌，使周瑜十分嫉妒。周瑜總想找個借品殺掉他。
有一次在酒宴上，周瑜故意對諸葛亮說：“孔明先生，我吟一首詩你來對，對得出，有賞；對不出，就心殺頭為罰。如何？”諸葛亮從容一笑：“君子無戲言，請都督先說。”周瑜大喜，便開口念道：有水也是溪，無水也是奚，
去掉溪邊水，有佳便是雞。得志貓兒勝過虎，落坡鳳凰不如雞。
諸葛亮笑笑，開口吟道：有木也是棋，無木也是其，去掉棋邊木，有欠便是欺。龍游淺灘遭蝦戲，虎落平陽受犬欺。
周瑜聽罷大怒，但有言在先，不好發作。沉吟片刻，便又出一句：有手便是扭，無手便是丑，去掉扭邊手，加女便是妞。隆中有女長得丑，萬難千選挑一妞。
諸葛亮知道這話是在嘲笑自己的老婆黃阿丑長得丑，便應立刻道：有木也是橋，無木也是喬，去掉橋邊木，加女便是嬌。江東美女大小喬，曹操銅雀鎖二嬌。
周瑜知道這話是在奚落自己的夫人。怒發沖冠，幾欲發作，辛好魯肅在一邊說了一句：有木也是槽，無木也是曹，去掉槽邊木，加米便是槽，當今之計在破曹，龍虎相爭豈不糟。
諸葛亮事跡14
最近剛讀完《三國演義》，里面的諸葛亮給我的印象最為深刻，也引發了我無盡的沉思。
諸葛亮一個博學多才的人，本隱廬避居，不過問世事，后被劉備三顧茅廬的誠意所打動，出山相助。他德才兼備，受人尊敬，對劉備忠心無二。不僅給劉備出謀劃策，還幫助劉備完成了匡漢扶世的愿望。那時漢獻帝已經被害，盡管大臣們都想讓劉備登基，可劉備卻有些猶豫不決，有推脫之意，還是諸葛亮用耿純游說劉秀登基的故事，力勸劉備，劉備才肯登基，成為漢昭烈帝。
劉備死后諸葛亮也并沒有藉此為由抽身而去，而是毅然決然地留下來輔佐后主劉禪完成劉備的遺愿，竭心盡力，直至燈滅油盡。從這點可以看出諸葛亮的品格與忠義，有感于劉備的知遇之恩，不僅忠心護主，還擔負起劉備臨終托孤的.重任。
在歷史上不光諸葛亮如此知恩感恩，堅守忠貞，其實《水滸傳》中的智多星吳用亦是這樣的人。
吳用當時未選擇晁蓋，而是選擇了宋江，因為吳用與晁蓋就是秀才遇到兵，有理講不通，尤其是在梁山的發展上產生了很大的分歧，但在吳用遇到宋江后，兩人相互欣賞，惺惺相惜，認為和對方合作有更大的發展前景。
吳用也是盡心盡力的去幫助宋江完成愿望，兩人志同道合，強強聯合，而晁蓋，因為勇多謀少，早早身亡。從此，梁山也就成了吳用和宋江的天下。
不過宋江因為一個錯誤的決定———投奔朝廷，斷送了前程和兄弟的性命。吳用身為軍師也受招安，參與了平定遼國，田虎，王慶，方臘的所有戰爭，梁山的108個兄弟最后僅剩十余個，其他的盡數身亡，實在是太過慘烈。吳用也曾與阮氏三兄弟議及重上梁山，但礙于一個義字，而作罷。
最后宋江因受歹人陷害，喝下毒酒身亡，吳用和花榮得知后便到宋江的墓前大哭一場，雙雙自縊身亡。
斯人已逝，如虹如霓，雖不能至，心向往之。我想，在現實中，也有像諸葛亮和吳用這樣的人存在吧？他們懂禮義，知感恩，對朋友對知己忠心以對，生死與共。這樣的人，讓我們欽佩，讓我們尊崇。
可是，我覺得這樣的人畢竟還是少數的，而現實中的大多數人都是以個人利益為先的，在他們的世界里，早已習慣了勾心斗角，相互利用，更別提心懷感恩真誠相對了，不給你雪上加霜就算不錯的了，又有誰能做到像小說中諸葛亮無用那樣呢？
諸葛亮事跡15
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳內，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
真的，其實我從未如此崇拜過一個人，有，也是短暫的。不知道為什么會對這個奇偉英俊的人物心生敬意，長相？才略？忠心？守信？可能真的是一種感覺吧。
從小就知道這個人物——足智多謀，神機妙算，上知天文下知地理，懂奇門遁甲之術，夸張點說，無所不知，無所不曉，甚至對感情也很專一，這個神一樣滴人物啊，在我心里扎下了根。
后來才明白人是具有兩面性的，當你習慣用哪個面孔示人，漸漸的就會認為你是什么樣的人。另一面，是可待挖掘的。人無完人，金無足赤。敬慕無減，一個太完美的人反而不真實，不是嗎？
但是，在我心里，他就是一個不真實的存在，是不是有些矛盾呢？！
有人說，他沒有知人之明，譬如馬謖失街亭，那么，姜維呢？有人說，他沒有包容之心，譬如李嚴被貶，那么，魏延呢？有人說，他沒有培養賢能，譬如僅傳姜維，那么，費?、蔣琬呢？你終究不是他，所以不能給他的.所作所為一個完整的解釋。而我，更不可能成為他，所以只能以我的片面去看待他。
歷史的證據就是真相，而真相往往掩埋在陰霾和塵埃之下。
一說，如果他不投靠劉備，也許不會星落五丈原；一說，如果他阻止了劉備進攻東吳，也許就沒有白帝城托孤；一說，如果他采用了魏延的子午谷奇謀，也許就不會出師未捷身先死……可是再多的如果，也換不來一次重來的機會。
畢竟，如果了，未必如愿。
某本書上說，劉備與孔明是史上著名的關系很融洽的君臣。我想，既是君臣，就不是絕對的融洽。沒有一個帝王會希望一個比自己聰明的人時時威脅自己的地位——盡管劉備說過，他是魚，孔明是水。
魚兒雖然離不開水，但它也許會厭倦水。
否則為何在托孤時還召了李嚴？實為亮正嚴副，卻給了李嚴實權，目的無非是制衡孔明。一位極具智謀的人對一個看似無特殊能力的人鞠躬盡瘁，忠心耿耿，平白無故的，沒有多少人會相信。
以及劉備駕崩前那一番意味深長的話：“君才十倍曹丕，必能安邦興國，終定大事，若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自為成都之主。”是真情流露，還是圈套陰謀？無人知曉，，但耐人尋味。不過，就是這番話，讓孔明許下了代價為其一生的諾言——“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節，繼之以死乎！”言訖，叩頭流血。
“三顧頻煩天下計，一番晤對古今情。”說的很對，可誰又知內藏了多少無奈呢？你不知，我也不知。
諸葛連弩、木牛流馬、孔明燈無不顯示著他卓越的軍事才能；
《梁父吟》、《出師表》也昭示著他的文筆斐然。
正如他自己所說，“為將而不通天文，不識地利，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也。”
可是，英才也有被天妒的時候。
陜西五丈原我國十大古戰場之第六名
被稱為最沒有硝煙的戰場，我想，是因為他吧。
建興十二年秋八月二十八日
據說，那天可見一大星，赤色，光芒有角自東北方流于西南方，墜入蜀營內，三投再起，隱隱有聲；
據說，自那年起，五丈原一直下陷，是承受不了那巨大的悲哀；
據說，他是天機星轉世，他妻子是天輔星；
也據說，他的表字是其想像北辰星一樣亮，孔者，極也；明者，亮也。
真耶？假耶？真亦假時假亦真，假亦真時真亦假。不過，足以說明他是一個傳奇人物。
我相信，那時，他躑躅在人間，看著；現在，安然在另一個國度，活著。
某天，我在夢里遇見他：身長八尺，羽扇綸巾，身披鶴氅，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，飄飄然有神仙之概……虛？實？也罷，他向來都這樣。
撥亂扶危主，殷勤受托孤。
英才過管樂，妙策勝孫吳。
凜凜《出師表》，堂堂八陣圖。
如公全盛德，應嘆古今無！
諸葛、孔明……
新世紀中學初二:邱君楠
【諸葛亮事跡】相關文章：
諸葛亮的事跡07-18
諸葛亮事跡11-01
【優】諸葛亮事跡11-03
諸葛亮個人事跡07-17
諸葛亮的主要事跡09-15
諸葛亮愛國事跡02-21
諸葛亮的主要事跡大全9篇11-28
諸葛亮作文12-04
諸葛亮的故事05-13