名人的事跡
無論在學習、工作或是生活中,大家都不可避免地會接觸到事跡吧,借助事跡可以很好地體現先進對象的先進思想、精神,以及特定的時代特征。擬事跡需要注意哪些問題呢?以下是小編精心整理的名人的事跡,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
名人的事跡1
華羅庚1910年,華羅庚出生在江蘇省的一個小縣城——金壇。他小時候,家中清貧,父親在小鎮上開了個小雜貨鋪,代人收購蠶絲,一家人過著半饑不飽的生活。華羅庚上初中時,對數學產生了特殊的興趣,他的老師王維克很器重這個聰明機靈的少年,常常單獨輔導他,給他出一些難題做,這使少年華羅庚得益匪淺。
華羅庚在金壇中學念完初中后,因家里無力再供他上學,只得輟(chuò)學到父親的小雜貨店里幫助料理店務。可這位熱愛數學的年青人,人雖然守在柜臺前,心里經常琢磨的還是數學。王維克老師借給
他幾本數學教材:一本大代數,一本解析幾何,一本微積分。華羅庚便跟著這幾位不會說話的老師步入了高等數學的大門。華羅庚18歲那年,在王維克老師的幫助下,到金壇中學當了一名會計兼管學校事務工作。
他曾回憶當時艱難的生活:“除了學校里繁重的事務外,早晚還要幫助料理小店的事務。每天晚上大約8點鐘才能回家。清理好小店的.帳目之后,才能鉆研數學,常常到深夜。”不久,金壇縣流行傷寒,華羅庚不幸染病,臥床半年。后來病慢慢好了,可是左腳卻彎曲變形,落了個跛足的終身殘疾。
華羅庚在貧病之中刻苦自學,不但讀了許多書,而且還勤于獨立思考,敢于向權威挑戰。19歲那年,他發覺一位大學教授的論文寫錯了。便把自己的看法寫成一篇文章,題目叫《蘇家駒之代數的五次方程式解不能成立之理由》,于次年發表在上海的《科學》雜志上。隨后,華羅庚又連續發表了幾篇數學論文,署名“金壇人”。
這個在數學論壇上嶄露頭角的“金壇人”,引起了清華大學數學系主任熊慶來教授的注意。當他打聽到這個數學奇才原來是個只讀過初中的小青年時,深為震驚,便寫信邀華羅庚來當時北平的清華大學數學系當管理員。到清華后,華羅庚的進步更快了。他自學了英語、德語。24歲時,已能用英文寫作數學論文。
25歲時,他的論文已引起國外數學界的注意。28歲時,他當上了西南聯大教授。后來,他又被熊慶來教授推薦到英國劍橋大學去深造。
華羅庚成功了!在走過坎坷的自學之路后,他成了世界著名的數學大師,國外數學界這樣評價他:“華羅庚教授的研究著作范圍之廣,足可使他堪稱為世界上名列前茅的數學家之一”。 40年代后期,華羅庚應美國伊利諾斯大學之聘,在那里當教授。華羅庚在那里有著優異的生活、科研環境:他的住屋有4間臥室,2間浴室,還有一間可容納五六十人開酒會的客廳。大學還給他配備了4個助手、1個打字員。
但是,當新中國成立的消息傳來時,華羅庚卻不再留戀美國的優異條件,踏上了返回祖國的旅程。
他說:“為了抉擇真理,我應當回去!為了國家民族,我應當回去!為了為人民服務,我應當回去!” 1950年的一天,這位已擔任了中國科學院數學研究所所長的著名教授,在填寫戶口簿時,在“文化程度”一欄里寫了“初中畢業”4個字。這雖然使許多人驚訝不已,卻是事實:他的的確確只有一張初中畢業證書。這位數學大師的數學知識,幾乎都是通過自學獲得的!1983年10月,華羅庚重游美國,接受了美國科學院外籍院士的榮譽稱號。這是美國科學院120年歷史上第一次把這個榮譽稱號授予一位中國科學家。美國科學院院長在向華羅庚致贊詞的時候說:“他是一個自學出身的人,但他教育了千百萬的人們。”
名人的事跡2
1、劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺,“早孤家貧,燈燭難辦,常買荻折之,燃荻為燈”,發奮讀書。
2、蘇廷吹火讀書。“少不得父意,常與仆夫雜處,而好學不倦。每欲讀書,總無燈燭,嘗于馬廄中,借火照書誦焉,其苦如此。”
3、常林帶經耕鋤。漢末常林,“性好學,帶經耕鋤。其妻常自饋餉之,林雖在田野,其相敬如賓。”
4、李密牛角掛書。隋朝李密,少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活,在值班的時候,左顧右盼,被隋煬帝發現了,認為這孩子不大老實,就免了他的差使。李密并不懊喪,回家以后,發憤讀書,決定做個有學問的人。有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友。在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
5、董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀,孜孜不倦。他的書房后雖然有一個花園,但他專心致志讀書學習,三年時間沒有進園觀賞一眼,董仲舒如此專心致志地鉆研學問,使他成為西漢著名的思想家。
6、管寧割席分坐。漢時,管寧與華歆二人為同窗好友。有一天,兩人同席讀書,有達官顯貴乘車路過,管寧不受干擾,讀書如故,而華歆卻出門觀看,羨慕不已。管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其后終于事業有成!
7、匡衡鑿壁偷光。西漢時期,有一個特別有學問的人,叫匡衡,匡衡小的時候家境貧寒,為了讀書,他鑿通了鄰居文不識家的墻,借著偷來一縷燭光讀書,終于感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學有所成。在漢元帝的時候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。
8、車胤囊螢夜讀。車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家里一貧如洗,但讀書卻非常用功,“家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉。”車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵著后世一代又一代的讀書人。
9、陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發,隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老著,慕名前來,免費收徒授課,學成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業。
10、陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學,遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶的技巧,更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》,把祖國的茶藝文化發揚光大!
11、少年包拯學斷案。包拯包青天,自幼聰穎,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場的.蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實真相,協助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學習律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。
12、萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從《茶經》中受到啟發,開始用心讀書。轉眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
13、唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家,小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學習自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由于沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學畫。
14、屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對,不論刮風下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年,他熟讀了《詩經》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養,終于成為一位偉大詩人。
15、范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的勤奮好學感動了寺院長老,長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學家。
16、司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅持不懈,終于成為了一個學識淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。
17、玄奘苦學佛法。玄獎是唐代一位高僧,為了求取佛經原文,玄奘從貞觀三年八月離開長安,萬里跋涉,西行取經,終于到達印度,歷時十七年,著有《大唐西域記》,為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
18、岳飛學藝。民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉鄰的資助下,拜陜西名師周桐習武學藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發了學藝報國的志向,克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導下,終于練成了岳家搶,并率領王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國的愛國洪流中。
19、厲歸真學畫虎。五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫,尤其喜歡畫虎,但是由于沒有見過真的老虎,總把老虎畫成病貓,于是他決心進入深山老林,探訪真的老虎,經歷了千辛萬苦,在獵戶伯伯的幫助下,終于見到了真的老虎,通過大量的寫生臨摹,其的畫虎技法突飛猛進,筆下的老虎栩栩如生,幾可亂真。從此以后,他又用大半生的時間游歷了許多名山大川,見識了更多的飛禽猛獸,終于成為一代繪畫大師。
20、沈括上山看桃花。“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,當讀到這句詩時,沈括的的眉頭凝成了一個結,“為什么我們這里花都開敗了,山上的桃花才開始盛開呢?”,為了解開這個謎團,沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番,四月的山上,咋暖還寒,涼風襲來,凍得人瑟瑟發抖,沈括矛茅塞頓開,原來山上的溫度比山下要低很多,因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法,長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》。
名人的事跡3
如果執教基礎,新生的起點一定更高更穩。影響一生。
如果問:1946年,徐悲鴻任北平國立藝術專科學校校長時,教幾年級?你也許答不出。但要問:現在中的教幾年級?你一定脫口而出——畢業班。且不說大學,就說一窩蜂擴招的名中學,師資匱乏,便讓高二老師教高三,高一老師教高二,初三老師晉高一,依此拆低補高,最終是剛畢業的大學生教初一。
但當年徐悲鴻反其道而行之。他親授一年級課,教新生起稿、觀察、修改、乃至鉛筆、紙張、油彩等工具的用法,還到學生宿舍指導寫生。二年級由吳作人等名家任課。三年級,待學生好規矩養成,才交給青年老師帶班。新師應該得到尊重,可教育是天底下最難的事,新生剛起步,如果執教基礎,新生的`起點一定更高更穩。影響一生。
悲鴻大師用心良苦,大師何以如此?一是心有學生,盡力對學生的一生負責。二是教學理念崇高,不浮躁,不急功近利。這也許是那時既不擴招收費、也不以“升學率”為考評標準的緣故。由開啟智慧,乃三生有幸。當代人唯有羨慕的份了。
名人的事跡4
桑蘭,著名體操運動員,被譽為中國的“跳馬王”。但,這是在1998年7月21日之前,那是在美國紐約,第四屆友好運動會的體操賽場。只是一次賽前訓練,只是一次偶然,桑蘭的一個沒有做完的手翻轉體動作,結束了她的體操生涯,但她依然“著名”,甚至更為“著名”。讓桑蘭“著名”的,是她的精神,她的毅力,是她永遠燦爛的微笑。17歲的花季,即使受傷的花朵依然美麗。
桑蘭的傷勢異常嚴重:第五-七頸椎呈開放性、粉碎性骨折,75%錯位,中樞神經嚴重損傷,雙手和胸以下失去知覺。美國的送護人員十分盡職:從長島拿騷縣醫療中心,到紐約市區最著名的蒙賽耐康復中心,醫療專家們拿出了最佳的治療方案,使用了最好的藥品。
世人對桑蘭極為關切:當地聞知此事的美國有關官員和普通百姓絡繹不絕地前去探視,鮮花堆滿了桑蘭的病房;中國體操協會委托的監護人謝曉虹女士日夜守候,在桑蘭最痛苦的時候緊握住她的手;祖國人民更傾注了無盡的親情和關愛,十二億份遙遠的祝福飛越大洋彼岸……
但表現最出色的還是桑蘭:從她蘇醒過來以后,她就沒有流過一滴眼淚;從她重新面對公眾的目光那一刻起,她的面容就永遠浮現著燦爛的微笑。17歲的小姑娘,17歲的純真的讓人慨嘆的微笑,征服了美國,征服了中國,征服了世界……十個月后,傷情基本穩定的桑蘭終于回到了日思夜想的祖國,在中國康復研究中心繼續接受康復治療。
這是一個更為漫長而艱苦的歷程。
桑蘭挺住了。她忍受著極大的痛苦與送護人員積極配合,由截癱可能引起的泌尿系統和呼吸系統感染、壓瘡、脊柱側變等并發癥得到有效的控制和糾正,體位性低血壓已經緩解,名個關節保持著良好的活動度,肌肉力量開始恢復,輪椅已能自己搖出很遠;桑蘭的生活自理能力大為提高,她可以自己穿脫衣服、襪子和鞋,可以獨立進食、洗臉、刷牙、洗澡,正在學習英語,可以操作電腦,可以完成從輪椅到床的轉換……
當然,實際上她完成的是角色的轉換。她不再是一個體操運動員,甚至她也不是一個一般意義上的高位截癱的殘疾人。她是一個19歲的永遠微笑的姑娘,是一個與常人一樣對新生活充滿渴望和希冀的活力四溢的年青生命。
她現在是中國最著名的學府清華大學附屬中學的學生,數學、語文、英語……花季中的蓓蕾在迫不及待地接受著人類文化知識的灌溉;她有著人天性中的`善良,將社會各界贈給她的價值百萬元的各種康復器械和殘疾人生活用品,又全部轉贈給北京博愛醫院和更需要、更困難的殘疾患者。
她是人道主義的慈善大使,以殘疾之軀奔波于祖國各地,在上海點燃中國第五屆殘疾人運動會的火炬,在深圳與施瓦辛格先生一起為智殘兒童募捐,她的事跡感染著人們,一個服刑人員給她來信,一位不務正業的青年到病床前看望她,她都熱情回信和接待……
19歲的桑蘭,人生的美麗畫卷剛剛展開。她曾經跌倒過,她正在站起來。
中國的一位著名作家問過:永遠有多遠?19歲的桑蘭用她的人生經歷如此回答:生命永遠,微笑永遠……
名人的事跡5
人們總是向上帝祈禱得到一些恩賜,比如天才,比如優雅,但總是會驚奇的發現自己所祈禱的居然在另一個人身上得到了體現,便只能夠埋怨上帝的不公了。
電影以宮廷作曲家薩列里的敘述為線索,以一個旁觀者的角度來描繪莫扎特的一生。這個角度無疑是高明的,嫉妒的眼光總是帶有別樣的感情色彩,有仇恨,也有羨慕。
影片中莫扎特的第一次出場就是不同尋常的,與未婚妻在公共場合打鬧表現了他的不羈,而故意倒著講話則表現出了他的聰慧。對于這一切,薩列里的態度都是不屑的,而當莫扎特一觸碰到音樂,薩列里的態度又截然不同了,是佩服,甚至是仰慕了。然而他對莫扎特的仇恨又是理所當然的,這不僅僅是搶走了自己的風光,更是搶走了自己的愛情的仇恨。而他對他的仰慕,也是無窮的,甚至于發出了“這世上只有我懂莫扎特的音樂”的感慨。
莫扎特不是謙虛的,因為謙虛這個詞并不適用于天才,謙虛只會埋沒他們的才華,而不謙虛的人,尤其是天才,又是不幸的,這會引起許多不夠有才華的人的.嫉妒。天才不是早死就是瘋了,莫扎特是屬于前者的,這或許就是天才帶給他最大的不幸吧!
莫扎特的死,或許對于薩列里來說是無罪的,沒有薩列里,就不會有《安魂曲》的誕生,這或許也就是薩列里為莫扎特唯一的“幫助”了吧!
在德國一家歌劇院的門上,寫了這么一段話:
巴赫帶給我們神明的絮叨
莫扎特帶給我們天堂的歡笑
貝多芬帶給我們生命的火焰
但上帝賜予人類音樂
讓我們不用言語也能向他祈禱
完美的人不會存在,薩列里是,莫扎特也是。完美不會永恒,就像莫扎特的音樂,只會帶給人瞬間的享受,創作它的人,總是早早的長眠于地下。
名人的事跡6
對大多數人來說,大學畢業前的這段時間的人生軌跡基本上是被確定了的:小學—中學—考大學。可是對于郭廣昌來說,他人生的第一個轉折點就出現在中學時代。
像大多數的農家父母一樣,郭廣昌的父母也希望自己的兒子早日跳出“農門”,因此父母讓他報考師范,可以減輕家里的負擔,另一方面也可以跳出“農門”,就這樣,成績優異的郭廣昌報考了師范。
拿到中師錄取通知書的郭廣昌,就像拿到人生的判決書。難道這輩子就待在東陽做一名鄉村教師嗎?自己的大學夢呢?東陽中學走出了那么多大學生、碩士生甚至博士生,難道自己這一輩子就只能是一個中師生嗎?
經過激烈的`思想斗爭,郭廣昌做出了第一個改變自己一生命運的決定———放棄中師,改讀高中。父母不允,他就悄悄卷了一床竹席,背了十幾斤米,來到了東陽中學。高中3年,靠著每星期回家背幾斤米和一罐霉干菜,他熬了過來。
1985年,18歲的郭廣昌又面臨一次選擇——高考。有意思的是,念理科的郭廣昌竟然報考了復旦大學的哲學系。正是這兩個關鍵的決定,幾乎影響了郭廣昌的一生。正是因為讀了高中,才有了他后來的上大學的機會。而選擇哲學,則是因為那時最熱門的講座,都在哲學領域。
1992年,郭選擇和校團委4個伙伴下海創業。哲學帶給他做生意最重要的一個概念就是“創造性的破壞”,即要在別人的基礎上,進一步地發展。
名人的事跡7
我剛畢業找工作時,曾去過很多場招聘會,也曾屢屢失敗。
后來,我給自己定下一條標準:無論成功與否,一定要表現得很自信。而正是因為這個小小的“謀略”,競合讓我一試成功!
那是一個周六,在人才招聘會上,人頭攢動,每個招聘臺前都擠滿了應聘者。我踮著腳努力地穿過人頭看每個展臺的招聘信息,看到合適的,也擠上前投簡歷,希望能與招聘官一談。但應聘的人太多了,主考官當然沒時間也沒精力與我談,甚至不看我一眼,只講:“放下簡歷吧,隨后我們會與你聯系。”
這時我在一家展臺前停了下來,那家公司在招聘行政助理。我沒有工作經驗,沒有任何優勢,有的只是對自己的了解與信任,相信自己能勝任這份文職工作。于是,我決定投出一份簡歷。
這家展臺也一樣擠滿了應聘者,我定了定神,透過那些應聘者的頭,將一份簡歷從空中遞上去,朗聲說道:“您好,這是我的簡歷,請您過目。”不知是因為我響亮的聲音還是因為那“橫空而出”的簡歷吸引了主考官,總之,主考官抬起了頭,并朝我的方向看來。由于距離甚遠,無法與主考官交談,我只是自信地回望了他一眼,轉身離開了展臺,在轉身的那一剎,我感覺到了主考官贊許的眼神。
在回家的路上,我想,這家公司肯定會通知我面試的。我對自己很有信心。我當時的表現,主考官已經留意我了,他會從上百份簡歷中注意看我的`簡歷。
接下來,果然,我接到了面試通知,也如愿以償進入了這家公司。后來,在一次閑聊中,我們的頭兒,也就是當時的主考官,跟我講:“當時,看你很有信心,在那些擁擠的人中,顯得有些鶴立雞群……”
我笑著說:“那是因為我個子太高了吧?”
雖然嘴上這么說,但我心里很清楚,我得到了這份工作,是因為我在招聘會上的那份自信,那份因自信而來的氣質,給主考官留下了非常深的第一印象。
名人的事跡8
穿越千年歷史的滄桑,你,詩仙李白,并沒有因時間的流逝而減少人們對你的懷念。相反,你的那份才氣,那份傲然,讓我們常常第一個想到的古代杰出詩人便是你。
你那獨到的浪漫主義詩歌風格,你那自由奔放的性格,還有你那富有傳奇色彩的一生,都能多少人對之著迷。可是,你就是你,沒有人模仿的像你。你吟出“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”這一充滿信心與展望的強音,希望自己走入仕宦生涯;可另一邊你有寫出“五岳尋山不辭遠,一生好入名山游”這樣,流露出追求神仙般生活的詩句。
我想,你必定是醉了的,你的`一生都是醉了的。你醉的都忘記了官場的黑暗,忘記了那是一個紙醉金迷、歌舞升平的時代。可是,若當你離開酒,清醒時的你便不是你,你用酒澆灌悲傷,借酒消愁,卻不知愁更愁;你用酒來掩飾你內心的空虛,卻不知醉后的你表現了真實的自己。也許,正是因為你的醉,才讓你不囿于詩的格律音韻;也許,正是因為你的醉,才讓你飄逸豪邁,直抒胸臆,樂則大笑,悲則大號;也許,正是因為你的醉,才讓你超脫豁達之外,目中無人,朋友的熱情感染不了你,妻子的溫情打動不了你;也許,正是因為你的醉,才讓你擁有來自靈魂內的仙風道骨,寧愿于月為伴,在夢里與神仙相會;也許,正是因為你的醉,才讓你分不清前進的方向,才會在出世入世之間,舉步維艱,你忘記了故鄉在那里,家園在何處,你的醉,讓你走了一生的迷途。
于是,你輕輕的來,又輕輕的去,盛唐的詩壇上飄過一襲白色,你這個與世俗格格不入的詩人,在生命的盡頭,終于像你期盼的那樣,與酒,與月,走完了生命的最后一程。
還記得,那一月明之夜,你,醉撈江月,羽化成仙。
名人的事跡9
在日常的和中,我一直秉著勤儉節約這一中華民族傳統美德去做事。自古以來,我們人就勤儉節約,我也延承著古人的高尚品德對待生活中的每件事,爭取每次都把做到最好!
在學習方面,我勤儉節約地使用學習用具,不浪費紙張,不追求時尚學習用品,將用過的紙張用來當草稿紙,并感染著身邊的,時常鼓勵他們要勤儉節約。另外,有時我會看到廁所的水龍頭沒關上,就馬上走過去關上它,以防水資源的浪費。每次我們下課時,我主動關閉電燈、電扇等,不讓資源流失走。而且,同學們在飲水機那里接水時,通常會有水漏出來,我總會及時提醒他們,要節約用;
在生活方面,我也節約地利用資源。譬如說我們宿舍洗完衣服的水,我都會拿去澆花或者沖廁所,將水重復利用。每天上課我都會自己從宿舍帶水過去,從來都沒買過商店那些精裝飲料,有時
哥哥想要給我買幾件衣服,我都會婉言拒絕,因為我覺得衣服只要有幾件日常穿的就行,不需要那么多,而且,就算買衣服我也不會去挑那些名牌,樸素一點就好,像我們山區的有的還沒有很好的衣服穿,所以我不會隨便把衣服扔掉,我會將那些捐給需要的人們。基本上每次吃飯我都會到食堂去吃,因為食堂比外面較便宜,而且吃飯時,我也不會浪費糧食,不浪費一粒米,要尊重人民的勞動成果,要對的起“天地糧“。我也不會像有些同學一樣,吃著那些奢侈品,穿著那些高檔貨,我覺得我們不應該跟他們攀比,炫耀,我認為我們現在最應該做的本職是學習,跟他們比的應該是學習!情感上我也還沒有交過女朋友,我認為在談戀愛而且在自己還沒有經濟基礎下這實際上就是在浪費金錢,浪費!該來的時候它自然而然就會來的!
在方面,我也經常在自己空閑的時候去做兼職工,上個由于空余比較多,所以每到星期六的時候我都會去市區那里的碧桂園派傳單,有一次還扮過公仔,這次的時候我也去了東莞的電子廠做寒假工,雖然這些工作都很辛苦,但是當我拿著憑借自己能力掙來的錢時,心里有種說不出來的高興和激動。也讓我明白了掙錢的不容易。更使我明白了,在這樣一個物質豐富的新社會生活中,勤儉節約、艱苦樸素的信念仍然很重要!所以現在的我在生活中從不鋪張浪費,一直堅持勤儉
節約的習慣,主張同寢室的人一起把廢水瓶積攢起來賣廢品,得來的錢用作寢費以用于日常生活中的花費。
在工作方面,我都是秉著負責到底且做的最好的心態去做每一件事!在期間,作為副排我每時每刻都在提醒著自己“你是副排長,你要對自己的同學負責,要樹立好的榜樣,要做好每一個動作”后來我也被評為了“軍訓優秀積極分子”在班里面作為學委,我幾乎是每天都有發飛信來敦促同學們學習,“作業要做好,今天作業要做什么?同學們明天上課要積極一點!”在課余時間我也積極熱情的解答同學們的疑問!工作踏實,認真負責的完成輔導員安排的工作,也深受同學尊敬和老師喜愛。被同學們熱情的稱為“拼命三郎學委”在中,我也積極參加校、院的各項,從來沒有缺席部門的任何一次活動工作,積極負責的.做好部長安排的每一次工作,也正在準備“優秀社團會員”
我覺得勤儉節約是一點一點的積累下來的,不管在任何時候,我都會節儉利用資源,節約可以節約下來的物質,在任何方面都要秉著認真負責的態度,勤勞致富,“多做事,少說話”!盡自己最大的努力傳承著這勤儉節約的品德。
在以后的里,我會以勤儉節約為自己的基本準則,對事事要求勤儉節約,以更加嚴格的標準要求自己,也感染身邊的人同我一起打造一個“勤儉節約”社會。
名人的事跡10
張順x6歲時被高壓電擊傷,失去右手,雙腳嚴重受傷;李國秀生來就沒有雙手。這樣一對身體殘缺的`夫妻相互扶持,成了彼此的“手足”。
張順x說:“夫妻同心,黃土才能變成金”。為了美好生活,他們付出常人千百倍的'努力,張順東的雙腳也因過度勞累潰爛,不得不接受截肢。盡管生活中有不少困難,但這對夫婦卻沒有向命運屈服,把日子過得像花兒一樣。
張順x、李國秀頒獎辭:山對山來崖對崖,日子好比江中排。毛竹天生筋骨硬,順風順水出山來。李家大姐人才好,張家大哥看上她。沒腳走出致富路,無手繡出幸福花。
名人的事跡11
詹天佑(1861-1919年),生于廣州市荔灣區(原廣州府南海縣),是近代著名的科學家,有“中國鐵路之父”、“中國近代工程之父”之稱。他主持修建中國自主設計并建造的第一條鐵路——京張鐵路,籌劃過滬嘉、洛潼、津蘆、錦州、萍禮、新易、京張、粵漢等線,成績斐然。他為中國的鐵路事業奉獻了一生,并教育子女要時時以國家利益為重,形成了奉獻國家、廉潔自律、勇于創業的好家風。
婉拒兩個兒子“官費”出國留學
1914年秋,正在擔任粵漢、粵川鐵路督辦兼總工程師的詹天佑,接到北洋政府的一個通知:批準他的兩個兒子“官費”出國留學。看到通知,他并沒有感到高興,心里久久不能平靜。
當天晚上,詹天佑躺在床上翻來覆去,怎么也睡不著覺。他想,別人家的孩子出國留學,都是自己出錢。現在,我的兩個孩子出國留學,卻是“官費”留學,還不是因為我對祖國的鐵路事業做了一點點貢獻。要是因為自己對祖國做了一點點有益的事,又有一定的地位,就可以讓子女得到特別的照顧,這不僅對國家不利,對孩子的成長也沒有好處。
于是,他婉言謝絕了政府的特殊照顧,堅持用自己的薪俸,支付兩個孩子留美八年的一切費用。
“不能只顧個人,要多為國家著想”
兩個兒子從美國留學歸來,有單位要用高薪聘請,詹天佑不同意。他對孩子們說:“我送你們出國留學,不是要你們回到祖國做高官、拿厚祿,而是要你們為國家的繁榮富強做些有益的事。我看,你們不要到別的'單位應聘,我身邊正好很需要人手,你們就在我身邊工作吧。”
當時,在詹天佑身邊工作的,還有幾個和他兒子一起回國的同學,每月的工資有一百多元。而詹天佑只給他的兩個兒子七十多元的工資。同樣的學歷,又做同樣的工作,可工資收入卻不一樣,相差都快一半了。有人為他的兩個兒子打抱不平,認為這樣做不合理。兩個孩子也覺得父親做得有點太過分,鬧起了情緒。
詹天佑知道后,十分懇切地對他們說:“不是因為你們工作得不好,而是因為你們倆是我的兒子,要求要更嚴一點。對自己的孩子徇私是不好的。你們要知道,國家目前有困難,我們不能只顧個人,要多為國家著想。”
不占用一分公款
詹天佑子女較多,原來的住房較為擁擠。政府為了照顧他,在張家口為他安排了一幢寓所,并用公款為他家添置了一些家具。詹天佑知道后,覺得政府之所以這樣做,是考慮到他的實際困難,也算是對他為國家做出了貢獻的獎賞,他很領這份情。但他又覺得,這樣對孩子們的影響不太好,怕他們滋長特殊化的思想。于是,他要來清單,照單子付清了用款,不占用一分公款。不久,考慮到詹天佑工作的需要,鐵路局為他買了一輛汽車,供他個人使用。為了節省公款,他謝絕了,而用自己的錢買了一輛馬車,供自己工作時使用
名人的事跡12
每個人的生活經歷,細細回味,都是一段動情的歲月。孟非的《隨遇而安》回顧了他40年的人生歲月,從“腦殘”的童年,到嚴重偏科的中學時代,再到辛酸艱苦的臨時工歲月,還有今天“風光體面”的主持人生涯,用“隨遇而安”四個字作了總結。
中國語言文字的豐富,讓任何一個詞語的理解都可以有不同的角度。比如“隨遇而安”可以理解為做一天和尚撞一天鐘,簡單地滿足自己、滿足現實、不求改變,甚至是不思進取。也可如清朝文康在《兒女英雄傳》中感嘆的那樣:“吾生有涯,浩劫無涯,倒莫如隨遇而安。”一生走過,回過頭來,可能大多數人的感慨,不是隨遇而安的一生,便是應該追求隨遇而安的遺憾。
孟非的《隨遇而安》該怎么去理解?孟非自己說出這本書不是為了勵志,只是獻給自己40歲的生日而已。但作為讀者,至少對我來說,卻讀出了另一番意境。人都是歷史的人、社會的人,很多時候看起來是自己選擇了自己的人生,實際上是社會選擇了人生中的自己。“遇”具有隨意性,往往不以自己的意志為轉移,因此最好的選擇就是“安”,但問題是如何“安”,不同的“安”又會導致不同的“遇”。
實則還是那一句話——機會只會光顧那些有準備的人。孟非中學的偏科,實則是發現了自己的特長與潛力,讓他從黑暗中看到了自己未來的方向。做印刷工,在電視臺打雜,當撰稿人,做記者、編導、配音、新聞欄目主持等,正是因為“安”,從來不執迷、不惘然,所以才把工作做得出色,從而有了后面的“隨遇”。這對某些經常浮躁、抱怨懷才不遇、頻繁跳槽的`年輕人來說,顯然是有啟發的。
愛因斯坦說,提出一個問題比解決一個問題更重要。高中學化學,老師講到環丙烷、環丁烷時,孟非問:“為什么沒有環甲烷、環乙烷呢?”全班哄堂大笑,老師也說這是愚蠢的問題。這個問題至今也沒有解決,或許誰解決了,誰就可以獲得諾貝爾獎了。到這里,我們也許明白了,愛因斯坦的話并不是對大眾講的,因為大多數人都不是愛因斯坦,只能在既有的世界里努力適應,做有限的選擇,盡量優化配置。
如果孟非繼續糾結這一問題,或許已經沒有了今天的孟非。他順應本心,淡定從容,轉而孜孜不倦地去看他的《圍城》。這種經歷,也許我們很多人都有,但我們卻沒有真正做到“安”,結果搞成了四不像。孟非后來的工作也大概如此,安心把本職工作做到極致,“副產品”也就自然出來了。現實中,大多數人也莫不如此。
孟非說:“人是那么復雜的,社會是這么復雜的,每個人來自于不同的地域、不同的家庭、不同的生長環境和教育背景以及不同的人生經歷。他(名人、成功人士)身上或許有某些點滴,有一些個案的東西或許會給你一些啟示,但是作為人的成功,參照他的軌跡,這是挺不靠譜的一件事。”是的,我們每個人的道路不一樣,問題是能否真正做到“隨遇而安”。
生活的本質終究是平淡,平凡本身就是一種生活方式。在現實社會中,如果我們能夠看清這一點,有自知之明,擺正自己的位置,把平淡當做一種生活態度,又何嘗不是一種走向成功、走向不平凡的選擇呢?孟非在書的自序中說:“如果有人肯讀完它并由衷地認為它很有意思,我只能認為,這是個奇跡。”很榮幸,我完成了這個奇跡,從今天開始,就像讀書一樣,隨遇而安!
名人勵志事跡:先在領獎臺站上1000次
從孩提時代起,本格·蘭德就喜愛拳擊運動,23歲時,他參加全國拳擊大賽,并且贏得亞軍。第二年再試一次,仍然是相同的名次。本格·蘭德沮喪不已,幾乎想要放棄,他去咨詢一位資深教練。
那位教練問他:“你在拳王領獎臺站過多少次?”本格·蘭德說:“我一次也沒站過。”
“我指的不是現實上而是想象中。”
“可能有十幾次吧。”
“太少了,問題就出在這里,你應該至少在拳王領獎臺站上1000次。”
“想象能有這么大的作用嗎?”
“有。世上的每件事情,都是被想象復制出來的。它能夠引爆神秘的靈魂的力量,既能啟動災難,也能召引成功。想象中,你在拳王領獎臺上站了1000次之后,定有一人在現實中應邀站在你身邊。有了他,你絕不會輸。”
“這人是誰?”
“命運。”
本格·蘭德于是觀看了上百卷拳擊比賽錄影帶和頒獎錄影帶,包括國內的、國際的等等。在腦海里,他無數次被裁判在決賽后舉起手臂,無數次撫摸拳王金腰帶,無數次站上領獎臺接受如潮的掌聲與喝彩。在頻頻展現的輝煌畫面中,他修改了失敗記憶,將自己描繪成豪情萬丈的英雄。起初,是這一畫面進入他的腦中,后來,是他進入這一畫面。
當他覺得自己已是當之無愧的拳王時,果然就在全國拳擊大賽中成了拳王。
對手們說:“本格·蘭德的眼神里有種令人生畏的意志,和他對壘中總有一種抑制不住的絕望。
裁判說:“他的每個出擊都果斷有力,每個抵抗都胸有成竹,像電腦程序準確流暢。他看金腰帶的眼神就跟看自己身上的腰帶一樣。”
一位記者問本格·蘭德,當他走上頒獎臺,向臺下和電視機前數以百萬計的觀眾揮手致意時,會不會緊張?本格·蘭德回答:“不會,我一點都不緊張。因為,這是我第1001次站在這個冠軍領獎臺了。”
名人的事跡13
阿基米德在其輝煌的數學生涯中,將數學疆界從歐幾里得時代向前推進了一大步。實際上,此后近兩千年,數學界再沒有出現過像阿基米德這樣偉大的數學家。
阿基米德從小有良好的家庭教養,11歲就被送到當時希臘文化中心的亞歷山大城去學習。在這座號稱"智慧之都"的名城里,阿基米德博閱群書,汲取了許多的知識。后來阿基米德成為兼數學家與力學家的偉大學者,據說他確立了力學的'杠桿定理之后,曾發出豪言壯語:『給我一個立足點,我就可以移動這個地球!,被譽為“力學之父”。
有一次,一只為國王建造的巨大的三桅船完工了。但是,因為船身太大,工匠們竟沒有法子把它弄下水去。許多人使勁拉著、推著,可船身就像被釘在岸上一樣,一動也不動。正當大家束手無策的時候,有人向國王建議,請阿基米德來想想辦法。阿基米德來到海邊,他繞著船身走了幾圈,就叫工匠在船的前后左右安裝了一套設計精巧的滑車和杠桿。
阿基米德叫100多人在大船前面,抓住繩索。然后,他把國王請到岸邊,讓國王站在船后,輕輕牽動一根繩子。大船居然動了,慢慢地滑到海中。國王十分高興,他向全城的人大聲宣布:“從現在起,我要求大家,無論阿基米德說什么,都要相信他!”
名人的事跡14
安史之亂也稱天寶之亂,是唐玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由安祿山與史思明向唐朝發動,同唐朝爭奪統治權的內戰,是唐由盛而衰的轉折點,也造成唐代藩鎮割據。由于發起反唐者乃是安祿山與史思明二人為主,故事件被冠以安史之名。
安史之亂的原因是多方面的,是各種社會矛盾的集中反映,主要包括統治階級和人民的矛盾,統治者內部的矛盾,民族矛盾以及中央和地方割據勢力的矛盾等等。
唐玄宗改元天寶后,志得意滿,開始放縱享樂,從此少問國事。在納楊玉環為貴妃后,更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹劍”惡名的李林甫為宰相長達十八年,使得朝政敗壞。李林甫死后又以楊國忠為相,此時期又開始出現了宦官干政的局面,高力士的權勢炙手可熱。唐玄宗好大喜功,為此邊境將領經常挑起對異族的戰事,以邀戰功。又由于當時兵制由府兵制改為募兵制,使得節度使與軍鎮上的士兵結合在一起,就出現了邊將專軍的`局面。其中以胡人安祿山最著。安祿山掌握重兵,在天寶十四年(755年)十一月趁唐朝政治腐敗、軍事空虛之機和史思明發動叛亂,次年十二月叛軍攻入首都長安,史稱“安史之亂”。唐玄宗逃到成都,太子李亨在靈武稱帝,是為唐肅宗,唐玄宗被遙尊為太上皇。安祿山則自稱大燕皇帝,年號圣武。經過8年時間這場叛亂才被平定。
安史之亂使得唐朝元氣大傷,從此由盛轉衰。此時均田制已經逐步瓦解,土地兼并現象日趨嚴重,租庸調制也無法實行。藩鎮割據的形勢已經形成。
唐代宗時,劉晏改革鹽法,改善了國家的財政狀況,唐德宗任用楊炎為宰相,于建中元年(780年)開始實行兩稅法,一年分夏、秋兩季依土地征稅。唐德宗還力圖平藩,但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛亂。結果發生奉天之難。戰爭持續了5年,最后雖然朱泚和李希烈等敗死,但是唐朝卻與其余藩鎮妥協,條件是取消王號,朝廷承認他們在當地的統治權。從此割據局面進一步深化。
名人的事跡15
李堅真作為老一輩革命先驅,從早年參加革命活動到建國后歷任省紀委書記、省委書記等領導崗位,始終如一堅守信仰、克己奉公、嚴于律己,獻身祖國革命和建設事業60多年,身后沒有為自己的親人留下一分錢。她自覺帶頭樹立良好家風,通過言傳身教,引導家人親屬常懷律己之心,規范言行舉止,繼承優良品德,并留下不少廉潔家風故事廣為傳揚。
這樣的錢出不得
李堅真于1907年出生在豐順縣小勝鎮東葉畬小山村,她的弟弟李永良第一次到廣州看望她卻是在1969年。平時,李堅真對家鄉親屬要求很嚴格,寫信或者捎來的話總是:“我很好,你們不用掛念,不要浪費時間、金錢,不要專門到廣州來,你們在家要搞好生產,做好工作。”
這一回,弟弟終于得到姐姐同意,到了廣州。他首先感覺就是驚奇:這就是經過長征的姐姐家嗎?房子普普通通,家具很舊,幾張長條凳,一把藤椅,一張在鄉下也常能看見的茶幾桌,實在與他想象中姐姐的房子相差太遠太遠了。
一天,永良小聲地說:“姐姐,老家的房子太舊了,我們住的'還是你出生時候住的老房子,現在打算蓋一座新的。”同時,提出要大姐幫助蓋房子的要求。李堅真聽后,笑了笑說:“姐姐沒有錢,即使有,也是黨和國家的,家里要蓋房子,還是自力更生好。”此后,弟弟聽從姐姐囑托,自力更生,真的建起了新房。
這樣的字簽不得
李堅真有個侄子叫建強,他父親原是豐順縣小勝供銷社的干部,1985年,已經是到退休的年齡了。當時,建強很想“頂替”退休的父親,跳出農門。那個時期前后,許多人也是通過“頂替”,辦理“農轉非”,吃上了“商品糧”。
那年建強41歲,已經超過40歲的界限,申請材料被主管部門退了回來。建強心里很不是滋味,日思夜想,最后,想到了姑姑李堅真。認為就是“一歲之差”的事情,只要姑姑說說話,讓有關部門照顧自己一回,實現自己的愿望應當不成問題。
后來,建強帶上申請書,到省城找到了李堅真,希望她拿起筆來寫下能夠解決自己問題的批語。
出乎建強意料,李堅真聽后卻是沉默。許久,她才慢慢地說:“共產黨不能世襲,不能是一代做官,就要代代做官。你的事情,你的要求,我不能開口,更不能寫字。”
這樣的“好意”領不得
1973年,親屬得知李堅真將擇時回家鄉的消息后,決定修繕被燒毀的房子。當地領導得知后,便在她回鄉前,從民政部門的救災款項中撥出400元幫助修建房屋。
李堅真回到后,公社領導如實向她作了包括修房在內的情況匯報。她一聽到從公社民政救災款中撥出400元幫助修建自家房屋,頓時臉色變了,當場嚴肅地批評了公社領導。她說:“搞老區建設有老區建設款,群眾有困難有困難補助款,遇上災害有救災款,你們知不知道救災款是國家專項開支,任何人都不能隨便轉移動用,這是一條鐵的紀律。你們以我這次回鄉之機,隨便動用救災款修建我家老屋,這樣做,在社會和群眾中會造成怎樣的影響,你們想過沒有?必須馬上將這筆錢收回來。”
在接見侄兒等親屬時,她還專門就這件事向親人們語重心長地作了一番解釋:“救災款是救命錢,是黨和政府關心災區人民生產生活的一種特殊經費,是體現黨和政府對災區人民照顧、關心的原則性問題。公社領導出于一片‘好意’,特批了400元救災款給我們家修房子,這樣的‘好意’,伯母領不得,你們也領不得啊!”后來,這筆已撥下去的款又被公社收了回來。
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