歷史人物故事集錦【15篇】
歷史人物故事1
征和二年（公元前91年），漢武帝的太子劉據被奸臣江充害死，使漢武帝的后嗣出了問題。這個時候，漢武帝已是垂暮之年，長子衛太子出事，次子齊懷王劉劇六歲夭折，三兒子燕刺王劉旦和四兒子廣陵厲王劉胥又不爭氣，不斷犯有過失，很難為太子。只有寵姬鉤弋夫人趙婕妤生的小兒子劉弗陵聰明伶俐，因此，漢武帝從內心里想讓弗陵繼承帝業。但是，當時弗陵才三歲，漢武帝又不放心，他死后弗陵能否保住江山，漢武帝便打算在大臣中找一位值得信賴、可以托孤的人。選擇誰呢？又用什么樣的方式托付幼子呢？
漢武帝想來想去，覺得只有霍光堪當重任，能夠輔佐兒子支撐劉氏社稷。霍光是個什么樣的人呢？霍光，字子孟，河東平陽（今山西臨汾西南）人，是驃騎大將軍霍去病的異母弟弟。霍光的父親叫霍仲儒，他當年在河東郡平陽縣縣衙里做小官時，曾被派到平陽侯家里臨時當差，與平陽侯家的侍女衛少兒私通，生霍去病。霍仲儒在平陽侯家里服役期滿回家后，娶妻生下霍光，便和衛少兒斷絕來往，不通音信了。過了很久，衛少兒的妹妹衛子夫得到漢武帝寵愛，被立為皇后。霍去病因為是皇后姐姐的兒子，也很受漢武帝寵愛。霍去病成年之后，才知道自己的父親是霍仲儒。霍去病還沒有來得及去尋訪探問，正巧就被任命為驃騎將軍出征匈奴，路過河東郡。河東太守親自到郡界迎接，替霍去病背著弓和箭在前面引路。到了平陽后，霍去病便派屬官去接霍仲儒。霍去病為父親購置了許多田產、房屋及奴婢，然后就離去了。霍去病出征匈奴回來，又從平陽經過，就帶了弟弟霍光到長安。霍光這時才十幾歲，漢武帝任命他為郎官，后慢慢地升為侍中，負責掌管尚書下設各部的事務。霍去病去世后，霍光做了奉車都尉兼光祿大夫，漢武帝出行的'時候侍奉車輦，回宮后就在身邊侍奉，出入宮廷二十多年，小心謹慎，從無差錯，深得漢武帝的信任。
漢武帝選定霍光后，就命令畫師畫了一幅周公背著成王接受諸侯朝見的畫，把它賜給霍光。后元二年（前87年）春天，漢武帝到五柞宮游玩，病情突然加重，霍光流著眼淚問：“陛下如有不測，誰應是帝位繼承人呢？”漢武帝說道：“你沒有明白我前次送你那幅畫的用意嗎？立我的小兒子，你就像周公那樣輔助幼主。”于是，漢武帝任命霍光為大司馬大將軍。第二天，漢武帝去世。隨后，太子即位，這就是孝昭皇帝。漢昭帝這時年僅八歲，國家大事一概由霍光決定。
霍光為人忠厚信實，辦事沉著精細，嚴謹不茍，每次進出殿門，停和走都有一定的方位。郎仆射暗中記下，每次都不差寸分。霍光不負漢武帝之托，盡忠盡責地輔助漢昭帝。剛輔佐漢昭帝時，一切政令都由霍光親自頒發。
霍光和左將軍上官桀是兒女親家，關系親近。霍光的大女兒嫁給上官桀的兒子上官安，生了一個女兒，和漢昭帝年紀相近，上官桀就托漢昭帝的姐姐鄂邑公主把自己的孫女納入后宮為婕妤，幾個月后就立為皇后。上官桀因此做了驃騎將軍，封為桑樂侯。每逢霍光休假出宮，上官桀就代他處理政事。上官桀父子得到高官厚爵，很感激鄂邑公主恩德。公主的私生活不檢點，寵愛丁外人，并為其求取封爵，希望按照娶公主為妻者封為列侯的國家舊例，也封丁外人為列侯，霍光不同意。公主又請求任命丁外人為光祿大夫，想讓他有更多的機會得到召見，霍光又沒有允許。鄂邑公主因此對霍光非常不滿。上官桀父子也因一再為丁外人求封不成而感到臉上無光。
本來在漢武帝時，上官桀已經做到九卿的要職，地位比霍光高。到后來，父子兩人都做了將軍，宮中又有皇后可以借重——皇后是上官桀的親孫女、上官安的親女兒，霍光只不過是她的外祖父，反而獨攬了朝政。因此上官桀心里很不服氣，便與霍光開始爭權。燕王劉旦自以為是漢昭帝的哥哥，卻未能繼承皇位，常常心懷怨恨。還有御史大夫桑弘羊因為創立了酒類專賣、鹽鐵國營的制度，為國家開辟了財源，夸耀自己有功，想為子弟謀求官職沒能如愿，也怨恨霍光。
于是，鄂邑公主、上官桀父子及桑弘羊與燕王劉旦串通，就以燕王的名義給漢昭帝上一奏章，說：“霍光出外總領郎官演習，沿途超越本分地下令戒 嚴，并預先派皇上的膳食官到目的地為他準備飲食。”還說：“霍光持權營私，把自己府上沒有什么功勞的人都封了官，最近又擅自選調增加大將軍府的校尉。他專斷朝政，為所欲為，必有陰謀。我劉旦愿意交還封國的玉璽，回京到宮中做侍衛，以監視奸臣的行跡。”上官桀等到霍光出宮休假的日子，就把奏章呈奏上去，并打算趁機將奏章發給主管的官員審理。那時，桑弘羊則同其他大臣把這作為把柄，想以此迫使霍光辭職。不料奏章呈上后，漢昭帝不批。這使他們沒有了主意。
第二天，霍光知道了此事，就停留在西閣畫室里不去上殿。漢昭帝問：“大將軍在哪里？”左將軍上官桀回答道：“因為燕王告發了他的罪行，所以他不敢上殿了！”漢昭帝心知肚明。于是下詔宣霍光上殿。霍光進來，脫下帽子叩頭謝罪。漢昭帝說：“請大將軍戴上帽子，我知道，這封奏書是假的，漢將軍沒有罪。”霍光問：“陛下怎知是假？”漢昭帝說：“將軍去廣明總領郎官演習，是最近的事，我知道。至于選調校尉一事，又能說明什么問題呢？因為即使將軍要作亂，也不需要增加校尉啊！”當時漢昭帝才十四歲，在場的尚書和左右朝臣都敬佩他見英明。
后來上官桀的同黨又有進言毀謗霍光的，漢昭帝就發怒說：“大將軍是忠臣，是先帝特意囑托輔佐我的人。他忠心耿耿，天地可鑒。再有敢說大將軍壞話的就治罪。”從此，上官桀等人不敢再說什么，就謀劃讓鄂邑公主出面宴請霍光，埋下伏兵殺他，想就此廢掉昭帝，迎接燕王回京為帝。不料這個陰謀被發覺，霍光在漢昭帝的支持下殺了上官桀父子、桑弘羊、丁外人等，燕王劉旦、鄂邑公主也都自殺了。
霍光忠心耿耿輔佐漢昭帝，漢昭帝始終將政事委托給霍光，直到去世，共十三年。這期間，社會安定，百姓富裕，四方外族都歸附漢朝，俯首稱臣。
誠信是君主用人的首要條件，霍光出入宮廷二十多年，小心謹慎，從無差錯，贏得了漢武帝的信任，因而贈圖托孤。漢昭帝不聽讒言，充分信任霍光；霍光不負武帝之托，盡忠盡責地輔助昭帝。從一定意義上說，正是因為有了這種君臣之間的誠信，才有了霍光理政期間西漢的民富國強。
歷史人物故事2
湖州民間流傳的毛筆故事，核心內容是：蒙恬到過湖州，就在這里發展了毛筆。這里，我們先來說清楚兩件事：一是秦代的“筆”，一是歷史上關于蒙恬的記載。“筆”字，是秦代開始用下來的。在未有完善的毛筆之前，春秋、戰國時代，中國的文字已經成熟，需要書寫。（在這之前，文字先是刻下來。刻在龜甲、牛骨上，這時期叫甲骨文。）當時未有紙，文字書寫在帛、竹簡、木簡上。書寫需要有工具，這是時代的需求。戰國的多個強國，都各自在試著制作良好的書寫工具。歷年考古出土文物上的紋飾，明顯是用書寫工具繪劃的。也出土過早期的書寫工具，一九五四年湖南長沙左家公山古墓中，發現過用兔毛包黈在竹桿外的書寫工具，是楚國的毛筆。當時各國發展書寫工具的情況，還反映在文字發展的情況上，各國的書寫工具叫法不一樣。在《說文解字》中，“聿”字條下，說明，聿是指書寫工具，“所以書也。”原來楚國的書寫工具叫做“聿”，吳國叫做“不律”，燕國叫做“弗”，到秦的時候，聿字加上竹頭，才叫做“筆”。（“楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之弗，……秦謂之筆”。）這里很明白說出，當時各國都有了書寫工具，而秦國的“筆”，成為了主流，流傳下來。秦國發展的毛筆，與蒙恬有關。《史記》上有蒙恬的傳，記蒙恬的征戰以及修筑長城，沒有提到蒙恬造筆。但重要的野史《古今注》（晉代崔豹撰）中，敘述筆的發展，說古以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，秦蒙恬始以兔毫竹管為筆。雖然所記不詳，但這是古書上關于是誰始創毛筆的唯一記載。也一直沒有人提出另外的說法。現在在湖州善璉鎮那里有了這樣生動的傳說，有蒙公祠，有歷史悠久的制筆傳統，那么，參照起來，蒙恬制筆的故事，就具體起來了。毛筆，最好是用中山兔毫制。東漢的學者、書法家蔡邕，在他的《筆論》中說，書法，下筆之前，要先醞釀情懷，然后書之，“若迫于事，雖中山兔毫不能佳也。”可見中山兔毫在漢時已是很出名的。中山是什么地方？廣東人說到中山，自然先想到中山縣，孫中山的故鄉。但中山兔毫說的'不是這個中山。戰國時，有中山國，在河北省中部。說蒙恬以中山兔毫制筆，很容易想到中山國，因為蒙恬在北方征戰的時間很長。但蒙恬在忙于打仗的時候，應該不是用心于制筆的時候。另一個中山，是韓愈在《毛穎傳》中提到的中山，韓愈把毛筆人格化，說他是中山人。這里說的中山，在安徽、江蘇之間，又名獨山，產兔毫出名。這里離湖州不遠，蒙恬是很有條件發現這里的中山兔毫很好用的。那么，蒙恬有可能來過善璉鎮嗎？《史記。蒙恬列傳》上說，蒙恬祖父蒙驁，先為齊將，后為秦將。蒙恬在秦始皇時，先做過“典獄文學”，做獄官，典管文字方面的事。秦始皇二十三年時，蒙恬的父親蒙武與王翦攻楚，虜楚王。蒙恬可能就在這時候到南方來。后來，他就忙著在北方逐戎狄、筑長城了。
歷史人物故事3
呂臣——秦末陳勝農民起義軍將領
人物簡介
初任陳勝起義軍將軍。陳勝被害，他在新陽（今安徽界首北）組織蒼頭軍，收復陳縣（今河南淮陽），重建張楚政權，不久，又與英布聯合，再破秦軍。后歸項梁，與項羽同屯軍彭城。項梁在定陶戰死后，楚懷王乘機奪取他和項羽的兵權，并改任他為司徒。此后呂臣投奔劉邦，后來他繼承他父親的新陽侯的`爵位直到病死。
人物生平
公元前209年9月，呂臣開始擔任陳勝起義軍中涓。
公元前208年1月，陳勝被莊賈殺害，呂臣在新陽（今安徽界首北）組織蒼頭軍，收復陳縣（今河南淮陽），鎮壓殺害陳勝的叛徒莊賈，重建楚國。
公元前208年2月，秦國軍隊再次攻陳，呂臣敗走
呂臣銅印，不久，呂臣又與英布聯合，反攻秦國軍隊，在青波擊敗秦國軍隊，再次收復陳縣。
公元前208年10月，項梁在定陶戰死后，呂臣將軍隊駐扎在彭城東。
公元前208年11月，楚懷王從盱臺到彭城，奪取他的兵權，并改任他為楚國司徒。
公元前203年11月，呂臣投奔劉邦。
公元前191年，呂臣繼承他父親的新陽侯的爵位。
公元前173年，呂臣病死。
歷史人物故事4
劉備：
1、劉備的勢力不斷壯大，引得東吳孫權寢食難安，于是密謀周瑜設下"東吳招親"的鴻門宴。明知山有虎，偏向虎山行。劉備攜著趙云來到江東。一到南徐，劉備即用樹上開花大造輿論，讓吳國太插手此事，以致弄假成真。等到后來，孫權，周瑜想軟硬皆施扣住劉備時，劉備使出瞞天過海之計，智激孫夫人，阻退追兵，解除圍困，得以順利逃脫。最終，孫權落了個賠了夫人又折兵的下場。
2、禮賢下士，尊重人才。
東漢末年，政治黑暗，軍閥混戰，曹操，孫權廣發檄文，招納人才。劉備，流落在民間的."龍子龍孫"，在對自己的政治生涯進行認真反思，并接受"水鏡先生"司馬徽的批評后，奮起直追，表現尤為突出。
先看"伐樹望徐"。徐庶，作為第一個投到劉備麾下的比較有文才武略的人物，一見劉備，便被劉備坦誠相待，拜為軍師，委以指揮全軍之職。樊城大戰，先后打敗呂氏兄弟和曹仁，讓徐庶大展鴻圖，大出風頭。而當徐庶得知母親被曹操囚禁，辭別劉備時，劉備送了一程，又送一程，"凝淚而望，卻被一樹林隔斷，玄德以鞭指曰'吾欲盡伐此處樹木。'眾問何故。玄德曰：'因阻吾望徐元直之目也。"如此難以割舍，不難看出，劉備對人才的重視和渴望人才的來歸。
歷史人物故事5
河南省鄢陵縣的馬欄鎮有一個議臺村，村里有一座五畝大、兩丈多高的大土臺，叫議事臺。說來奇怪，議臺村周圍的土都是黑膠泥，唯獨議事臺的土和當地不一樣，是黃色的蓮花土。更奇怪的是，每逢夏夜，遠處蛙鳴聲此起彼伏，連續不斷，而議事臺周圍卻一片寧靜，臺上連一只嗡嗡叫的蚊蟲都找不到。這是怎么一回事呢？當地有這樣一個傳說。
東漢末年，天下大亂。董卓把漢獻帝從東都洛陽劫持到長安，臨走時還放了一把火，燒了洛陽城。建安元年，漢獻帝從長安回到洛陽，宮室被燒盡，莊稼被毀光，君臣只得睡在大街上。老百姓沒有吃的，都出城挖草根、剝樹皮度日。曹操看到這種情況，感到洛陽城一時難以恢復，自己的幾十萬大軍也面臨著斷絕糧草的危險，心里非常著急。他想：許昌地處平原，又有古都鄢陵，城郭宮室都很完整，不如遷都許昌。他稟明漢獻帝后，獻帝同意了他的要求，曹操便率領大軍，向許昌進發。
部隊經過鄢陵縣馬欄鎮時，曹操想要和部將商議怎樣解決部隊的糧草問題。但馬欄鎮一帶卻沒有合適的地方。于是，曹操就傳令行軍的士兵，每人用戰袍兜一包馬欄鎮的黃色蓮花土，繼續前進。當部隊走到現在的`議臺村時，曹操見地勢平坦開闊，便命令士兵將土倒下，堆積起來，筑成了一座大高臺。而曹兵取土的馬欄鎮西南角，卻形成了一個大洼，這洼至今還在，叫皇家洼。那座大高臺就是后來的議事臺，因為筑臺的土是從馬欄鎮取來的，所以和議臺村的土不一樣。
高臺筑好后，曹操就召集將領們在臺上議事。當時正值夏季，臺下的水洼里有許多蛤蟆，黃昏時分蛤蟆呱呱亂叫，弄得大家連說話都聽不清。曹操嫌蛤蟆礙事，生氣地站起來一揮手說：“討厭，青蛙不鳴!”他的話音剛落，蛤蟆就再也不叫喚了。直到現在，議事臺周圍見不到一只蛤蟆。老百姓都說，蛤蟆怕誤了曹丞相的軍機大事，全都搬家了。
曹操和部下商議了很久，也沒有想出如何解決糧草的辦法。夜深人靜時，曹操就在屋里看書思考。這時雖說蛤蟆已被趕走了，但夏夜的蚊子更是厲害，它們亂飛亂叫亂叮人，攪得曹操心煩意亂，他把袍袖一拂又說：“討厭，蚊蟲遠飛!”話音剛落，蚊子也銷聲匿跡了。據說直到現在，曹操住過的那一片地方，都沒有蚊子。
曹操一時想不出解決軍糧的辦法，就決定招納天下賢士，共議發展經濟、統一天下的大業。招賢榜寫好后，曹操派人四處張貼，但是一連幾天都沒人揭榜應召。這一天，眼見天快黑了，還是沒有人來，曹操心里煩悶，便走下高臺，到田野里散步。這時，遠方天空中忽然白光一閃，耀得曹操眨了一下眼睛，等他睜眼細瞧時，只見田埂上有一位老叟扛著鋤頭向他走來。老叟見了曹操并不回避，反而笑嘻嘻地問道：“丞相，何事愁眉不展？”曹操便把心里想的事說了。老叟聽罷微微一笑，說：“不知丞相的招賢榜招不招山野村夫？”曹操聽老叟話里有話，又見他白眉白須，仙風道骨，便說：“不論人才，只圖良謀。”然后把老叟請上高臺，躬身施禮說：“請教老丈有何良策?”
老叟站在高臺上，用手一指臺下廣闊的平原，說：“如今天下群雄紛爭，鄢陵地處中原，又有沃土良田，丞相有幾十萬大軍，何不在這里屯田練兵，養精蓄銳，待來日討伐孫權和劉備，一舉掃平江南，何愁天下不統一呢!”
曹操聽罷，滿心高興，便備了酒席，和老叟議古論今，談天說地，一直到夜半。這時，曹操疲倦了，仰天打了個哈欠，正想請老叟回房休息，老叟卻不見了，只見一道白光隱遁到東方空中，化作一顆明亮的金星。曹操這才知道：老叟是太白金星，特地下凡來指點他的。
后來，曹操在鄢陵廣行屯田，士兵們一邊種地，一邊操練。這年，鄢陵獲得了大豐收。曹操充實了力量，為后來統一北方打下了物質基礎。
據說，曹操和太白金星在高臺上相聚議事后，就把高臺命名為議事臺。議臺村也因此而得名，一直沿襲到現在。
歷史人物故事6
姒啟的母親是涂山氏。屈原的《天問》中載傳說說，姒禹巡治洪水，走遍四方，一次，偶然與涂山氏相遇于臺桑，旋即分別。懷孕的涂山氏女在傷念中生下姒啟后就死了。姒禹死后，姒啟破壞了禪讓制，自行襲位，建立了中國歷史上第一個朝代——夏。從此，原始社會宣告結束，開始了奴隸社會，啟也成為我國歷史上第一個帝王。姒啟放棄陽翟，西遷到大夏(今汾澮流域)，建都安邑(今山西省夏縣西)。
媯舜以后，王權進一步強化，傳說姒禹涂山會盟時“執玉帛者萬國”，“朝諸侯之君會稽之上，防風之君后至，而禹斬之”。此涂山就是河南嵩縣的三涂山，亦即會稽山，正在夏人活動中心地區附近。可見經姒鯀、姒禹兩代經營，夏后氏已形成一支強大的勢力，為夏王朝的建立奠定了基礎。隨著王權的產生，氏族制度的機關已部分被改造，部分被拋棄，唯繼任領袖的人選要經議事會認可的形式尚存。而從媯舜到姒禹正處于社會大發展的時代，各種人才輩出，首先被舉為姒禹繼任者的'是當時曾掌五刑、負責獄訟的皋陶。皋陶先姒禹而死，部落聯合體議事會又推舉了益，即伯益。他是顓頊和少典氏的后裔，又名大費，與皋陶有一定的血緣親屬關系，曾協助姒禹平水土，有功而受到媯舜的器重，被任命為掌管山澤、調馴鳥獸的“虞”，古文獻曾有“益主虞、山澤辟”之說，有學者認為他的功績在首創畜牧業。所以按照傳統習俗，姒啟作為領袖之子在議事會討論繼任者人選時，雖被優先提名，但他的功績與威名無法與益相敵，益很自然的成為議事會認可的法定繼承人。
然而，在益和姒啟的時代，傳統習俗已被新的價值觀念取代。姒禹死后，姒啟立即發動了對法定繼承人的攻擊，奪取了領袖的職位。關于這場斗爭的經過，有記載說：“益代禹立，拘啟禁之，啟反起殺益，以承禹祀”;或說“古者禹死，將傳天下于益，啟之人因相與攻益而立啟”;還有說“禹授益，而以啟為吏，及老，而以啟為不足任天下，傳之益也。啟與支黨攻益而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實令啟自取之”。總之，斗爭很激烈，而幾經波折，“叛亂”的姒啟曾遭益的有力反擊，一度處于劣勢，甚至被拘禁，終于因有姒禹的經營和培植，夏后氏根基更深、實力更強，在擁護者的支持下，夏后氏及其擁護者聯合起來對益發動戰爭，終于殺益，使姒啟奪得領袖的權位。
甘之戰
姒啟奪得領袖職位后，在今河南禹縣舉行盟會，通報聯合體內部各部落和附近酋邦，爭取支持者，以確立自己的統治，這就是文獻記載中的夏啟有鈞臺之享。但是姒啟破壞傳統習俗的篡奪行為引起一些部落的不滿，尤其是那些實力雄厚，同樣覬覦聯盟最高權位的部落首領，以有扈氏為代表，公然表示不服從姒啟作新的領袖，從而發生了姒啟伐有扈氏的甘之戰。
有扈氏是當時一個強大的部落或酋邦。傳說姒禹時就曾發生過“攻有扈”，“以行其教”的戰爭。戰前，姒禹在誓師之辭中說：“日中，今予與有扈氏爭一日之命，且爾卿大夫庶人，予非爾田野葆士之欲也，予共行天之罰也。”宣告要和有扈氏決一死戰，標榜自己不是為了貪圖有扈氏的土地、人民、財貨，而是代天行罰。還傳說：“昔禹與有扈氏戰，三陣而不服，禹于是修教一年，而有扈氏請服。”這些傳說都反映姒禹與有扈氏之戰，是一場權力之爭。有扈氏以其強大，意欲僭取聯合體王權而起兵，所以姒禹伐有扈“以行其教”、“行天之罰”，而且將戰爭的手段與加強政教的手段結合，最終才戰勝有扈氏。姒啟伐有扈，在一定意義上可謂是姒禹伐有扈的繼續。
姒啟伐有扈氏的甘之戰是兩強相遇，因而打得十分激烈，但留下的有文字記載的史料不多，主要是姒啟的一篇戰斗動員令《尚書·甘誓》，全文為：“大戰于甘，乃召六卿。王曰：嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命。今予惟恭行天之罰。左不攻于左，汝不恭命;右不攻于右，汝不恭命;御非其馬之正，汝不恭命。用命，賞于祖;不用命，戮于社。”
文中第一段介紹《甘誓》背景，是姒啟在戰于甘之前，召集左右高級官吏申明紀律約戒的誓師詞。“六卿”過去的解釋多認為是六軍之將，實際上“六卿”和“六軍”都是周代以后出現的，是成書時借用的后代詞匯，其所指當即下文中的“六事之人”。在古文字中事和史是一個字，商代甲骨文中商王所稱的“我史”、“朕史”、“東史”、“西史”等往往參與征戰，所以夏后啟召“六事之人”傳達戰爭約戒就很容易理解了。第二段是誓師詞全文，首先宣布有扈氏罪狀是“威侮五行、怠棄三正”，意思是指責敵人上不敬天象，下不敬大臣，引起天怒人怨，所以伐有扈是代天行罰。其次宣布軍事紀律，命令部屬各自奉行命令，忠于職守，努力戰斗，還申命奉行命令者將在祖廟中受到獎賞，違背命令者，將在社壇前處死。和伐三苗的《禹誓》相比，可見姒啟時最高行政長官的權威是前一個歷史時代無法相比的。
相傳姒啟初“與有扈氏戰于甘澤而不勝”，總結原因說“吾地不淺，吾民不寡，戰而不勝，是吾德薄而教不善”，于是勵精圖治，“親親長長，尊賢使能，期年而有扈氏服”。可見姒啟取得甘之戰的勝利，“滅有扈氏，天下咸朝”是很不容易的。
歷史人物故事7
牛頓因為什么成就被稱為“近代物理學之父”
談起牛頓最先想到的大概就是牛頓與蘋果的故事了。牛頓是劍橋大學的學生，相傳在一六六五年到一六六六年之間劍橋大學由于黑熱病的流行導致學校被迫停課。所有的學生只能離開學校返還家鄉，當然牛頓也不例外。
牛頓與蘋果的故事就是發生在他在家學習的這段時間里。有一天牛頓照往常一樣靠在一顆蘋果樹下學習，專心致志的牛頓徜徉在知識的海洋中感到無比幸福快樂。突然樹上掉下了一顆蘋果正巧砸在了牛頓的腦袋上，這著實嚇了牛頓一跳。眾所周知，牛頓是一個熱愛學習、酷愛思考的孩子，于是蘋果落地這件事情一下子就啟發了這位“問題少年”。蘋果為什么會落地呢?是什么東西把它來下來的呢?對!蘋果一定是被地球引力拉下來的……各種各樣的問題以及想法如泉水般涌出他的心頭。就是這個契機，牛頓展開了對于力學的研究，并且最終他不負眾望終于完成了萬有引力的推導闡述，讓人們在對力學領域方面有了一個全新的認識。
其實關于牛頓與蘋果的故事近來有許多“倒牛頓”歷史學家提出了爭議，他們認為這個故事并不是事實。他們認為“萬有引力”這一偉大力學理論是由歷史上許多人逐步探索出來的，這一研究成果不應該只是由牛頓一人獨占。可是縱觀歷史，正是一個蘋果的落地引發了一個坐在樹下少年的思考，這是人類思想史上的一個偉大的轉折。
牛頓一生輝煌，在物理學、天文、力學、神學等方面都有所涉獵，所以他榮獲了很多殊榮和稱號，例如說牛頓是“力學之父”“現代科學之父”以及“近代物理學之父”。
關于第一種說法是因為他僅在力學方面就達到了相當高的.水平。牛頓在畢業后尚未工作留校，就在此時他研究了許多的書籍，并運用其知識發現了眾多力學理論，這些規律被眾人認定成定律。關于牛頓的第二種說法說與科學有著千絲萬縷的聯系，其原因是牛頓都以有理論依據的操作和方式為基礎進行科學實驗的，一定程度上推動了科學發展，以至于在以后的幾個世紀里都有所影響。關于牛頓是什么之父第三種說法，對牛頓贊譽極佳。這種說法與其說是一種稱呼，不如說是一種贊譽。因為他在力學方面的成就，使得其引領了物理學研究進程。
總結三種牛頓是什么之父的說法，各有各的道理。但三種說法字面不同，但實質相同。無論是物理學還是科學的方面的說法都是在贊譽牛頓人生中的成果，我們看到這些成果，在發出贊嘆的同時也深受其蒙澤。
歷史人物故事8
宋王與使者的故事
春秋時期，有一次齊國攻打宋國，宋王便派人去偵察齊軍到了什么地方。派出去的人回來說：“齊國的離我們已經很近了，我國的國民都驚恐不安。”
左右近臣都對宋王說：“這就是所謂的‘肉腐爛了自然就會招惹蟲害’啊。現在憑著宋國的強大，齊軍的弱小，是不可能到達這種地步的。”
宋王于是大怒，把派去的人屈殺了。接著又派人去察看齊軍的情況，派去的人的`報告同前面那個人的一樣，宋王又大怒，把第二個人也屈殺了。
就這樣，宋王一共派了三個人前去，三個人都被殺害了。接著，宋王又派了一個人前去查看。這次被派去的人遇見了他的哥哥。他的哥哥問他：“國家已經非常危險了，你還要到哪里去？”
派去的人說：“是國君派我來察看齊軍的情況的。原來齊軍已離我們這么近了，國民已經如此恐懼。現在我擔心的是先前察看齊軍情況的人都因為報告齊軍迫近而被國王處死了。如今我要是如實報告的話，也難逃一死。如果不如實報告，恐怕也是一死。我該怎么辦呢？”
他的哥哥說：“如果報告實情，你又將先于死者死，先于亡者亡。”
派去的人聽后，就回去向宋王報告說：“我根本就沒看見齊軍在哪里。國民很安定。”宋王非常高興。左右近臣都說：“先前被殺的人的確該死。”
于是，宋王賞賜給這個人許多錢。
后來，齊軍大兵壓境，宋王抵敵不住，就自己跳到車中，慌忙逃命去了。而那個被派去的人則跑到了別的國家，過起了非常富裕的生活。
哲理點撥：作為一個領導，千萬不能像宋王那樣，一定要聽取多方面的意見，這樣才能了解事情的真相。如果單聽一方面的話，不但自己糊涂，事情也會弄得很糟。
孟軻和子思的故事
孟軻，又稱孟子，字子輿，是戰國時期的著名政治家、思想家。
公元前336年，孟子來到魏國，受到了魏國君臣的熱烈歡迎。魏惠王向孟子問道：“老先生，您從那么遠的地方來到這兒，想必是對我們魏國奉獻利益的吧？”
孟子回答說：“國君何必把利益掛在嘴上，首要的任務應該是仁義。如果君王說怎樣才能有利于我的國家，大夫說怎樣才能有利于我的家族，下官與百姓說怎樣才能有利于我自身，上下互相為了謀求利益而爭斗，國家就危難了，這樣也就沒有仁德遺留給親朋了，也就沒有忠義去追隨國君了。”
魏惠王聽了不住點頭，稱贊說：“先生說得好極了！”
起初，孟軻曾拜子思為師，孟軻問子思治理百姓的辦法哪一種應放在前邊，子思說：“先給百姓以利益。”
孟子又問：“君子教育百姓只講仁義二字，又何必再講利益呢？”
子思說：“仁義本來也是為了利益，因為上邊不仁下邊就會不得其所，上邊不義下邊就會熱衷于欺詐，這樣才是大不利的呀！因此《周易》上說‘利是義的總和’。《周易》還說‘利益用來安定民心，而后才能使人崇尚道德’，這都是在講利益是個大前提。”
司馬光評論說：子思和孟子的話是一致的。只有仁義的人才知道仁義是如何成為利益的，不講仁義的人是不知道的，所以，孟子對魏惠王只講仁義而不涉及利益的原因，是所講的對象不同的原因。
哲理點撥：正確的領導思想帶來的好處遠比你想象的要多，增強個人修養，它的功效不遜于你投入的資金。其中加強領導修養最關鍵的，就是領導人能否從被領導人的角度來考慮問題。
歷史人物故事9
在中國淵源流長的歷史長河中，有許多像珍珠一樣耀眼的歷史故事和歷史人物讓我們感動著。
一次偶然的機會，我在一本書上看到了邱少云叔叔的故事。
隨著我的閱讀，我不禁被故事情節深深吸引，在書中隨著主人公的開心而開心，傷心而傷心。可后面，當我看到他為了不讓敵人發現隱藏的戰友和作戰意圖而選擇犧牲自己時，我禁不住淚流滿面。
今年清明節的時候，我們學校組織同學去祭掃烈士陵園。站在烈士們的墓前，我想起了邱少云叔叔的故事;我想著他們為什么死?不是別的`原因，只為讓祖國和平，只為讓人民過上好日子。
是啊!從古至今，我們有多少先烈為了偉大的祖國而犧牲，你能說他們不怕死?難道他們就沒有自己相親相愛的家人?他們的犧牲沒意義嗎?不!他們也懼怕死亡，他們也有需要照顧和保護的家人，正是有無數先烈忘我的犧牲，我們的祖國才有今天的強大和我們的幸福生活!于是我暗下決心：我們一定不能忘記先烈的犧牲，我們會完成他們的遺愿，我們會讓他們知道祖國翻天覆地的變化，讓他們知道他們沒有白白犧牲。
所以，我們一定要從現在開始好好學習，好好勞動;我們要以實際行動告慰他們，革命先烈的精神永垂不朽!
歷史人物故事10
曹真（？-231年），字子丹，沛國譙（今安徽亳州）人，三國時期曹魏名將，魏武帝曹操族子。其父曹邵為曹操募兵時遇害，曹真遂被曹操收為養子。因贊賞曹真的勇猛而讓他參與虎豹騎。歷任偏將軍、中領軍、征蜀護軍等職，并參與漢中之戰。曹丕襲封魏王后，拜曹真為鎮西將軍、都督雍州及涼州諸軍事，負責鎮守西北邊境，期間表現突出。于黃初二年（221年），督眾將大破羌胡聯軍，平定河西。黃初三年（222年），率軍包圍江陵，擊破吳將孫盛。回師后，轉中軍大將軍，加給事中。曹丕病重時，曹真受遺詔輔政。魏明帝曹叡即位后，拜大將軍，進爵邵陵侯。太和二年（228年），曹真率軍抵御蜀漢丞相諸葛亮的.北伐。太和四年（230年），代曹休為大司馬。次年因病去世，謚號“元侯”。正始四年（243年），配享魏太祖廟庭。曹真本姓秦，其父秦邵素來與曹操相善。興平末年，袁術部曲與曹操在豫州交戰，曹操一次外出時偵察時，遭遇袁術部曲追殺，幸得曹真之父冒名頂替，袁術部曲誤以為他就是曹操，遂殺之而去，使曹操躲過一劫。由此曹操想到秦邵恩德，因此曹操收養曹真，變易其姓，才轉姓曹。兩種說法莫衷一是。曹操收養曹真后，讓他與曹丕等一起生活。曹真力大勇猛，有一次射獵時被虎在后面追逐，曹真回馬射虎，虎應聲而倒。曹操壯其鷙勇，讓他成為虎豹騎中的將領，討伐靈丘黃巾軍后被封為靈壽亭侯。
歷史人物故事11
課題
講歷史故事課型口語交際授課
時間1課時
教學
目標
1、清楚明了地表達故事內容，獲得啟示。
2、從歷史故事中獲得高尚的情感、態度、價值觀，培養學生主動探究及實踐能力。
教學
重點通過講故事，對歷史故事有更深的認識和了解，樹立健康、高尚的情感、態度、價值觀。
教學
難點通過本次活動，讓學生搜集書報雜志上的名人故事或人物傳記，培養學生主動探究及實踐能力。
教具
準備課件
教學設計
設計意圖
導入
一、激趣導入。
師：歷史上有許多名人故事，——如同是灑落在人類歷史天空中的無數明星，永遠閃耀著偉大的人性光輝，成為人們的一種精神，一個航標，一種智慧，激勵人們不斷前進。
這節課，就讓我們一起走近名人，了解名人故事（課件出示），追尋名人身上與眾不同的精神。（出示課件2）
【設計意圖：設置這一環節，目的是讓學生知道歷史故事中，我們學到了不少知識，得到了啟示，提高學生的參與講故事的興趣。】
新課教學
二、主題回顧
1．在第八單元中，我們一起學習了四篇名人故事，它們分別是——《王戎不取道旁李》《西門豹》《扁鵲治病》《紀昌學箭》。這些名人們到底具有哪些與眾不同特點呢？（板書：講歷史故事）
三、合作探究。（出示課件3）
師：今天，我們就用畫“知識樹”的方法來討論這個問題。這棵知識樹的主干就是本單元的主題“歷史故事”。那么這些文章到底講了哪些名人的哪些事呢？
這些名人又分別具有哪些特點呢？
誰來簡單說一說？
（老師根據學生說的內容總結并出示課文題目和課文主題。）（出示課件4）
《王戎不取道旁李》——善于觀察，動腦思考
《西門豹治鄴》——破除迷信，興修水利
《扁鵲治病》——扁鵲樂于助人
《紀昌學射》——紀昌在學習方法上有獨特的見解（板書）
師：大家把課內的這幾篇文章說得很準確，說明大家上課時很認真。
四、分組講故事。
出示提示
1、把自己喜歡的故事的重要信息寫在卡片上，借助卡片自己練講。
2、根據故事中人物的特點運用恰當的語氣，配合適當的肢體語言進行形象生動地講解故事。
3、小組內講故事互相評價，老師巡視指導。
4、小組內選出代表。
2、全班內講故事。注意表情、動作，抓住重點，語言要生動，感情豐富。
大家交流，評價，選出優秀的故事能手，給予獎勵。【設計意圖：設置這一環節，目的是讓學生知道歷史故事中，我們學到了不少知識，得到了啟示，提高學生的參與講故事的興趣。】
【設計意圖：設置合作探究這個環節，既可以明確班級公約的具體要求，又能提高學生自主探究的欲望，提高學生自主學習的能力，提高參與度。】
【設計意圖：讓學生養成認真傾聽的習慣。】
課堂小結及拓展延伸
五、主題拓展
師：作為名人的他們，無論是在創造驚天的偉業時，還是在平凡生活中的點滴小事上，都無不具有不平凡的品質，他們或寬容、或執著、或守信、或刻苦、或堅持、或愛國、或愛民，都無不閃現出偉大的人性光輝。
以后我們多去閱讀更多名人的故事，讓我們將名人的形象永遠銘記在心中，從他們身上獲得力量，學得智慧，向自己的'理想邁進。
六、總結。
師：我們聽同學們講了這么多的歷史故事，明白了好多做人的道理，希望同學們能學以致用，不要犯故事中的錯誤，引以為戒。
板書設計講歷史故事
《王戎不取道旁李》——善于觀察，動腦思考
《西門豹治鄴》——破除迷信，興修水利
《扁鵲治病》——扁鵲樂于助人
《紀昌學射》——紀昌在學習方法上有獨特的見解
教學反思
1、在這節課的教學過程中，我注重發揮學生合作意識和自主學習的精神，通過同學們講歷史故事，充分調動了學生參與的積極性，達到了預期的效果。
2、在這節課中，同學們積極思考，參與講故事，勇于發言，得到啟示，口語能力得到提升。
3、美中不足的是個別同學不愛參與，害怕，不敢發言，希望在今后的教學中，我要多關注學困生，讓他們的能力也有較大幅度地提升。
歷史人物故事12
在戰國初年的時候，楚國的國君楚惠王想重新恢復楚國的霸權。他擴大隊伍，要去攻打宋國。
楚惠王重用了一個當時最有本領的工匠。他是魯國人，名叫公輸般，也就是后來人們稱為魯班的。公輸般使用斧子不用說是最靈巧的了，誰要想跟他比一比使用斧子的本領，那就是不自量力。所以后來有個成語，叫做“班門弄斧”。
公輸般被楚惠王請了去，當了楚國的大夫。他替楚王設計了一種攻城的工具，比樓車還要高，看起來簡直是高得可以碰到云端似的，所以叫做云梯。
楚惠王一面叫公輸般趕緊制造云梯，一面準備向宋國進攻。楚國制造云梯的消息一傳揚出去，列國諸侯都有點擔心。
特別是宋國，聽到楚國要來進攻，更加覺得大禍臨頭。
楚國想進攻宋國的事，也引起了一些人的反對。反對得最厲害的是墨子。
墨子，名翟（音ｄí），是墨家學派的創始人，他反對鋪張浪費，主張節約；他要他的門徒穿短衣草鞋，參加勞動，以吃苦為高尚的事。如果不刻苦，就是算違背他的主張。
墨子還反對那種為了爭城奪地而使百姓遭到災難的混戰。這回他聽到楚國要利用云梯去侵略宋國，就急急忙忙地親自跑到楚國去，跑得腳底起了泡，出了血，他就把自己的衣服撕下一塊裹著腳走。
這樣奔走了十天十夜，到了楚國的都城郢都。他先去見公輸般，勸他不要幫助楚惠王攻打宋國。
公輸般說：“不行呀，我已經答應楚王了。”
墨子就要求公輸般帶他去見楚惠王，公輸般答應了。在楚惠王面前，墨子很誠懇地說：“楚國土地很大，方圓五千里，地大物博；宋國土地不過五百里，土地并不好，物產也不豐富。大王為什么有了華貴的車馬，還要去偷人家的破車呢？為什么要扔了自己繡花綢袍，去偷人家一件舊短褂子呢？”
楚惠王雖然覺得墨子說得有道理，但是不肯放棄攻宋國的打算。公輸般也認為用云梯攻城很有把握。
墨子直截了當地說：“你能攻，我能守，你也占不了便宜。”
他解下了身上系著的皮帶，在地下圍著當做城墻，再拿幾塊小木板當做攻城的工具，叫公輸般來演習一下，比一比本領。
公輸般采用一種方法攻城，墨子就用一種方法守城。一個用云梯攻城，一個就用火箭燒云梯；一個用撞車撞城門，一個就用滾木擂石砸撞車；一個用地道，一個用煙熏。
公輸般用了九套攻法，把攻城的`方法都使完了，可是墨子還有好些守城的高招沒有使出來。
公輸般呆住了，但是心里還不服，說：“我想出了辦法來對付你，不過現在不說。”
墨子微微一笑說：“我知道你想怎樣來對付我，不過我也不說。”
楚惠王聽兩人說話像打啞謎一樣，弄得莫名其妙，問墨子說：“你們究竟在說什么？”
墨子說：“公輸般的意思很清楚，不過是想把我殺掉，以為殺了我，宋國就沒有人幫助他們守城了。其實他打錯了主意。我來到楚國之前，早已派了禽滑厘等三百個徒弟守住宋城，他們每一個人都學會了我的守城辦法。即使把我殺了，楚國也是占不到便宜的。”
楚惠王聽了墨子一番話，又親自看到墨子守城的本領，知道要打勝宋國沒有希望，只好說：“先生的話說得對，我決定不進攻宋國了。”
這樣，一場戰爭就被墨子阻止了。
歷史人物故事13
指鹿為馬
【釋義】比喻故意顛倒黑白。
【語出】《史記 秦始皇本紀》：“二世笑曰：丞相誤邪；謂鹿為馬。”
【人物】秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有誰認可他卻心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世對趙高說：“丞相搞錯了，這里是一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高回答：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”
一些膽小又有正義感的人都低下頭不敢說話，有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人卻對皇上說，“這的`確是一匹千里馬！”
事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
歷史人物故事14
舉案齊眉（孟光、梁鴻）
[釋義] 案：有腳的托盤。漢代的梁鴻、孟光是一對恩愛夫妻；孟光在給梁鴻送飯時總是把端飯的盤子舉得與眉毛一樣高；以示對梁鴻的尊敬。后用以形容夫妻相互敬愛。
[語出] 《后漢書?梁鴻傳》：“為人賃舂；每歸；妻為具食；不敢于鴻前仰視；舉案齊眉。”
[正音] 舉；不能讀作“jù”。 [辨形] 案；不能寫作“安”。
[近義] 心心相印 相敬如賓夫唱婦隨 [反義] 琴瑟不調
[用法] 多用于書面語。一般作謂語、賓語、定語。 [結構] 主謂式。
[例句] 這一對伉儷可以說是志同道合；～；相敬如賓。
[成語故事]
東漢人梁鴻，字伯鸞，原籍平陵（今陜西咸陽市西北），年輕時家里很窮，由于刻苦好學，后來很有學問。但他不愿意做官，和妻子依靠自己的.勞動，過著儉樸而愉快的生活。
梁鴻的妻子，是和他同縣孟家的女兒，名叫孟光，生得皮膚黝黑，體態粗壯，喜愛勞動，沒有小姐的習氣。據說，孟家當初為這個女兒選對象，很費了一些周折。三十歲了還沒出嫁。主要原因倒不在于一般少爺嫌她模樣兒不夠嬌，而在于她瞧不起那些少爺的一副嬌模樣。她自己提出要嫁個象梁鴻那樣的男子。她父母沒法，只得托人去向梁鴻說親。梁鴻也聽說過孟光的性格，便同意了。
孟光剛嫁到梁鴻家里的時候，作為新娘，穿戴得不免漂亮些，梁鴻一連七天都不理睬她。到了第八夭，孟光挽起發髻，拔去首飾，換上布衣布裙，開始勤勞操作。梁鴻大喜，說道：“好啊，這才是我梁鴻的妻子呢！”
據《后漢書?梁鴻傳》載，梁鴻和孟光婚后，隱居在灞陵（今陜西長安縣東）的深山里。后來，遷居吳地（今江蘇蘇州）。兩人共同勞動，互助互愛，彼此又極有禮貌，真所謂相敬如賓。據說，梁鴻每天勞動完畢，回到家里，孟光總是把飯和菜都準備好了，擺在托盤里，雙手捧著，舉得齊自己的眉毛那樣高，恭恭敬敬地送到梁鴻面前去，梁鴻也就高高興興地接過來，于是兩人就愉快地吃起來。
歷史人物故事15
故事有很多，不同的人需要不同的故事，我們可以看看下面的歷史人物勵志幽默故事。
歷史人物勵志幽默故事1、《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
歷史人物勵志幽默故事2、《葉天士拜師謙學》
葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫。
歷史人物勵志幽默故事3、《楊祿禪陳家溝學藝》
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終于感動了陳長興，終于學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。
歷史人物勵志幽默故事4、《王獻之依缸習字》
王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！
歷史人物勵志幽默故事5、《柳公權戒驕成名》
柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學習，終于成為一代書法大家。
歷史人物勵志幽默故事6、《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
歷史人物勵志幽默故事7、《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的.營養，終于成為一位偉大詩人。
歷史人物勵志幽默故事8、《王十朋苦學書法》
王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。
歷史人物勵志幽默故事9、《王羲之吃墨》
被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
歷史人物勵志幽默故事10、《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學家。
歷史人物勵志幽默故事11、《諸葛亮喂雞》
諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州瑯琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你知道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學，發生過一些故事，好玩極了！
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