實用的端午節作文【范例8篇】
在學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的端午節作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節作文 篇1
今天是一年一度的端午節，早上，我非纏著媽媽教我包粽子。媽媽無奈，只好叫我這個“冒失鬼。”
我先看著媽媽包，只見粽葉、粽米在媽媽嫻熟的手法下完成了。媽媽又叫我自己包一變。我照著媽媽的樣子，先拿起粽葉，做成粽子的雛形，緊接著，我抓起一把糯米往粽葉里放，剛放進去，粽葉像一個頑皮的爆竹一下子爆開了，一顆顆糯米像雨點似的掉落在地上，發出動聽的聲音。我不敢怠慢，趕忙把地上的粽葉撿起來，洗了一遍（因為我媽媽很節約糧食）。我有拿起粽葉包了起來，這次，粽葉在我手里乖乖的，一點也不像是剛才的那一片脾氣暴躁的`粽葉。在我的不懈努力下，我包好了一個粽子。
接著，我幫著媽媽 不一會兒就把所有的粽葉和糯米全部包完了，媽媽高興的自夸我好樣的。
端午節作文 篇2
我國的傳統節日很多，有團圓的中秋節、有辭舊迎新的春節，但是我最喜歡的還是可以吃美味的肉粽的——端午節。
傳說，在端午節的那一天，是屈原投江的日子，是屈原的祭日。因為，屈原得知自己的.國家被攻破都城后，太傷心了，就抱了一塊大石頭，跳進了汨羅江，自盡了。
當時江上正在打魚的漁夫得到消息后，趕忙劃著船，去救屈原，可是沒有撈到，撈著撈著，人們只想把屈原的尸體撈上來，好讓他入土為安，但還是沒撈到。于是，大家就把帶在身上的吃的扔到江里，好讓魚蝦不去吃屈原的尸體。
吃粽子就是從食物扔到江里演變而來的。
在端午節的時候，去了，女兒要回娘家看望母親。我每次跟著媽媽回外婆家，一是看望外婆，二是去吃粽子的。
我喜歡吃粽子，特別特別喜歡吃肉粽，大概是因為我屬狗的緣故吧，所以我特別喜歡吃肉粽。
而且只要是紅豆之類的粽子，我就一概不碰，你如要硬逼迫我吃這種豆粽，我就會擼起袖子，拍拍屁股直接走人了。
我就是喜歡吃肉粽，我就是喜歡端午節！
端午節作文 篇3
今天是端午節，在媽媽的催促聲中起了床。媽媽端上了一盤茶葉蛋作早餐。“為什么呀！”我問道，“今天早上怎么改吃雞蛋了？”媽媽笑著說：“端午節吃雞蛋可以祝福你逢兇化吉、平安無事阿！”“是嘛！”我趕緊拿起一個雞蛋剝起來。“我小時候外婆還把雞蛋染成紅色，用自己變得網兜裝著，掛在我的胸口呢！”媽媽邊說邊回憶著。
在去外婆家的路上，我看見處處洋溢著端午節的氣氛。超市貼出了一張張關于端午節促銷活動的大海報。很快到了外婆家，走上樓梯，看到外婆家大門上懸掛著幾簇綠色的植物。只見這些植物有著細細的莖桿，葉子長長的。“這是什么呀？”我問來開門的外婆。“這是艾葉和菖蒲。”外婆回答。“為什么要把它放在門口呢？”“這樣可以防止蚊蟲進到家里，還可以避邪呢！”
一走進房間，廚房里飄出的粽香令人饞涎欲滴！
外公外婆正在熟練的包著粽子，我也想來一試。便開始對外婆說：“讓我包一個粽子吧！”外婆擺擺手不肯，我又說：“我要試試看嘛！”這時外公發話了：“要包可以，不過先得告訴我們，為什么端午節要包粽子？”哈哈！正中下懷！我滔滔不絕的講了起來：“這是為了紀念戰國末期的大詩人屈原。他是春秋時期楚懷王的大臣。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但始終不舍棄祖國，于五月五日，抱石跳進汨羅江自殺。屈原死后，百姓們哀痛異常，都到汨羅江邊憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身。發展成劃龍舟。人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。”外婆說：“夠了夠了，過來吧！”
外婆教我包粽子了。先把粽葉卷成圓錐狀；把卷好的粽葉卡在左手虎口，舀一勺泡好的`糯米倒入粽葉卷中，舀一小匙拌好的肉餡放在米上，再蓋上一層米；將葉尾蓋下來，葉尾捏籠，將多余葉尾上卷，接著用葉絲系牢。最后，剪掉多余葉尾。阿！我終于包出了一只粽子，雖然沒有外婆的那樣好看，可我還是覺得很好。
這個端午節過得真高興！我既學會了包粽子，又嘗到了美味，更關鍵的是，小小的粽子讓我感覺到了祖國博大、深遠的歷史文化和民族傳統，我更為自己的祖國感到驕傲和自豪！
端午節作文 篇4
盼呀!盼呀!終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。
農歷五月初六是家鄉的龍舟節。我剛吃過粽子，就和爸爸媽媽、哥哥一起來到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。
下午2時，比賽開始了，龍舟隨著鞭炮聲起，來自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時震耳欲聾。河兩岸頓時沸騰起來，升空的氣球、迎接的彩船、劃過的龍船……構成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀!那些龍舟多么威風呀!像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布，上面寫了幾個字——“奮斗!奮斗!努力奮斗!戰勝困難!”他們如同軍隊一樣威風。比賽到了緊要關頭，人們的心開始緊張起來，突然，從人群中爆發出一陣陣“下二村加油!下二村加油!”的吶喊聲，我放眼看去，原來是下二村旗子的紅隊落后了，在觀眾的的支持下，撓手們更沉著了，拼命地劃著，下二村龍船，迎著洶涌澎湃的'浪花，“踏著”乘風破浪的強風，在潢涌大河上劃出一條長長的水紋，沖上了前頭，其它龍船也你不讓我，我不讓你，你追我趕。最后，下二村龍船一舉奪冠。隊員們團結合作的精神鼓舞廣大群眾。
據說，賽龍舟是為了紀念楚國大詩人——屈原的：屈原生活在春秋時代的戰國時期，那時，七個皇帝各鎮守一方,分別是：楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國、趙國。其中，北方的秦國最為強大，虎視眈眈地想吞并其它六國，想成為中華民族的霸王，屈原推兼楚國與齊國合并攻擊秦國，但是，昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告，還把屈原逐出楚國。最后，楚國被秦國消亡了。屈原不任心看見楚國人民流離失所，就在農歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到汨羅江自盡了。楚國人民聽到這個消息后難以置信，紛紛劃著小船去救他，又害怕汨羅江中小魚傷害屈原的尸骨，所以，楚國人民用小竹筒裝滿糯米飯菜，希望江中小魚不要傷害屈原的尸骨而吃楚國人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來的。
賽龍舟需要隊員們同心協力、奮力拼搏才能劃得快，它宏揚了我們中華民族的優良傳統美德，也發揚了我們中華民族的美好精神。
端午節作文 篇5
每當過端午節，我就會想起一個人——屈原。屈原這個人我們并不陌生。自屈原投江之后，他便一直被后人所懷念。因為他的中心孝國，為國使他嫉惡如仇。因為他的潔身自好，贏得了后人對他的永世敬仰。
然而，敬仰之余，我也會常常產生一種想法。“死”是什么？當然大家都知道它是一個人保持清白的途徑，當然這其中也難免包含著一些懦弱和無奈！當一個人理想破滅，處于困境時，死難道就是唯一的選擇嗎？屈原的死確實慷慨悲壯，但相比之下，孔夫子的那種“知其不可為而為之”的頑強斗志，不是更令人敬仰嗎？
“人生”是一條多么漫長又多么短暫的路啊！在這條路上又怎么可能沒有挫折呢？艱難和困惑就是生命本身，這是與生俱來的，否則人生豈不是太簡單了嗎？一旦遇到巨大災難，就以死來解脫，不是顯得太消極了嗎？
文天祥被擄，他本想求死，可他最終還是沒有，因為他心中有一個堅定的`目標，是這個信念戰勝了求死的念頭，支持著他堅持斗爭直到最后。我認為，有時活著比求死更艱難，同時也更偉大。我敬仰以身殉國的志士，但是那些面對覆滅毫不退避，寧肯讓災難毀滅自己也絕不肯以死來逃避災難的人，不是更讓人崇敬嗎？
如果屈原有積極樂觀的思想，如果屈原可以忍受著巨大的痛苦，如果屈原可以以國家為重，那么他的人生價值就會變得更珍貴，更高尚，更有意義。但他為了解他的心頭之恨，而丟失了他那條寶貴的生命。今天，我又來到圖書館里，可惜少了幾本屈原的著作。也許這幾本書會不為重視，也許這幾本書會家喻戶曉，也許這幾本書會將歷史又翻開嶄新的一面。
我同情屈原，我敬仰屈原，我歌頌屈原。在又一個端午節的來臨之際，我不禁又想起了這個故事，對屈原的死感到非常的可惜。
端午節作文 篇6
端午節就要到了，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家和詩人屈原。
除了屈原，應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。
我們雖然沒有血緣關系，但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的范圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是就端午節的粽子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的.懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進幼兒園和上學，城里和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時候每年的端午節，我在睡夢中就能聞到粽子的清香和香包的花香，那就是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫熱的粽子，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被粽子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的粽子，我一直到現在都認為奶媽的粽子是最好吃的，誰都比不上。
裝粽子的藍子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小粽子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀著，高興著，美著……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過節，于是，包粽子就成了我最高興的事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的粽子也放入鍋里一起煮，結果可想而知，我的粽子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續搗亂。
親愛的媽媽，女兒現在仍然不會包粽子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把媽媽的粽子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什么樣的粽子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過節了，不知道天堂里有沒有粽子，有沒有香包？
女兒在這里為媽媽送上一份節日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝粽子，戴香包，親口祝您端午節快樂！
欣聞國家已經把端午節和春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但重視傳統節日的步子已經邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節日。
端午節作文 篇7
今天是一年一度的端午節，小兔問媽媽：“為什么過端午節要吃粽子、賽龍舟呢？”兔媽媽說：“賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。”小兔問：“南方和北方是怎樣過端午節呢？”兔媽媽答道：“南方過端午節要吃五黃黃魚、黃瓜、蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的.額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊，是為了辟邪。”小兔又問：“那么端午節流行在哪些民族呢？”“端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。”兔媽媽回答道。“端午節有兒歌嗎？有又是怎么唱的呢？”小兔又問。“當然有啦”兔媽媽說完就唱了起來。“五月五，是端午。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋……”今天小兔問了特別多的問題，她也特別高興，也增加了好多知識。
端午節作文 篇8
端午節吃粽子是我們的風俗，但在我小的時候卻不知道粽子是何物。倒是端午節吃雞蛋給我留下了美好的回憶。
八十年代末的鄉村，雞蛋真是稀罕物。一年能吃幾次雞蛋呢？怕是屈指可數。在我的記憶里，生病的時候，母親會煮個雞蛋給我補補身體。其實是讓我高興高興，一高興病就散去了大半。再就是過生日的時候，蒸兩個雞蛋糕，吃起來可比現在的蛋糕香多了。或者來客人了，炒幾個雞蛋當菜，那是吃不了幾口的。而最能盡興吃雞蛋的時候就是端午節了。
端午節那天，母親老早就起床了。我常在睡意朦朧中聽到母親在廚房忙碌的聲音。其實，每一個早晨母親都會早早起來為我們做飯，母親總是躡手躡腳的，生怕驚醒我們。那窸窣的聲音成了我兒時最溫暖，最甜蜜的記憶。等到我們起床時，母親早已煮好了一筐雞蛋，偶有幾個鴨蛋，鵝蛋。伴著艾草的熏香彌散在一個個端午的清晨，真讓人驚喜和陶醉。
農村的五月是繁忙的季節，田野里，滾滾的麥浪在陽光下閃耀著金黃的光芒，像鄉親們那舒展的額頭般溢滿了喜悅。端午時節多是麥收時節，這一筐雞蛋是積攢了很久的，為著端午，也為著這麥收時節犒勞自己。揣著雞蛋，跟著大人去碾壓打麥場，去地里拾麥穗，去打麥子。那是我關于勞作最初的記憶，那時卻不感到辛苦。常隨著大人一起高興，一起憧憬著稻谷滿倉，憧憬著明天更美好的生活。
美好的生活里當然得有雞蛋吃，而且能隨便吃。其實孩子的愿望就是這么簡單而具體，端午的`雞蛋能吃好幾天，那就是理想中的美好生活了。況且吃幾天也不感到膩歪，剝開雞蛋仍是清香饞人。我常想，在物質匱乏的年代，一個玩具，一種零食，就能帶給孩子莫大的驚喜與快樂。而那又不僅僅是物質的，更多是精神上的滿足。
這也常常讓我感慨現在的孩子，他們的快樂在哪里呢？物質極大豐富似乎吸引不了他們。我女兒上一年級，雞蛋變著法子也不想吃，糖果挑著吃，牛奶喜歡這種，不喜歡那種，玩具擺滿了房間……她不會理解一個雞蛋為什么會給我們的童年帶來那么大幸福感。他們是在城市里圈養的一代，寫作業，上輔導班是他們的最重要的事情。六一節沒布置作業，女兒高興的蹦得老高，看著她那么高興，我卻感到了一絲的悲涼，為他們的童年。這更讓我眷戀與懷念我們兒時散養的歲月，也感謝那個時代。廣闊的鄉村任我們馳騁，鉆麥垛的興奮，采桑葚的快樂，捕知了的驚喜……
又是一個端午節了，我會在街上買些粽子，收拾一桌菜，和家人圍坐在一起，細數著過往的歲月。不會煮雞蛋了，在這個雞蛋幾乎成主食的年代仍會常常想起，想起兒時的端午，想起母親煮的那香噴噴的雞蛋，也想起那割麥時節勞動的場景。
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