傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文300字[優(yōu)秀8篇]
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文300字8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
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傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文300字 篇1
中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩，其中有：龍井茶、剪紙、中國書法、國畫等，但是，我最喜歡的還是中國結(jié)。
我喜歡中國結(jié)的原因有六個(gè)。
第一是中國結(jié)的顏色很多，比如：紅色、藍(lán)色、黃色……
第二是中國結(jié)的每一個(gè)結(jié)都用一根線編織而成。
第三是中國結(jié)有著久遠(yuǎn)的年代。
第四是中國結(jié)的'種類也很多，比如：同心結(jié)、魚結(jié)、金錢結(jié)等等。
第五是中國結(jié)是代表吉祥如意、年年有余的，所以我喜歡中國結(jié)。
第六是中國結(jié)可以記事，比如：某某看了一頁書，就在繩子上打一個(gè)結(jié)，如果看了5頁書，就在繩子上打五個(gè)結(jié)。
中國結(jié)還有其他用途呢！中國結(jié)可當(dāng)裝飾品，在掛鉤上、枕頭上、香袋上。小的中國結(jié)掛在小靈通上，大的掛墻上，使人感覺很漂亮、很快樂。
有一次，我忽然想用毛線來自己編中國結(jié)，編啊編，被我編的一團(tuán)糟，我想：怎么那么難編呢？后來，我在電腦、電視上看到了中國結(jié)的做法，我心里下定決心：長大以后要學(xué)編中國結(jié)。為我國爭(zhēng)光。
中國結(jié)體現(xiàn)出了我國勞動(dòng)人民的手巧、聰明、才干和智慧，是我國寶貴的遺產(chǎn)。
傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文300字 篇2
今天是農(nóng)歷五月初五，是一年一度的端午節(jié)日。我們?nèi)胰嗽诩页贼兆討c祝這個(gè)節(jié)日。
媽媽把蒸好的粽子端上來了。我看見一個(gè)個(gè)粽子都是用綠色葉子包成像三角形的'樣子。我脫掉她們身上的“綠衣裳”，里面的肉全露出來了。哦，好香啊！我立即咬上了一口，真好吃！很軟很香！里面還有花生、桔梗、肉沫呢。
突然，我想起了什么。就問一旁的爸爸：為什么端午節(jié)要吃粽子呢？爸爸告訴我說，古時(shí)候有一位愛國大詩人名叫屈原。在農(nóng)歷五月初五這一天，含恨跳下了汩羅江。人們?yōu)榱舜驌扑峙麓篝~吃掉他，就向江里面灑下很多粽子，又用龍舟似的小船去競(jìng)相打撈。之后，人們?yōu)榱思o(jì)念他就約定成俗在每年農(nóng)歷五月初五吃粽子，劃龍舟。
聽完爸爸的講訴。我終于明白了端午節(jié)的來歷和為什么吃粽子了。原來是為了紀(jì)念我國愛國詩人屈原啊！
今年的端午節(jié)過的真有意義！
傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文300字 篇3
剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。
它們出自不同地域，不同流派的藝術(shù)大師及民間藝人之手，風(fēng)格特點(diǎn)各異，題材內(nèi)容廣泛，種類有戲曲人物，鳥蟲魚獸，還有對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的`描繪，反映了勞動(dòng)人民熱愛生活，對(duì)真善美的追求和向往。無論是反映人們對(duì)吉祥幸福的祁納還是來源于勞動(dòng)人民喜聞樂見的歷史故事、民間傳說及人物；無論是北方特有的文化背景和民俗風(fēng)情的在現(xiàn)，還是用于四時(shí)節(jié)令、婚壽禮儀等慶典，都體現(xiàn)了民間高超的智慧和豐富的想象力。加上疏密有致的造型設(shè)計(jì)、細(xì)致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨(dú)特點(diǎn)染，每一件都十分生動(dòng)、有味、耐看。剪紙的觀賞性，收藏性和實(shí)用性，是剪紙這門具有地方特色的藝術(shù)更加燦爛、輝煌。
傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文300字 篇4
春節(jié)終于到了，我和爸爸媽媽興高采烈地去奶奶家。到了奶奶家，爺爺正在貼對(duì)聯(lián)呢!我和媽媽看到奶奶正在包餃子，就和奶奶幫起忙來，奶奶說：“關(guān)于春節(jié)還有一個(gè)傳說呢!”
很久很久以前，有一個(gè)叫年的怪獸，它經(jīng)常來騷擾人們，讓人們睡不好覺。又到了一年的初一，人們想逃跑，這時(shí)，來了一個(gè)白發(fā)老人，他非要住在一個(gè)老婆婆家里。不一會(huì)兒，年來了，人們勸他說：“還是到深山去避一下吧!”他還不同意，人們只好自己去深山了。年剛走到門前面鞭炮的.聲音響了起來，年一步也不敢向前走了，白發(fā)老人披著紅布走了出來。原來，年怕巨大的聲音和紅色，于是年被嚇跑了。第二天，人們來到了村子里，發(fā)現(xiàn)白發(fā)老人還在那里，人們明白了，白發(fā)老人就是幫他們趕跑年的人。
今天，我不但高興地過了年，而且我還收獲到了許多知識(shí)。
傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文300字 篇5
中國是個(gè)歷史悠久的國家，傳統(tǒng)文件更是源遠(yuǎn)流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷、民族藝術(shù)戲劇、國畫，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)吃湯圓、鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間的剪紙藝術(shù)了。
剪紙是中國民間藝術(shù)的瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了總讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的'內(nèi)容包含著濃厚的生活氣息。鳥、蟲、魚，花草樹木，這些人們又熟悉而且又熱愛的自然景物，都成了人們剪紙的花樣。瞧，這些剪紙作品是多么精美呀！有人物、動(dòng)物、植物還有字畫……，藝術(shù)家們把它們剪得形態(tài)各異、栩栩如生。
太精彩了！它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，它是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，更是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。讓我們動(dòng)起手來，也來學(xué)習(xí)剪紙這種民間藝術(shù)吧。
傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文300字 篇6
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日，是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
八月十五恰在秋季的中間，所以稱中秋節(jié)。根據(jù)史籍的`記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
中秋之這一天，天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天被看著是團(tuán)圓的大好日子，也被人們喻為最有人情味、最詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問候祝福團(tuán)圓之夜，明月高懸。因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合。”客居他們的游子，更是以月寄托深情。唐代詩人李白的“ 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”杜甫的“露從夜今白，月是故鄉(xiāng)明。”宋代詩人王安石的“春風(fēng)有綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”等詩句，都是千古絕唱。
現(xiàn)在中秋節(jié)這一天，全國人民還可以享受一天的假期，合家團(tuán)圓呢！
傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文300字 篇7
我的家長在廣東紫金，中國傳統(tǒng)文化有很多很多。我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化是舞龍燈，每年的正月初一到十六，我們都有舞龍燈這個(gè)習(xí)俗。每年的這時(shí)候，大街上都非常熱鬧。
夜幕降臨的.時(shí)候，一條“巨龍”穿著黃色的龍袍，從巷子里出來，神氣地仰著頭，樣子很威武。我們小朋友用手?jǐn)?shù)著龍的節(jié)數(shù)。你們知道龍的節(jié)數(shù)是多少節(jié)嗎？告訴你們吧，有四十二節(jié)，每一節(jié)都有一個(gè)龍孩子，“好長啊！”他們轉(zhuǎn)著圈，打著滾，真好玩！
龍孩子他們最拿手的是“搶龍珠”。各各瞪著眼，準(zhǔn)備搶龍珠。龍頭往上揚(yáng)，龍孩子跟著往上揚(yáng)。龍頭往下低，龍孩子開始搶龍珠。龍頭左右搖擺的時(shí)候，龍孩子也跟著左搖右擺的。龍孩子緊追不舍，大喊：“我一定要抓住你。”龍孩子奮勇向前……
舞龍燈煥發(fā)著龍的精神，激發(fā)著人們向上進(jìn)取。
傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文300字 篇8
中國古代硯的歷史悠久，它來源于新石器時(shí)代的研磨工具——磨盤、磨棒。但是，就目前的考古材料來看，至今還沒有發(fā)現(xiàn)一方西周以前的硯臺(tái)。也就是說，硯的'產(chǎn)生至少是在西周以后的某一個(gè)時(shí)期。
我國人民制硯的歷史悠久， 當(dāng)時(shí)它的主要作用是研磨制彩陶用的顏料， 我國古代早期的硯一直處于緩慢的發(fā)展?fàn)顟B(tài)之中。在形制方面，長期保持著附有磨杵的形式，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)一直使用的是天然墨和丸狀、塊狀的半天然墨，不易于手研，必須借助研杵和研石進(jìn)行研墨，使其溶解于液體中方能使用。這段時(shí)期內(nèi)，我們的先祖對(duì)硯的形制、品質(zhì)進(jìn)行了不懈的改進(jìn)，除一般石硯外，還出現(xiàn)了陶硯、銅硯、漆硯等。大約到了西漢中期，硯可以說已經(jīng)開始從實(shí)用的書寫工具中分離出來了，逐步脫胎成帶有渾樸裝飾的工藝品，步入了藝術(shù)的殿堂。
經(jīng)過歷代變遷，最終端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯成為聞名遐邇的“四大名硯”。
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