《幸福的方法》讀后感

時間:2025-09-26 08:45:00 讀后感

《幸福的方法》讀后感

  讀完一本經典名著后,相信大家都增長了不少見聞,是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的《幸福的方法》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《幸福的方法》讀后感

《幸福的方法》讀后感1

  《幸福的方法》這是一本讓你觸摸幸福的書,這本書旨在幫助你了解幸福的,并幫助你過得更幸福。任何幸福的生活決不是源于某一件重大的事情而改變,幸福的生活是靠積累而成的。如果想要實現幸福的生活,我們首先要去關注那些日常生活中的小東西,那些普通而平常的小事情,實現自己的奮斗目標的過程中,獲得好處與快樂,那樣,我們日常生活里這樣快樂的事情越多,我們自然就會更幸福。

  幸福,其實很簡單,人的一生總會遇到挫折,總會感到茫然和困惑,但是只要善于用發現的眼睛去尋找,用坦然平靜的心去體會,用知足常樂的.意念去存儲,知足的人最容易得到幸福,對生活少一點抱怨,多一份坦然,幸福的感覺時刻就在身邊,為別人帶來幸福,就是幫助自己帶來快樂,這就是我們樂于助人的傳統美德。其實追求幸福是沒有終點的,幸福是生命的一種根本需要,是我們在生活中種種經歷和感受!

《幸福的方法》讀后感2

  看了泰勒本—沙哈爾《幸福的方法》之后,想到許多,學到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。這本書讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲,真正的幸福,需要我們為了一個有意義的目標去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂,也不是在山下瞎轉;幸福是向山頂攀登過程中的種。種經歷和感受。

  《幸福的方法》這本書的名字具備充滿讓人去深入閱讀的理由,有很多科學研究和實驗的結論,里面的很多事實都是我們一直知道或是聽說過的,配上相應的小故事,讀起來有的也有。可以說外界的條件已經非常好了,但是感受不到自己存在的價值,絲毫沒有對幸福的.感知能力,進而對生活失去了信心。

  幸福型。類比理想漢堡,既好吃又健康。處于這種狀態,善于享受當下,對眼前的利益收獲非常滿足。同時對未來、對目標保持一種敬畏之心但不強求,“盡人事聽天命”!處于這種狀態的人就是真正幸福的人。

  對于這四個象限和類型,每個人都經歷過。有時候幸福,有時候絕望無助,有時候忍辱負重,也有時候及時行樂。只是每個人處于每個狀態的時間不同而已。反思自己在幸福快樂這個象限的時間就非常少,忍辱負重的時間是最多的,自己經常發脾氣很少微笑,在別人眼中也不是那種積極主動的人。所以經后需要時刻提醒自己保持正念的狀態,運用這個方法讓自己更多時間保持幸福型的狀態,這樣處于其他象限的時間就自然減少了。

  讀了這本書之后,意識到要想獲取幸福,自己對工作和生活的態度都需要改善。雖然自己做銷售十年時間了,但是真正投入熱情的時間其實不多,有經驗但是銷售方法論只是體系其實一直沒有建立起來。包括與上下級同事之前的關系,反思自己也沒修煉好。因為自己總是感覺自己在忍辱負重,所以生活中對待家人的方式也不好,總是動不動就發脾氣。如何長期保持正念、能夠時刻感知自己的狀態,這些都是自己需要修煉的地方。

《幸福的方法》讀后感3

  《幸福的方法》是由哈佛大學最受歡迎教育者泰勒·本一沙哈爾博士根據他的課程,用充滿著智慧的語言、科學實證的方法、自助成功的案例和巧妙創新的編排的一本書。作者將幸福用簡單道理詮釋,用鮮活的案例展示出,透出質樸、溫暖的生活態度,沁人心田。

  書中提到的十種人生模式,給我留下了深刻的印象,作者把它叫作漢堡模式。它通過對四類漢堡的描繪,折射出四種不同的人生狀態:享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。

  享樂主義型的人面對的是口味好但對健康無益的漢堡,只在乎漢堡當前的美味,而兩大類不管這類漢堡是否會給自己未來的人生帶來益處,他們注重的是及時行樂,不想為可能負責國家發生的負面后果負責管理。

  忙碌奔波型的人與此恰恰相反,他們面對口味差但對未來健康有益的漢堡,寧愿犧牲眼前的甜蜜,也要去實現未來的目標。盡管他們在這奮斗的過程中并不快樂,但他們總在期盼實現目標時的成功感。

  虛無主義型面對既不好吃也不健康的漢堡,毫無反應,將其吞下只為填飽肚子、完成任務,女孩子這樣的人對未來已經喪失了希望和欲望,只活在過去。

  上述三種類型并不是所有人的選擇,但現實生活中卻不在少數,有的人為了眼前的權利,犧牲他人利益、自己的保健甚至是道德底線,殊不知這樣的犧牲對未來的人生已經埋下了隱患;有的女孩子為了追逐成功和物質生活,不愿停下腳步看看沿途的風景,在忙碌中其透支生命,待到功成名就時或許已無福消受;有的.人年輕人在現實的挫敗與打擊中,一蹶不振,失去了人生目標,混吃等死。那么,能夠不會還有一種漢堡,與此種一樣好吃健康且與第二種一樣健康呢?會有一個平衡了即時和長久益處的漢堡呢?

  作者在最后基本思路闡述了這樣一種漢堡“幸福型漢堡”。擁有這樣人生的人因,他們生活幸福,享受當下所專門從事的事情,而且通過目前的努力去收獲更加滿意的未來。大部分這樣的幸福型人生值得現在大多數人思考、探討。

  該書個案通過許多現實的案例總結了這樣的道理:眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的,在實現目標的投資過程中,總是積極,健康的快樂生活,這才是高質量的感悟。

《幸福的方法》讀后感4

  這本書里提到四個漢堡模式,對應四類人:忙碌奔波型,享樂主義型,虛無主義型,感悟幸福型。

  里面講了好多試驗,方法,提供練習,提到了養成好習慣,冥想,親密關系,記錄時間,意義優勢等等,非常值得仔細閱讀

  本書作者泰勒·本·沙哈爾是哈佛大學最受歡迎的幸福課講師,其幸福課視頻在各大公開課的網站上點擊率長踞首位(20xx年已超過1億)。

  當本課程引入中國時,它在網易公開課也獲得了最高點擊率。 作為最受歡迎的哈佛幸福課程圖書版,這本風靡全球的暢銷書《幸福的方法》能夠幫助每一個人開啟智慧,通過運用簡單易行的方法,達到幸福的彼岸。

  在本書中,作者不僅把人生分為四種類型:忙碌奔波型、享樂主義型、虛無主義型、感悟幸福型,更深刻地解讀了大多數人不幸福的深層原因。

  作者提出,只有找到自己的真正使命,激發出自己的潛力,從事自己真正想做的工作,體現出自己的核心價值,幸福即在眼前。

  本書以充滿智慧的語言風格,將幸福的秘密如沐春風般地帶入到讀者心靈深處,引領讀者樹立正確的`幸福觀,實現個人幸福、家庭幸福,乃至國民幸福。 這不僅有助于樹立正確的人生觀、價值觀,也將在宏觀層面上解決“全民焦慮”的大問題,安定民心,共創幸福。

《幸福的方法》讀后感5

  克勞狄曾經說:“自然界給了每一個人幸福的機會,人們都知道,卻不知如何得到它。”《幸福的方法》就是一本用來幫助人們得到幸福的書。但是,單純地閱讀這本書是不會令我們的生活發生任何實質性的改變的。我們可以把書當做一本練習冊,在反思和行動的循環往復中尋找幸福的方法,發現人生的價值。

  首先,這本書以“積極心理學”為基礎,引領讀者獨立地尋找幸福的方法。這不僅僅指的是以積極的心態面對困難,更重要的是它鼓勵讀者學會與恐懼相處,探究自己的優勢。書中每一節結束之后,都會有一個部分幫助你反思自己之前走過的路,比如說在第一章第一節就問到讀者:“回想一下,你有沒有曾經在實現了一個重要目標之后,卻沒有感到你預期的喜悅?”而我是一個很容易期待某一件美好的小事的發生,但這件事情發生之后,我沒有感受到持續的喜悅的人,所以我的答案是肯定的。但是,作者接下來的文字讓我意識到:幸福沒有終點,我們永遠可以更幸福,沒有人總是處于完美的生活狀態而無欲無求。所以這也啟示了我:其實現在我已經處于幸福之中,但我始終沒有辦法說出“我很幸福”是因為我還想要追求更多的幸福,我對我自己的生活有更遠大的目標和追求。在書中也有一部分是練習,這一部分屬于“實戰”。作者以導師的身份,給了一些建議,在日常生活中可以輕易做到的一些小步驟,比如說每天都寫下五件值得感恩的小事、或者是“四個象限”的特別日記。這一些練習,其實是對當下生活的反思,哪些地方做的不足,哪些地方可以有更好的方法。這讓我每一天都在向優秀的方向改變,每一天都在成為更好的我,每一天都抱著感恩的心態入睡。這就是一個尋找幸福的過程。

  其次,《幸福的方法》也讓我在閱讀、反思和練習的過程中,發現人生的價值。每個人的高三都不容易,我也為高考能有一個好成績付出了很多努力。我努力計劃自己的生活,努力自控,努力學習,努力解決每一個問題。但我不得不承認的是,我有時候會感到迷茫,不知道努力的方向對不對,甚至更加喜歡追星、看劇、聽音樂的時間,因為在這一段段放松的時間里,沒有了目的和挑戰,我也沒有了壓力,我可以不思考,可以不為了解決一個問題而翻遍所有相關的練習。但這本書像一記響亮的巴掌拍醒在夢里的我。“人類最好的時刻,通常是在追求某一目標的過程中,把自己實力發揮得淋漓盡致之時。”我也不否認:在我努力地找到糾正每一個錯誤的方法的時候,我是感到快樂的`;這種快樂和放松時間沒有壓力的快樂不一樣,這是一種戰勝、征服的喜悅。盡管這個過程比放松時間感到快樂的過程要更長、更難,但是這個過程也更有意義。美國前衛生教育局與福利部秘書長約翰加納德說:“無論在山谷還是山巔,我們生來就是為了奮力攀登,而不是放縱享樂。”因為每個人都在奮力攀登,每個行業才不斷發展,我們的社會才在不斷進步,國家也更加強大,我們的人生才更加有價值,這份努力的幸福才能從個人上升到整個國家,甚至是整個世界。

  《幸福的方法》不僅僅啟示讀者尋找幸福的方法,教會讀者怎樣才能從反思以前和當下的生活中獲得幸福,更是一本在詮釋幸福的意義的同時,像一盞明燈,讓讀者尋找他人生本應該有的樣子,讓讀者發現人生的價值并不在于結果有多明亮、多成功,而是在于體驗每一個酸甜苦辣咸夾雜在一起的努力奮斗的過程。

《幸福的方法》讀后感6

  《幸福的方法》是由哈佛大學最受歡迎導師泰勒·本一沙哈爾博士根據他的課程,用充滿智慧的語言、科學實證的方法、自助成功的案例和巧妙創新的編排的一本書。作者將幸福用簡單道理詮釋,用鮮活的案例展現,透出質樸、溫暖的生活態度,沁人心田。

  書中提到的四種人生模式,給我留下了深刻的印象,作者把它叫作漢堡模式。它通過對四類漢堡的描述,折射出四種不同的人生狀態:享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。

  享樂主義型的人面對的是口味好但對健康無益的漢堡,只在乎漢堡當前的美味,而不管這類漢堡是否會給自己未來的.人生帶來益處,他們注重的是及時行樂,不想為可能發生的負面后果負責。

  忙碌奔波型的人與此恰恰相反,他們面對口味差但對未來健康有益的漢堡,寧愿犧牲眼前的幸福,也要去實現未來的目標。盡管他們在這奮斗的過程中并不快樂,但他們總在期盼實現目標時的成功感。

  虛無主義型面對既不好吃也不健康的漢堡,毫無反應,將其吞下只為填飽肚子、完成任務,這樣的人對未來已經喪失了希望和欲望,只活在過去。

  上述三種類型并不是所有人的選擇,但現實生活中卻不在少數,有的人為了眼前的利益,犧牲他人利益、自己的健康甚至是道德底線,殊不知這樣的犧牲對未來的人生已經埋下了隱患;有的人為了追逐成功和物質生活,不愿停下腳步看看沿途的風景,在忙碌中透支生命,待到功成名就時或許已無福消受;有的人在現實的挫敗與打擊中,一蹶不振,失去了人生目標,混吃等死。那么,會不會還有一種漢堡,與第一種一樣好吃且與第二種一樣健康呢?會不會有一個平衡了即時和長久益處的漢堡呢?

  作者在最后重點闡述了這樣一種漢堡“幸福型漢堡”。擁有這樣人生的人,他們生活幸福,享受當下所從事的事情,而且通過目前的努力去收獲更加滿意的未來。這樣的幸福型人生值得現在大多數人思考、探討。

  該書通過許多現實的案例闡述了這樣的道理:眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的,在實現目標的過程中,總是積極,健康的快樂生活,這才是高質量的人生。

《幸福的方法》讀后感7

  幸福是什么?是一種心態,是一種滿足,是一種渴望……每個人對幸福都有自己的解讀。當人們處于貧困時,他們的幸福是過上安穩而又富裕的生活,然而隨著社會生活水平的提高,人們的幸福指數卻越來越低。根據全球人民幸福指數調查報告指明:在美國,如今抑郁癥的患病率比20世紀60年代高了10倍;在過去的半個世紀里,英國國民平均收入提高了3倍,但是感到幸福的人卻從全國人民的52%降低到36%;近些年,中國的經濟發展異常迅速,可與此同時,兒童和成年人的焦慮和抑郁癥的患病率同樣在急劇上升。如果真如人們所認為的物質需求的滿足可以帶來幸福生活,那么又為什么在大多數人的基本物質得到滿足時,他們卻任然不感覺幸福呢?

  可以發現的是,當今社會,人們對于探索如何得到幸福的興趣越來越濃厚,泰勒博士把自己"幸福"作為一種正面的人生價值提出;著名教育專家胡敏認為:幸福是一種自我體驗與感受,我們缺乏的不是幸福,而是發現幸福的雙眼、體驗幸福的內心與走向幸福的方向;幸福投資管理有限公司董事長王文京提出:幸福的奧秘在于你的理解、你的心態、你的選擇。確實,幸福是一種主觀意識形態,是一種抽象的純在,每個人的生活環境的不同可以造就他們對幸福理解和定位的不同,盡管人們對幸福的研究越來越深入,卻依然無法將幸福具體化,無法從正面提出一個適合大眾的能夠實現幸福的具體方案。既然如此,從幸福的反面來看,又是什么讓我們感到不幸福呢?

  在《幸福的方法》中,作者將人生分為四種類型,其中三種不幸福的類型分別是:犧牲眼前的快樂,只著眼未來目標的忙碌奔波型;放縱自己,及時行樂的享樂主義型;對一切都失望,無所作為的虛無主義型。而又是什么造就了這些類型的人呢?這與我們的教育文化有著不可分割的關系:在學校,如果成績全優,家長和老師就會給予獎勵;工作時,如果表現優異就會得到獎金……我們習慣了去關注更遠大的目標,把達成目標后放松的心情錯誤的理解為幸福,這讓人們更加認定:"只有不斷的努力,實現自己的目標,才能夠變得幸福"的錯誤觀念,所以我們忽略了當下的感受,變得為了努力而努力,最后導致終生的盲目追求,變成一個"忙碌奔波型"的人。而"享樂主義型"的人則是錯誤的將努力與痛苦、快感與幸福等同化,這種類型的人總是在尋找快樂并且逃避痛苦,他們放縱自己,并且認為充實的生活就是不斷的滿足自己的各種欲望,當欲望得到滿足時,短暫的快樂過后迎接他們的將是無盡的空虛。而"虛無主義型"的人指那些放棄追求幸福的人,他們不再相信生活是有意義的,心理學家馬丁·塞利格曼將這種心態稱為"習得性無助",如果"忙碌奔波型"代表為了未來而活,"享樂主義型"的人代表了為了現在而活,"虛無主義型"則代表沉迷于過去的`而放棄現在和未來的人。而這些人都犯了同樣的錯誤,那就是堅持自己對幸福的偏見,這些類型的人只會離幸福越來越遠。那如何讓自己不成為這些類型的人從而得到真正的幸福呢?

  幸福從來都不是一件簡單的事,但也沒有那么困難!人類最大的愚蠢就是在于重復做著相同的事卻期待著不同的結果,就比如所有人都知道幸福與財富的增長并不成正比,但是他們卻依然企圖通過獲得財富來取得幸福。通過這本書,我們能深刻的理解到幸福的最終目標不是名利財富,而是尊重生命的核心價值,只有找到自己的真正使命并努力的發掘出自己的潛力,全然投入到生活中去,才能達到第四種狀態:感悟幸福。正如米哈里·契克森米哈伊所說:"人類最好的時刻,通常是在追求某一目標的過程中,把自身實力發揮的淋漓盡致之時"。

  幸福,是可以通過學習和練習獲得的;同時,幸福也是需要永不間斷追求的過程。幸福的人生態度不但是為了自己的目標努力奮斗,也需要享受當下的每時每刻。

《幸福的方法》讀后感8

  近日讀了鐘老師推薦的《幸福的方法》,讀完后我感覺到原來以前認為幸福的幾種活法(犧牲眼前快樂,只著眼于未來目標的忙碌奔波型;放縱自己、及時行樂的享樂主義型;)其實都是不幸福的。在人的一生中每個人都在追求幸福,自己過得是幸福的生活嗎?幸福到底是什么?讀了此書后讓我對生活有了新的認知。

  什么是幸福?讀到正文,作者首先提出了這個問題。我看著標題自己問了自己幸福是什么,從畢業后到工作結婚、孩子出世人生中最忙忙碌碌的十幾年。從未有時間去思考過自己的生活幸福嗎?我只是有時候對自己的生活方式有過質疑。人活著都在想辦法讓自己過得幸福,因人而異每個人一生追求各不相同。引出了一個問題,怎樣讓自己更幸福?書中告訴我們“真正的`幸福不該是絕對不摻雜不良的情緒,而是經得起困難和挫折的考驗。人生要有一定的目標,不能太高也不能太低。幸福才是人生的終極財富。”這些話使我對生活有了重新的認識。

  在日常生活中其實幸福無處不在,陪老人吃個飯、帶孩子出去玩玩,那些普通的、平常的小事過程就是幸福的。幸福就在當下,幸福的生活,是靠累積而成的。長期以往慢慢有些好習慣,就會變成一種程序。讓我們在日常生活里各自找到位置,尊老愛幼、和諧相處。

  近年來,心情莫名煩躁。對平淡的生活、工作感到無聊,隨著孩子長大,思想不斷變化。在和她相處交流的過程中,越來越讓我覺得需要提升自己,不能過于偏重對物質的向往而疏忽了精神領域的打造。早些體會到自己精神世界里的幸福感覺。

  在這我還想表達一下自己的幸福的感知,在單位里把工作圓滿完成、安全到家是幸福的。家里老人身體健康、高興快樂是幸福的。兄弟之間和諧相處是幸福的。看到孩子認真學習、茁壯成長是幸福的。

《幸福的方法》讀后感9

  偶然間讀到《幸福的方法》一書,這本書告訴我們怎么樣才能夠幸福,閱讀之后感覺收獲良多。

  什么是幸福?《幸福的方法》告訴我們一個道理,愛的對立面并非是恨,而是麻木;而生活中那些麻木不仁的人,也并非真的得不到任何的關愛,而是缺乏感受愛的能力。人生最好的狀態是一邊拼搏前行,一邊享受生活。物質的豐盈與地位的顯赫帶不來持久的快樂,唯有跳脫這一切,因夢而生,為愛而活,才能感知真正的喜樂。

  怎樣才能鍛煉我們感受幸福的能力?既然是一種能力,就可以鍛煉。比如當我們感覺身體沒有力量時,可以通過健身來鍛煉自己的`體質。感受幸福的能力同樣可以鍛煉出來。真正幸福的來源是在于你追求這些東西的同時,還能隨時感受到快樂。每個人身邊從不缺少幸福,缺少的是感受幸福的能力。我覺得幸福不一定是要擁有多少物質,而是能夠從一些小事情上體會到幸福的感覺,尋找到人生的意義。比如:你給父母一句由衷的感謝,一個溫馨的擁抱;給同事一句真誠的關心,一個溫暖的鼓勵;給朋友一句熱情的指引,一個善意的眼神。如此簡單的一句話,一個動作,你的幸福感就在不知不覺中慢慢建立。不過也需要持之以恒的保持下去,像鍛煉我們身體的肌肉一樣,保持這種幸福的能力而不麻木。我們可以追求品質更好的生活,但是別忘了追求的初心就是收獲幸福快樂。因此我們人生的旅途中不僅需要不斷努力,更重要的是懂得欣賞沿途的風景,這才是幸福應該有的樣子。

  如何收獲幸福?本書給了我們一個行之有效的,獲得持久幸福感的方法。那就是協調好過去、現在與將來。既能安于現在,不念過往,不懼未來,又不至于就此止步。擁有成長型心態,終身學習,終身成長。其實,幸福不難,我們無法決定命運,但人在任何時候都擁有選擇應對態度的自由,而態度就決定著命運。想要改變,唯有“學而時習之”,不斷提升自己。

  《論語》中記載孔子曾稱贊他最喜歡的弟子顏回:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”孔子夸贊顏回圣賢,是以此闡述自己的觀念:真正圣賢的人不追求物質上的滿足,更注重精神上的崇高,即使環境殘酷,物質匱乏,有賢德的人一樣能夠在精神世界里獲得快樂與幸福感!

  所以,幸福與金錢、地位、模樣無關!幸福就是一種感知能力,幸福就是一種生活狀態,幸福就是擁有一顆積極、坦然面對各種生活境遇的樂觀心態和能力!

《幸福的方法》讀后感10

  一本被譽為“哈佛大學排名第一課程”的書,這是一本人人都希望得到幸福“真諦”的書,這是一本被稱為“帶來幸福革命”的書。這本書就是由美國哈佛大學最受歡迎的人生導師泰勒?本—沙哈爾博士撰寫的《幸福的方法》!

  哈佛大學心理學碩士、哲學和組織行為學博士——泰勒,從理性的角度,探討研究了一個一般人認為庸常的生命話題——幸福。我們多數人認為人這一輩子總該去做些事,或大或小,或多或少,不然活著會覺沒意義,似乎消解了人與動物的區別。殊不知,人們很多時候只知做事是為了有意義,卻忘記了去關注自己內心的感受。有多少人問過自己:我做的事有意義,但我幸福嗎?或許有時會覺得,有意義就夠了,也就把有意義當成了生活目的本身,也就把有意義等同了幸福本身。事實并非如此。有幸福感才是活著的最大意義。不然不管你從事多么偉大的職業,你做一件多么了不起的事情,單是有意義你也不會有真正的滿足感。只有既有意義又能讓你快樂的事情才會帶給你長久的幸福感。

  幸福是什么?如何找尋幸福,泰勒博士在《幸福的方法》中揭示了幸福的事實,每個人都希望活的更幸福,但往往在追求幸福的過程中,卻忽略了幸福的含義和所追求的最終目的。

  有不少人把追求財富、名聲、地位作為幸福的目標。不少家長還把這種觀念灌輸給孩子,不好好讀書,將來就不能賺大錢,沒地位。然而近期從媒體中獲悉,全國有九位億萬富翁相繼自殺。為什么他們終身奮斗,富可敵國,卻要選擇一條極端的結束生命來終止人生道路呢?泰勒博士的分析也許可以解答這個問題:“只追求財富的人通常沒辦法充分地發揮他們真正的潛能。他們比其他人更有壓力,更容易沮喪和焦慮。在身心合一方面,他們顯得不健康,缺乏生命力。”泰勒博士因此得出結論:“財富、聲望、知名度與其他目標都不能和幸福相比,無論是在物質上還是名望上的追求,其最終都是追求幸福的手段。雖然人們的肉體活在同一個物質世界里,但是人們的精神卻活在不同的精神世界里。有的富人,住著別墅,開著豪車,被大家羨慕,但是他的精神世界卻可能只是貧民窟。低層次的'幸福在物質世界里,而高層次的幸福卻在精神世界中。

  泰勒博士說:“我認為幸福的定義應該是快樂與有意義的結合,真正快樂的人,會在自己覺得有有意義的生活方式里享受點點滴滴,這種解釋絕不僅僅限于生命里的某些時刻,而是人生的全過程,即使有時經歷痛苦的感受,人在總體上仍然可以是幸福的。

  什么是有意義的生活方式?讀書學習、參加有益的活動、寫作、繪畫、解決難題、當義工、常回家看看等。泰勒博士建議“經常去重復這項有意義的活動,使其規律化、習慣化。”只有這樣,幸福和快樂將伴你同行。心理學家卡爾。榮格說,“有意義的事即使價值再小,也比無意義的事有價值。”

  然而有的人整天泡網吧、逛街、打麻將、講吃講穿。他們認為這樣能帶給他們快樂,而學習只能帶給他們煩惱和痛苦。泰勒博士認為:“我們把工作和努力與痛苦綁在一起的惡習,已經深深地影響了我們在學校和工作中獲得幸福感。經歷困難可以讓我們更珍惜快樂,不再認為快樂是理所當然的,對生活心存感激本身也是生命意義和快樂的重要來源。” 把努力與痛苦、休閑與快樂聯系在一起,這其實已經干擾了我們對于自身體驗的客觀認知。當我們開始把工作中的積極體驗負面化時,其實也是在限制自己獲得幸福的潛力,因為幸福并不僅僅是經歷正面情緒,還要重視這個過程中的體驗。對于這一點,我是深有感觸的。

  我在退休后來到上海,在享受三代同堂的天倫之樂中,也承擔了一份必要的家務勞動。由于受到時間、場地、環境和條件的限制,想繼續繪畫和創作是不現實的。只有尋找其他的精神寄托,于是我就嘗試著寫點文章,運用自己學過的美術專業知識,向大眾普及一點藝術鑒賞知識、信息和方法。為提高中華民族文化水平貢獻一點綿薄之力。因此我經常在家人晚上睡下后,奮筆疾書,樂此不疲。熬夜是家常便飯,有時是整個通宵。第二天又很早投入正常的生活節奏。當寫作遇到困難時會感到苦惱和煩躁,有時還會想打退堂鼓,但憑借自己頑強的意志,很快就能挺過去。剛退休前,曾擔心沉湎于繁重的家務勞動和照顧孫輩,會無所事事,降低幸福感。然而現在雖然辛苦但卻感到生活更加充實、快樂和有意義。

  做一個幸福的人,必須要設定一個明確的,可以帶來快樂和意義的目標,然后努力地去追求。就像泰勒博士說的一樣,信念是自我實現的語言。當我們下定決心的時候,我們已經完全相信自己,相信自己的能力,也許這個目標會成功,或是失敗,我們都要把它當成是一件很有意義的事情,并且要明白任何一個獲取成功,或說是追求幸福的人,他必須保持一顆積極的心態,要自我和諧目標。所謂和諧目標就是要主動的去選擇目標,而不是被加附在我們身上的,是產生于內心深處的的愿望,而不是僅僅為了獲取物質和名譽。只有這樣,我們才會感到追隨生命的喜悅時,不僅可以享受人生,也會更加成功。

  在對“幸福是什么”和“如何實現幸福”的兩大命題進行深入解析后,泰勒博士給我們帶來了有關幸福的七大冥想:愛自己和關愛他人、幸福強心劑、超越短暫的快樂、自己的光去照亮世界、想象幸福、從容生活和幸福的革命——看起來依然和充滿口號和標語的成功學講壇沒有太大區別,但泰勒博士的與眾不同在于他春風化雨一般的親切講述里,讓我們自然而然跟隨他的腳步,反思我的“幸福強心劑”是什么?什么領域會因為時間壓力而感到幸福感消失?要做出什么改變才能更接近幸福?泰勒博士不僅在講述在教授,他更多的是以具體化的問題和練習,發動我們一起參與反思,做出行動,在每一個問題都找到專屬于自己的答案,在每一個練習中找到自己的處理方案,不同的人會在這同一本書里得到不同的幸福密碼。

  《幸福的方法》給讀者帶來的心靈洗禮,并不是我們讀完就能馬上體悟到的,這需要我們在物質橫流的世界中靜下心來慢慢思考。網上有評價說泰勒博士所開設的“積極心理學”和“領袖心理學”課堂上,“其奇妙之處在于,當學生們離開教室的時候,都邁著春天一樣的步子。”

  每個人都有機會擁有幸福和快樂,關鍵是如何認知和尋找適合自己的幸福方式。《幸福的方法》讓每位讀者去反思自己的內心渴求,學習去接納自己過去的成功經驗,讓你成為自己幸福的主宰者。

《幸福的方法》讀后感11

  幸福是種感覺,幸福就是真心的感到快樂,讀《幸福的方法》的讀后感。其實真正的幸福與金錢無關,與住別墅開名車穿裘皮無關,與高官厚祿無關,真正的幸福是心靈的安恬,精神的充實,和諧的情感,平靜的生活。

  其實幸福很簡單,一件舊衣服,一個白面饅頭,就已經感到了幸福的存在;而一旦欲望提升,幸福在你身邊而你卻再也沒有幸福的感覺了了。我們要學會感受幸福!其實幸福就在我們身邊!真心的祝你幸福哦!

  幸福是一種心境,一種感覺,一種體悟,是人們對生活、對人生所擁有態度的總結。

  它與富貴、權利、地位不一定成正比,讀后感《讀《幸福的方法》的讀后感》。幸福原本就是去做自己想做的事。拋開塵世的喧囂與紛擾,有自己知曉的歡樂幸福其實很簡單。有時如果你刻意地找尋幸福,你會發現它在回避你,而當你嘗試著努力把幸福送給別人時,你發現幸福就在你的身邊。

  所有的人都可以分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂型,第三種是虛無型,第四種是幸福型。

  忙碌型的人以現在的`忙碌和辛苦換未來的快樂;享樂型享受目前生活的快樂;虛無型放棄未來和現在,沒有希望;幸福型則既有現在的快樂,又有未來的幸福,這是最好的。

  幸福是一個過程,絕對是一個過程。幸福是你在追求這個目標的過程中收獲的,一旦完成了這個目標,當人沒有目標的時候,人就失去了快樂,也失去了幸福。考上了一個名牌大學,取得了一個高分,賺了一筆錢,找到了一個好的工作……,幸福一定是在追求這個目標的過程中實現的,當你達到結果了,而且沒有新的目標激勵你前進的時候,人就失去了

《幸福的方法》讀后感12

  通過老師的推薦,讀了一本《幸福的方法》。作者是泰勒?本——沙哈爾博士,泰勒博士畢業于哈佛大學,他擁有心理學碩士、哲學和組織行為學博士學位。他所開設的“積極心理學”和“領袖心理學”,被哈佛學生們推選為最受歡迎率排名第一和第三的課程。

  初看到這本書名時,很奇怪,幸福僅是一種感覺,每個人的衡量標準都不一樣,雖然在生活中,每個人都想向往幸福,都希望能夠得到幸福,但有幾個人能解釋幸福是什么?難道幸福還會有什么方法么?但是在本書中,泰勒博士不但詳細解釋了幸福是什么,還把幸福的完整結構呈現給大家。幸福不再是一種“摸不著”的東西,它突破了近100多年來傳統心理學只關注失敗和障礙的舊模式,教給人們提升幸福指數的方法,并明確告訴大家幸福是可以通過學習和練習獲得的!

  書中提及了四種幸福的模式,體現了四種不同人生活的'態度,

  包括有忙碌奔波型,虛無主義型,享樂主義型,幸福型。

  忙碌奔波型:總認為痛苦的消除是幸福的來臨,犧牲現在是為了換取未來的幸福;無苦,無獲。只看終點,而無視過程。

  虛無主義型:屬于被過去經驗擊垮的膽小鬼。虛無主義者是那些已經放棄追求幸福的人,不再相信生活是有意義的。

  享樂主義型:相信每個人心中多少都會有一些把努力和痛苦等同化

  幸福型:生活幸福的人,享受當下所從事的事情,而且通過目前的行為他們可以獲得更加滿意的未來。

  種種幸福的方法是為特定的人群所設立的,我們需要深入的認識自己,時刻問問自己想做什么,什么能帶給自己快樂和意義。就我在學習中庸之道的一生中,必須努力把握快樂與意義結合的幸福。設定有意義的目標,并一直嘗試快樂地進行著。

《幸福的方法》讀后感13

  輕輕地合上泰勒·本—沙哈爾的《幸福的方法》,我長長的吁了一口氣,雙手使勁地搓了搓臉頰,好讓自己更加清醒,《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時之渴,但我明白幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲。

  每個人都在追求幸福,而人生百態,形形色色,有多少人感覺到幸福?又有多少人在失望甚至絕望中掙扎?我也掙扎過,當大學畢業奔波求職時,當工作遇到困難深夜難眠時,我幸福嗎?或者說,我幸福過嗎?似乎心中有過這種感覺,但我沒有細細品味過,我似乎來不及細細品味,也沒有靜下心來思考過。此刻回想起來,我安靜地思考都是在身處逆境之時、人生低谷之處。一旦走出低谷,我的生活就進入忙碌狀態,按照泰勒博士劃分的四種人生類型,我應屬于“奔波忙碌型”。也許我此刻已經談不上奔波,工作也不算忙碌,我說的是生活忙碌,不僅僅指工作,也包括生活。似乎沒有停下來的時候,也沒有特別重要的事情要做,但總感覺沒有屬于自己的安靜的時間思考人生,常常只是閃過心頭腦海的一些短暫的念頭。我陷入了一種難以言說的煩躁,無從解脫也無處傾訴。這樣一種狀態,當然不能稱之為幸福,那么,幸福是什么?

  幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標題,在我腦海中肯定在某個時候,問過自己關于幸福的`定義。幸福是什么?我能夠確定的是,自己一向沒有確切的答案,我只是有時候對自己的生活狀態有過質疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》,期望從中找到答案。

  泰勒沒有告訴我們幸福是什么,他也無法給出確切的定義,因為千人千面,追求各不相同,但引出了一個更好的問題怎樣讓自己更幸福,并且告訴我們,我們永遠都能夠讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標準,是人生的最高目標,但幸福不是終點,我們能夠在追求的過程中獲得幸福的感受,當然結果也重要,但幸福遠遠不止是實現了目標。在《幸福的方法》第二篇,泰勒談到了如何實現幸福,重點講了快樂學習,開心工作和美滿婚姻,有一些我們做不到,但絕大多數事情我們完全能夠做到,只是需要我們養成習慣,泰勒多次談到習慣的重要性,這一點十分正確。泰勒博士最后說,幸福就在當下,幸福的生活,是靠積累而成的,他提醒我們去關注那些日常生活中的小細節。那些普通的、平常的小事情,比如我們能夠從與親人相處、學習新知識以及工作任務中,獲得成就與快樂。我們日常生活里這些快樂的事情越多,我們自然就會更幸福。自古有人只羨鴛鴦不羨仙,執子之手與子偕老,相愛的人能夠相扶到老,是幸福的;貧者舉家共食一鍋粥。你推我讓,笑語滿堂,其樂融融,是幸福的;處高堂者懷寂寥和憂戚,居陋室者時聞窗外梅花而心曠神怡,是幸福的……

  幸福的概念有很多,而老師的幸福是什么?

  孟子曰:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。

  “一個好的身體,一個幸福的家庭,一班優秀的學生”就是一個教師的幸福——吾將為之不懈努力!

《幸福的方法》讀后感14

  羨慕文化人的高格,欣賞讀書人的優雅,深知開卷益,但懶惰的我卻從來不喜歡讀書,也很少看書,更是很少買書。

  早在大學時自己曾給自己定了一個天大的計劃——每年讀一本書,但前兩年好象沒有較好的完成。

  前幾年,雖然參加了不少學習,學習過程中也發了不少書,老師們推薦給我的,免費的,沒有什么特別強制,我也深知這些書對我工作與生活都有幫助,但懶性的結果還是沒有讀,至今一本《我們怎樣思維》還只是啃了一小部分,算作儲備糧了。

  去年到崖城中學調研,看到了《幸福的方法》這本書,順便也就叫同事給了一本了,時至今日才讀完。一般是晚上躺在床上每次看幾頁,跨了兩個年頭,才讀完。

  感覺這本書寫得還是比較詳盡的,作者在書中將一個平常的`話題——幸福的方法,從各個維度向讀者闡述了如何去幸福生活的建議。特別對于其原本的受眾——大學生,這樣一個特殊的群體,其生理和心理,人生觀與價值觀等都處于社會化過程中的重要階段,有這樣一本教材無疑是相當及時的,難怪成為哈佛大學最受歡迎的幸福課。對于如今的我而言,感覺也相當不錯,可以讓我的心靜下來,幫我捋平雜亂心情,提醒我體會、回味幸福生活的樂趣。

  慢讀這本書,有種讀大家們寫的教育學專業論文的感覺。作者不愧是心理教育的高手,其中的論述層層推進,條理清楚,卻又緩緩而來,讓人不覺緊張和突兀,有種溫火燉湯,亦或是清風徐來的感覺,各種良方與建議平滑引入到了受眾的思想。

  這本書也讓我更清楚地認識到我生活中需要調整的事項,謝謝作者,謝謝同事給我這本書。

  希望今年能有空讀完去年的書本余糧,更好的享受快樂與有意義的生活。

《幸福的方法》讀后感15

  幸福,不是成功,那只能帶來一時的喜悅。真正的幸福,是在過程里的。就像那一句話:成功就是越走越近。幸福不應該是犧牲現在的快樂去換取以后的快樂,真正重要的是,活在當下,沿途風景才是更絢爛動人的。

  書里的方法,就是我現在的認知,很開心我和作者想的是一樣的。

  人生的終極目的是什么?曾經我以為,是快樂。今天我有了更好的答案,是幸福。而快樂,只是幸福的一種手段,幸福的另一種手段是:找到自己覺得有意義的事,并且最好,能發揮自己的優勢。

  曾經我也想過,我做所有的一切,如果只是為了自己的快樂,感覺很不道德耶!?然而看了書之后,我不這么認為了,作者的做事動機和我完全一樣,他給了我一個很perfect的解釋:誰說利己和利人就一定要分開了?他們是可以共存的!給他人帶來快樂,自己也會收獲快樂,一個不愛自己的人,很難想象他會去愛別人。以后我可以放心大膽為追逐我的'快樂而努力啦哈哈哈哈。

  此外,書里的一個觀點和《象與騎象人》如出一轍。第一個,不要說犧牲現在自己的快樂,只為了以后有錢了有權了就可以咋地咋地,不存在的。等你真的到了那一天,你會發現那種“你以為的快樂”并不會持久。真正的幸福,理應從現在開始,在追逐的過程里享受,成功,就是越走越近,而不是一個真正的終點。第二個,人的幸福呢,就像個生態系統。生態系統有抵抗力穩定性,你破壞了部分環境,不嚴重的話它不久會自己恢復;你滋潤了部分環境,不久它也會自己回來。就是你會發現無論怎么動,系統最終都會在中立位震蕩。情緒也是一樣的,快樂也好,傷悲也罷,最后你的心情會歸于中立位(這是盜用了瑜伽里“骨盆中立位”的概念……)。我們能做的,就是提高我們的中立位。你想想,你在沒有刺激的狀態下就是一種很開心的心情,豈不美滋滋?這個穩態由基因,環境,自發活動組成。我們就是改變能改變的,剩下的交給老天爺。對對對,就是,認認真真去做那些快樂和有意義的事吧!和朋友聯系,和家人相處,看個電影,吃個美食,感恩他們。

  還有還有,就是,攘外必先安內。也許我們現在的工作不喜歡,可是又不得不做,除了使勁想辦法給自己的工作賦予意義之外,我們還可以通過花部分時間去做那些能給我們帶來幸福的事,以抵消工作的乏味。我是有過這樣的感覺的,高三的時候特別明顯,就是我必須和我的朋友,盧海旋譚嘉麗2B等等,要有不定期的交流和聊天,之后,我才有努力學習的動力。如果我一個禮拜沒有和她們聊天,我就會很焦躁,做不了作業。可是一旦我和其中任何一個人聊了之后,我就可以風馳電掣地跑去學習,真的很奇妙。所以說,幸福的,給自己帶來快樂的時間,一周內可以少,但一定得有,因為這些時間,將幫助我們抵御生活的苦惱。

  不過有一點,emmm,我有點疑惑。作者說不要讓自己太忙。

  他說這么說的:我們都太忙了,總是希望在更少的時間里做更多的事情。其后果是,我們忘了對身邊的事以及對擁有財富的感恩,忘了享受它們,比如我們的工作、課程、一段音樂、身邊的景色、我們的心靈伴侶,甚至我們的孩子。

  在這個快節奏、忙碌奔波的世界里,我們怎樣才能多享受一下生活呢?關于這個問題的答案,有好消息也有壞消息。壞消息是,世界上并沒有魔術,我們只能簡化生活,只能自己減速;而好消息是,簡化和減速這樣的舉動并不會影響我們取得成功。

  我本人其實也很忙,我想學的東西好多,并且矛盾的是我就是從不斷學習里獲得快樂的!然后作者直接說:其實你慢一點并不會影響你的成功。這個依據是啥我就不知道了,不過按照作者定義的成功:幸福。他這句話是沒毛病的。我想他想告訴我的是,無論你有多忙,不要忘記了去做那些讓你快樂的事,哪怕你忙的是學習這種自帶快樂屬性的東西,你也不要忘了其他帶有快樂屬性的東西,比如和朋友的交流,和家人的相處,和大自然的親近。

【《幸福的方法》讀后感】相關文章:

《幸福的方法》讀后感 8篇08-31

《幸福的方法》讀后感10篇08-05

麥肯錫方法讀后感06-29

幸福讀后感11-23

創業有方法讀后感10-05

有關幸福幸福作文12-08

《幸福的鴨子》讀后感02-22

幸福讀后感作文05-19

《幸福與教育》讀后感06-26