[熱]藝術(shù)的作文15篇

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的藝術(shù)的作文，歡迎閱讀與收藏。

藝術(shù)的作文1

　　說起藝術(shù)，那我可真得和您好好聊聊。藝術(shù)對(duì)于人們特別重要，那些先人留下的寶貴的藝術(shù)作品，至今讓我們得到許多享受。

　　藝術(shù)它不是技藝，它是一個(gè)真正的藝術(shù)家那種感情的傳達(dá)。

　　什么是藝術(shù)？這是一個(gè)千百年來眾多藝術(shù)家、理論家、思想家不懈探求的問題。人們對(duì)“藝術(shù)”普遍認(rèn)同的釋義之一是：用形象來反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，包括文學(xué)、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等等……我想，也許誰也無法給藝術(shù)下一個(gè)準(zhǔn)確的、毫無疑義的定義，所以，它也就留給了我們極大的想象空間，任人們的想象自由地馳騁。也許，這就是藝術(shù)真正的魅力之所在吧！

　　我愛書法，愛到無法自拔，每當(dāng)我完成作業(yè)，總是不愿意立馬鉆進(jìn)暖和的被窩，而是拿起自己心愛的毛筆，寫寫畫畫，哪怕寫的算不上是書法。我喜歡用書法這種方式來很好地總結(jié)自己每天都收獲了那些經(jīng)歷、吸取了哪些教訓(xùn)……書法是一種藝術(shù)，它讓我感受到生活的樂趣；書法是一種藝術(shù)，它讓我變得更加富有情趣；書法是一種藝術(shù)，它讓我每天不斷進(jìn)步；書法是一種藝術(shù)，它讓我每天用新的眼光看待每一天的開始……

　　藝術(shù)是一種享受，一切享受中最最迷人的享受。如果你不去認(rèn)真享受藝術(shù)，而是把拿手的好技藝當(dāng)作是一門藝術(shù)，那你本身在認(rèn)識(shí)藝術(shù)的開始就錯(cuò)了。不能過多的`去修飾，不能太“生活化”，不然那就不叫藝術(shù)了，反而變成平淡無奇的生活了。藝術(shù)本身就是一種表現(xiàn)美的形式，這可以是一種自然美，也可以是表現(xiàn)自己本身的魅力，也能體現(xiàn)心靈的美麗……

　　你有沒有過這樣的疑問？為什么藝術(shù)家要叫做藝術(shù)家呢？你也許會(huì)說：“他們畫畫很好、他們書法特別棒、他們歌唱得很吸引人，他們……”其實(shí)這是錯(cuò)的。他們之所以被稱為藝術(shù)家，是因?yàn)樗麄冇邪l(fā)現(xiàn)美的眼睛。為什么羅斯福說：每當(dāng)一位藝術(shù)家逝去，人類的一些幻想也隨之而逝。因?yàn)檫@個(gè)世界缺少了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，而藝術(shù)家的逝去，就是美麗根源的逝去。我們要學(xué)會(huì)欣賞，才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上更多的美麗！

　　現(xiàn)在的人們，常常背負(fù)著各種問題和壓力。他們整天灰頭土臉的生活，迷茫在城市的海市蜃樓下，不在乎每天的感受，慢慢地，都變成了千篇一律的機(jī)器，每天都像復(fù)制一樣，籠罩著陰郁。而藝術(shù)，正是讓他們恢復(fù)往日鮮活的一劑良藥。“藝術(shù)”這個(gè)詞，乍一聽起來好像離我們很遠(yuǎn)。總以為它是屬于藝術(shù)家們的，是高雅者的研究對(duì)象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎。可是，如果你真的留意一下生活，那些藝術(shù)，其實(shí)無處不在地存在于我們周圍。它們觸手可及。

　　在我眼中，藝術(shù)就像一顆深埋在泥土中的種子，只要你有堅(jiān)定的信念，它就能生根發(fā)芽；只要你能禁住風(fēng)吹雨打，它就能開花結(jié)果。我認(rèn)為，一句幽默的話語、一篇短小的笑話，它們都是藝術(shù)，藝術(shù)就在我們身邊！讓我們一同走進(jìn)藝術(shù)世界吧！

藝術(shù)的作文2

　　術(shù)，不僅可以陶冶我們的情操，還可以使人更加自信。說起我與藝術(shù)，還真有難分難解的五年呢！

　　一年級(jí)的時(shí)候，媽媽決定讓我學(xué)習(xí)一門樂器。但是家里的意見有分歧。爺爺提議練鋼琴，爸爸卻說電子琴，媽媽讓我學(xué)二胡。奶奶比較民主，問我喜歡什么？我思來想去選擇了自己喜歡的手風(fēng)琴。大家尊重了我的選擇，就這樣我與手風(fēng)琴結(jié)下了不解之緣。

　　曾記得七歲時(shí)第一次上課，老師便拿起我的手細(xì)細(xì)端詳，由于手風(fēng)琴琴重鍵大，老師便認(rèn)定有這樣一雙手的男孩子條件很好。媽媽暗自竊喜，在恍惚中仿佛看到了十年后的我十指翻飛，琴聲如海浪、如泉水……這樣的想象太令人鼓舞了，媽媽便對(duì)我說，學(xué)好琴是她對(duì)我最大的愿望。

　　初學(xué)的半年一切順利，我在家天天練、夜夜看，我的進(jìn)步也極大。一年后課程加深，我二年級(jí)的時(shí)候認(rèn)譜差，要媽媽幫助。媽媽頗有“80歲學(xué)吹鼓手”的感慨，但她從不感到厭煩，每天先自己學(xué)，然后在我拉琴時(shí)提醒我，我們一起積極備戰(zhàn)三級(jí)，五級(jí)，使我對(duì)學(xué)手風(fēng)琴的信心提升了很多。

　　但隨著時(shí)間的推移，學(xué)校的功課多了，練琴的時(shí)間少了，但我堅(jiān)持著我的愛好，一步一個(gè)臺(tái)階，每年都堅(jiān)持考級(jí)。去年考8級(jí)的時(shí)候。我發(fā)現(xiàn)除了考演奏、還要考樂理。難度很高。但是我還是在學(xué)習(xí)之余努力堅(jiān)持著。

　　功夫不負(fù)有心人，在訓(xùn)練老師的幫助下我順利通過了8級(jí)考試，在考試過程中我還有了一個(gè)以外的收獲，老師發(fā)現(xiàn)了我的'一個(gè)過人之處，10次聽力無一失誤，老師對(duì)我媽說，這孩子有天賦，要好好培養(yǎng)，我媽的臉頓時(shí)笑得像花一樣，是啊媽媽多年的辛勞沒有白費(fèi)啊。

　　現(xiàn)在我在學(xué)習(xí)空余時(shí)間，經(jīng)常會(huì)在家里拉拉琴，美妙的琴聲在家里蕩漾的時(shí)候，全家都會(huì)沉浸在快樂中，我知道我離真正意義上的藝術(shù)還很遠(yuǎn)，但是我體會(huì)到了只要好好耕耘就一定會(huì)得到果實(shí)的道理。我這個(gè)剛剛?cè)腴T的小小藝術(shù)還給全家?guī)�來歡笑和快樂呢，你說不是嗎？

藝術(shù)的作文3

　　每天下午16：50，我都會(huì)按時(shí)地打開電視機(jī)，雷打不動(dòng)看我最喜歡的節(jié)目——藝術(shù)創(chuàng)想。大家可能納悶了，有這么好看嗎？藝術(shù)無非就是畫畫、做手工罷了，有那么值得看嗎？藝術(shù)創(chuàng)想可不同，里面的尼爾叔叔會(huì)教我們做很多的藝術(shù)作品：如哈里波特的飛天掃帚、外星人、許多形態(tài)各異的相框……一件件精致好看，吸引人的眼球。讓我最佩服的`他做的一個(gè)三維立體盒，尼爾叔叔先把一張畫分別畫出近景、中景、遠(yuǎn)景，在盒子里按順序把三個(gè)景色放好，就出現(xiàn)了三維立體的效果，讓人贊嘆不已。

　　最神奇的是尼爾叔叔“畫”大型藝術(shù)作品，任何東西拿來都可以“作畫”：沙子、鹽、衣服、繩子、木板、釘子……隨手往地上一放，巧妙的連接起來，一副栩栩如生的大型作品就誕生了。

　　多看了于是我也有了動(dòng)手的沖動(dòng)。記得我第一次做得是一個(gè)相框，我找來了硬紙板，上面先畫出鋸齒狀的長(zhǎng)條形，接著把它剪下來，畫上木紋，涂上顏色，用彩色鉛筆畫上釘子，這是我從藝術(shù)創(chuàng)想學(xué)來的小竅門，它能讓相框看起來更真實(shí)，好像真的是釘子釘上去的，最后把相片粘在相框上。弟弟看了羨慕不已，我的愛好也帶動(dòng)了我的弟弟，有時(shí)還為了幾塊硬紙板還大打出手。

　　我喜歡我的藝術(shù)創(chuàng)想，藝術(shù)創(chuàng)想鍛煉了我的想象力和動(dòng)手能力，我一定會(huì)做出更多更好的藝術(shù)作品。

藝術(shù)的作文4

　　在我們家眾多精美的手工藝品中，最杰出的是我父親從意大利帶回來的威尼斯游艇模型。這艘游艇外形獨(dú)特，結(jié)構(gòu)精巧，風(fēng)格古老。它具有意大利威尼斯的民族風(fēng)格。

　　這艘豪華游艇由塑料制成，長(zhǎng)40厘米，寬10厘米，高15厘米。它由船體和底座組成。底座呈圓錐形，紅色，圖案精美。上部與船底相連。船底是黑色的，船身是金黃色的，船頭是尖的。機(jī)艙和船頭之間有一盞可以裝卸的小燈。這盞燈用于夜間照明。因?yàn)檫@是一件工藝品，所以燈里沒有真正的燈泡。小屋前面有一個(gè)基座，基座上的小孔里有一個(gè)小舞者。這個(gè)小人雖然外表小，但在制造上卻一絲不茍。她穿著一件銀色的夾克，一條紅色的舞裙，腰間系著一條藍(lán)色的腰帶。她以跳舞的姿勢(shì)舉起雙手。她的上半身和雙腿由兩個(gè)銅環(huán)相連。腿垂直向下，懸掛空。船艙是船的主要部分。這是一個(gè)半圓形屋頂?shù)娜�維梯形。前墻、后墻、左墻和右墻都是空。各種大大小小的圖案雕刻在邊框上。有些是魚的形狀，有些像花...它們栩栩如生。就像魚兒在水中嬉戲，駿馬在草原上奔馳，鮮花在鮮花中盛開，這個(gè)精致的小屋依然可以打開！兩個(gè)后棱的底部各有一個(gè)可移動(dòng)的螺絲，可以把整個(gè)艙蓋抬起來。我想這是艙門的裝置。還有一個(gè)船夫站在船尾。他戴著一頂黃色的小帽子，穿著白色的.睡衣，衣領(lǐng)上系著一條藍(lán)色的緞帶，腰間系著一條紅色的腰帶，舉止優(yōu)雅，雙手握著槳。這是威尼斯水手的特點(diǎn)。他用槳?jiǎng)澊�。他似乎仍然非常擅長(zhǎng)劃船。

　　這艘閃閃發(fā)光的船不僅可以用作工藝品，還可以用作玩具。一個(gè)插頭連接到船的底部。當(dāng)船體和小人安裝好，電源接通后，船可以掉頭，跳舞的小人開始一圈又一圈地跳舞。機(jī)艙內(nèi)的壁燈亮了，接著是優(yōu)美的音樂。看，看，我好像真的到了威尼斯。這美麗的舞蹈和音樂讓人陶醉，就像做夢(mèng)一樣。

藝術(shù)的作文5

　　魯迅先生說過：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”等的過程往往伴隨著沉默，有的人在靜靜的等待后，能夠真正做到后發(fā)制人，取得成功；有的人在漫長(zhǎng)的等待中揮霍青春、虛度年華，最終只成為人生的匆匆過客。其實(shí)，等是一種藝術(shù)。

　　狼的體形和速度并無優(yōu)勢(shì)，便懂得等機(jī)會(huì)讓它成為食物鏈中的強(qiáng)者。黃羊是蒙古草原奔跑速度最快的，狼想追上它幾乎不可能。當(dāng)一條狼盯上一只黃羊，會(huì)悄悄跟蹤一天；在天黑黃羊睡下后，餓了一天的狼仍按兵不動(dòng)，因?yàn)辄S羊聽覺靈敏，在睡夢(mèng)中也很警惕。等到天亮，黃羊憋了一夜尿，尿泡憋脹了，狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就沖上去猛追。黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就會(huì)顛破，導(dǎo)致后腿抽筋，成為狼的獵物。

　　漫長(zhǎng)的等待，沉默的狼終于等到了這個(gè)看似不可能得到的食物。能夠忍住眼前的困境，耐心等待機(jī)會(huì)，才能迎來勝利的曙光。

　　赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮的“萬事俱備，只欠東風(fēng)”導(dǎo)演了一出以少勝多的戰(zhàn)役；江邊垂釣的姜子牙，懷著“愿者上鉤”的心態(tài)，終于等到周文王的垂青，使自己的雄才偉略有了用武之地；戰(zhàn)敗被俘的越王勾踐，忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，終于等到復(fù)國(guó)的那一天。

　　他們等的都是時(shí)機(jī)，并且也都懂得等。諸葛亮能觀天象，正是由于對(duì)天氣的絕對(duì)把握，他才敢等，才敢下這么大的賭注；姜子牙的等，是源于他對(duì)自己才能的自信以及對(duì)時(shí)局的正確判斷；勾踐若不懂得能屈能伸，如何熬過十年的屈辱等待？

　　等到成功的人，他們都有等的資本；等到成功的人，靠的不僅僅是運(yùn)氣，更要有堅(jiān)持不懈的努力和百折不撓的精神。我們不能只看到別人在等待后的`一夜成名，更要看到在成名之前，人家為此付出的幾年甚至幾十年的艱苦奮斗。我想，這才是等的真諦。

　　守著樹干等不來收獲，“守株待免”只能成為人們的笑柄，我們不能做這種虛度年華的等待，也不能“刻舟求劍”般地打撈那些不存在的機(jī)會(huì)。這些等待，是沒有成功的一天的。

　　智慧的等，是成功的希望；無為的等，是永遠(yuǎn)的沉默。等，確實(shí)需要藝術(shù)，因?yàn)闄C(jī)會(huì)不會(huì)輕易找上門。領(lǐng)會(huì)等的藝術(shù)，是為了不再沉默，是為了一鳴驚人，是為了最后的爆發(fā)！

藝術(shù)的作文6

　　你愿意在閑暇時(shí)間里，不去玩電子游戲、不去同學(xué)家、不看電視，而是坐在沙發(fā)上靜靜地看書嗎？而這本書的內(nèi)容滿是密密麻麻的文字，而不是我們小學(xué)生喜歡看的漫畫書，你愿意嗎？

　　如果問一百個(gè)人，起碼有九十個(gè)人的回答是不愿意（據(jù)我了解，我周圍的看書的同學(xué)越來越少了），但在我看來，讀書不僅能學(xué)到很多知識(shí)、有所收獲，而且經(jīng)常沉迷于其中，就一定會(huì)享受快樂的，因此說，讀書絕對(duì)是一門藝術(shù)。

　　為什么說讀書時(shí)有收獲呢？因?yàn)樵谧x書過程中，你可以從書中領(lǐng)悟很多知識(shí)、道理，“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉”，宋皇帝趙恒說的這話一點(diǎn)兒也沒錯(cuò)，書中所講的一切道理都是可貴的，書中所塑造的正義人物或事物本身的品質(zhì)也非常值得我們學(xué)習(xí)。還有一些諷刺小說，像馬克吐溫的《百萬英鎊》，就能讓你懂得錢乃身外之物，沒那么重要，只有那些不是為錢而和你真心交往的朋友，才是你人生中最值得珍惜的人。

　　那么又為什么說讀書會(huì)樂在其中呢？因?yàn)楹脮�似山不喜平，書中的故事情�?jié)一定是引人入勝的，因此讀者的心也會(huì)隨著書中的故事情節(jié)的改變而上下跳動(dòng)、跌宕起伏，比如看《水滸傳》吧，每讀到一個(gè)人物，都會(huì)跟著人物不平靜的故事和個(gè)性而發(fā)出感慨，或者叫屈發(fā)怒，或者鼓掌嘆息，一百單八將的故事就像108個(gè)感情因子，不時(shí)地撞擊著讀者的'內(nèi)心世界，給人產(chǎn)生震撼的效果。

　　如果讀書既能有所收獲，又能樂在其中，那自然是最好不過了，讀書需要細(xì)細(xì)品味，品味得好，自然就能達(dá)到以上兩種境界，如果品味得不好，也沒有關(guān)系，“書讀百遍、其義自現(xiàn)”嘛，只要多讀幾遍就沒問題了。

　　所以說讀書是一門藝術(shù)，同學(xué)們，請(qǐng)你們多多讀書吧！書能豐富你的知識(shí)閱歷，能武裝你的大腦，更能充實(shí)你的內(nèi)心世界，讓你永遠(yuǎn)立于不敗之地！

藝術(shù)的作文7

　　去年寒假，我和爸爸媽媽去了西安的一處，那里有著數(shù)千萬個(gè)兵馬俑。兵馬俑原來是色彩斑斕的，但是自從接觸了空氣之后，顏色在空氣中氧化的無影無蹤，就只剩下石頭的顏色了。怪不得在照片中看起來冷清清的。

　　我懷著滿懷的好心情與無盡的激動(dòng)來到了兵馬俑的內(nèi)部。不斷有陣陣涼風(fēng)撲面而來。還感覺陰森森的。雖然人潮騰涌，但是，接觸到冰涼涼的扶手，也總感覺心驚膽戰(zhàn)的。有的兵馬俑斷了一只手臂，有的兵馬俑手上的兵器也不知所蹤。面部的.表情也各不相同。矗立在坑中的兵馬俑一動(dòng)不動(dòng)，顯得威風(fēng)凜凜。令人情不自禁地聯(lián)想：如果這些兵馬俑是活的，在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血搏殺、英勇善戰(zhàn)的姿態(tài)是多么瀟灑、霸氣啊！簡(jiǎn)直是無人能擋啊！風(fēng)馳電掣的速度能與虎豹相拼。

　　兵馬俑的身上雕刻的栩栩如生，每一根眉毛都雕刻得很清楚，而且這已經(jīng)是過了數(shù)千年了，那時(shí)候也許更加清楚呢？而馬頭上帶著頭套，也可以想象：它與它的主人并肩戰(zhàn)斗、以一敵十，勢(shì)不可擋、所向披靡。

　　到后來，我感慨萬分，古人都能把兵馬俑雕刻得栩栩如生、完美無瑕，可是我們現(xiàn)在的條件自然比他們那個(gè)時(shí)候好，而古人卻能把它們做得活靈活現(xiàn)、美不勝收。就連我們現(xiàn)代人都感到心服口服，所以我們不能讓這一門藝術(shù)沒落，應(yīng)該努力讓它崛起……

藝術(shù)的作文8

　　先給大家講個(gè)故事，說有一個(gè)人請(qǐng)客，看看時(shí)間過了，一大半的人還沒來。主人心里很焦急，便說：“怎麼搞的，該來的客人還沒來？”一些敏感的客人聽了心想：“該來的沒來，那我們是不該來的了？”于是便悄悄地走了。主人一看，又走了幾位好友，便越發(fā)急了，便說：“怎麼這些不該走的客人走了呢？”剩下的人一想：“走的是不該走的，那我們剩下的便是該走的了。”于是又都走了。最后只剩下一個(gè)跟主人比較親近的朋友，看了這種局面，就勸他說：“你說話前應(yīng)考慮再三，否則說錯(cuò)了，就不容易收回來。”主人大叫冤枉，急忙解釋說：“我并不是叫他們走啊！”朋友一聽，心想：“不是叫他們走，就是叫我走了。”于是也走了。

　　可見，有人因?yàn)闀?huì)表達(dá)而受歡迎，有人則因?yàn)楸磉_(dá)方式不當(dāng)而在人際交往中吃虧。令人愉快的談話是一種技巧，也是一門藝術(shù)。

　　說話要有學(xué)問，必須講究技巧。一般而言，說話時(shí)要選擇雙方感興趣的話題，而不是只顧自己說，否則他人就會(huì)感到厭倦，也就是我們常說的：沒有共同語言。如果我們能很好地找到共同感興趣的話題，會(huì)使他人感到自己很親切，很了解他，找到了知己，雙方也會(huì)快樂不已，使之感情更加深厚。

　　說話不會(huì)任何修飾，只圖自己一時(shí)痛快，讓人下不了臺(tái)階，既傷害了別人又傷害了自己。曾聽過這樣一個(gè)故事：一天，一位年輕的女孩來到一位神父面前傾訴自己的煩惱。神父明白了女孩的缺點(diǎn)，就是喜歡說些閑話傷害別人，其實(shí)她心倒不壞。神父說：“你不應(yīng)該談?wù)撍�人的缺點(diǎn)，我知道你也為此苦惱。不過為了贖罪，你要到市場(chǎng)上買一只雞，走出城鎮(zhèn)后，沿路拔下雞毛并四處散布。你一定要不停地拔，直到拔完為止。你做完之后告訴我。”女孩照辦了，然后去見神父。神父說：“你已經(jīng)完成了贖罪的一部分，現(xiàn)在你要進(jìn)行第二部分。你必須回到原來的路上，撿起所有的雞毛。”女孩難為情地說：“這可能嗎？風(fēng)已經(jīng)把雞毛吹得到處都是了。我只能撿回一些，但不能撿回所有的。”“沒錯(cuò)，我的孩子。你那些脫口而出的愚蠢話語不也是如此嗎？到后來想收也收不回來？當(dāng)你想說別人的閑話時(shí)，請(qǐng)閉上自己的嘴，不要讓那些愚蠢的'言行如同邪惡的羽毛散落在路旁一樣，想收也收不回來。”

　　正是這樣，無禮的言行就像留在他人心中的傷疤難以愈合。就像一針見血地指出人的缺點(diǎn)，他人可能會(huì)錯(cuò)把自己的好心當(dāng)成惡意對(duì)待，這豈不是費(fèi)力不討好。因?yàn)樽约赫f話方式不妥當(dāng)，別人會(huì)把自己的忠言當(dāng)作胡言亂語，要麼敬而遠(yuǎn)之，要麼置之不理。說話太魯莽，不經(jīng)過大腦思考說出來的話，只會(huì)傷人傷己。

　　初次與人交往大有學(xué)問。舉止端莊、言行審慎，說話時(shí)帶有感情的投入，言辭愈精練愈好，切不可與別人無端爭(zhēng)辯、喋喋不休。自己的多嘴容易造成不快，而舉止不雅易認(rèn)為是對(duì)別人不恭。

　　《圣經(jīng)箴言》中說過：“適合其時(shí)，何等美好。”、“一句話說得合宜，就如同金蘋果落在銀網(wǎng)子里。”看準(zhǔn)時(shí)機(jī)再說話，可能句句有益，既讓人快樂，自己也快樂，還會(huì)使你們之間的友誼更加牢固。

　　說話時(shí)應(yīng)適當(dāng)幽默一下。有這樣一個(gè)故事：公共汽車上，一中年婦女提著帶魚上車，蹭臟了中學(xué)生小剛的新衣服。中年婦女說：“衣服臟了沒關(guān)系，回家洗洗就行了。”小剛笑了：“阿姨，我該說的話讓你給說了，我只有說‘對(duì)不起’了！”

　　眾人向小明投來贊許的目光，中年婦女也被這幽默的批評(píng)羞紅了臉。說話中巧妙運(yùn)用幽默能夠起到很好的效果，它既表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，還能使交往和諧、化解矛盾與沖突。因此，適度的幽默也是說話中一門重要學(xué)問。

　　古人曰：“口者，心之門戶也。”語言表達(dá)的技巧是溝通心靈的橋梁。學(xué)會(huì)說話、適時(shí)說話、掌握一定的表達(dá)技巧，不僅使自己開辟出更廣闊的交往空間，而且能使他人感到快樂與溫馨。

藝術(shù)的作文9

　　任何自我都有它存在的理由，任何與自我相關(guān)的被壓抑思想都只有在意識(shí)力量的引導(dǎo)下進(jìn)行多余能量的宣泄，才能夠最終讓我們把握這些自我。人類真正擁有的只有意識(shí)的力量，只有知識(shí)，這是人類的唯一財(cái)富，其他的任何東西，任何能量都不是人類所能夠占有的。

　　通過暴力的強(qiáng)行禁止是不可能抹殺得了思想的，而只能夠幫助它在暗中聚集更多的“思想支持者”。通過占有的方式來表達(dá)愛的情感，最終只能夠讓愛窒息。人們同時(shí)愛幾個(gè)人是正常的，這是正常的愛的能力。人們經(jīng)常就是這樣子，因?yàn)樘�過于害怕失去一樣?xùn)|西而強(qiáng)行將那樣?xùn)|西抓在手里，最終醞釀了那樣?xùn)|西真正的脫離了自己意識(shí)力量的控制范圍。(注：什么是“占有欲望”，我在“論美的原理”中會(huì)進(jìn)行詳細(xì)的闡釋。)

　　我們來分析一下，上面所舉的一個(gè)例子——我們喜歡甲，同時(shí)又喜歡乙。假如用意識(shí)力量來引導(dǎo)，那么，那會(huì)是一種什么樣的情況呢?那就是我們承認(rèn)，我們兩個(gè)人都很喜歡，并且將喜歡的情感表達(dá)出來。喜歡，或者說愛，常常因?yàn)檎加械谋┝τ�望而被窒息�?/p>

　　如果我們承認(rèn)這樣的思想，如果我們將這種思想引入意識(shí)領(lǐng)域，并且最后由意識(shí)領(lǐng)域的“記憶細(xì)胞”來緩解這種思想的多余壓力。那么，這種思想就不能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的潛意識(shí)力量來主導(dǎo)我們的行為了，也就是說，與“乙”相關(guān)的思想所產(chǎn)生的.潛意識(shí)力量就不能夠在不知不覺之中主導(dǎo)我們的“中心自我”，主導(dǎo)我們的行為了。我們也就不會(huì)陷入“沒有得到的東西總是最好的”，這種思想困境之中。

　　我們可以提醒一下那些喜歡管別人思想的人，他們最終將因?yàn)樽约河帽┝�管理別人的思想，而自食苦果。在那些非常霸道的戀人之間，他們會(huì)規(guī)定“對(duì)方除了自己以外，不能夠再想別的異性，看別的異性就更加不行了”。他們的這種霸道，可能會(huì)暫時(shí)迫使對(duì)方不敢將已經(jīng)形成了的，與異性相關(guān)的思想，轉(zhuǎn)移入意識(shí)領(lǐng)域。

　　最終，這些潛意識(shí)力量將會(huì)迫使對(duì)方聚集更加強(qiáng)烈的對(duì)別的異性的情感。相對(duì)于他們自己來說，對(duì)方附著在別的異性身上的思想的力量，可能就會(huì)超過對(duì)方附著在自己身上的思想的力量。(注：具體的情況，我將在“論美的原理”中進(jìn)行分析。在這里，我們先將一個(gè)大概的情況，描繪出來。)

　　因此，那些霸道的戀人，最終往往會(huì)把自己的愛人逼向?qū)Ψ降膽驯АＯ胱寣?duì)方像一個(gè)傻瓜似的只跟著自己的思想前進(jìn)，想迫使對(duì)方將一些自己不喜歡的思想清理出他們的意識(shí)領(lǐng)域，最終，將往往會(huì)促使那些自己不喜歡的思想以一種強(qiáng)烈的狀態(tài)被激發(fā)。這個(gè)被激發(fā)的思想的力量是自己，甚至是對(duì)方本人，都沒有辦法控制的。

　　禁止最終是不能夠禁止得了任何事情的，越是禁止的思想越會(huì)產(chǎn)生惡劣的后果。暴力是不能夠解決暴力的。愛情心理學(xué)上有提到“羅密歐與朱麗葉效應(yīng)”，并用之來分析強(qiáng)行阻止所可能會(huì)帶來的惡果。社會(huì)生活中的禁令，這些暴力，也是產(chǎn)生了各式各樣的惡果。這些，我們以后再談。

　　綜上所述，我們對(duì)生活的三種形態(tài)做了概括性的介紹。我們的真實(shí)生活內(nèi)容是在這三種藝術(shù)方式的交織作用下創(chuàng)造出來的藝術(shù)品。我們的生活最終體現(xiàn)在“現(xiàn)在”，這一個(gè)短暫時(shí)刻。

　　這一個(gè)時(shí)刻可能由先天力量引導(dǎo)，可能由他人力量引導(dǎo)，可能由意識(shí)力量引導(dǎo)。假如我們的意識(shí)力量不夠，那么，可以借助別人的意識(shí)力量。別人也是自我。在這兩種意識(shí)力量發(fā)揮作用的時(shí)刻，它們是等效的。

　　這篇文章還很不完整，這篇文章要與“論美的原理”結(jié)合起來分析，這是我們?cè)凇罢撁赖脑�理”中要做的事情。藝術(shù)過程與審美過程是同時(shí)發(fā)生的。藝術(shù)過程是生活的全部，審美過程也是生活的全部。是同一個(gè)作用力的兩個(gè)不同效果，是同一個(gè)力的不同表現(xiàn)。審美過程表現(xiàn)為，藝術(shù)品產(chǎn)生力量讓“中心自我”的思想產(chǎn)生力量;藝術(shù)過程表現(xiàn)為，“中心自我”中的思想產(chǎn)生力量讓藝術(shù)品產(chǎn)生力量。其實(shí)這兩個(gè)力量是同一個(gè)力量。我們將在下一章進(jìn)行論述。

藝術(shù)的作文10

　　天色轉(zhuǎn)暖，早就計(jì)劃要出去逛逛，又是一個(gè)陽光明媚的周末，和朋友一起來到了石家莊井陘縣的王云山藝術(shù)館。

　　王云山藝術(shù)館位于石家莊井陘縣的靜港濕地上的北防口村，北防口村由于處于濕地，素有井陘縣的“魚米之鄉(xiāng)”之稱，據(jù)說北防口村始建于漢代，距今已有上千年的歷史了，是一個(gè)名副實(shí)在的千年古村。或許是由于這里積淀了千年的靈氣，村子里人才輩出，文武并舉。

　　當(dāng)代聞名字畫家，作家詩人王云山1938年出生于河北井陘縣，是北防口村的驕傲。他師承國(guó)畫巨匠齊白石弟子何景伍先生，作品起初以山水花鳥為主，后來專攻梅花。他畫的梅花作品用墨濃重、氣魄宏大，意境幽遠(yuǎn)，形成了自己獨(dú)特風(fēng)格。他的畫被人稱為超越前人之手法，構(gòu)成了鐵氣、傲氣、骨氣、霸氣的`浩瀚之氣的力作。他的梅花作品千變?nèi)f化、風(fēng)格光鮮，自成一家。

　　想當(dāng)初，藝術(shù)館舉辦開館典禮時(shí)，王云山字畫展也同期舉行，吸引了河北及省外字畫界紳士二百余人前來參觀，好不熱鬧。現(xiàn)在館里沒有多少人，卻更顯出環(huán)境之幽靜淡雅。一時(shí)間，我們都被王云山先生這蒼勁古樸、大氣磅礴的梅花所震撼，不少人評(píng)價(jià)說，王云山先生的畫，自成一家，氣度不凡，乃當(dāng)代一絕。心中暗自驚嘆，真不愧是一代梅王啊。

　　王云山藝術(shù)館建在井陘礦區(qū)北防口村，是一座很雅致的建筑，對(duì)門三面都是二層中式樓館，飛檐青瓦，雕梁畫棟，四面廊橋相連，避雨遮陽，院中十字甬道分隔蕙圃，廊陳奇石古玩，濃濃的藝術(shù)氛圍。藝術(shù)館隱在四面環(huán)繞的群山之中朱門青瓦，讓人面前一亮，如入仙境一般。不由不由得感嘆，景美畫更美。

　　除了王云山老先生外，這里還有許多聞名的民間畫家，認(rèn)真是人杰地靈的寶地啊。

藝術(shù)的作文11

　　自從去年我看到了哥玩吉他，我就被這樂器吸引住了爸爸給我買了一把吉他。那時(shí)，我把全部精力都投入到吉他中

　　我先是練習(xí)指法——練好手指所管理的弦。教我的表哥寫出了指法譜給我，讓我耐心地練，經(jīng)過一個(gè)多星期的'刻苦訓(xùn)練，指法練習(xí)基本完成了，接著，我要學(xué)習(xí)按和弦。哥哥抽出和弦譜來練習(xí)，他對(duì)我說：“要想練好和弦，一定要吃苦，不怕疼，不少吉他愛好者就因?yàn)橥窗胪径鴱U了！”我專心致志地學(xué)習(xí)和弦這一課。

　　“走到半途”，我越學(xué)越辛苦，手指上似乎輕輕觸動(dòng)琴弦也像刀割似的，我想過放棄吉他，但我總放不下，好像它對(duì)我說：“別放棄啊！你要堅(jiān)持下去！”我想：“別人能做到的事，我也要做到！”于是，我又專心地學(xué)起來，克服一切痛楚，堅(jiān)持到底。

　　終于我掌握了按弦的技巧了，看著那深藍(lán)的吉他，唱著振奮人心的歌，我和吉他成了形影不離的朋友，還進(jìn)行了演出，在學(xué)校，廣播電臺(tái)上，盡展風(fēng)彩。

　　我深愛的吉他，是你讓我懂得了在漫漫人生路上，雖然困難重重，但只要敢于嘗試，敢于挑戰(zhàn)，必成為生活中的強(qiáng)者。

藝術(shù)的作文12

　　對(duì)于每個(gè)玩家來說，手中牌的好壞似乎比玩牌技藝的高超或低劣要重要得多。的確，巧婦難為無米之炊，但我們不是“無米”，只是“米”差了一點(diǎn)，經(jīng)過一番雕琢調(diào)制之后，我們一樣可以置辦一桌人生的“滿漢全席”。

　　當(dāng)我們呱呱墜地之時(shí)手中就已經(jīng)握住了一副屬于自己的牌。在牌場(chǎng)上，勝敗乃兵家常事，輸了一輪還有下一輪，但在人生中誰也輸不起自己的一輩子。牌由不得自己選擇，但可以靠努力變廢為寶，只有懦弱無能的人才會(huì)向命運(yùn)乞討那不勞而獲的殘羹冷炙。

　　高明的玩家都懂得全盤規(guī)劃。首先，要正確認(rèn)識(shí)自己現(xiàn)有的條件，富有的不用趾高氣昂，貧窮的更無需妄自菲薄。所謂尺有所短，寸有所長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短才是智者之法。抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條，武器落后，但精明的毛主席卻看到了天然的地形優(yōu)勢(shì)，打起了游擊戰(zhàn)，經(jīng)過八年的艱苦抗日，最終成為了勝利者。我們也有適合自己的'戰(zhàn)術(shù)，是青少年就乘著大好春光勤勞地采食知識(shí)的花蜜；是年青人就憑著自己的沖動(dòng)踏踏實(shí)實(shí)地闖出一番事業(yè)；是中年人就依靠睿智的頭腦、豐富的經(jīng)驗(yàn)更上一層樓。我們只有主要出擊，讓命運(yùn)把握在自己手中，才能使自己充滿生氣，不被噩運(yùn)打壓。

　　成功總是垂青于執(zhí)著追求的玩家。愛迪生為了找到一種物美價(jià)廉的金屬作為燈絲，足足試驗(yàn)了有一千多次——一千多次雷同乏味的實(shí)驗(yàn)，一千多次冷酷無情的失敗打擊都阻擊不了他走向成功的步伐。堅(jiān)定不移的信念支撐著他迎來了無數(shù)次失敗后的成功。成功與失敗往往只有一步之遙，失敗者只是比成功者少堅(jiān)持了一步。無論命運(yùn)給我們發(fā)的是什么牌，都得咬緊牙關(guān)，倒下去了再爬起來，有著“不倒翁”一樣的樂觀精神和“咬定青山不放松”的毅力，認(rèn)真對(duì)待每一張牌。天助自助者，不珍惜現(xiàn)有條件、自我放棄者永遠(yuǎn)得不到成功的青睞。

　　實(shí)際上牌無好壞之分，完全取決于玩家的心態(tài)。就像半杯水，樂觀的人會(huì)說：“真好，還有半杯呢！”悲觀的人會(huì)說：“糟糕，只有半杯了！”對(duì)于自己現(xiàn)在的條件，要抱著樂觀的心態(tài)，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，只有這樣思考才能看到命運(yùn)留給我們的希望之火，為理想全力以赴。美國(guó)的第34屆總統(tǒng)艾森豪威爾就是這樣一個(gè)牌技精湛的玩家，他牢記玩牌時(shí)母親的一句話：“無論命運(yùn)給你發(fā)的是什么牌，你都必須拿著，你能做的就是全力去求得理想的結(jié)果。”――這也應(yīng)該是指引我們前進(jìn)的人生燈塔。

藝術(shù)的作文13

　　我們身邊的藝術(shù)有很多，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)而已，每個(gè)人都是一個(gè)藝術(shù)家，大藝術(shù)家的靈感都是來自于大自然，大自然也是一個(gè)藝術(shù)家，他能把世界的一切都變得更加完美，藝術(shù)的類型有很多，比如攝影，建筑，書法，音樂，舞蹈。我最喜歡的就是舞蹈了，每次我看著舞蹈老師那優(yōu)美的舞姿，我就特別特別的羨慕，我在想我什么時(shí)候可以像他這樣在舞臺(tái)上那樣的優(yōu)美。舞蹈是人的身體按一定節(jié)奏進(jìn)行連續(xù)性動(dòng)作的藝術(shù)，我在跳舞的時(shí)候，我每次有不好的心情的時(shí)候，我的心情和情緒都會(huì)變得特別好，同時(shí)我還會(huì)在我快要考試的時(shí)候，我會(huì)直接宣泄出我自己的感情。

　　其實(shí)在一開始的時(shí)候我小時(shí)候練過舞蹈，但是到了下橫叉的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)是那么那么的疼，所以我便放棄了，但是到了初中的時(shí)候我又開始繼續(xù)練，到了初中的時(shí)候我的意志力堅(jiān)強(qiáng)了一些，我每次都想放棄，因?yàn)閷?shí)在是太累了太疼了，但是我也想到失敗便是成功之母，我一想到我以后會(huì)以優(yōu)美的舞姿站在最高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，當(dāng)我開始跳舞的'時(shí)候，當(dāng)我開始跳我第1支舞的時(shí)候，我的腿不直胳膊不直，手不知道往哪里放，但是我卻認(rèn)真的學(xué)到了慢慢的我只要有課余的時(shí)間我都會(huì)跳舞，我也不知道自己是什么力量激勵(lì)著我。或者是受了什么刺激吧，但是到了后來我跳了10多只舞的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)胳膊就不自覺的直了，腿也是什么都變得更好了。

　　這就是身邊的藝術(shù)，看吧，身邊的藝術(shù)就是這么的簡(jiǎn)單。

藝術(shù)的作文14

　　生活實(shí)踐是藝術(shù)靈感的來源，而藝術(shù)境界是生活所追求的目標(biāo)，二者的關(guān)系，歷來為人所討論，那么究竟兩者誰先誰后？

　　我認(rèn)為生活與藝術(shù)本是一朵并蒂花，兩者只有合在一起，才能夠開出花朵，而不能把它們簡(jiǎn)單割裂，正如張愛玲所說：“生活是一襲華美的袍，上面爬滿了虱子。”正是張對(duì)生活的體驗(yàn)，才讓她寫出了如此精妙文藝的句子，反過來說，正是因?yàn)樗�懂得藝術(shù)，所以才會(huì)在生活中體味出這句話來。

　　藝術(shù)源于生活，更離不開生活，沒有了生活，藝術(shù)就如失根的樹，是無法長(zhǎng)出葉來的，歷史上著名的雕塑家賈科梅蒂在二戰(zhàn)后舍棄了圓潤(rùn)大方的人物，偏愛整體比例小，枯瘦焦黃的雕塑。這是他對(duì)二戰(zhàn)無聲的控訴，任何見到雕塑人都不免為其造型所震撼。若不是二戰(zhàn)，若不是生活對(duì)他的啟發(fā)，賈科梅蒂又怎能有如此震撼世人的作品問世，雕塑介的創(chuàng)作又怎會(huì)有如此之突破？

　　生活就像是大地，藝術(shù)一定要扎根在土地上，才能為人所見所賞，才能向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奔去。若沒有龍陽縣的青草湖，唐溫如永遠(yuǎn)也吟不出“滿床清夢(mèng)壓星河”的清新目然；若沒有春天，柳絮小雨，也不會(huì)有賀鑄“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”的哀愁。

　　如此種種，都說明了生活之于藝術(shù)的重要性。

　　但，生活更需要藝術(shù)的陪伴，才可謂“生活”。我們?nèi)嘶钤谑篱g，本是兢兢業(yè)業(yè)，安于現(xiàn)狀，不免索然無味，正是藝術(shù)為生活注入了色彩，讓生活更加充實(shí)飽滿，而藝術(shù)本身，也是生活模仿追求的對(duì)象。李叔同從一位脫不開生活的“翩翩濁世佳公子”到遁入空門的`苦行僧，世人不懂他的轉(zhuǎn)變，我以為，他是帶著生活去尋找藝術(shù)，去追求藝術(shù)了。倘若他沒有這么做，那么又何來他意味無窮的書法，又何來他圓寂前“華枝春滿，天心月圓”的感嘆呢？

　　藝術(shù)帶來的好處自不必多說。生活中的電影、歌劇、讀書、寫作，皆與藝術(shù)相關(guān)。生活與藝術(shù)是朵并蒂花，他們互為彼此，相輔相成，密不可分。

　　生活與藝術(shù)的先后之爭(zhēng)，本無所謂對(duì)錯(cuò)，關(guān)鍵在于我們能否正確對(duì)待二者。在生活中，我們要心懷藝術(shù)之心，去體驗(yàn)多彩生活；而在藝術(shù)之中，我們又要時(shí)刻思考著生活的奧秘。

　　生活與藝術(shù)這朵并蒂花，需要我們用心體悟。

藝術(shù)的作文15

　　同學(xué)們，你們知道什么是剪紙嗎？剪紙可是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶之一呢！它具有很多年的歷史了。一張普普通通的彩紙，一把普普通通的剪刀，竟可以創(chuàng)造出那一張張惟妙惟肖的藝術(shù)品，真使人嘆為觀止。看著那一張張令人眼花繚亂的剪紙，我的思維不由不得飛向幻想的王國(guó)

　　從前在蒙古草原上有個(gè)叫知識(shí)的小姑娘，她天資聰？，又活潑可愛。而且她還有著無窮無盡的智慧。并在當(dāng)?shù)爻蔀榱艘晃挥忻�的小老師呢！她�?jīng)常幫助一些窮苦的人們。在整個(gè)村里人的心中，她就是上帝派來的天使。可是天使總是會(huì)招惹惡魔的。

　　這不，住在藍(lán)精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聰明伶俐的人非常受村里人的愛戴。哇！她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈燒愈烈，她準(zhǔn)備在一個(gè)寂靜的夜晚將知識(shí)抓來。

　　就在這天晚上，知識(shí)回到家中，在花兒的簇?fù)硐略跁�桌上看書。正�?dāng)知識(shí)看得入神時(shí)，門突然被小妖踢開了，她抓起知識(shí)就走。還沒等知識(shí)反應(yīng)過來，她已被小妖五花大綁了。小妖把知識(shí)帶回藍(lán)精洞，想盡一切辦法來折騰知識(shí)。小妖發(fā)誓一定要知識(shí)痛不欲身，讓她求生不得，求死不能。知識(shí)在殘酷的折磨下最終因體力不支而死亡，藍(lán)精洞里傳來了一陣陣陰森可怕地笑聲。上帝知道這件事后，立即把小妖抓回天上讓她得到應(yīng)有的懲罰。

　　為了紀(jì)念知識(shí)，上帝把知識(shí)的智慧散發(fā)在人群之中，智慧在每個(gè)人心中生根發(fā)芽。

　　藝術(shù)，這個(gè)奇特的字眼，就是它，給了我歡樂與幸福！它，改變了我小小的人生。

　　電子琴，是我的愛好，它占用了我的雙休日的四分之一的時(shí)間，有人會(huì)想：占用了那么多時(shí)間，你不煩他嗎？說實(shí)話，我真的沒有想到要放棄它！

　　要是說起學(xué)電子琴的來歷，那還得從入學(xué)前說起：

　　你是在我入學(xué)前的某一天，媽媽帶我去琴班。看到那些學(xué)生們，手在秦上跳來跳去。看看拿手，簡(jiǎn)直是一種享受。可能當(dāng)時(shí)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，便下定決心要學(xué)琴。第二天，我便去了琴班。

　　去了琴班，先是練：哆、來、咪、發(fā)、唆、啦、西這七個(gè)基本音，一天一練，終于可以彈第一冊(cè)啦。這種書一共三冊(cè)，其中第三冊(cè)極為復(fù)雜，但是都是名曲。

　　我看那些同學(xué)，都彈二至三冊(cè)，心里很不自在。我就很認(rèn)真地彈，過了一年，彈到了考級(jí)書。又彈了二冊(cè)書。終于，可以考級(jí)了。我考完級(jí)，并沒有放棄。

　　當(dāng)時(shí)我彈到一首叫春天的曲子時(shí)，就感受到了春天般的溫暖，春天一樣的'幸福。

　　我彈著彈著，好象也看到了我面對(duì)春天：小草正從泥土中鉆出來。彈到三連音的地方好象小雨一絲一絲地下來。倚音的地方，好象小鳥歡唱。結(jié)尾和著小鳥的歡唱，使人感到無限的美好。

　　這首曲子，不但感動(dòng)了我，也堅(jiān)定了我的信心。我對(duì)音樂產(chǎn)生了不可分開的感情。我被它感染了，以致它成為我生活的一部分。

　　它，突破了手的藝術(shù)，突破了我人生小小的路。

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