端午節的作文匯總[10篇]
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的端午節的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
![端午節的作文匯總[10篇]](/pic/00/b6cbcee7bdda2_2.jpg)
端午節的作文 篇1
今天的心情如果用一個詞來形容就是——高興!如果一定要給它找一個近義詞那就是——快樂!
幾天前，媽媽就給我系上了五彩線，說是戴上它能給我帶來好運氣!早上我和媽媽吃了奶奶親手包的.粽子，還頂了雞蛋，我獲得了亞軍!(只有我和媽媽兩個人比的)。
上午，媽媽去值班，我去甜甜姐姐家和她玩，我們玩電腦，捉迷藏，屋子里到處都是我們的笑聲。下午，甜甜姐姐來到我家，我們一起游泳，在小區里照相，游玩，開心極了!
好久沒有這么開心的玩過了，真累呀!晚上，我趴在媽媽的腿上就睡著了，睡得真甜，真甜……
端午節的作文 篇2
一說到端午節，我就想到了白白胖胖的粽子、雞蛋、鴨蛋等。
現在我給你介紹一下鄉下的端午節吧！比我們過的有意思多了。農歷五月初四的下午，許多小伙伴結伴而行去采摘果樹葉，而大人們在包粽子，包粽子時是你幫我，我幫你。晚上，小伙伴們把摘好的果樹葉用清水泡在臉盆內放在外面，傳說，夜深人靜時，嫦娥和玉兔會撒下很香的藥水，洗后臉上不長雜點，大人們忙著煮粽子，配五色線（五種顏色的線）綁在小孩子的脖子、手脖和腳脖上。有的大人們在選花布做香布袋。
到了早上，大人和小孩都早早起了床，用果樹葉洗完臉后，小孩子們可忙開了，有端雄黃酒走東家竄西家，讓每人喝一口去邪壓災的，有的端著粽子雞蛋送鄰居的，有的在比誰的五色線好看，有的在比誰的'香布袋香。到了中午，家家都做了好吃的，你給他家端，他給你家端，真是熱鬧極了。
小朋友，鄉下的端午節你過過嗎？
端午節的作文 篇3
端午節就要到了，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起中國歷史上第一位留下名字的文學家和詩人屈原。
除了屈原，應該還有很多自己的親人這一天被我們一同懷念。我每年的端午節，都會無比思念我長眠商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。
我們雖然沒有血緣關系，但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的范圍，她精心呵護和愛撫下，快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節的粽子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進幼兒園和上學，城里和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉下的.小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時候每年的端午節，我睡夢中就能聞到粽子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫熱的粽子，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被粽子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的粽子，我一直到現都認為奶媽的粽子是最好吃的，誰都比不上。
裝粽子的藍子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小粽子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛脖子上學校向女同學炫耀著，高興著，美著……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上奶媽家過節，于是，包粽子就成了我最高興的事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的粽子也放入鍋里一起煮，結果可想而知，我的粽子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手盆里撈來撈去繼續搗亂。
親愛的媽媽，女兒現仍然不會包粽子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把媽媽的粽子和香包永遠永遠留記憶中，那是什么樣的粽子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過節了，不知道天堂里有沒有粽子，有沒有香包？
女兒這里為媽媽送上一份節日禮物，愿與您夢中相會，親手為您剝粽子，戴香包，親口祝您端午節快樂！
欣聞國家已經把端午節和春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但重視傳統節日的步子已經邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節日。
端午節的作文 篇4
端午節又到了，往年端午節粽子那黏黏的糯米，甜甜的棗以及粽葉淡淡的清香味依然縈徊于腦海中揮之不去。粽子的確是一樣美食，真是有些不舍得將它投到江水中去，平時吃也就算啦，端午節的那一天至少還是要投一個到江水中去的。以紀念兩千多年前抱石投江的我國古代偉大的愛國主義詩人屈原。
一年一度的端午節是我們中華民族的傳統節日。世界上的其他一些國家如韓國日本越南也把端午節作為重要節日來過，近年來甚至還出現了韓國向聯合國提出申請，爭著要把端午節作為他們國家的世界非物質遺產來保護的趣事。可見兩千多年前的屈原深受人們的敬仰和追思，既超越了時空也超過了種族。
農歷的兩千多年前的五月五日，滔滔的汨羅江畔，有一個人在披發行吟，那就是我國歷史上偉大的愛國主義詩人屈原，著名的楚辭《懷砂》大概就是此時產生的。屈原憂國憂民，眼見昏庸的楚懷王聽信讒言，近奸遠忠，內惑于鄭秀，外欺于張儀，致使一個強大的楚國日趨衰敗。而自己滿腔的愛國熱情和救國主張卻不被重視，不忍看著楚國的滅亡，毅然抱石投入滾滾的汨羅江中。這是一個悲劇，是中華大地上兩千多年前的一個自治政權的不幸——但卻在中華民族乃至整個人類的文明史上豎立起了一座永恒的豐碑。如果楚懷王不是那么昏庸，楚國政權當時能夠重視屈原的`價值，采納屈原的主張，重新回復屈原的工作，中國的那一段歷史也許就要改寫，至少秦國統一中國的時間要推后若干年。
屈原真是楚國的一個難得人物，既有辭賦之才，又有治國之能，徳行俱佳，在當時楚國的政壇上可以說是懷瑾握瑜，一枝獨秀。常言說的好，木秀于林，風必摧之。屈原太出色了，必然會引起別人的嫉妒，受到讒言的攻擊是難免的。偏偏這位三閭大夫太不善于搞人際關系，上邊得不到楚懷王的信任，下邊得不到同僚的擁戴，中間又有王后鄭秀和公子子蘭作梗，這就決定了屈原在楚國的政治命運是不可能一帆風順的。不當官就算啦，既然不能‘安心留下來，’就不如‘瀟灑地走開’，不為他‘五斗米折腰’，回家種田去。然而，屈原就是屈原，‘居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君’——實際上是為國家的命運擔憂，這就是一個愛國者的優秀品質。昏庸的楚王被秦國的張儀所騙，既付出了背叛盟友的巨大外交代價，又沒得到秦國允諾的土地，怒而交兵還損失了八萬軍隊，再戰又輸掉了兩場戰爭，楚國的實力被大大的削弱了。屈原他實在是急了，忙返回都城向楚王上疏自己的張。但是，‘大廈將傾兮一木難扶’，‘天將亡楚，人復何為’？屈原的主張沒有被重視——楚國的政治大廈已經徹底的腐爛了。結果是楚懷王先不聽屈原的勸阻放走了狡詐的張儀，又不聽屈原的勸告出會秦王而不得歸客死他鄉。繼任的楚頃襄王比楚懷王更是昏庸有加。屈原徹底絕望了，楚國沒救了。當權者只圖茍且，為官者只圖安怡；爭權奪利，只圖既得利益，紙醉金迷，哪管國之安危。他不忍眼見自己熱愛的祖國土地行將被外軍的鐵蹄踐踏，不忍看到祖國的人民行將被外敵統治。在舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒的孤獨中，寧投湘流，不隨俗流，毅然抱石投入滾滾的汨羅江中。
在當時那個諸侯紛爭的時代，每個明智的國君都在極力收羅人才以圖壯大本國的實力。以屈原之才如果也像蘇秦張儀之流那樣，游諸侯，何國不容?然而屈原就是屈原，偉大的愛國者“其志潔，其行廉。”盡管受到打擊，遭遇了挫折，縱然絕望到抱石投江，也不會背叛生養自己的祖國和人民。相比之下，那些與屈原同時以及后世的所謂“俊杰們”，當祖國有難時，紛紛以“識時務”為遮羞布蓋臉，急匆匆地叛國求榮為虎作倀，是多么的卑劣和渺小。
古往今來歷朝歷代究竟有多少高官顯貴？生前錦衣玉食，死時壽終正寢，死后卻只能肥壯他們墳頭上滋生的野草。而其中那些禍國殃民賣國求榮的，死后卻連肥壯野草的資格也沒有，只能腐爛成一堆臭狗屎，留下千古罵名，連他們的子孫都感到羞恥。只有熱愛人民的人才能受到人們的熱愛！
屈原是深受人民愛戴的，人們聞知屈原投江的消息后，紛紛把糯米用竹葉包成石頭形狀的粽子煮熟后投入江中，以期把屈原懷中的石頭釋放掉，使屈原能從江水中浮現出來，也藉以希望江中的魚兒吃了粽子后不傷害屈原，人們劃上快捷的龍舟搜索，希望能夠找到沿江而下的屈原。可以想見，當年的汨羅江邊人潮如涌，人們哭喊著屈原的名字，向江中投著粽子，飛快地劃著龍舟尋找----屈原最終還是沒能找回來。年年的這一天人們包粽子劃龍舟紀念屈原，這形成了習俗流傳到現在。屈原深邃的思想，屈原優美的詩作，屈原偉大的愛國主義精神，一直并將永遠成為中華民族文化寶庫中的瑰寶。
我國古代的忠臣歷來都把忠君作為首務，而真正的愛國者一定是深愛人民的，‘深太息以掩涕兮，哀民生之多艱’，正是因為屈原關心民眾的疾苦，才能受到人們的熱愛。
春秋戰國是一個人才輩出的時代，我國古代的思想家大多出生于那個時期，出現的悲劇人物也不少。晉國的介子推和吳國的伍子胥，就都是受到國君不公正對待的人。伍子胥有功于吳國，只因提醒吳王應防備越國的進攻，卻被吳王夫差砍了頭，連個紀念的節日也沒有。伍子胥那不屈的靈魂只能化作滾滾的錢塘潮，年年農歷八月十八那一天來越國故都的城墻下討伐一番，以了卻生前的未竟事業，時至今日仍未止歇。介子推跟隨晉公子重耳一起逃亡，在重耳饑餓時甚至曾割股啖君，在重耳得到政權后賞賜功臣時卻被遺忘了，最后被善意地燒死在草木萋萋的綿山之上的柳樹下。紀念介子推的寒食節已經被絕大多數人忘卻了，寒食節的雞蛋也變成了清明節上孩子們喜愛的食物，清明節成了上墳燒紙悼念先人的紀念日，幾人還記得窗前插柳的起因和義意？唯有農歷五月五日的端午節不但和八月十五的仲秋節一起被列為我國的法定假日，還傳到了國外，成為深受人們喜愛的節日。只是不知道外國人過端午節是否也吃粽子，吃的粽子跟我們的是否一樣罷了。
人生苦短，滿打滿算量程不過百年。而人所要探索的東西實在是太多了，正如屈原的楚辭所寫：‘路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索’。人民需要和平幸福，國家需要安定統一。屈原肯定也不喜歡戰國時的紛爭和戰亂帶給人民的痛苦，大概只是覺得應該由楚國來完成統一大業罷了。楚懷王無能，屈原雖逢其時，未逢其世，這只能是楚國人的不幸，也是歷史的無奈。然而屈原憂國憂民的愛國主義思想永遠都是鼓舞我們中華民族子民奮勇上進的精神動力。物換星移時時變，屈原永不死
端午節的作文 篇5
端午節是我國二千多年的習俗，每到這一天，家家戶戶都懸掛鐘馗像，掛艾葉，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，配香囊等等一些公益性的活動。
端午節的意義就是紀念歷史上偉大的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
我們這里的習俗是，端午節前幾天每家會買粽葉糯米在家中自己包，粽子里的餡可以放紅棗、火腿、人們可以根據自己的喜好，口味，自行選擇。人們把包好的粽子，五個一扎扎起來，掛在高出這樣可以防餿。南京人在吃粽子的時候大多都喜歡放糖。
現在人民的生活水平提高了，到了端午節大家只要到街上，或菜場上都能買到現成包好的.粽子，有餡的、無餡的、生熟都有，真方便。我最喜歡吃粽子了，每逢過節，我都能吃上好幾個，它甜甜的、粘粘的，還有一股清香味，粽子真好吃啊!
端午節的作文 篇6
每年的端午節，我都會想起小時候學過的兒歌：“五月五，是端午；家家戶戶吃粽子。豆沙餡，蜜棗餡；小朋友們笑開懷。五月五，是端午；家家門前掛艾草。能驅蚊，能辟邪，快來看，快來看，河里龍舟爭向前。大家一起慶佳節！”端午節是為了紀念偉大詩人屈原而設的，因為是五月初五，許多習俗也和“五”這個數字聯系在一起。很多地方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、雄黃酒和黃豆瓣包的粽子。此外，端午節還要舉行精彩的龍舟比賽。
到了端午節這天，我們一大早就把碧綠碧綠的'帶有清清香氣的艾葉掛在大門上，媽媽告訴我：“艾葉既能辟邪，又能驅蚊。”端午節又怎么能少了粽子呢？我很期待過端午節，誘人的粽子讓人垂涎三尺，雪白雪白的糯米里裹著細細的豆沙或金黃金黃的蛋黃。每個粽子的形狀都是有棱有角的，顯得非常有個性。把粽子煮熟后，輕輕地解開絲帶，剝開粽葉，一股濃濃的香氣朝我撲來！一口咬下去，滿嘴充滿了米香，再咬一口，便會看見黃燦燦的蛋黃，糯米的香氣夾雜著蛋黃的味道，真是別有一番風味。
故鄉的端午節，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當。端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神的欽佩和贊頌。吃著家鄉的粽子，看著精彩的龍舟賽，心里別有一番滋味。
端午節的作文 篇7
今天是端午節，媽媽和奶奶一早就準備好燒烤的東西了，你知道為什么嗎？因為今天我們全家自駕游，順便燒烤！
我大喊一聲：“去鶴壁旅游！”因為那里有淇河，風景優美，像一幅美麗的畫卷！
中午太陽高照，我們終于到達了淇河。爸爸首先把車開到淺灘的河邊，河水非常清澈，河底有許多鵝卵石，如果不穿鞋子，會很硌腳。河水淺的地方沒過腳腕，深的地方可達我的膝上。
我們全家跳進水里開始洗車，我洗車的時候總感覺少了什么，我叫了聲：“爺爺！”可是沒有什么答應，我向遠處望去，好啊！爺爺竟然偷偷溜到河對岸去釣魚了。我們把臟兮兮的車上的污泥全部都給洗掉了，可是我洗車灰塵都到我腳里了，真難受啊！
我們洗完車爸爸說去找一個人少的河邊去燒烤，這一路一走就是一個小時，在山里繞來繞去，不知什么時候我就睡著了。我醒來后，發現還在繞圈，過了一會，就繞回到原來的地方。爺爺說：“就在這燒烤吧！”我說：“好呀！”
大家伙烤東西的時候發現了一個問題，沒有帶鹽，我心里想之放孜然的羊肉串一定很好吃，我嘗了一口，真的很好吃，我一下子連吃了好幾串。過了一段時間爸爸到村里買鹽回來了，還順便又買了包調料。我們吃飽之后，在河里玩了一會，我在哪里撿石頭，可是石頭在半路都掉了，最后一個忘在了燒烤的地方，但我心滿意足。就這樣我們開開心心的'回了濮陽！
這是我拍的照片，由于玩的太投入，照片沒有拍幾張，但是你們要好好看一下哦！
端午節的作文 篇8
陽光如同天的爐火，燃燒起五月的天地，空氣中彌漫著紅棗、豆沙、蛋黃與竹葉的清香。哦！一年一度的端午節又來臨了。
夏日的上海，充滿著浪漫的色彩。端午之夜，河邊兩岸星光點點，我們漫步在岸堤旁，享受著著美好的一切。媽媽建議去放河燈。端午之夜正是放河燈的最好時刻，大家都雙手贊成。
夜幕降臨，河畔人聲鼎沸。那天，這條小河顯得格外美麗，我們瞬間就被這里的夜色迷住了；兩岸柔柔的燈光倒映在河面上，像一條綢帶在水面上搖曳閃動，寬闊的河面在夜色下銀波蕩漾，醉意綿綿。波光粼粼的'河面上早已有許多河燈被放飛，那那星星點點的河燈，一閃一閃，真有種說不清的韻味。聽老人說，放河燈是一種民間很古老的傳遞思念的方式，而在端午節放河燈則是為了來紀念屈原。
我也拿出蓮花燈，用打火機點燃了蠟燭，站在放飛河燈的臺階上。每一個臺階，都有一個手持河燈的人等待著屬于自己的那一刻。小孩子們拿著河燈覺得新奇好玩，年輕人捧著河燈在默默許愿，老年人提著河燈感慨歲月的變遷，那場面是多么圣潔，我深深地被那放飛河燈的人群所感動了。看著蓮花燈已經接觸水面了，我的手有點舍不得離開了，蓮花燈已經有了我的溫度，它的花心中已經盛滿了我對屈原的敬佩……我突然覺得它好沉好沉，啊，百姓對屈原的愛戴之情不是全都裝在這一盞盞小小的河燈里嗎？
看著這河里的河燈，整個世界似乎都被它們照亮了……
端午節的作文 篇9
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你就是多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可就是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，然而你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情；表達了你懷才不遇的無奈情緒；表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒！
汨羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，中國傳統節日中就多了一個。然而你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的'那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一起成為端午節的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都就是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自我無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，然而必須會感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的就是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”啊！
這天，我們仍然過著這端午節，為的就是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原！
端午節的作文 篇10
咬著手里香噴噴的粽子，包粽子時的快樂情景仿佛又出現在眼前。
我作為小助手，幫母親捋粽葉，母親包粽子。我捋了一會，覺得很簡單，看母親包粽子很快，很好玩，于是就對母親說：“母親，您也教我包粽子吧？”母親說：“好吧！”“先把捋好的粽葉挽個兜，然后往兜里邊裝滿糯米和棗，同時還要放一些水，要不然糯米煮不熟，裝滿糯米后用長出來的粽葉往下折，把裝糯米的兜裹住，最后用繩子系好。”說話間，母親已包好了一個粽子，再看看我吧，一個兜還沒挽好呢！在母親的幫助下我挽好了，開始裝米和棗，裝好后，說什么也裹不住，一不小心，嘩！全散了，還濺了一身水。母親告訴我，不要著急，慢慢來。“我才不服氣呢，我就不信包不好一個粽子！”我又拿起粽葉重新開始，這次比第一次有進步，至少兜是自己挽的`，可是當我系繩時，粽子又散了，母親一下子沒接住，糯米灑到了地上，看著滿地的米粒，我們娘倆哈哈大笑。第三次，我終于成功地包好了一個粽子。
看著一個個包好的粽子，使我深深體會到：做好任何一件事情，都要有耐心和恒心。
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