《人間有味是清歡》讀后感
當細細品完一本名著后，你有什么體會呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的《人間有味是清歡》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《人間有味是清歡》讀后感1
歷史上曾出現過你這樣一位曠達之士：你是詩人，才高八斗；你是學者，嗜書如命；你是個樂天派，秉性難改；又是個美德家，悲天憫人；你還是士大夫，是書法家，是工程師。
你，是蘇軾。
就在一個個安靜的夜晚，品讀你的傳記，輕輕摩挲那散著清香的紙面，我感覺仿佛在和一個高雅的靈魂對話，縱使故事的情節跌宕起伏，親身經歷過的你也只是淡然一笑，安之若素。歷史上多少風流才子，卻難有第二個像你這樣。像你這般人物，內心定是光明坦蕩，否則怎能吟詠出那般氣貫長虹的詞章？
煙外倚危樓，初見遠燈明滅。卻跨玉虹歸去、看洞天星月。
當時張范風流在，況一尊浮雪。莫問世間何事、與劍頭微吷。
想你當年初出茅廬，年少輕狂，又中科舉，袍笏加身，跨虹觀月，出口即成章，下筆如有神，眉宇俊朗，神情灑脫。當時宋朝國泰民安，你整日把酒臨風，對月高歌，想來正是這風流氣度伴隨了你一生，看你酒入豪腸，借著月光，帶著劍氣，氤氳成了半個大宋！
可即使還是個瀟灑少年郎，你卻已懂了些人間冷暖，已知萬象更迭，極強則辱，才把世間薄涼看作如劍頭般渺小。或許年少的你已有預感，自己的人生不會一帆風順，而你已釋然，已經放下。
所以后來，你自愿降職，離開京師。即便是卷入烏臺詩案，貶入黃州，也不改初時性情，倒是和友人在黃州這塊荒涼之地閑庭信步。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
明月似水般傾瀉下來，倒映了蒼柏翠竹，也倒映了你純凈的內心。你愿做那“獨釣寒江雪”的釣者，愿做那“采菊東籬下”的隱士，而不愿為了功名利祿阿諛奉承，讓才華受到桎梏鐵鐐的枷鎖，讓靈魂沾上紅塵濁世的污穢。所以無論是詩中的你，還是現實中的你，都是曠達閑逸，淡然愉悅。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
你作此篇，本是因月色皎潔，便懷想兄弟蘇轍，不想到了最后，竟生出了看淡生死離別的灑脫之意。月亮在詩詞中從來不只是月亮，它自顧自陰晴圓缺，總被多情之人加上人世離合的情愫。可你不踐古人，不再跟不通情理的月亮較勁，只盼寄賞月之情于“千里”之外的蘇轍，惟愿歲月靜好，現世安穩。且不說這精湛的詞工，只是這份釋然，便已道出你的`淡逸曠達，瀟灑豪放。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。
想你這一生必是清閑，既無絲竹亂耳，又無案牘勞形，所以即使到了人生暮年，依舊帶著指點江山的豪氣，羽扇綸巾搖出的飄逸是文人筆下的瑰麗，周郎的風流倜儻，何嘗不是你一生的寫照？你此刻的奔放，是極震撼人心的！想到一幅國畫，題的正是這首詩，畫的也正是你。你坐于險陡山峰，狂風四起，衣襟飄動，風塵灑脫。頭稍仰山河風光盡收眼底。兩唇夾在濃密的胡髭間，微微一笑，那是何嘗的豁達！你這一笑，似笑綠了江南，笑冷了江北，笑瘦了明月，笑老了青山！
你是個不折不扣的文藝巨匠，你一洗宋詞綺羅香澤之態，登高望遠，昂首高歌，方可登上大雅之堂；你的書法也是獨具一格，自出新意。然而你已不在人間，你的名字也只是一個記憶，但是你留給我們的，是那心靈的喜悅，思想的快樂，這才是萬古不朽的。
你一生的磨難一言難盡，但你留給我們的形象，卻始終是超凡脫俗，因為你奔赴人間，只是來演繹一場叫做清歡的戲。
《人間有味是清歡》讀后感2
人間有味是清歡！作為一個吃貨，同時看完了《人間有味是清歡》和《雅舍談吃》。嘿嘿，我跟著梁先生，一個有趣的靈魂，在一吃一啄中品味人生。梁老懂吃，愛吃，更明白美味的背后是人們經營生活的智慧，廚師匠人不斷打磨的手藝，食客的挑剔和贊美，“愛吃，是一種態度；能吃，是一種樂趣；懂吃，是一種享受；會吃，是一種學問。真正的生活者，源于對食物的無比熱愛。美食給人身體上的愉悅，愛給人心靈上的滿足，當美食遇到愛，便幻化出了人世間極致的`美好。”
因為記憶中的味道，喚醒的不只是對食物的眷戀，更承載了對人和過去時光的無限懷念，于是就有了一種情懷，一段回憶，一片鄉愁和一種人生。
《人間有味是清歡》讀后感3
陽春三月，漫天紛飛的柳絮，像蒲公英一樣傳遞著生命的美景，宛如一位婀娜多姿的美妙少女輕盈緩緩地顯露，豐富迷人的情感，鶯歌燕舞的色彩，帶給人們不盡的遐思與感動。讓生命更從容，心靈更輕盈。因為讀書活動，讓我有幸在這個浮躁的年代靜下心來細細品味于丹新作《人間有味是清歡》，讓疲累的身心得到一份安寧，享受一份恬適，為自己奢侈的放任一點時間，給自己一個舒心的微笑。
本書用樸實的語言，真誠的態度，以她自身的經歷，為我們解讀如何面對人生，如何化解困惑，如何面對文化，如何面對生活。
人生百味，其中的酸甜苦辣喜怒哀樂，只有親自經歷品嘗，才能懂得什么是我們應該追求的生活，才能真正理解人生的真諦，才能懂得什么是我們所要的真正的幸福。人生中有許許多多的風風雨雨、溝溝坎坎，我們的內心時常被狂風暴雨所侵襲，被無常的困惑和遺憾所困擾，這時候我們就需要一種力量，一種來自內心的溫暖，如何驅散陰霾，如何融化寒冬，如何化解憂愁和悲傷，如何治愈心靈的傷口，如何凈化我們的心靈，洗滌我們的靈魂，拂去塵世的凡塵，讓我們的心溫暖、寧靜、快樂、幸福。正如于丹在書中所說，很多人說這個時代太浮躁，其實，身處浩渺的大千世界中，每個人只是其中一員，我們能做的是靜下心來真誠地面對生活。可以將自己置身于行走、繪畫、音樂、讀書的世界中，或者去養花、養魚、聽戲、喝茶，我覺得都可以。只要讓自己傾情投入，從中獲得寧靜從容，你就一定能找到生活的平衡點。為什么很多人生活富裕了，卻失去了歡樂，反而回憶起那些沒錢的日子，原因就是在沒錢的時候，生活得很樸實，感受的是真心；因為是真心，活得更踏實。
生活的每一天都值得我們去珍惜，我們無需羨慕燈紅酒綠的醉生夢死，我們也無需依附那些狂囂一時的達官貴人、爆發土豪，我們只需尋求自己內心的寧靜。只要你有一雙發現美麗的眼睛，生活處處都有美麗的風景；只要你有一顆熱情善良的赤心，我們身邊的每一個人都有精彩的故事和深刻的感情。豪華總不長久，得意也只是一時，持久的、持之以恒的，一天又一天一年又一年的是我們必須面對的平平淡淡的生活。只有我們細細地用心品味，才會發覺生活的點點滴滴，都是那么美好，即使是凡人小事，哪怕是花花草草，或者是一本書，一杯茶，我們都能從中品味出清新的芳香。正因為我們用心思索，我們真心追求，我們懂得珍惜，哪怕沒有錢，我們一樣有精致的人生，哪怕不富貴，我們一樣過著優雅的生活。優雅的生活，不是來自于金錢，也不一定就是豪華排場，而是有豐富的內涵和涵養，而是有一顆豐富的.善良之心，而是懂得互相珍惜，而是有滋有味的百味人生。
懂得珍惜，理解生活，不是沒有困惑，不是一帆風順，仍然需要追求，仍然需要付出，在人生路上依然會有意想不到的風風雨雨，但因為心里種植著百花的種子，我們的周圍遲早會散發著百花的清香；心里有一個能夠盛得下潮起潮落的大海，我們的生活自然不會畏懼各種狂風暴雨驚濤巨浪；心里裝得下日月星辰，我們的心靈自然會有一個浩瀚無垠的天空。
哪怕是一朵花，也有一朵花的精彩；哪怕是一頓飯，也有一頓飯的清香；即使是一個溫暖的瞬間，也值得令人回味；縱然是一段普通的感情，里面也包含著無數的喜怒哀樂。當我們一步步地走過，當我們一次次地跨越，當我們轉過身回憶，當我們細細品味，我們會發現，一路走來，原來我們走過的那條小路上開滿了精彩紛呈的美麗小花，即使是我們曾經流過的痛苦淚滴，也化作了晶瑩剔透的一粒粒珍珠。
《人間有味是清歡》讀后感4
于丹老師文筆真好呀！口才真好呀！不愧是漢語言文學專業的！詩詞典故信手拈來，語言意境新穎但不晦澀。佩服呀！都說于丹老師的書盡是雞湯，沒有什么用。如果從解決問題，從現實的角度來說，還真沒有什么用。所以平時一般是不會體會到的，我為什么會這么說呢？因為我體會到了。
本書開篇不久寫到了她骨折的經歷，當時笑一笑看過了也就過去了。然后沒幾天，我就骨折了……想到了這篇文章，翻過頭又看了一遍，忽然發現他講的也是不無道理的。至少給我這顆郁悶的心情，撥開了些許云霧。沒辦法，守得云開見月明吧！
看了他后面寫的'游記，和，對傳統節日的一些認識。我就覺得我的游記寫的就是一流水賬，后面扛著一攝像機把我玩的都錄了下來。向他學習！文學方面的書越看越少了。想辦法找一些名著，要提升閱讀質量了
《人間有味是清歡》讀后感5
最開始看到這本書時是被它的封面所吸引。以渲染的手法將原來以白色為底單調的畫面變得有立體感，從中透出淡淡的古典氣息。所以自己覺得這樣頗有古風的畫面感，加上令人難以琢磨的書名，這本書一定是講有關于抒情，懷古，類似于《人生若只如初見》般的詞句。便打算做一回文人去領教一番，細細讀后卻發現……
在這本書中作者將現實生活寫的淋漓盡致。在這個匆匆忙忙的大都市的生活中，學生們習慣了每天在學業中奮斗，上班族習慣了上下班擠地鐵、擠公交，每天起早貪黑的忙碌日子，老人整天為家里的大事小事操勞這，操勞那。每個人每天都是滿滿當當的，沒有時間去顧暇其他的事，沒有時間去享受生活，體驗生活。在這本書中描寫了生活里的許多事物，由很多很多微小的事物從而引出生命對于我們而言所謂的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心，方得始終”。在現實的打擊中，許多人被“折磨”的千瘡百孔，將幼時稚嫩的想法拋至遠出，不再提起，早就遺忘在角落中。真正可以做到堅持初心的人已是少之又少，更何況是那些真正達到想心中執念的人，恐怕是寥寥無幾。這樣太難太難，畢竟所有的想法最終都是要回歸現實的。
我一直有個夢想就是去世界的各地去旅游一番。自己經常從電視中看到世界各地許多美麗的景色和可口的食物。而在這本書中作者講述了她在旅游的過程中想到的許多事，有感而發，分享她在旅游中點點滴滴的小事，甚至小至一件物品。文章以一個個故事的形式向我們講述了許多的人生道理。這樣一來通過描述許多吸引人們眼球的小事，就將富有哲理的事件變得通俗化，更加讓人可以讀懂其中的含義。作者在這本書中沒有用華麗的詞藻，通篇都是人人可以讀懂的文字，讀起來也就不會像是讀古文般吃力了。
“道不遠人，自在人心，最貼近現實的樸素，恰恰能把哲學智慧還原到每個人的生命中”這是書中的一句話。人生有很多跌宕起伏，人們永遠都不會知道前方的生命之路會發生什么。記得我爸曾經問我長大后要干什么，我猶豫后說；“長大后我想做老師，或者開一家服裝店亦或者是一家化妝品店。”我爸還未開口回應，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子說道：“唉，干嘛這么沒志向……”我無奈的笑了笑，隨便搪塞了幾句。但其實只有自己知道自己不想過那種太過忙碌的生活，只想要簡簡單單地生活，有時間和好朋友一起逛逛街，旅旅游什么的。或許你會覺得我現在的想法太過于幼稚，長大后也許會想法不同，但每個時期每個想法都是珍貴的，我們都應該去鼓勵去支持那一個個美好的幻想，哪怕只是想想，不過好在爸爸贊同我堅持自己的內心。當一個人真正從現在的浮夸生活中走出來，享受自然所帶來的震撼。趨于樸實的日子，也不失是一種對于心靈的釋放。閉上眼睛，想象自己站在一片沒有邊際的草原上，遠處綠油油的小草和藍天白云交匯在一條水平線上，策馬馳騁在草原上，風吹過面頰，所有的煩惱拋至腦后，是多么的愜意啊！
在作者的眼中“調心是一種與世界相處的方式。面對紛繁變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來，此心不動，才不會心隨物轉。如果你能在我的夾縫中找到人生的寬度，那么結果會讓你知道，心真的.是能轉鏡的”冷靜，有韌性，積極，真實，樂觀這五種性格看上去是十分難得的，但其實每個人都可以做到。每當我們在追逐自己的夢想時，停下腳步，冷靜思考；每當我們在被困難所擊打時，不要畏懼，用自己的韌性，樂觀，去積極的面對；每當我們面對這紛紛擾擾的世界時，不要過分在意外界的思考，做最真實的自己。
人的一生很短，不要等走到生命的盡頭時才后悔當初自己所做的決定。人生是要用來享受的，享受生活所帶給自己的美好。有時候就應該去放棄那些自以為是的生活，而真真實實的感受自己，放松自己。
自己即未來。生活就是要自由自在，享受自我。這也是我在書中感受到的生命真諦！
《人間有味是清歡》讀后感6
人間有味是清歡，所有含蓄婉轉、深沉內斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。
我初讀于丹的《人間有味是清歡》是20xx年深秋，正值大四，徘徊于繼續考研深造還是步入社會工作的艱難選擇。書中的字里行間，簡約而不失靈動，聊人生、談幸福，講傳統文化、品古典之美，讓我在迷茫中獨享一份內心的寧靜與充實。
如今，已工作四年有余，在一個周末慵懶的午后，陽光照進臥室，斑駁在書櫥上來回搖曳。再讀此書，與以前是不一樣的心境與感悟。
境無好壞，唯心所造。面對年齡增長而必須面對的紛繁復雜，我們可以選擇優游自適、坦然相對；面對繁忙而又瑣碎的工作任務，我們可以學會乘物以游心、迎難而上。當我們沿著夢想的道路、沿著最初的選擇勇往直前時，也別忘了適時駐足看一看周圍的風景，感受大自然的靈動韻律，用心去聽，用心去悟，也許會有更多意想不到的'收獲和驚喜，這也是我們在紛繁復雜的世界中對于美好生活不懈追求的一種力量。
書中蘊含的人生妙理無一不敲打著我的心扉。在于丹眼中，只有正確對待旅行，讓內心深處真正體驗到旅途的樂趣，讓內心有所震撼、有所觸動，進而影響到我們的生活方式，這樣的旅行才應是一個真正旅游愛好者的堅定理想。放下一切投入到異域風情的思想國度里，我們會恍然發現，使用相機記錄下來的風景根本不算真正意義上的風景，風景是借心靈承載、思想描繪的獨特的自然藝術品，在這種慢節奏的行進中，突然參悟到把腳步放慢一點，就會少些抱怨與煩躁，面對漫長又短暫的人生，亦是如此。
如果有一天，當你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風霜百味，依舊可以回到起初的明朗、清白，則為真正懂得了樸素，真正品到了清歡。唯有不忘初心，對夢想執著，我們才能在堅定的腳步中，走向屬于自己的海闊天空，看云卷云舒，擁清風入懷。
《人間有味是清歡》讀后感7
去年寫了《人間有味是清歡》讀后感的上篇，跟著大文豪梁實秋品嘗了北京美食。20xx年開年之際，補上《人間》讀后感的下篇，讓我們繼續跟著梁先生品嘗南方美食。
福建省有一道菜叫“西施舌”（沙蛤），文中提到，郁達夫曾在《飲食男女在福州》一文中記錄了“西施舌”這道菜：“色白而腴，味脆且鮮，以雞湯煮得適宜，長圓的蚌肉，實在是色香味形俱佳的神品。”“初到閩省的人，嘗到西施舌，莫不驚為美味。”實則，“西施舌”自津沽青島以至福建，在淺海沙地上都可以捕捉到，是沿海人稱之為“沙蛤”的軟體貝類，呈厚實的三角扇形，外殼是淡黃褐色的，頂端有點紫，打開外殼，就有一小截白肉吐出來，吐出的白肉象是一條小舌頭，故名"西施舌"。梁先生在文中記載，他第一次吃西施舌是在青島順興樓的席上，文中描述“一大碗清湯，浮著一層尖尖的白白的東西，初不知為何物，主人曰乃是西施舌，含在口中有滑嫩柔軟的感覺，嘗試之下果然名不虛傳，但覺未免唐突西施。”讀到這里，你可能想沙蛤吃到過呀，哪里有書里說的美味，但是在今天，沙蛤的做法已經大相徑庭，不再是高湯氽西施舌，僅取其舌狀之水管部分。現在的做法，多是把沙蛤的`軟肉都做入菜中，不再是只取其“舌狀部位”，實際味道會差別很大，用文豪的話來說就是“精粗之差不可以道里計”。
接下來跟著大文豪繼續吃吃逛逛，我們到的下一站是杭州，要介紹給大家的是杭州名菜，西湖醋魚，先不說味道，書中提到，民國時期要想吃西湖醋魚，想宴請賓客，也必去樓外樓品嘗，“樓在湖邊，憑窗可見巨簍系小舟，簍中畜魚待烹，固不必舉網得魚。普通選用青魚，即草魚，魚長不過尺，重不逾半斤，宰割收拾過后沃以沸湯，熟即起鍋，勾芡調汁，澆在魚上，即可上桌。”西湖醋魚汁里加醋，但不宜加多，可以加少許醬油，亦不能多加。汁不要多，也不要濃，更不要油，要清清淡淡，微微透明。上面可以略撒姜末，不可加蔥絲，更絕對不可加糖。如此方能保持現殺活魚之原味。我們現在在一般餐廳里吃到的西湖醋魚與樓外樓西湖醋魚風味相去甚遠，用作者的話說，就是“往往是濃汁滿溢，大量加糖，無復清淡之致。”想吃西湖醋魚，還是要到樓外樓，"西湖醋魚何處美，獨數杭州樓外樓。"
說道鱔魚，北方人對鱔魚是沒有概念的，大文豪喜歡到處吃美食，所以知道，在北方只有河南的餐館賣鱔魚，做法有兩種，一是生炒鱔魚絲：“鱔魚切絲，一兩寸長，豬油旺火爆炒，加進少許芫荽，加鹽，不需其他任何配料。這樣炒出來的鱔魚，肉是白的，微有脆意，極可口，不失鱔魚本味。”另一做法是黃燜鱔魚段：“切成四方塊，加一大把整的蒜瓣進去，加醬油，燜爛，汁要濃。這樣做出來的鱔魚是酥軟的，別有風味。”而且文中還比較了淮揚館子鱔魚的兩種做法，一種叫“熗虎尾”：“把鱔魚切成四五寸長的寬條，像老虎尾巴一樣，一上略寬，下尖細，如果全是截自鱔魚尾巴，則更妙。以沸湯煮熟之后即撈起，一條條地在碗內排列整齊，澆上預先備好麻油醬油料酒的湯汁，冷卻后，再撒上大量的搗碎了的蒜（不是蒜泥）。宜冷食。樣子有一點嚇人，但是味美。”另外一種做法是炒鱔糊，加上粉絲墊底又叫“軟兜帶粉”：“那鱔魚雖名為炒，卻不是生炒，是煮熟之后再炒，已經十分油膩。上桌之后侍者還要手持一只又黑又臟的搪瓷碗，澆上一股子沸開的油，咝啦一聲，油直冒泡，然后就有熱心人用筷子亂攪拌一陣，還有熱心人猛撒胡椒粉。那鱔魚當中時常羼上大量筍絲茭白絲之類，有喧賓奪主之勢。”看來，梁先生還是喜歡吃生炒鱔魚絲。文中還提到江浙的爆鱔過橋面，令梁先生懷想不已，“爆鱔是炸過的鱔魚條，然后用醬油燜，加相當多的糖。這種爆鱔，非常香脆，以半碟下酒，另半碟連汁倒在面上，香極了。”看到這里，我就非常想來一碗鱔絲爆魚面當晚餐，想到了離我們不遠的德興面館，似乎這道面是他們家的特色面，遠道特來吃面的人也非常多。
梁先生對黃魚的印象深刻，在過去漁汛季節里，在平津一帶，在夏天來臨之際的時候幾乎家家都大吃黃魚。梁先生記憶中的黃魚做法是：“我家的習慣，是燜煮黃魚一大鍋，加入一些肉片，無數的整顆的大蒜瓣，加醬油，這時節正是我們后院一棵花椒樹發芽抽葉的當兒，于是大量采摘花椒芽，投入鍋里一起煮。不分老幼，每人分得兩尾，各個吃得笑逐顏開。同時必定備有烙餅，撕碎了蘸著魚湯吃，美不可言。”書中描寫還真是真切，感覺能聞到黃魚的香味，還能看到烙餅蘸魚湯的場景。書中還說，“黃魚的鰾曬干就是所謂“魚肚”。魚肚在溫油鍋里慢慢發開，在涼水里浸，松泡如海綿狀，蟹黃燒魚肚是一道名肴。”可惜現在的餐館時常以假亂真，用炸豬肉皮冒充魚肚，行家很容易分辨，但一般的吃客是分辨不開來的。
龍須菜，《本草綱目》記載著：“龍須菜，生東南海邊石上。叢生無枝，葉狀如柳根須，長者尺余，白色，以醋浸食之，和肉蒸食亦佳。”現在則龍須菜幾乎到處有，粗長莖白，嫩綠細芽。梁先生提到第一次吃龍須菜是在上海，“上海初次嘗到火腿絲炒新鮮龍須菜，嫩嫩的細細的綠綠的龍須菜配上紅紅的火腿絲，色彩鮮明，其味奇佳。”
梁先生愛吃，書中描述的美食多至幾十種，美食的感悟和場景，在看的時候也多身臨其境，我就不一一描述了，有愛美食的，喜歡吃吃逛逛的同事們，可以再自己讀讀《人間有味是清歡》，我個人在這本書里讀到了人間的生活氣息，美食的香味，所謂的清歡，是品嘗美味時候那種自在，獨我的至高的精神境界吧。我乃俗人，終不能理解“清歡”之意，只能關注到“人間有味”。
《人間有味是清歡》讀后感8
固步不前會錯過美妙的風景，思想倦怠會喪失活著的意義，讀書，讓思想行走，去發現無比深邃的內心。
——題記
一個偶然的機會，結識了于丹老師的《人間有味是清歡》這本書，打開書的那一刻，我發現了一個美妙的世界，原來，沒有功利的隨心閱讀竟然可以如此愜意。讀書的意義究竟是什么，于丹老師在書中給出了完美的詮釋。
讀書即讀心，讀遍別人的書，其實是讀懂自己的心，讀懂了自己的一顆心，再去看世相人心，人生就會更加透徹。讀懂文章，養好自己的心，從別人的角度看問題，從他人的視角思考問題，在山重水復疑無路過后，定會柳暗花明又一村。記得初讀《霍亂時期的`愛情》時，頗多迷茫和不解，當再次靜心閱讀時，才發現這確實是一部佳作，世人的內心深處都埋藏著這么一顆純真愛情的種子，讀懂自己的內心，就會頓悟。養好心，養大自己的生命，在這個世界上坦然行走，然后去完成自己的使命。
讀書，讓知行合一。20xx年8月2日，帶著征服大自然的一顆雄心，花費9個小時，我登上了華山東峰，一路領略了華山的險峻及美景，第一時間看到了日出。內心深處總覺得有些許欠缺，直到讀到那本《空谷幽蘭》之后，我才發現有那么多隱者居住的華山，充滿了神秘和魅力，還有那么多有待探索的故事，這是沒有讀過書的一個普通旅游者無法體會和發掘的。書的魅力就在于它可以引人入勝，華山還是值得再次探索的地方，當然，是一個有思想的旅行者再次去探險的地方，絕對不是一個游人去膚淺的掛一個同心鎖，在石頭上刻下“到此一游”。楊絳先生說：“年輕的時候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發現，如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活感受去讀書，用讀書所得去生活吧！”
讀書可以找到茍且生活中的一方田野。當我們為生活所迫，頓感迷茫時，讀讀史鐵生，讀讀《小王子》，讀讀路遙。當我們春風得意時，讀讀杜甫，讀讀白居易，讀讀蘇軾。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”不只是出現在孟郊的筆下，也出自我們每個人的心里。在別人的詩篇和文章中讀出自己的感動，在別人的故事里留下自己的眼淚，你和書的緣分也就到了。
讀書，是一次修行，也是一次養心，讀書讓自己的思想行走，去游覽祖國的大好河山，去領悟古人的家國情懷，去感悟中華文化的博大精深，去發現自己無比深邃的內心。
《人間有味是清歡》讀后感9
上學期有朋友推薦給我于丹老師的《人間有味是清歡》這本書，就一直向往，但是卻一直沒有機會看。買到這本書后我便迫不及待地看起來。書中于丹老師結合自己的經歷說生活體會，她的經歷大都與我們的相似，所以很容易產生共鳴！且語言清新簡單，又發人深思。她在書中還大量的引用了大家耳熟能詳的李白和蘇軾的詩句，所以文化味道十足，但并不晦澀難懂！每每讀到他們的詩句，內心還會小竊喜一下，原來不知不覺中我又有了進步！這本書似乎有一種魔力，牽引著我不斷的讀下去，欲罷不能！我似乎和于丹老師漫步于靜謐的山谷中，時而與她開懷大笑，時而同她靜坐沉思，時而隨她引吭高歌，時而又與她一起輕閉雙眼緬懷悼念！讀完書后，于丹老師的形象在腦海中就更鮮明了，我猜想她一定對人親切，穿著淡雅，舉止溫柔！甚至向往著與她見面，向她請教！
記得剛翻開這本書時一眼就被“幸福”兩個字吸引。
我似乎好久都沒有覺得自己很幸福了，和朋友聊天的主題大多數都是生活的壓力，慢慢地，感覺自己變得脾氣暴躁，內心脆弱。所以看到書中寫“幸福”二字時，我再也無法移開自己的眼球。
于是我開始體味自己的幸福。于丹老師說：“我覺得，我的母親和女兒是兩個最幸福的人！小孩之所以會幸福，是因為她什么都相信，天真、浪漫、有夢想；老人之所以會幸福，是因為她經歷過苦日子，對當下很知足。盡管現在的成年人壓力很大，但若能像孩子一樣保持成長，像老人一樣懂得知足，幸福感就會多一點！”
來到學校的這幾年，經歷了很多，毫無疑問的是：我真的像孩子一樣成長著！我也像孩子戀家一樣依戀著這里。作為孩子，有很多做得不夠好的地方，但是這個家里的家長、家人一直包容我，鼓勵我，引領我。這些我都銘記于心，我也像經歷過苦日子的老人一樣知足并且感恩！想到這，我突然發現內心暖暖的，想要幸福的信念也堅定了，也許這就是幸福的味道！
每天早上到班級，每個孩子都熱情地和我打招呼；上課時，與他們會有想法上的共鳴或者語言上的交鋒;課間有些孩子會訴說他們的快樂與煩惱！就這樣，我和他們一起成長著！每每看到有畢業的學生來看老師，我就想象著自己將來也會一樣！想象著自己的.學生長大后可能會遍布大江南北，從事各行各業。我就會無比興奮！我想這就是為人師的幸福味道吧！
每當我的工作中出現問題，同年組的老師都會積極地幫助我，為我“出謀劃策”，我的心滿滿的都是感動，并且覺得自己特別有安全感。這一定是幸福的味道！
幸福的味道漸漸濃郁了！因為我像老人一樣懂得知足和感恩，有孩子一樣的夢想——希望自己桃李滿天下。但是我的生活缺少了孩子的天真浪漫！于是放假的第一天，就與兩位好友去逛街，買了自己喜愛的包和衣服，看著鏡中自己的變化，心里美滋滋的。之后又與她們一起品嘗美食，邊吃邊聊，互訴煩惱、互相開導、又各抒己見！那一天簡單、充實、快樂！回到家后，神清氣爽！
于是我開始學著天真浪漫的生活。偶爾看場電影，有時會買點零食，坐在江邊陰涼處，看看書、吹吹風、吃點零食，累了就在吊床上小憩一會兒等等。
我的生活一下子豐富了起來，有為人師的幸福味道，有同事給我的幸福味道，還有家人給我的幸福味道！真的是《人間有味是清歡》！這本書真的很棒，不僅引領我體會自己的幸福，且教會了我如何追尋幸福！我還會再細細地讀這本書，相信定能讓我收獲更多！
《人間有味是清歡》讀后感10
這本書是我的高中好友再畢業之際送給我的，一直沒有時間來好好品味這本書中的清歡。
清歡。一個淡雅的字眼。它出自蘇軾的浣溪沙“細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞、廖茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。”想必林清玄的《人間有味是清歡》就是從這里有感而發的吧。
林清玄眼中的清歡、是在清靜中。享受淡雅的歡愉，是一種閑適，清靜，自由與舒服的生活狀態。年輕時，喜好處處游玩。或飲一壺茶或爬一次山。但是。現在舊地重游時、卻發覺，現在的一切都如加快了腳步，再也找不到原來的那種感覺了。現有的是汽車喇叭的`”嗡嗡作響”。街上行人匆忙的腳步、就連茶樓。也是煙霧的是汽車喇叭的”嗡嗡作響”。街上行人匆忙的腳步、就連茶樓。也是煙霧環繞。讓人喘不過氣。
“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁。回到最單純的歡喜、是生命里最有味道的情境。
“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后。一鉤新月天如水”。陶淵明的“采菊東籬下、悠閑見南山”清歡……………代表這是一種高雅的文化。雙休日，與家人去登山。“蟬噪
林愈靜。鳥鳴山更幽”，這好像是登山的抱負境界、但在山道上。全是熙熙攘壤的游人，遠遠望去。像一條長龍、期間還不夾雜著商販的叫賣聲。爬到山頂。卻看不到成片的松林，而是滿眼的高樓大廈，“會當臨絕頂，一覽眾山小”也只能是腦海中的景物了、吹過來的風夾雜著污濁的空氣。連“清”都沒有更別說“清歡”了。
“清歡”是不受物質的束縛的。沒有外在條件的。它是發自內心的情意、只要心中有情、到處都有清歡。
這世上，不是只有烈酒才能醉人，不是只有熱戀才會刻骨，有時候，一份清淡，更能歷久彌香；一種無意，更能魂牽夢縈；一段簡約，更可以維系一生。
塵路，相逢，唯愿自然；相守，銘記，淡能成全。以筆簡修心性，待某一天老去了，歲月的一種清歡，便可在文字里慢慢邀菊修籬。生命，依舊人忙心閑，只是，心思早已開成了一朵閑花，依著陽光靜靜蔓延芬芳……
人間到處是清歡、在孤燈下翻著富有墨香的書。或提筆揮毫、或飲一口茶，體會茶香充滿。
《人間有味是清歡》讀后感11
今年，我局按慣例開展了“書香機關、尚行公仆”的讀書活動，其目的在于深入培養熱愛學習、崇尚學習、主動學習的良好氛圍。借此機會，我閱讀了于丹老師的《人間有味是清歡》，這本書分生命、成長、幸福、閑情、行走和流年六個部分，清新淡雅的文字引人入勝，通過生活中一個個小故事透露出一縷縷感悟，讓我感覺自己又重新坐到講堂里，聽老師傳道解惑，靜靜地去思考人生，思考生活。以下通過文章中的一些細節談談自己的感受：
在《尋常歲月，漫成節日》中，一位剛畢業的大學生因為在工作和生活中找不到自己的定位，而心生困惑，不知如何才能得到幸福，于老師開解他，有一份穩定體面的工作，一個真心相愛的伴侶，還有一幫交心的朋友分擔憂愁、分享快樂，這就是他擁有的幸福。正如我們常說“當你因為沒有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人。”其實，你看我，我看你，人人都有一些別人羨慕的幸福，但不要虛構著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。作為一名公務員，一名財政干部，我們需要保持“清廉”，面對生活，應該時刻向低標準看齊，享受屬于自己的平淡和輕松，對外面紙醉金迷的世界要保持警惕，常思貪欲之害，常懷律已之心。我們財政干部手中或多或少有些權利，如果只片面地看到別人的繁華似錦，追求那些不切實際的精彩，超出了公職人員的底線，觸碰了紅線，必將會受到黨紀國法的嚴懲。
在《做一株土生土長的莊稼》中，于老師提到自己碩士畢業就到柳村的一間印刷廠鍛煉，那里條件極其艱苦，從擦拭車間地板上的.油墨，到對醫古文校稿，再到寫自己的第一本書，兩年的時間，培養了她的坦率、信念和一種接地氣后樸素的勇敢，某種意義上說，柳村的生活經驗鑄就了她以后真正的職業化人生。看到這里，讓我感同身受，我自小在城市里長大，20xx年通過全省公考，到了寧鄉縣南田坪鄉財政所工作，在鄉鎮，除了做好財政本職工作外，還需要配合完成政府的計生、綜治、黨建、到村走訪等工作，白加黑，五加二，紛繁而繁雜，確實比較辛苦。兩年后，我通過選調考試進入了長沙市財政局，但卻仍然懷念鄉下的日子，忙碌而淳樸，可以說，沒有鄉鎮工作的那兩年，我的人生經驗就打了折扣。在那里，我學習了如何從事基層的財政工作，如何與基層百姓打交道，為他們服好務，看到了他們的樸實和勤勞，在那里，留下我許多工作的印跡，而鄉下的生活也充滿“歡愉”，它是我生命中寶貴的財富。
通過這本書，我有幾點自己的感悟：
一是需要做個正直善良的人。這是基本素質和底線，即使沒有改變世界的能力，但你需要去承擔一個家庭的責任，需要善待周圍的人，并盡力去實現個人的價值，這些都是人生應有的本義。貪婪對于每個人來說都是存在的，完全摒棄它并不現實，作為一名公務員，我們無論任何時候，身處何種崗位，當面對誘惑的時候，都必須時刻提醒自己貪婪的危害，于國于家于自己，時刻反思警醒，才能行走端正，問心無愧。
二是需要做個對人有益的人。也許有的人工作就是為了生活，為工作而工作，但對于我個人來說，特別是身處在會計處，就是一個為全市廣大會計工作者服務的平臺。會計考試報名、組考、辦證、繼續教育等等，每一項都是為會計人員提供服務，平時，面對形形色色的人，有過委屈，有過不愉快，但最終我們還是必須完成好自己的本職工作，因為這不僅僅是財政局的一個辦事窗口，更是一個體現政府為民服務形象的展臺。也許我們并不會因為這些稀松平常的工作收獲鮮花和掌聲，但做好自己的本份，無愧于黨和國家賦予我們的權利，這是一種擔當，一種責任，這才是我們財政工作的真正內涵。
三是需要在工作中不斷開拓進取。惰性這東西與生俱來，如果安穩了、習慣了、舒服了，沒有人希望尋求改變，我是個喜歡穩定，卻又想有所突破的人，如今在會計處，完成組考任務，積極主動為會計工作者服好務，是我們最主要的工作，但自己最大的困惑就是財政業務知識還比較貧乏，無法思考和提出一些有建設性的想法和意見，無法將工作深入開展，如何做好財政工作，為財政改革獻計獻策是我如今最大的瓶頸。
人間有味是清歡，我理解的“清歡”是“清廉和歡愉”，工作上做到清廉，生活中需要歡愉，這樣的人生才能回歸它的本義。讀一本好書，就如心靈雞湯，使精神得到滋養，變得富足，我們只有將作者的感悟和自身的實際結合起來，才能真正做到學有所得，學有所獲。
《人間有味是清歡》讀后感12
讀完這本書，既感嘆于梁實秋先生的風雅，同時心中也頗有些五味雜陳。梁先生寫書的時代背景正是民國軍閥混戰，抗日戰爭民不聊生之時（書中多次提到），梁先生卻大談美食，說的好聽點梁先生是個樂天派，說的不好聽點就是不合時宜。
記得有個小品里有句臺詞“別人喝湯，你吃肉，你沒有義務分給別人，但請你盡量別叭嘰嘴，這也是一種善良！”文章乃經國之大業,不朽之盛事，是民族精神的指路明燈。文人需先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，是社會的良知，國家振興的脊梁。如此方能品懂“人間至味”的'本源，不負“清歡”的主旨，與梁先生共勉！
《人間有味是清歡》讀后感13
這本書我是配著飯看的，提到的美食時常令人垂涎三尺。書介紹的是菜，可卻在說生活本身，梁實秋的語言親切平和，讓人覺得這仿佛是兩個人一場平凡對話，在我看來，他既是“美食推廣者”，又是“吃貨代言人”。書中每一道菜背后的故事、隱藏的心血都值得我們去慢慢品味。
中國人早就在說：民以食為天。理當如此，日子不過就是一日三餐外加零食夜宵。“冬吃蘿卜夏吃姜，一年四季保健康”“北京烤鴨四川鍋，驢打滾加泡饃”，吃的本性驅使吃貨們不辭辛苦的`整理中國美食地圖，勢必吃撐肚子才停下，但造詣高的吃貨早已不局限于吃，而開始品了，這對我來說“路漫漫其修遠兮”。
人間有味是清歡，舌尖盡是人生百態。
《人間有味是清歡》讀后感14
“人間有味是清歡”一句出自蘇軾《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》。詞句之間描寫了早春之景，雖是春景宜人，蘇軾詞中卻多少有些消極之意，他極力躲避世俗煩惱，想要在春景中沉浸自我，以此忘懷。千年前的蘇軾在歷經波折之后所得到的人生的領悟，而千年之后的于丹在自己的書中向我們展現了她對于詞句的領悟。她所謂的清歡是一種回歸本真，洗盡鉛華的人生態度。她想要的是一種遵循本心的體驗。
也許不同的人對于詞中“清歡”一詞有不同的理解，但是同樣的是我們想要的清歡是我們對人生的選擇，蘇軾用他所理解的清歡演繹了自己波瀾壯闊的一生，于丹為尋找自己的清歡選擇了行走，她帶著問題行走，走過繁華的都市，走過寧靜的鄉鎮，慢慢尋找生命的真諦。
千年之前，有過這樣一個女子，她美艷絕色卻冷若冰霜，明眸皓齒，不卑不亢。雙八年華，已出落得楚楚動人，她以這個姿態震驚周朝，同樣也虜獲了那個男人的心。幽王為她烽火戲諸侯，這是荒謬到后世君王沒有勇氣模仿的舉動。
她不給他一個笑，卻替他擔了禍水之名，他偏給她一個玩笑，待他拱手江山討她歡，如此，為她負上“幽”的亡國謚號。后人以她美色禍國，將一切錯處歸咎于她，其實有沒有褒姒都是一樣的，女人不過是昏君亡國的一個借口，周朝注定該亡，只是她的美麗加速了這個王朝的湮滅。余以為褒姒是值得人敬服的女子，她的所作所為都不失率性，她不笑時，哪怕幽王再怎么費盡心思，她也不笑；她要笑時，哪怕代價是傾國傾城，她也照笑不誤。
史書記載，烽火戲諸侯是褒姒的`最后一個亮相，此后再沒有了她的身影，但在我心中，她始終是那個一笑傾城的女子。她的清歡是脫離于世俗之外的安逸，她雖處于深宮之中，卻依舊保存著鄉野女子的率性。她不需要金銀珠寶，不需要綾羅綢緞，于她而言，所要便是執君之手，攜手余生。
這是她的清歡。
還有一人，羅貫中書中的周瑜，不得不說的是，真正的周瑜并不像他書中所寫的一般小氣奸詐，急功近利。
歷史上的周瑜，真真當得起”風流“二字。江南山水飄渺自古為人所嘆，其地地靈人杰，養得江南兒女多情。只是其中出類拔萃者多，得天獨厚如周郎者少。周郎俊逸，周郎儒雅，周郎妙解音律，周郎安邦定國。我今念及周郎，仍可思至其謙謙君子，撩撥人心悸動。可想當年，赤壁之戰后的周瑜是怎樣的雄姿勃發，正如蘇軾所言，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。淺淺一笑，不知誤盡多少紅顏年少。自周瑜之后，出了謝安謝太傅，其風流高雅為世所重。
當年的謝安是王謝兩家最出色的子弟，東晉王朝最有才華的人。只是謝安本身無意仕途，二十歲隱居，四十歲初出山，一隱東山二十年，是為了一鳴驚人。二十年前，他拋去了家族，拋棄了榮華富貴，放下塵緣俗事，只為了尋找一方心靈的凈土。二十年后，他出山救國，淝水之戰，打得風聲鶴唳，草木皆兵。甫一出手，為東晉王朝打了一場漂漂亮亮的翻身仗。
可謝安又是周瑜之后的多少輩。我們難以猜測，還在隱居東山的謝太傅是否會想到當年的周瑜，但不可否認的是，先人因循著周郎鳳儀才開出了魏晉風流，育出無數文人墨客。
周郎已去。
周郎不知，他無心成就的高度令多少凡夫俗子望而卻步。其實贊詠他的子瞻本身已是出類拔萃，也不由得在他面前自慚形愧。他想要與世無爭的生活，但同所有男兒一樣，他也想要建功立業。江山折腰，功名誤人，誰不一樣？只是，同別人不一樣的是，他做得極為出色，自由的在朝堂與江湖之間轉換身份，他可以是戰場上率領千軍萬馬的將軍，卸下盔甲，他也可以是宴會酒席中儒雅的溫潤公子。
他是軍人，也是文人。他選擇了這樣的道路。在紛紛擾擾的世間，他用自己的方式活出了自己的精彩。
這是他的清歡。
所以說人間有味，其味無窮，我們在追尋心中夢想的同時找到了人生的清歡。這是我們遵循本心之后找到的答案。當我們選擇回到剛開始的清朗與質樸，想起了初心，想起了出發的理由，則找到了人間清歡。
正如李白輾轉鄉野與朝廷，雖有心仕途，卻終不得志，最終選擇了相忘江湖，做一個四海為家，瀟灑坦然的詩人：倉央嘉措被禁于布達拉宮，高坐于龍床之上，卻選擇了做回拉薩街頭最美的情郎，寧負如來不負卿，他選擇了一條比還俗更徹底的背叛之路；范蠡助勾踐重振國家，卻深知勾踐此人可共苦卻無法同甘，繼而選擇了隱居深山，不問世事。
人間有味是清歡，我們不停地追尋著，不停地探索著，往往忘記了最初的本意，一頭扎進歷史的洪流中，被現實打擊得體無完膚。縱觀歷史，找到人世清歡的人必是不忘本心之人。正如于丹所言，“不忘初心，方得始終”。
若有一日，你也迷失在現實所搭建的迷宮之中，無法自處，不若循著本心，回到起點，找尋最質樸的清歡。
《人間有味是清歡》讀后感15
林清玄眼中的清歡，是在清靜中，享受淡雅的歡愉，是一種悠閑，清靜，自由與舒服的生活狀態。作者年輕時，喜好到處游玩。或飲一壺茶或爬一次山。但是，現在舊地重游時，卻發現，現在的一切都如加快了腳步，再也找不到原來的那種感覺了。現有的是汽車喇叭的”嗡嗡作響”，街上行人匆匆的腳步，就連茶樓，也是煙霧環繞，讓人喘不過氣。
“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最單純的歡喜，是生命里最有滋味的情境。
“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后，一鉤新月天如水”；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”清歡………代表這是一種高雅的文化。
雙休日，與家人去登山，“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，這似乎是登山的理想境界，但在山道上，全是熙熙攘攘的游人，遠遠望去，像一條長龍，期間還不時夾雜著商販的叫賣聲。爬到山頂，卻看不到成片的松林，而是滿眼的高樓大廈，“會當臨絕頂，一覽眾山小”也只能是腦海中的景物了，吹過來的風夾雜著污濁的空氣，連“清”都沒有更別說“清歡”了。
“清歡”是不受物質的束縛的，沒有外在條件的。它是發自內心的情意，只要心中有情，處處都有清歡。
人間處處是清歡，在孤燈下翻著富有墨香的書，或提筆揮毫；或飲一口茶，體會茶香彌漫。
二 陽春三月，漫天紛飛的柳絮，像蒲公英一樣傳遞著生命的美景，宛如一位婀娜多姿的美妙少女輕盈緩緩地顯露，豐富迷人的情感，鶯歌燕舞的色彩，帶給人們不盡的遐思與感動。讓生命更從容，心靈更輕盈。
一個初春的假日，村莊那一片寂靜、柔謐，清晰鮮美的空氣可人的讓我陶醉，仿佛飄向人間天堂，所有困惑和迷茫被詩情畫意的景象、清凈與快樂淹沒。我聆聽著微風吹過的細語，嗅花香的浪漫，聽枝頭小鳥的呢喃，這樣詩意般氣息又如何不美，又如何不夠閑情呢？就是在這份美景中我打開電腦，開始閱讀人民網推薦的于丹新作《人生有味是清歡》，讓疲累的身心得到一份安寧，享受一份恬適，為自己奢侈的
放任一點時間，給自己一個舒心的微笑。
本書講述了作者對人生、文化、社會、生活的再度思考，也是她50年來首度自剖成長經歷和心路歷程的一部哲理散文集。作品以更多的關注中國傳統文化經典對生命的意義為重點，讓我體會生命流逝中的溫馨與感動。 成為美好生活不懈精神追求的原動力。書中延續了于丹作品的獨特風格，細膩寧靜、娓娓道來，以小見大，意味深長，處處引經據典，她從生命、成長、幸福、閑情、行走、流年六個部分，與讀者一起分享人生的酸、甜、苦、辣，同時也有許多學者的哲思，小到一本書、一碗牛肉面、一座城、一個節日……在作者于丹的筆下都被賦予了生命，一個個小故事被奇妙的語言描述得淋漓盡致、流暢輕盈、靈動鮮活，深奧的道理也變得淺顯易懂，絲絲入扣。書中針對人們面臨的心靈困惑和幸福困境，聊人生，談幸福，講傳統文化，品古典之美，讓我讀出心靈雞湯的味道。
作者于丹的文字如人，簡約而別有趣味。她寫少年時喜歡宋祁的句子，“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。”而中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽。因為，過于勉強也是一種虛幻，珍惜只有在真實的前提下才能成立。她說，當你對生活不滿時，看看自己是否珍惜了已經擁有的？正如我們常說的一句話：“當你因為沒有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的
人。”其實，你看我，我看你，人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。讀后不禁讓人豁然開朗。這本書的內容并不光談人的心靈感觸，還有接地氣的家庭教育經驗，如談到“不要苛求自己的孩子是全才，能夠真實、坦率地活著，有陽光、健康的心態就好……尊重每一個孩子的個體差異，尊重快樂，尊重成長”。此外還有生活中的美食感悟：“星云大師用大把時光烹制出食材本身香氣的菌湯，讓我頓悟到，吃飯，從某種意義上來說就是與天地結緣。”
作為當代知識分子，于丹通過對傳統文化的大力詮釋與傳播，探尋著解決當代人生存和心靈問題的鑰匙。諸如，所有節日中，清明究竟有什么樣的獨特意味呢？于丹解釋說，這里蘊含著血脈之情，蘊含著眷戀，以及我們在長輩生前沒來得及懂得的那些深深的懺悔，還有他們走后魂牽夢縈、每到夜半都會驚醒的深深惆悵。幸虧我們還有一個大節叫作清明，我們可以去祭奠，可以去緬懷，可以告訴那些父母俱全的人，能做多少就做多少；我們也可以在風清景明的日子里采一朵花，種一棵樹，放一只風箏，仰望一朵流云。就在這個日子里，我們的魂魄能和所有的親人在天上相逢。 書名“人間有味是清歡”，取自宋代大文豪蘇軾的《浣溪沙》。蘇軾之意，似有淡出仕途的意思。按現在的說法，就是平平淡淡才是真；或者說，保持快樂的心情活著。很顯然，于丹在
書中選取了后者的意思。就像于丹所說：“人間有味是清歡，所有含蓄婉轉、深沉內斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡。”
人生中每一個腳印或多或少總會留下些痕跡，每一步都不會白走，驀然回首，你會發現那一路的坎坷與崎嶇成就的'是一路的風景。走過歲月，走過朝夕，一路走來留下或深或淺，或直或曲，或腳步凌亂。就像作者于丹一樣有夢想和執著的信念，有堅強的腳步，走向屬于自己的海闊天空，擁清風入懷，望風輕云淡。或許，唯有人生的五線譜——酸甜苦辣咸，才能標以人生不同時值的音符，讓自己的《命運交響曲》演繹的節奏明晰，情緒激昂，奏出生命中最動人的樂章。從而，讓自己的思想內涵得以唯美詮釋，這樣的人生，即使沒有鮮花，沒有掌聲，卻是真實無悔，永遠鮮活生動的。跋涉在生命的長河，年華似水緩緩地流淌，感受著四季不同的色彩，感悟歲月的寧馨悠然與靜美！
人間有味是清歡，告訴我們：當我們沿著夢想的道路一路前行時，也別忘了停下來看一看四時風雨，用心去聽，用心去感，憑借著這份人生之趣，我們可以活出一個人間正道是滄桑的完美人生。
三 “人間有味是
清歡，所有含蓄婉轉、深沉內斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華，人間有味是清歡讀后感。如果有一天，當你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡。”
央視節目《百家講壇》中的于丹《論語》心得一經播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個名字也似乎走進了人們日常的社會生活當中，很多人因此了解、認識了于丹。而我真正的開始了解于丹，是因為半首詩的緣故。“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。”這兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩的后面寫到：中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽。甚喜，這句簡短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉變中年過程中所追求的，盡管過去從未仔細研究過于丹教授的作品，但僅此一句就讓我從內心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“當你因為沒有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個宇宙當中運動是絕對的，而靜止是相對的，同理，當我們靜下心來仔細想想的時候會不會發現，幸運與不幸亦是如此呢？其實人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。正如于丹教授所說，如果想明白這一點，也許你的日
子也在被別人暗暗羨慕著。小時候總覺得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長大以后才發現，原來一直以來都真的只是自己想要的東西實在太多。至今我還會被老同學調侃說，還記得上小學那會兒，每天穿著花襯衫坐著小車上下學。回想起十幾年前還是孩子的時候并沒覺得那有什么特別，但也就是在那個時候原來我也被很多同齡人羨慕。
現在我時常覺得自己很幸運，在經歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對別人的成全”。人生沒有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會對歷史的軌跡和當下的容顏做出解釋。站在現在，你會知道你的未來應該要成為什么人，你怎么才能不辜負曾經的成全與托付，你怎么才能在無常當中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個循環，一個有幸福感、被成全的人，他會不斷用善念去成全別人。善良與愛，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
在成長的路上，我們一直被父母成全；在求學的路上，我們一直被老師成全；在職場的路上，我們一直被領導成全……我們如今的被成全與托付，難道不是為了將來對別人的成全與托付么？將來的某一天，我們也要為人父母、也許
還要為人師長、為人領導，不是嗎？
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當下完成，那一刻當下，也就算是真正實在的擁有了。
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