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藝術的作文

時間：2025-01-04 16:28:38 藝術

藝術的作文錦集【7篇】

　　在學習、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的藝術的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

藝術的作文錦集【7篇】

藝術的作文篇1

　　藝術節的陽光，格外的美麗，格外的漂亮。大家三個星期練習的合唱和激動的心情！就在這今天展現出來！上午是美術類的比賽，下午是音樂類的演出。

　　再過一會兒，美術類的比賽，就要開始了。真是好激動啊！呂老師先讓大家看一下各自比賽的場地，不過，只有一點點時間。要很快的看完，然后，馬上回到教室！班級的五分之三的人都選擇了陶藝，包括了我。一路跟從我來到美術室1和2，陶藝的人可真多呀！陶藝的一幫人挨挨擠擠的`沖到了美術室1和2，找到了自己的號碼坐下來，我是4號，我知道了，就迅速沖到了教室，安安靜靜地坐下來……開始了，我一眼望去，陶藝的人可真多呀，有一年級的，有二年級的，有三年級的，有四年級的，各種各樣的人。過了30分鐘，大家幾乎都做好了。我看了看有的是雪孩子~~有的是花藍~~還有的是大熊貓……

　　下午，比賽開始了，第一是四(2)班，第二是三(4)班……終于到了大家班，第一首歌，一開始大家可能是太緊張，唱的太快了，葉老師一直在幫大家變慢，終于變慢了。第二首歌，是讓大家蕩起雙槳，大家很有把握，唱得很不錯。

藝術的作文篇2

　　書很靜止，就在那躺著的。達到了事件的極精簡的記錄與反饋。

　　對于文字的認識到底應該是一種什么樣的態度？好的文字藝術和普通的文字排列區別是什么？文字給我們提供了一個交流的場景，一個沒有場景的文字是難以為繼的。字典的查詢和法律法規的敘述，就是無場景文字。無場景文字是一種對于人的感官視覺的一種剝奪，人的思維意識必須具有客觀載體才可以進行不斷延展。所以無場景文字是一種思考的鎖。

　　文字里思維的延展性，還可以體現在演繹性里。就像是理性客體的自然規律。不過很快就脫離了生活，進入一種純粹的思維邏輯里。對于思維認識抽象的具象化，是一種演繹的基礎，演繹本身就是框架聯系的建立。隨著演繹的深入，也就脫離了生活的基礎了，也就是說你的思維體驗基礎，已經在慢慢的和生活世界隔離化。或許就是孤獨吧。

　　文字的場景是思維的載體，場景只有成為載體，才能屬于被感知的形象。問一下自己對某一處的場景的感覺是什么，與這個場景相似的場景是哪些？組織然后敘述，文字的藝術就應該出現了，暫時稱之為文字的景觀環境藝術。人的.記憶，記憶對環境的認識，與現狀環境的認識構成了環境意象。人與人之間的環境該如何去認識，相似性越高，直觀性越明顯。文字屬于語言構架，文字的豐富性與感情的表達，相互促進。一本書里的文字語言如何去構架處一個人的內心反映，精確化描述，似乎是一種必不可少的條件，客觀環境也是一種主要的形成條件。

　　讀書就是在這些思考與情感中游走，我要面對的或許是一個演繹的世界或許是一個人的內心情感。書里說過的話，或許是我自己的能力，我無法不去認同。通過閱讀，通過理解，我們很快的將一個生活走了一遍。或許沒有很深的體會，可是重要的地方卻總是難以忘掉的。當我們尋找書的意義的時候，書就消失了。用一顆心捧起的書，才會出現在你的面前，是那樣的真實。你活著，你才能在書里活著。當你的思維與情感死掉的時候，書也就死掉了，別去認為這個世界就是這樣，還有許多可以改變的，還有一個永遠也追求不到的目標，書是它的遺產，你得到了，便會一直活在一份向往里，去追尋的能力。

藝術的作文篇3

　　我愛追尋；追尋科學，追尋生活，追尋自由，追尋快樂但我最最喜愛的，無非是追尋藝術了。

　　藝術，即是用形象來反映現實但比現實更有典型性的社會意識形態。藝術一直是我所向往，它那獨特的魅力，美好的韻味以及激烈的競爭性，深深地吸引著我。

　　自古以來，它一直是人們所喜愛。它包含有音樂、舞蹈、雕塑、文學、曲藝、戲劇、電影等。我愛藝術，我要追尋藝術。

　　追尋藝術，追尋音樂，尤其是著名音樂家貝多芬作的曲，旋律優美，又富有神秘感。我經常在寫作文前聽音樂，便立刻會來靈感。無聊時，聽聽音樂，便能再次開心起來。心情煩躁時，只要一聽音樂，無論當前有多生氣，多煩躁，都會變得舒暢起來音樂獨特的魅力即是如此，它能給我帶來靈感，帶來快樂，帶來舒暢

　　追尋藝術，追尋舞蹈。我自小喜愛舞蹈，對舞蹈有著很大的興趣。上小學后，我加入了舞蹈班，對舞蹈更為喜愛了。跳起天鵝舞，舞步柔和，動作優美，那獨有的線條美和姿態美，給人以十分美好的.韻味。

　　追尋藝術，追尋美術。美，即是好；好的藝術就是美術。美術包括漫畫、素描、寫生、油畫和速寫等。我非常擅長素描，那是因為我學過，知道素描的基本功、訣竅和畫法。但我卻不是最喜歡素描；我最喜歡的，是漫畫。很多人都知道，漫畫是簡單而夸大事物特征的繪畫。含有諷刺與幽默性。但不巧，我喜歡的，也不是這種漫畫。

　　也許你會問，漫畫不就是這樣的嗎？如果你不喜歡這樣的漫畫，那你喜歡的，又是什么漫畫呢？我的回答是：我喜歡的漫畫，是日本的傳統漫畫。雖然它也有具有諷刺性和幽默性，但它漫畫家的畫功占著它吸引人程度的很大的比例。就比如說現正暢銷的《哆啦A夢》吧！畫家藤子不二雄以他獨特的畫功，塑造出人人見人愛的機器貓哆啦A夢，大大提高了該漫畫的暢銷量。此漫畫非彼漫畫，現在你應該知道了吧！我們幾個好朋友都非常喜歡漫畫；我們經常把自己畫好了的作品，作個比較。做得比較好的，她會再接再厲；做得不是很好的，她也會加倍努力，爭取超過這次比賽的佼佼者。此，由于我們的競爭，令我們對美術，對漫畫的追求更加執著，更加堅定。

　　我愛追尋藝術，來源于藝術的魅力，藝術的韻味以及競爭性。

藝術的作文篇4

　　提起博弈，心中難免有些忑忐不安。不知為何，頭腦中總是閃出“賭博”這個字眼，雖然明知二者完全不同，但它們似乎是遠房親戚，總有些相關。不同的是，賭博是不計后果的的冒險行為，而博弈則更多是在一定條件的基礎上進行的嘗試與挑戰。因此，博弈是一門藝術，敢于博弈，就有打破現實枷鎖，完成飛越的可能，而盲于博弈，則難免淪入賭博的深淵。

　　博弈，實質上是面對兩難處境時所做出的抉擇。依我所見，博弈改為“搏弈”或許更恰當。因為博弈必須要有放手一搏的勇氣與敢為天下先的魄力。博弈看似是人主動的決定，實質卻是被動的選擇。大多數人與生俱來的惰性會使自己安于現狀，不圖改變，而真正選擇博弈時，必然面對平時難以逾越的困難，這時就更需要過人的`勇氣。面對崇山峻嶺，如果只感慨其險峻，失去了攀登的勇氣，只能滯于山腳，何來超越？正如哈姆雷特，如果他面對生與死的抉擇，失去復仇的勇氣，怎能揭露叔叔的陰謀？有了勇氣，才能堅持前進的腳步，才能擁有成功的希望。電視劇《亮劍》就很好地詮釋了這一點，面對劍客，勇于亮劍，面對挑戰，敢于博弈，這就是“亮劍”精神。譬如中國男藍，他們在北京奧運會上迎戰實力超群的西班牙隊，面對戰略放棄和全力一戰的博弈，他們選擇了后者，并且以無所畏懼的勇氣，有力拼搏，贏得了對手的尊重。雖然最終惜敗，但是如果沒有勇氣挑戰，他們連成功的資格也不具備，因此，勇氣是博弈的前提。

　　然而，博弈并非勇氣的兒子，它不僅是勇氣這么簡單。之所以說它是藝術，就在于博弈必須適度，并不能稱為博弈，充其量只是人生的一次賭博。是否理性大概是劃分博弈與賭博的標尺吧。面對多種情況的博弈時，首先要進行客觀公正的分析權衡，只有這樣，才能得出博弈的最優結果，否則，只能一敗涂地。而這就要求必須時刻保持冷靜的頭腦和清醒的認識。當秦軍進攻長平時，廉頗分析了敵強我弱的戰爭態勢，在出擊與堅守的博弈中，選擇了后者，成功抵御秦軍。而趙括則紙上談兵，失去了清醒的頭腦，冒險輕進，兵敗被殺，也為趙國覆滅敲響喪鐘，其代價不可謂不慘痛，而失敗的重要原因之一，就是他沒有用冷靜的頭腦對客觀情況比較分析。可以說，理性博弈的人是謀略家，盲目博弈的人只是貪得無厭的賭徒。可見冷靜的頭腦對博弈的成功有多么重要的影響。當下，金融危機席卷全球，世界各國都面臨一場空前的博弈。要想在這場博弈中獨占鰲頭。必須以清醒的頭腦冷靜地分析，認清事物本質，只有這樣，才能實現經濟平衡過渡，把損失降到最少，才有機會實現國家經濟實力的跨越式發展。

　　博弈一手牽著機遇，一手卻又連著風險，多數情況下，風險所占權重更大。那么，是否可以像一些“保守派”所言，為了規避風險，而放棄博弈呢？在我看來，它是一廂情愿的幻想，既不現實，又不合算。隨著全球化的深入，大到國家，小到個人，聯系日益密切，我們無法隔離環境獨立存在。面對多元的世界，我們勢必面對未來博弈。并且在博弈中，我們積累經驗，吸取教訓，不斷提升自己。一味地躲避博弈，就難免落后于人。“閉關鎖國”的晚清不就是很好的前車之鑒嗎？

　　總之，博弈是一門藝術。只有憑借非凡的勇氣與冷靜的頭腦，才能在博弈中勝出，才能下好人生這盤大棋。陳璠（指導教師：孫廣超）

藝術的作文篇5

　　了懂得什么叫愛情，愛情到底能帶來什么樣的積極意義，同時也是為了改變之前認為“愛情是無聊的東西“的看法，我讀了這本《愛的藝術》當然這本書也談及到了親情和友情方面的知識，自己在這兩方面還是看的很重的!只是因為在之前不理解真正的愛情。

　　讀完這本書之后，自己也懂得了不少!那么愛情到底是什么呢?書中的幾個詞概括了其真正的含義。愛除了給予之外還有這些積極的要素了解，尊重，責任和關心。首先先談談了解和尊重吧，要想尊重一個人，首先要了解這個人。通過了解認識對方，認識對方才能尊重對方。為愛情所持的責任感和關心程度如果不以了解為基礎，那么，一切都只會是盲目的。然后再談談關心和責任吧，愛情說到底就是對所愛對象的生命和成長的.積極關心。如果缺乏這種積極的關心，那么這種愛就稱不上真正的愛。關心也自然會牽動愛情的另一個方面，即責任感。責任感完全是人的一種由心里駕馭的自覺行為，是“我“對另一個具有生命意義的客體表達出來或尚未表達出來的愿望和反應。

　　所謂愛人的責任感，就是建立再對他人的負責就像對自己負責一樣的基礎上的。同時呢，尊重也是愛情的第三個重要因素，如果愛情沒有尊重，那么所謂的責任感就很容易蛻化成對對方的支配，占有甚至是奴役。尊重這個詞的實際意義就是指客觀地正視對方的全部，并容納對方獨有個性的存在。讓一個被我愛的人能以她自己的方成長或發展，而不是要求對方服務于我，我同樣應該感到和她很一致，而且樂意接受他(她)本來的面目，而不是要求他(她)成為我預先設計好了的模型，更不是為了她當作我使用的工具。所以只有在自由和給予屬于她自己空間的基礎上才會有愛情。愛情是一種行為，是人的能量的實踐，這種能量只有在自由中才能得到發揮，而且永遠不會是被外力強迫所導致的結果。那么如何才能獲得真正的積極愛情呢?需要兩點重要的要素，第一：自覺擺脫自戀，第二：客觀性著眼于現實，不斷的培養自己的謙恭和理智。

　　愛一個人就意味著要獻出自己，而不是有條件地期待得到對方的回報。愛情是信念的一種行為!如果“我“在愛，我便會處于對“我“所愛的人十分關心的狀態，而不僅僅要求每天都和對方溺在一起!如果你不認同完成一切事情都需要有一定的時間和過程，一開始就急于求成，你就毫無目的地給自己施加壓力，你就會因此一事無成，更不可能得到真正積極的愛情!

　　當我讀完這本《愛的藝術》之后，它讓我真正懂得了什么叫作愛情，愛情需要彼此的信任，彼此的尊重，彼此的關心，彼此的包容，并且給彼此自己的自由空間而并不是整天溺在一起，無所事事，整天喜怒無常，頹廢至極。而是彼此都有自己的理想，有自己的奮斗目標，有為彼此未來的打算所以“我相信愛情并不是無聊的，愛情可以是積極向上的，可以是彼此間的精神支柱。“所以我祝福天下所有有情人終成眷屬，祝福你們永遠幸福，快樂每一天。至于我自己呢?一切的一切等我自己真正成熟了之后再說吧。那么何謂思想成熟的人?是指能夠創造性地發揮自己能力的人。思想成熟的人只想擁有他自己的勞動果實，在理性推導下，他放棄了先前那種無所不能的目標幻想，并能以一種謙恭的態度面對現實。

藝術的作文篇6

　　世人單曉得有讀書的藝術，讀書的滋味。殊不知凡事皆須兩面觀，不可持之一端。人之于書，既可為“趣味”、為“嗜好”而快快活活地讀，亦可保持適度的間距、片刻的跳離而“不讀書”。

　　不讀書的藝術自然不是勸君目不識丁或只曉得“美眉”、“傳奇”，而是不讀無聊、無用的書，是善于對書的價值、品位做出判斷和鑒賞。故而我常對學生說，一冊在握，你應當機立斷該書是否值得一讀。倘若該書于你的面目的可愛、心理的平衡、品格的提升了無一用，則勸君立即棄之。人生苦短，哪來那么多光陰消磨在精神廢品中。

　　不讀書的藝術，也是一種不唯書是讀的藝術。書籍固然是“遺囑的執行者，是所有時代、所有民族精神珍品無可責備的保管者”(尤里·邦達列夫語)，值得我們與之對話。但我們畢竟屬于“這一個”時代，我們有自己的靈魂一隅，而不是被剃光了毛的猴子。不唯書是讀，是因為我們還想讀懂“社會”這部大書，也想讀透“自我”這本小書。倘若我們僅會吟詠“風聲、雨聲、讀書聲”而不諳世事、不曉自我，雖坐擁書城，卻畫地為牢，豈不成了他人的“再版”與“拷貝”？

　　不讀書的藝術從骨子里講是一種“獨立思考”的藝術。叔本華曾主張“讀書僅僅是獨立思考的一個代用品”，“只有當你自身的才志枯竭時，你才應去讀書”。生活中我們時常遇見某些“讀書的種子”，被號稱“左右世界命運的十本書”之類的書籍害成了“讀書的.謬種”，失去了自己獨立思考的能力。“讀書”之根本宗旨在于使人的精神愈見完善，品格愈見高尚。若見了他人的“頭腦”、“文字”便叩頭，便膜拜，豈不是愈“讀書”，精神愈委頓，頭腦愈愚蠢？倒不如“不讀書”，或許還能撿回一個“真我”！在我們為“素質教育”鼓與呼的眼下，如何培養學生“獨立思考的能力”，無疑應是讀書重中之重。

　　據說坐禪有三重境界，是謂“初看山是山，水是水；繼而山不是山，水不像水；終乃山復是山，水還是水”。化而用之，人之于讀書是否也有三個層次：初入門者，讀書是讀書，不讀書是不讀書，分得清清楚楚，是為一層。“知入知出”者，則讀書是為著“不讀書”，而“不讀書”其實是將書讀薄讀化，懂得“學問皆在書外”，是為二層。到了“山復是山，水還是水”的第三階段，則恐怕人之于書，書之于人，兩者已渾然一體、難分彼此了。照林語堂的說法便是達到“靈魂轉世”的境界。倘若悟及此道，便是得魚忘筌，成竹在胸，也就不必拘于“讀書”或“不讀書”了。

藝術的作文篇7

　　今天真熱鬧，為什么呢？嘻嘻，還是我告訴你吧，因為，今天我們下午為了慶祝六一兒童節，所以，要開藝術節。

　　我們下午先在教學樓門口排好隊，我們十班的隊伍整整齊齊的，而且，隊伍里沒有一點雜亂的聲音。我們很快就來到了表演節目的時候，一個班接著一個班的`表演。

　　一班的表演是唱歌，那聲音就像小鳥嘰嘰喳喳美妙的歌聲一樣好聽，都讓我聽入迷了。

　　二班、三班、四班、五班、六班、七班……一個班接著一個班的表演，大家的歌聲就像是一個樂器在演奏，我決定長大以后一定要做出這個樂器。并給它命名：“歌聲的美妙”。還有些班表演的是舞蹈，一開始，就在舞臺上翩翩起舞，就像是仙女的舞姿。真是太美麗了。我心中感覺我太幸福了，有著“歌聲的美妙”給我唱歌，還有這仙女的舞姿給我跳舞，我那時候簡直覺得太滿足了。再也沒有干什么還有比這更滿足的。

　　終于等到我們十班表演了，我們十班表演的是：“守株待兔成語故事。”葉祎康當農夫，徐鶴萌當老伴，姚馨宇當小白兔……我覺得我們班表演的節目最精彩，因為，別的班都是唱歌、跳舞，就我們班表演的是成語故事。

　　雖然，這件事已經結束了，但是，這件事已經在我的腦海深深地存下來了。它也及將成為我成長中的一部分。

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