《奉和圣制重陽(yáng)賜會(huì)聊示所懷》原文及賞析
《奉和圣制重陽(yáng)賜會(huì)聊示所懷》原文及賞析1
原文：
大唐造昌運(yùn)，品物荷時(shí)成。
乘秋逢令節(jié)，錫宴觀群情。
俯臨秦山川，高會(huì)漢公卿。
未追赤松子，且泛黃菊英。
賡歌圣人作，海內(nèi)同休明。
詩(shī)詞賞析：
李泌這一首有名的五排，其妙處在于，詩(shī)人以雄勁的筆觸，描寫重陽(yáng)賜會(huì)聊示所懷的藝術(shù)概括。他通過(guò)對(duì)于時(shí)間和空間的.意匠經(jīng)營(yíng)，以及把寫景、敘事、抒情與議論緊密結(jié)合，在詩(shī)里熔鑄了豐富復(fù)雜的思想感情，使詩(shī)的意境雄渾深遠(yuǎn)，既激動(dòng)人心，又耐人尋味。
《奉和圣制重陽(yáng)賜會(huì)聊示所懷》原文及賞析2
《奉和圣制重陽(yáng)賜會(huì)聊示所懷》
唐代·李泌
大唐造昌運(yùn)，品物荷時(shí)成。
乘秋逢令節(jié)，錫宴觀群情。
俯臨秦山川，高會(huì)漢公卿。
未追赤松子，且泛黃菊英。
賡歌圣人作，海內(nèi)同休明。
注釋：
1、赤松子：又名赤誦子，號(hào)左圣南極南岳真人左仙太虛真人，秦漢傳說(shuō)中的上古仙人。相傳為神農(nóng)時(shí)雨師。能入火自焚，隨風(fēng)雨而上下。
2、賡歌：拼音：gēng gē 解釋：酬唱和詩(shī)。
賞析：
李泌這一首有名的五排，其妙處在于，詩(shī)人以雄勁的筆觸，描寫重陽(yáng)賜會(huì)聊示所懷的藝術(shù)概括。他通過(guò)對(duì)于時(shí)間和空間的.意匠經(jīng)營(yíng)，以及把寫景、敘事、抒情與議論緊密結(jié)合，在詩(shī)里熔鑄了豐富復(fù)雜的思想感情，使詩(shī)的意境雄渾深遠(yuǎn)，既激動(dòng)人心，又耐人尋味。
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