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國(guó)學(xué)經(jīng)典作文

時(shí)間:2024-06-12 11:15:04 國(guó)學(xué)

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文(實(shí)用)

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧,以下是小編精心整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文(實(shí)用)

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文1

  中華五千年的文化廣博精微,而國(guó)學(xué)經(jīng)典中更是蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年的智慧精髓。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳承文化的明證,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星海,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻。“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌。“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽。

  神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書(shū)》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)得起那時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?

  《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《古文觀止》、《唐詩(shī)宋詞》、《孫子兵法》……這些經(jīng)典著作高度濃縮了中華五千年文明的精華,包含了中華民族生存的大智慧,讓我們從這些經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng),用經(jīng)典智慧的鑰匙開(kāi)啟現(xiàn)代各學(xué)科知識(shí)的寶庫(kù)。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

  還記得精忠報(bào)國(guó)的`岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月”的民族氣概!

  還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯懷好歌!

  還記得亂世漂泊的李清照,將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。”“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”的豪言壯語(yǔ)!

  那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕唱!

  國(guó)學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉大的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩負(fù)起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文2

  在小學(xué)的時(shí)候,我就已經(jīng)和國(guó)學(xué)有過(guò)接觸了。在那時(shí)候,我的嘴里整天嘟囔著《三字經(jīng)》中的“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”因?yàn)檫小,根本不知道背得這些是什么意思,只知道老師讓背,背過(guò)就能得到表?yè)P(yáng)。

  上了初中以后,開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。一開(kāi)始我也不知道里面的意思,只知道背。可是后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)和經(jīng)歷的一些事,讓我漸漸明白了其中的一些道理。

  一天,我在放學(xué)回家的路上,看見(jiàn)一部手機(jī)躺在地上。開(kāi)始我喜出望外,并忐忑不安,我不知道應(yīng)不應(yīng)該撿,最重要的是我真的怕別人看見(jiàn),到時(shí)要有多尷尬呀!我看了看田里正在干活的農(nóng)民,發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有人注意到我,這時(shí)懸著的心才慢慢放下來(lái)。于是,我馬上拾起手機(jī)放在包里,迅速地“逃離”現(xiàn)場(chǎng)。回到家,看見(jiàn)家里沒(méi)有人,情緒慢慢穩(wěn)定下來(lái)。可是我的心也害怕了起來(lái),因?yàn)槲遗率е鱽?lái)找我。果然,不一會(huì)兒,就聽(tīng)見(jiàn)“當(dāng)當(dāng)”的敲門(mén)聲,我的心更是提到了嗓子眼上。我小心翼翼地打開(kāi)門(mén),原來(lái)是我的一個(gè)鄰居。我說(shuō):“我爸爸不在家,等我爸爸回家了,你再來(lái)找他行嗎?”我剛想關(guān)門(mén),他卻一把推住了大門(mén),一臉焦急地對(duì)我:“我剛才在干活回家的路上把手機(jī)給丟了,我聽(tīng)地里干活的人說(shuō),看見(jiàn)你好像下來(lái)?yè)焓裁礀|西,那是不是手機(jī)呀。”我一聽(tīng)這句話,我心里更加忐忑了。

  我到底不應(yīng)該把手機(jī)還給他呀?我要是給了就真的“一無(wú)所有了”——“手機(jī)、面子……”此時(shí)我的'心里亂極了。這時(shí),我想起了《弟子規(guī)》中的“有心非,名為錯(cuò);無(wú)心非,名為過(guò);過(guò)能改,歸于無(wú);倘掩飾,增一辜。”我不能一錯(cuò)再錯(cuò)!

  “我確實(shí)撿了一部手機(jī),是在放學(xué)回家的路上撿到的,不知道是不是你的?”“這是你的嗎?”他看見(jiàn)手機(jī)以后,臉上露出了微笑,他跟我說(shuō):“這就是我的手機(jī)。”還不停地跟我說(shuō)著“謝謝,謝謝……”我看到他那么高興,那么感激我,我更加堅(jiān)定了自己的選擇。我覺(jué)得自己好偉大,我也好開(kāi)心呀!

  還有一次,我背課文背了好長(zhǎng)時(shí)間,都沒(méi)背過(guò),心情煩透了,都要放棄了。于是我扔下書(shū)跑出去,放松心情了,嘴里嘟囔著:“這么難的課文誰(shuí)能背過(guò)呀!”可是一想,怎么著也得背過(guò),要不又要挨罰了。那我怎樣才能背過(guò)呢?心里著急地想著。皇天不負(fù)有心人,終于我想起了,前幾天在《弟子規(guī)》中背了的讀書(shū)法有三到,心眼口,信皆要。于是我興高采烈地跑回家拿起書(shū)本,用手堵住耳朵,閉上眼,用心去背。果然,沒(méi)一會(huì)兒我就背的差不多了。

  以后,我知道我還會(huì)遇到各種意想不到的困難和挫折,但是我相信,和國(guó)學(xué)經(jīng)典牽手一直走下去,我定能走得更高更遠(yuǎn)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文3

  或許風(fēng)只是稍縱即逝,但湖水知道它來(lái)過(guò),給行人帶來(lái)了清涼;或許花只是絢爛一時(shí),但泥土知道它來(lái)過(guò),給世界帶來(lái)了芬芳;或許人生只是短短數(shù)十載,但很多人知道他來(lái)過(guò),因?yàn)樗麄児P下的書(shū)籍早已成為經(jīng)典,流芳百世。

  每一縷星光都閃爍著如歌的往事,每一個(gè)清晨都預(yù)示著無(wú)限的啟迪。站在人生的十字路口,我回頭望,一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,如同沙灘上的腳印,真真實(shí)實(shí)地刻在心頭,時(shí)刻提醒著我:我們?cè)诔砷L(zhǎng)。

  人生,就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車(chē),而我,則是那個(gè)懷里抱著書(shū)本的乘客,瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字,望著窗外那飛舞的人生,不停地轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)光,我陷入了深思……經(jīng)典,仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻開(kāi)書(shū)本,一切的.煩惱憂愁,都離我而去。在我的腦海中,只剩下那壯闊浩瀚的故事,一次次沖擊著我的心房。

  讀到《大學(xué)》,我懂得“大學(xué)之道,在于明明德,在親民,在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德,革舊圖新才能達(dá)到最好的境界。在文章中,“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”稱為解決自己浮躁的方法。

  修身是“八目”中的核心;“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面:“格物、致知,誠(chéng)意、正心”是內(nèi)修,而“齊家、治國(guó)、平天下”是外治。只有格物、致知、誠(chéng)意、正心都做到了,才能齊家、治國(guó)、平天下。看事物要看實(shí)質(zhì),只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì),才能確立正確的目標(biāo)。只有確定目標(biāo),志向堅(jiān)定,才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮,進(jìn)而得到收獲。子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鳥(niǎo)呼?”我相信,每個(gè)人在努力之后,都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。《大甲》曰:“顧是天之明命。”“天之明命”是指上天平等賦予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町悺R虼恕敖宰悦饕病保钦f(shuō)要我們自己加強(qiáng)自身的修養(yǎng)才行。

  有志者事竟成,只要心中有一個(gè)目標(biāo),低著頭去努力,也許某一天,當(dāng)你抬起頭的時(shí)候,目標(biāo)就在咫尺之間,不要遠(yuǎn)望目標(biāo),那樣只會(huì)讓自己感覺(jué)遙不可及,要“心誠(chéng)求之,雖不中,不遠(yuǎn)矣”。在做學(xué)問(wèn)的時(shí)候,只要像打磨美玉一樣,反復(fù)琢磨,就能將自我修煉成人生的最高境界。成長(zhǎng)的旅程中,我們需要的是從容地經(jīng)歷,平靜地感知,勇敢地面對(duì)。每個(gè)人的成長(zhǎng)都不可能是一帆風(fēng)順的,若成長(zhǎng)是一篇著作,那么煩惱便是藏在段落深處的錯(cuò)字;如果成長(zhǎng)是一張白紙,那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。

  在成長(zhǎng)的歲月里,我一直享受著讀書(shū)所帶來(lái)的快樂(lè)。翻開(kāi)書(shū)本,我默默地成長(zhǎng),合上書(shū)本,我看見(jiàn)百變的人生。

  一本本經(jīng)典讓我們成長(zhǎng),看懂人生中的花開(kāi)花落,我已停不下成長(zhǎng)的腳步。

  經(jīng)典,伴我一生!

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