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歷史人物故事

時(shí)間:2024-05-26 11:33:33 歷史

歷史人物故事集合【15篇】

歷史人物故事1

  師經(jīng)彈琴,魏文侯隨著樂(lè)曲跳起了舞,并且高聲說(shuō)道:“我的話別人不能違背。”

歷史人物故事集合【15篇】

  師經(jīng)拿起琴去打魏文侯,沒(méi)有打中,卻把帽子上甲穗子撞斷了,文侯大驚,氣憤地問(wèn)道:“寡人有何過(guò)失,你打寡人?”

  師經(jīng)沒(méi)有回答問(wèn)題,在一旁默默不語(yǔ)。

  文侯接著問(wèn)手下的人說(shuō):

  “身為臣下卻打他的國(guó)君,應(yīng)該處以什么樣的刑罰呢?”堂下的臺(tái)階上等候。

  “應(yīng)該處以死刑。”左右答道。

  師經(jīng)說(shuō):“我想在死之前說(shuō)一句話,可以嗎?”

  文侯說(shuō):“可以。”

  師經(jīng)說(shuō):“以前堯舜做國(guó)君時(shí),只怕他講的話沒(méi)有人反對(duì);桀紂做國(guó)君時(shí),只怕他講的話遭到別人的反對(duì)。我打的`是桀紂,不是打我的國(guó)君。”

  文侯說(shuō):“放了他吧!是我的過(guò)錯(cuò),把琴掛在城門(mén)上,用它作我的符信;不要修補(bǔ)帽子上的穗子,用它來(lái)時(shí)常告誡我自己。”

  【感悟】

  必須善于傾聽(tīng)逆耳之言,不要怕別人反對(duì)你,因?yàn)檫@才是對(duì)你的另一種關(guān)心與愛(ài)護(hù),深刻的道理往往就存在于這些逆耳之言中。

歷史人物故事2

  陳藩十五歲的時(shí)候,曾經(jīng)獨(dú)自住在一處,庭院以及屋舍十分雜亂。陳藩父親同城的朋友薛勤來(lái)拜訪陳藩,對(duì)陳藩說(shuō):“小伙子你為什么不整理打掃房間來(lái)迎接客人?”陳藩說(shuō):“大丈夫處理事情,應(yīng)當(dāng)以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的`事情。”薛勤認(rèn)為陳藩有讓世道澄清的志向,與眾不同。

  原文:

  藩年十五,嘗閑處一室,而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來(lái)候之,謂藩曰:“孺子何不灑掃以待賓客?”藩曰:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。

歷史人物故事3

  春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的異母兄長(zhǎng)重耳。重耳聞?dòng)崳映隽藭x國(guó),在外流亡十九年。

  經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為,就以國(guó)君之禮相迎,待他如上賓。

  一天,楚王設(shè)宴招待重耳,兩人飲酒敘話,氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳:“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君,該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說(shuō):“美女侍從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說(shuō):“公子過(guò)謙了,話雖然這么說(shuō),可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國(guó)當(dāng)政的話,我愿與貴國(guó)友好。假如有一天,晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)。”

  四年后,重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君,就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。

  公元前633年,楚國(guó)和晉國(guó)的'軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退,以為對(duì)方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

  故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。

歷史人物故事4

  桃李滿天下(狄仁杰)

  [釋義] 比喻一個(gè)人的學(xué)生很多;各地都有。桃李:桃樹(shù)和李樹(shù);比喻老師教的學(xué)生。

  [語(yǔ)出] 唐?白居易《春和令公綠野堂種花》:“令公桃李滿天下;何用堂前更種花。”

  [辨形] 李;不能寫(xiě)作“里”。 [近義] 遍布天涯

  [用法] 用作褒義。多用歌頌教師或?qū)W校。一般作謂語(yǔ)。 [結(jié)構(gòu)] 復(fù)句式。

  [例句] (1)張老師在教育戰(zhàn)線上奮斗了大半輩子;如今早已是~了。

  (2)趙老師辛勤教學(xué)三十年;~。

  [英譯] have students all over the country

  [成語(yǔ)故事]

  唐代武則天當(dāng)皇帝時(shí),有一個(gè)宰相叫狄仁杰,字懷英,太原(今屬山西)人。此人德高望重,敢于直言相諫,深得武則天賞識(shí)。武則天稱他為“國(guó)老”(武則天即位時(shí),狄仁杰已八十多)而不直呼其名。就是上朝時(shí),武則天也不讓他跪拜,說(shuō):見(jiàn)狄公下拜,我渾身都痛。武則天常對(duì)其他大臣說(shuō):“不是特別重要的軍國(guó)大事,你們不要去麻煩狄老。”

  武則天為了鞏固自己的統(tǒng)治,采取多種措施,廣羅人才,并讓狄仁杰給他推薦能擔(dān)任將相的人才。狄仁杰推薦了張柬之、姚崇等數(shù)十人,這些人后來(lái)多成了名臣。有人對(duì)狄仁杰說(shuō):“你真是位了不起的.人物,朝廷里有才能的大臣都是你推薦的,真是桃李滿天下啊。”狄仁杰說(shuō):“推薦有才能的人為國(guó)家效力,不是為私,是我應(yīng)該做的。”

  公元700年,九十三歲的狄仁杰病死,武則天痛哭流涕。自此以后,每當(dāng)朝廷有大事而眾人又不能解決時(shí),武則天常嘆息說(shuō):“老天爺為什么這么早就奪去了我的國(guó)老啊!”

歷史人物故事5

  夏侯楙(máo),字子林,沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人,大將軍夏侯惇之子,三國(guó)時(shí)期魏國(guó)官員、將領(lǐng),其妻為曹操之女清河公主。在魏國(guó)歷任侍中、尚書(shū)、安西將軍、鎮(zhèn)東將軍,假節(jié),封列侯。曾一度駐守長(zhǎng)安,但蜀漢北伐后就被調(diào)離。

  人物生平

  夏侯楙年輕時(shí)與魏文帝曹丕親近友善。黃初元年(220年),曹丕受禪登基,建立魏國(guó),任命夏侯楙為安西將軍、持節(jié),繼夏侯淵之后都督關(guān)中,駐守長(zhǎng)安。夏侯楙無(wú)用兵謀略,而好經(jīng)營(yíng)家業(yè)。夏侯楙后來(lái)受封列侯,娶曹操之女、曹丕的姐妹清河公主曹氏為妻。

  太和二年(228年),蜀漢丞相諸葛亮北伐,魏明帝曹叡西征,將夏侯楙調(diào)回朝廷,任命他為尚書(shū)。夏侯楙在關(guān)中任職時(shí),多養(yǎng)伎妾,夏侯楙的妻子清河公主曹氏因此與他不和。后來(lái),夏侯楙的弟弟們不遵禮度,夏侯楙多次斥責(zé)他們,他的'弟弟們就誣陷夏侯楙誹謗。曹叡想殺夏侯楙,問(wèn)長(zhǎng)水校尉段默,段默認(rèn)為一定是清河公主與夏侯楙不和睦,就合謀羅織罪名,希望使曹叡推敲求實(shí)。況且夏侯惇與曹操有平定天下的功勞,應(yīng)該三思而后行。曹叡才意識(shí)到這是誣陷,于是就下詔書(shū),推究是誰(shuí)替清河公主作的表奏,果然是夏侯楙的弟弟夏侯子臧、夏侯子江所作。

  夏侯楙后來(lái)官至鎮(zhèn)東將軍。

歷史人物故事6

  呂不韋短短幾十年的人生過(guò)得是相當(dāng)?shù)木剩畛跏莻(gè)商人卻沒(méi)有想到自己做生意做得風(fēng)生水起,還成為一名相當(dāng)有名氣的成功企業(yè)家;他后來(lái)打賭的試水政治,又沒(méi)想到這次高風(fēng)險(xiǎn)的投資換來(lái)的是,一人之下萬(wàn)人之上的權(quán)力和地位。不管在政壇還是在商圈,呂不韋都能夠如魚(yú)得水,膽識(shí)、精明、伶俐他具備了成功的政治家和商人所具有的品質(zhì)。

  呂不韋,姜姓,呂氏,名不韋,

  衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)人。戰(zhàn)國(guó)末年著名商人、政治家、思想家,官至秦國(guó)丞相。他的一生充滿傳奇的色彩,人生如戲, 呂不韋的人生大戲未免也太精彩點(diǎn)了吧?

  原本是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期衛(wèi)國(guó)的一位商人,雖然在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)的商業(yè)并不是很發(fā)達(dá),囿于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、交通、通訊等原因,無(wú)法形成大規(guī)模的商業(yè)圈。在重農(nóng)抑商的封建社會(huì),商業(yè)是被抑制的。無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心,流動(dòng)性大的商人也是被各國(guó)所排斥的。而論商業(yè),秦國(guó)其實(shí)也不及煮海為鹽的齊國(guó)和楚國(guó),再加之當(dāng)時(shí)各國(guó)的貨幣、度量衡都不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),以物換物的貿(mào)易方式極大限制了商業(yè)的發(fā)展。因此,秦國(guó)的強(qiáng)大并非是發(fā)展經(jīng)濟(jì)而來(lái),應(yīng)該是自商鞅變法之后,秦國(guó)的國(guó)力才逐漸強(qiáng)大起來(lái)。

  呂不韋作為當(dāng)時(shí)的一名成功的商人,他囤積財(cái)富的方式有很多,陽(yáng)翟這個(gè)城市是呂不韋是呂不韋大展拳腳的地方,即使在戰(zhàn)國(guó),整個(gè)時(shí)代都輕視商業(yè)發(fā)展,呂不韋依舊靠著自身的聰明才智低價(jià)買進(jìn),高價(jià)賣出,積累了大量的財(cái)富。經(jīng)商有道,而成為了秦國(guó)小有名氣的一個(gè)商人。公元前258年,呂不韋來(lái)到了趙國(guó),在趙國(guó)的都城邯鄲遇到了異人。

  當(dāng)時(shí)他在趙國(guó)做生意看到路上的異人,覺(jué)得此人不凡。要知道,異人是作為人質(zhì)被送到趙國(guó)的,在秦國(guó)被嫌棄在趙國(guó)受冷落,異人的處境和地位可見(jiàn)一斑,別人都覺(jué)得異人沒(méi)有什么特殊的地方,唯獨(dú)呂不韋,在他眼里異人就是一個(gè)寶,他從做生意的角度分析認(rèn)為可以拿這個(gè)異人做投資,認(rèn)為奇貨可居,這便是奇貨可居的由來(lái)。

  當(dāng)異人坐上了王位時(shí),令人大跌眼鏡的`同時(shí)又感嘆呂不韋獨(dú)到的識(shí)人眼光。公元前257年,異人即位,呂不韋便被任呂不韋為丞相,封為文信侯,食河南洛陽(yáng)10萬(wàn)戶。后來(lái),呂不韋的地位和身份越來(lái)越高,一度威脅到異人的地位。呂不韋雖有篡位之心,但是不敢輕舉妄動(dòng),他為了能夠收斂光芒,避免遭人口舌,想盡了辦法。

  呂不韋為這件事大傷腦筋,門(mén)客們也為他出了很多主義。其中有一個(gè)人建議呂不韋效仿古人,比如編著書(shū)籍,比如孔子就做過(guò)整理古籍的工作,而孫武能當(dāng)上吳國(guó)的大將全仰仗他的《孫子兵法》,為什么就不能自己寫(xiě)部書(shū)揚(yáng)名立萬(wàn)?呂不韋聽(tīng)完后覺(jué)得很有道理,便組織門(mén)客展開(kāi)了撰寫(xiě),很快寫(xiě)出二十六卷,一百六十篇文章,書(shū)名提作《呂氏春秋》,成書(shū)之后,呂不韋很驕傲,他命令把全文抄出,貼在城門(mén)上,并發(fā)出布告:“若有人能改動(dòng)這書(shū)的一個(gè)字,賞黃金千兩。”布告貼出去后,人人忌憚呂不韋的權(quán)勢(shì)都不敢改動(dòng),而一字千金的故事卻流傳下來(lái)了。

  對(duì)于歷史人物的功過(guò)是非,可謂仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。呂不韋作為一個(gè)歷史人物,自然也是褒貶不一,有人說(shuō)他是成功的商人,優(yōu)秀的政治家,也有人說(shuō)他是奸商,撥弄政治風(fēng)云,總之對(duì)他的評(píng)價(jià)我們也不可偏廢其一,只聽(tīng)取一家之言。呂不韋的功在哪里?他編寫(xiě)了《呂氏春秋》

  卻不只采納一家之言,而匯集了百家思想,這在當(dāng)時(shí)是很了不起的,至今都還有些參考價(jià)值。呂不韋的失敗在哪里?“君要臣死不得不死”,他忘記了自己雖然在某種程度上是嬴政的父親,但是嬴政并非愿意受到這個(gè)傲慢的呂公所操縱,嬴政是誰(shuí)?他是千古一帝,自然不會(huì)受制于呂不韋,尤其是在關(guān)系上不清不楚,卻又把握了秦國(guó)大權(quán)的呂不韋,尤其招嬴政嫉恨。呂不韋,難逃一死。

歷史人物故事7

  秋毫無(wú)犯(岑彭)

  [釋義] 秋毫:動(dòng)物秋后新?lián)Q的絨毛。比喻十分纖細(xì)之物。形容軍紀(jì)嚴(yán)明;對(duì)百姓無(wú)絲毫侵犯;也形容為人清正廉潔。

  [語(yǔ)出] 漢?司馬遷《史記?淮陰侯列傳》:“大王(劉邦)之入武關(guān);秋毫無(wú)所害;除秦苛法;與秦民約法三章耳;秦民無(wú)不欲得大王王秦者。”

  [辨形] 毫;不能寫(xiě)作“豪”。

  [近義] 雞犬不驚 道不拾遺

  [反義] 胡作非為 無(wú)惡不作

  [用法] 用作褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

  [結(jié)構(gòu)] 主謂式。

  [例句]

  (1)子弟兵紀(jì)律嚴(yán)明;~;受到群眾的熱情支援。

  (2)解放軍一路上~;深得人心。

歷史人物故事8

  畫(huà)龍點(diǎn)睛

  【釋義】比喻在關(guān)鍵地方簡(jiǎn)明扼要地點(diǎn)明要旨,使內(nèi)容生動(dòng)傳神。

  【語(yǔ)出】唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》:“武帝崇飾佛寺;多命僧繇畫(huà)之…又金陵安樂(lè)寺四白龍;不點(diǎn)眼睛;每云:'點(diǎn)睛即飛去’。人以為妄誕;固請(qǐng)點(diǎn)之。須臾;雷電破壁;兩龍乘云騰去上天;二龍未點(diǎn)睛者見(jiàn)在。”清?文康《兒女英雄傳》第三十回:“他就這等山珍海味的小題大作起來(lái);還可以說(shuō)畫(huà)龍點(diǎn)睛。”

  【人物】張僧繇是梁朝著名的畫(huà)師。有一次,皇帝命令他在金陵安樂(lè)寺的墻壁上畫(huà)龍。不一會(huì)兒,兩條栩栩如生的.龍就出現(xiàn)在墻壁上了。這時(shí)皇帝發(fā)現(xiàn)這兩條龍都沒(méi)有眼睛,就問(wèn)張僧繇這是為什么。張僧繇回答說(shuō):“畫(huà)上眼睛的話,它們就會(huì)飛走的。”大家不信,皇帝一定要他畫(huà)上眼睛,張僧繇只好給其中的一條龍點(diǎn)上了眼睛。霎時(shí)間,電閃雷鳴,那條龍真的飛走了。

歷史人物故事9

  1、一飯千金——韓信

  典故:韓信在未得志時(shí)生活困苦。他常常去釣魚(yú),運(yùn)氣好的時(shí)候能靠著釣上來(lái)的魚(yú)充饑,運(yùn)氣差時(shí)就只能餓著肚子。在韓信釣魚(yú)的地方有位洗衣服的老婆婆,她經(jīng)常拿些飯菜給韓信,韓信非常感激她。在韓信功成名就之后,想起了曾給予他救濟(jì)的老婆婆,便拿出一千兩黃金來(lái)回報(bào)她。

  釋義:比喻厚報(bào)對(duì)自己有恩的人。

  2、東山再起——謝安

  典故:東晉政治家謝安出身士族,是個(gè)十分有才干的人。但他寧可隱居于東山,也不愿意做官。有人曾舉薦謝安做官,結(jié)果不到一個(gè)月他就不想干了。到了四十多歲的時(shí)候他才又出來(lái)做官,出任要職。

  釋義:指退隱后再次出任要職。也比喻失勢(shì)之后又重新得勢(shì)。

  3、紙上談兵——趙括

  典故:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)名將趙括,年輕時(shí)學(xué)兵法,談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將,在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中,只會(huì)按照兵書(shū)上的理論制定作戰(zhàn)計(jì)劃,不懂得變通,結(jié)果被秦軍大敗。

  釋義:比喻空談理論,不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。

  4、四面楚歌——項(xiàng)羽

  典故:漢高祖劉邦在攻打西楚霸王項(xiàng)羽時(shí),將項(xiàng)羽的軍隊(duì)圍困于垓下。此時(shí)項(xiàng)羽的士兵已經(jīng)很少了,糧食也沒(méi)有了。夜里四周圍住項(xiàng)羽軍隊(duì)的漢兵唱起了楚國(guó)的民歌。項(xiàng)羽吃驚地說(shuō):“劉邦已經(jīng)到楚地了么?為何他軍隊(duì)中的楚國(guó)人這么多呢?”項(xiàng)羽打算突圍逃走,最終在烏江畔自刎。

  釋義:比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。

  5、投筆從戎——班超

  典故:東漢時(shí)期軍事家、史學(xué)家班超年少時(shí)常常替官府抄書(shū),以此來(lái)養(yǎng)家。班超面對(duì)這樣的生活曾扔下筆感嘆:“我若沒(méi)有更好的志向,也應(yīng)該像傅介子、張騫立功封侯,怎能長(zhǎng)期在筆硯間忙碌呢?”

  旁邊的人都嘲笑他。班超就對(duì)他們說(shuō):“小人物怎么能了解壯烈之士的志向呢?”后來(lái)他奉命出使西域,最終立下了功勞,封了侯。

  釋義:扔掉筆去參軍,指文人從軍。

  6、暗渡陳倉(cāng)——韓信

  典故:漢高祖劉邦從漢中出兵要攻打項(xiàng)羽的時(shí)候,大將軍韓信故意明修棧道,迷惑對(duì)方,暗中繞道奔襲陳倉(cāng),取得勝利。

  釋義:比喻用一種假象迷惑對(duì)方,實(shí)際上卻另有打算。

  7、韋編三絕——孔子

  典故:孔子晚年喜歡《易經(jīng)》,他花了很大的精力,反反復(fù)復(fù)把《周易》讀了許多遍,又附注了許多內(nèi)容。這樣的讀來(lái)讀去,把串連竹簡(jiǎn)的`牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用。

  釋義:編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。

  8、司空見(jiàn)慣——?jiǎng)⒂礤a

  典故:唐代詩(shī)人劉禹錫在任蘇州刺使時(shí),有一個(gè)曾任司空官職的人叫李紳,因仰慕劉禹錫,便邀請(qǐng)他一同喝酒,并請(qǐng)了幾個(gè)歌女作陪。席間,劉禹錫詩(shī)興大發(fā),賦詩(shī)一首:“高髻云鬢新樣妝,春風(fēng)一曲杜韋娘,司空見(jiàn)慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸。”

  釋義:指某事常見(jiàn),不足為奇。

  9、入木三分——王羲之

  典故:相傳王羲之在木板上寫(xiě)字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。

  釋義:形容書(shū)法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。

  10、近水樓臺(tái)先得月——蘇麟

  典故:宋仁宗時(shí)期,杭州知府范仲淹脾氣溫和,與手下人同甘共苦,很多人都得到過(guò)他的關(guān)心與提拔。有一個(gè)外地巡檢蘇麟到杭州辦事,送給范仲淹一首詩(shī):“近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春”,范仲淹明白他的意思就給了他想要的東西。

  釋義:比喻由于接近某些人或事物而搶先得到某種利益或便利。

歷史人物故事10

  歷史長(zhǎng)河浩瀚如大海,在這漫漫的五千年間出現(xiàn)過(guò)不少歷史名人,由以忠誠(chéng)出名的趙云、也有以老奸巨猾出名的秦檜。但我不喜歡愛(ài)國(guó)的屈原,也不喜歡心狠手辣的曹操。我最喜愛(ài)、也最崇拜的歷史人物是神機(jī)妙算的三國(guó)著名軍事家——諸葛亮。

  諸葛亮,字孔明。“草船借箭”、“火燒赤壁”、“三顧茅廬”……這些故事無(wú)一不表示了諸葛亮的`才智多謀。但我認(rèn)為,最能表現(xiàn)諸葛亮的聰明才智的故事是“空城計(jì)”。

  諸葛亮在眾人慌張不已時(shí)能鎮(zhèn)定自若,設(shè)下空城計(jì),這是多么了不起啊!當(dāng)時(shí)大部分軍士去運(yùn)糧食了,城中只剩五百軍士,但司馬懿卻已經(jīng)引領(lǐng)大軍來(lái)進(jìn)攻了。諸葛亮靈機(jī)一動(dòng),令人大開(kāi)城門(mén),并叫幾人去城門(mén)灑水掃街,裝作旁若無(wú)人的樣子。他又領(lǐng)兩個(gè)小書(shū)童,帶上一張琴,上望敵樓坐下?lián)崆伲粫?shū)童在旁握寶劍,一書(shū)童輕搖毛扇。司馬懿看到這一幕,以為城中有埋伏,便快速撤了兵。就這樣,諸葛亮用自己的聰明才智救了全城人的命。

  這就是我最喜歡的歷史人物,他能在最危險(xiǎn)的時(shí)刻利用自己的聰明才智化險(xiǎn)為夷,并保持鎮(zhèn)定。甚至在臨死前,他都擔(dān)心國(guó)家的安危,讓我感動(dòng)不已。他就是在我心中最忠誠(chéng)、最神機(jī)妙算的軍事家——諸葛亮。

歷史人物故事11

  維多利亞女王 Alexandrina Victoria (1819.5.24—1901.1.22) 是英國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的君主,在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)64年。她也是第一個(gè)以“大不列顛和愛(ài)爾蘭聯(lián)合王國(guó)女王和印度女皇”名號(hào)稱呼的英國(guó)君主。她在位的64年期間(1837-1901年)是英國(guó)最強(qiáng)盛的`所謂“日不落帝國(guó)”時(shí)期。她統(tǒng)治時(shí)期,英國(guó)歷史上稱為“維多利亞時(shí)代”,英國(guó)加大侵略擴(kuò)張力度,在世界范圍內(nèi)建立和占領(lǐng)了無(wú)數(shù)殖民地。她在位的60余年正值英國(guó)自由資本主義由方興未艾到鼎盛、進(jìn)而過(guò)渡到壟斷資本主義的轉(zhuǎn)變時(shí)期,經(jīng)濟(jì)、文化空前繁榮,君主立憲制得到充分發(fā)展,使維多利亞女王成了英國(guó)和平與繁榮的象征。

歷史人物故事12

  A college education is out of reach for most state and federal prisoners. California's San Quentin is one of the few prisons in the country that offers college-level courses.

  Jody Lewen has run the facility's college program for over a decade and she's the reason that the Prison University Project exists today.

  When Lewen joined San Quentin' s college program in 1999 as a volunteer instructor, it was run by a small volunteer staff with no budget. At that time, she was a graduate student, with plans to return to academic research. But a year later, when the part-time director suddenly quit, Lewen found herself in charge.

  "I thought for a long time it was just temporary and that somebody else was going to keep the program running," she says. "But once I started doing the work and got more deeply involved, I also began to see the potential the program had. And I started to think more and more about what this program could become. There was nobody else to run it. And I thought it would just be one of those failures for the rest of my life if I let it fold."

  Under Lewen's leadership, the Prison University Project has expanded, now offering 20 classes in English, math, the humanities, social science and Spanish. Three hundred inmates enroll every semester, earning college credits which can lead to an associate of arts degree. Lewen has recruited more than 150 volunteer teachers and graduate students from nearby colleges and universities. She says attracting teachers is not difficult, although some of the new instructors are nervous their first time at San Quentin.

  "When I talk to people about this work, very often they assume that the students are very aggresive and very difficult, all the stereotypes people have in their minds about people who are incarcerated." says Lewen. "They assume they're a lot of troublemakers and are goofing off and they don't want to do their work. That stereotype has nothing to do with reality."

  Sook young Lee teaches a class on critical thinking and research. She finds her students are curious and engaged. "I'm super surprised at how nice the students are. Most of the times, students are extremely respectful. way more motivated than the University of California at Berkeley undergrads," says Lee. "It's always a pleasure for the teachers when the students are not taking learning for granted."

  Charles Spence is serving a life sentence in San Quentin and has a few more courses left to finish his associate's degree. "This experience really has changed my life. It's given me a lot of tools on how to express myself," says Spence. "This program is really rare in the prison setting, so I'm really lucky. AII of the guys feel the same. We're really lucky to have the opportunity to get education. especially the way the economy is now. The odds are stacked against us when we get out, being convicted felons. This actually gives us a lot of hope and hopefully will help us succeed when we walk out the door."

  So far, 100 San Quentin prisoners have graduated with associate's degrees and many more have continued their college studies after release. Research shows that the more education a prisoner has. the less likely he is to return to prison. Lewen says the recidivism5 rate among prisoners with college degrees is less than 10 percent.

  "I remember one student saying to me. 'This college program is the best drug treatment program in the world.' And it was interesting because at first I really didn't understand what he meant," says Lewen. "And he was just saying 'This program gives you hope and to stay clean and to live a healthy life, you need to have hope.'"

  The Prison University Project survives on donations and foundation grants and receives no government funding. Lewen would like to see college programs in every prison but without government support, it's not likely to happen any time soon. In the meantime, there's a long waiting list of San Quentin prisoners who want to enroll in the college program. 80me day, Lewen hopes to expand her program, making a college education available for most of the 5,500 prisoners currently housed at San Quentin.

歷史人物故事13

  齊桓公即位后,親率大軍伐魯。以報(bào)魯莊公扶持公子糾爭(zhēng)位之仇,魯軍節(jié)節(jié)敗退,齊國(guó)大軍長(zhǎng)驅(qū)直入到距離魯國(guó)都城只有五十里的地方。魯莊公派使者向齊桓公說(shuō),魯國(guó)愿意以齊軍現(xiàn)在駐扎的地方封土為界,像齊國(guó)的封邑大臣一樣臣服齊國(guó)。齊桓公非常高興,答應(yīng)了魯莊公的求和,并要求他在三天后與自己會(huì)盟。

  會(huì)盟前一天,曹劌對(duì)魯莊公說(shuō):“國(guó)君您是愿意死而又死呢,還是愿意生而又生呢?”魯莊公不解其意,問(wèn)道:“先生您說(shuō)的是什么意思呢?”

  “生而又生是指如果您聽(tīng)從我的'話,國(guó)土必然會(huì)擴(kuò)大,您自身也一定會(huì)安樂(lè),假使您不聽(tīng)微臣之言,國(guó)家必定滅亡,您自身也必定遭到恥辱,這就是死而又死。”曹劌說(shuō)。

  現(xiàn)在魯莊公是焦頭爛額,不知如何是好,他聽(tīng)完此言,只好爽快地說(shuō):“那好吧,我愿意生而又生!”

  于是曹劌如此這般地把他的計(jì)策告訴了魯莊公,莊公聽(tīng)了笑逐言開(kāi),連聲說(shuō):“好,好,好!”

  第二天,魯莊公和曹劌都暗藏寶劍來(lái)到會(huì)盟的地方,這時(shí)齊桓公已經(jīng)以勝利者的姿態(tài)等他們很長(zhǎng)時(shí)間了。

  魯莊公達(dá)到會(huì)盟地點(diǎn)之后乘齊桓公不備,拔出劍來(lái)抓住了他,大聲地對(duì)他說(shuō):“魯國(guó)的封地本來(lái)就不多,現(xiàn)在被你們霸占的只剩下五十里了,沒(méi)有土地就無(wú)法生存,這和跟你拼命一樣都是死,就讓我死在你面前吧!不過(guò),在我死之前,我要讓你……”

  齊桓公沒(méi)想到事情突然會(huì)變成這樣,一下子也沒(méi)了主張,只盼著管仲能夠想辦法救他。

  管仲和鮑叔牙見(jiàn)情況不妙,想要沖上土壇救主。曹劌拔出劍來(lái)站在臺(tái)階上說(shuō):“不許上來(lái),不然我就先把齊桓公給殺了。”

  魯莊公再次大聲地說(shuō):“在汶水封土為界就可以了。不然的話,我就和你拼個(gè)魚(yú)死網(wǎng)破,你我誰(shuí)都不會(huì)有好下場(chǎng)!”

  管仲一聽(tīng)此話,馬上在土壇下大聲地對(duì)齊桓公說(shuō):“君主的安危比所有的領(lǐng)土都重要,國(guó)君您還是答應(yīng)了吧!”

  在魯莊公的威逼下,齊桓公只好答應(yīng)了。齊魯兩國(guó)在汶水之南封土為界,并為此簽訂了盟約。

  齊桓公回國(guó)后,覺(jué)得十分窩囊,他又氣又惱地想撕毀盟約。當(dāng)他把這個(gè)想法告訴群臣時(shí),管仲馬上反對(duì)說(shuō):“這不行。在盟會(huì)開(kāi)始的時(shí)候,人家只是要劫持您,并不想與您簽訂盟約。可是您卻沒(méi)有看出這一點(diǎn),這不能說(shuō)是聰明。面對(duì)危難卻不能不受人家的脅迫,這不能說(shuō)是勇敢。而答應(yīng)了人家卻不還給人家土地,這不能算作誠(chéng)信。一不聰明,二不勇敢,三不誠(chéng)信,缺乏了這三條又何談建功立業(yè)呢?我們還是給它土地吧,這樣雖然失去了土地,也總還能得到誠(chéng)信的好名聲。用四百里的土地就能在天下人面前顯示出誠(chéng)信來(lái),您還是合算的。”

  聽(tīng)完管仲的話,齊桓公很是慚愧,他說(shuō)道:“那好吧,就請(qǐng)仲父去處理吧!”于是管仲把土地還給了魯國(guó)。但是從此以后,齊桓公在天下諸侯中已經(jīng)樹(shù)立了誠(chéng)信的好形象。

  【感悟】

  誠(chéng)信是立身之本。誠(chéng)信能夠彰顯一個(gè)人良好的品質(zhì),他可以把恥辱變成光榮,把困窘變成了通達(dá),因此在任何時(shí)候我們都要保持誠(chéng)信。

歷史人物故事14

  卞和,又作和氏,春秋時(shí)楚國(guó)人。又名和氏。是和氏璧的發(fā)現(xiàn)者。《韓非子·和氏》記載,卞和于荊山上伐薪偶爾得一璞玉,先后獻(xiàn)于楚厲王、楚武王,卻遭楚厲王、楚武王分別砍去左右腳,后“泣玉”于荊山之下,始得楚文王識(shí)寶,琢成舉世聞名的“和氏璧”。留有“卞和獻(xiàn)璧”“卞和泣玉”等故事。不能完全確定到底有關(guān)卞和的籍貫問(wèn)題,因?yàn)椤吨袊?guó)名勝詞典》、《涂山荊山記所見(jiàn)》提到卞和以及卞和洞,目前在蚌埠市懷遠(yuǎn)縣不僅有荊山和卞和洞(當(dāng)初發(fā)現(xiàn)以及打磨和氏璧的地方),而且涂山也是隔河相望。

  據(jù)《韓非子·和氏》記載,卞和在荊山發(fā)現(xiàn)一塊石頭,認(rèn)定內(nèi)藏美玉,就獻(xiàn)給楚厲王,楚厲王叫玉匠鑒定此玉,玉匠說(shuō):“這是石頭。”楚厲王就以欺君之罪,砍掉卞和的左腳。楚厲王駕崩,楚武王即位。

  卞和跛著腳再次去獻(xiàn)玉,不料楚武王砍掉卞和右腳。楚文王即位,卞和懷著一線希望抱玉哭于荊山下,三天三夜,血都哭出來(lái),文王得知,派人詢問(wèn):“天下被砍雙腳的人這么多,惟有你哭得這么傷心,為什么?”卞和說(shuō)“我不為失去雙腳而哭,而是為珍寶被人看作石頭。”文王請(qǐng)來(lái)能工巧匠,琢石打開(kāi)驗(yàn)看,果得一罕見(jiàn)之美玉。

  后來(lái)楚文王命工匠加工雕琢成一塊白璧,作為傳世之寶,為表彰卞和而命名為和氏璧。楚文王因感卞和其忠,憫卞和其刑,封卞和為零陽(yáng)侯,和辭而不就…… 卞和獻(xiàn)玉,斷雙足不減其志,雖封侯不動(dòng)其心,卞和意不在封祿,而在玉石之分,貞誑之明,卞和其志其忠,令人欽敬,傳為千古佳話。

  卞和執(zhí)著獻(xiàn)玉,是對(duì)真理的追求。簡(jiǎn)單的說(shuō),就是證明自己的眼光。卞和 最早見(jiàn)載《韓非子??和氏篇》∶春秋林人卞和, 得璞于荊山,卞和奉獻(xiàn)于楚厲王。楚厲王以為石,楚厲王以卞和為誑,刖其左足。楚武王即位,卞和復(fù)獻(xiàn)璞于武王,楚武王復(fù)以為誑,刖其右足。后楚文王即位,卞和抱璞泣于荊山,淚泣盡而繼之以泣血。楚文王見(jiàn)狀,使人問(wèn)其淚泣盡繼之泣血故。卞和答∶“臣非悲刖。寶玉而題之以石,貞士而名之為誑,所以悲也!”

  楚文王命匠剖之,果得寶玉,名為“和氏之璧”。

  對(duì)于卞和的籍貫問(wèn)題,有人認(rèn)為卞和是安徽懷遠(yuǎn)縣人。其實(shí),對(duì)卞和是哪里人的`問(wèn)題,應(yīng)該不存在爭(zhēng)議。卞和得玉于荊山是事實(shí),至于這個(gè)荊山在哪里,全國(guó)共有四處,分別在湖北省南漳縣西部、在陜西省閻良區(qū)、三原縣、富平縣三地交界處、河南省靈寶縣閿鄉(xiāng)南、安徽省懷遠(yuǎn)縣西南,其中以湖北荊山最為出名。

  但是把卞和與所處的年代相結(jié)合,便不難發(fā)現(xiàn),卞和是湖北荊山(襄陽(yáng)市南漳縣)人。原因如下:雖然卞和生卒年月無(wú)從考證,但是“卞和獻(xiàn)玉”的故事告訴我們,卞和是生活在楚厲王、武王、文王時(shí)期,也就是公元前757年至677年之間,楚武王是公元前740年繼位,也就是說(shuō)卞和在公元前740年之前就已存在。楚國(guó)早期是在丹淅至荊山一帶活動(dòng),史學(xué)界已無(wú)異議。

  當(dāng)時(shí)楚國(guó)面積很小,據(jù)《左轉(zhuǎn)·昭公二十三年》記載:“若敖、蚡冒至于武、文不過(guò)同”,周制“方百里為同”,就是說(shuō)楚國(guó)到武、文王時(shí)期面積不過(guò)百里。這里與安徽懷遠(yuǎn)縣相距何止百里,更何況當(dāng)時(shí)楚國(guó)周邊還有很多的諸侯小國(guó),楚國(guó)大面積開(kāi)疆拓土是楚武王之后的事了。

歷史人物故事15

  在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少兒女一身正氣,威武不屈,他們熱愛(ài)祖國(guó),用畢生精力報(bào)效祖國(guó)。

  祖國(guó)的強(qiáng)大與和平,同愛(ài)國(guó)主義者的奉獻(xiàn)與付出是分不開(kāi)的。詹天佑創(chuàng)建了我國(guó)的第一條京張鐵路干線;茅以升在敵人的洋槍洋炮下建造了錢塘江大橋;華羅庚在數(shù)學(xué)研究上做出了不菲的貢獻(xiàn);錢學(xué)森以自己的科學(xué)知識(shí)報(bào)效祖國(guó);黃繼光。周□。董存瑞。劉伯承。劉胡蘭等烈士為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利獻(xiàn)出了自己寶貴的'生命,而且還有許多無(wú)名英雄在為中國(guó)的繁榮昌盛而奮斗努力!

  而在中國(guó)璀璨的詩(shī)篇中,也缺少不了悠久的古代文化。我們的祖先為我們創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文化,許多思想家。教育家。軍事家。文學(xué)家。醫(yī)學(xué)家。他們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的財(cái)富,為中華民族增添了許多光彩,孔子。孫子。司馬遷。李白等都為祖國(guó)的教育事業(yè)做出了巨大的奉獻(xiàn)!

  每一次仰望著飄揚(yáng)的五星紅旗,每一次唱起莊嚴(yán)的國(guó)歌,我的心里便想起那些讓人感動(dòng)的歷史人物。

  我們?yōu)橹腥A歷史上那些偉大的英雄們自豪;我們?yōu)樽鎳?guó)的日益強(qiáng)盛而感到驕傲!

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