傳統(tǒng)文化作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文 篇1
姜湯面是我市傳統(tǒng)飲食文化的一種,它色鮮味美,還營(yíng)養(yǎng)豐富。是我們臺(tái)州孕婦坐月子時(shí)吃的不可或缺的主食之一,每當(dāng)家里有人生孩子了,親朋們總不忘攜上份禮物,帶著祝福上門(mén)祝賀,主人家就殷勤地?zé)弦煌霛M滿的姜湯面來(lái)招待客人們。大家吃著姜湯面,暖在心里,給新生的孩子送去一樣暖的祝福。漸漸的,吃姜湯面變成了一種傳統(tǒng)文化。
說(shuō)姜湯面,姜湯面就到。今日,奶奶就給我燒了一碗姜湯面,我在旁邊看著,她燒得可精細(xì)了!這不,你瞧,她一會(huì)兒用飯鏟翻炒,一會(huì)兒放上胡蘿卜、肉、蝦、菠菜等食料,應(yīng)有盡有。然后,倒上一大盆姜湯,放在菜中煮沸,最后放上一大把面條,蓋上鍋蓋悶一會(huì)兒,沒(méi)這多久,一鍋香噴噴的'姜湯面就做好了。
我端著一碗面,左瞧瞧,右看看,這豐富多彩的顏色饞得我直流口水。我迫不及待地吃了一口,好香啊!姜湯辣辣的,吃下去心里暖暖的,里面可含了奶奶對(duì)我滿滿的疼愛(ài)哦!
臺(tái)州的飲食文化超乎我想像,真是棒極了!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
今天下午最后一節(jié)課,老師讓我們講講中國(guó)美食,民族風(fēng)情等文化傳統(tǒng)。
第一組開(kāi)始表演了,非常精彩。他們的節(jié)目是唱歌和圖片欣賞,那歌聲好動(dòng)聽(tīng),好美妙!
第二組為大家?guī)?lái)的是圖片欣賞和資料介紹。最讓我難忘的是他們的剪紙表演,從阮冰怡和崔欽堯手中剪出的.蝴蝶,像真的一樣活潑可愛(ài)。
輪到我們這一組了,我很緊張,恐怕會(huì)漏字或說(shuō)錯(cuò)。我悄悄的鼓勵(lì)自己,靜下心來(lái),認(rèn)真的講了一遍,沒(méi)想到一字不差。教室里鴉雀無(wú)聲,同學(xué)們聽(tīng)得都很認(rèn)真。我講完了,教室里立刻想起了雷鳴般的掌聲,我高興的真想跳起來(lái)。
后面的節(jié)目一個(gè)比一個(gè)精彩,同學(xué)們看的是不亦樂(lè)乎!
走進(jìn)經(jīng)典,走進(jìn)傳統(tǒng)文化,我感受到了中國(guó)民族的悠久歷史。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
記得小的時(shí)候,每當(dāng)家里吃“餃子”時(shí),我總是會(huì)歪著腦袋,充滿好奇地問(wèn)媽媽:“媽媽,媽媽,我們?yōu)槭裁匆燥溩樱质钦l(shuí)發(fā)明的餃子呢?”媽媽總是不厭其煩地告訴我,消除我的疑惑,直到現(xiàn)在現(xiàn)在我依然清晰的記得。
媽媽告訴我,餃子來(lái)源于古代的角子,原名“嬌耳”,是我國(guó)南陽(yáng)人,醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的,距今已有一千八百多年的歷史了。相傳建安初年,張仲景出任長(zhǎng)沙太守,不久瘟疫流行,他的官做不下去了,便毅然辭去了太守官職,告老還鄉(xiāng),決心為百姓治病。這時(shí)正值數(shù)九寒冬,他在回鄉(xiāng)的路上,看到那些為生存而奔波的貧苦百姓,衣不遮體,許多人耳朵都凍爛了,心里更加難受。他一到家,登門(mén)求醫(yī)者便蜂擁而至,可是張仲景心里惦記著那些凍爛耳朵的窮鄉(xiāng)親們。冬至到了,他讓弟子替他看病,他在南陽(yáng)東關(guān)空地上搭起了醫(yī)棚,盤(pán)上大鍋,專門(mén)舍藥為窮人治凍傷。他把羊肉、辣椒和去寒的藥在鍋里煮,然后撈出切碎,用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟,分給治病的窮人。人們吃后,頓時(shí)覺(jué)得全身溫暖,兩耳發(fā)熱。從此冬至這天,家家都吃餃子。
慢慢地我長(zhǎng)大了,知道了餃子是深受中國(guó)人民喜歡的傳統(tǒng)特色食品,也是年節(jié)食品,有一句民謠“大寒小寒,吃餃子過(guò)年。”不過(guò)因?yàn)轱溩由钍苋藗兊南矚g,除了逢年過(guò)節(jié),人們?cè)谄綍r(shí)的生活中也常常享用。
告訴大家個(gè)小秘密吧,其實(shí)我是一個(gè)特別愛(ài)吃餃子的人,因?yàn)閶寢尠娘溩訉?shí)在是太美味了。一說(shuō)到媽媽包的'餃子,我就會(huì)不由自主流口水了。
媽媽每次包餃子,都會(huì)特別用心。她總能變著花樣做出五顏六色的餃子皮:用火龍果汁和面,做成紅色皮;用菠菜汁和面包,做成綠色皮;用紫薯和面,做成紫色皮;用胡蘿卜汁和面,做成橙色皮;用海南瓜和面,做成黃色皮。還有原滋原味的白色皮。媽媽包的香菇木耳大肉餡兒餃子,吃到嘴里不僅味美,有益健康,還能讓我感受到媽媽那暖暖的愛(ài)。
現(xiàn)在很多人都喜歡吃西餐,但是我還是喜歡身邊的傳統(tǒng)美食,我會(huì)傳承中華文化,傳遞這份濃濃的愛(ài)。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
大風(fēng)渙渙,大潮滂滂,中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中國(guó),這條有著五千年文化歷史的巨龍,自黃帝與蚩尤交戰(zhàn)開(kāi)始,便在這廣袤的天空中騰飛,創(chuàng)造著最燦爛的中華文化。然而隨著經(jīng)濟(jì)大潮的浩蕩而至,網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫,傳統(tǒng)中華文化開(kāi)始受到挑戰(zhàn),并且被擠到了懸崖邊緣,傳統(tǒng)文化正在消逝中……
在物欲橫流的今天,人們追求的是快節(jié)奏的生活,享受的是各種各樣的“快餐文化”、“娛樂(lè)文化”……傳統(tǒng)文化以漸漸被拋之腦后,蒙上了厚厚的歷史塵埃。
君不見(jiàn),許多人已經(jīng)將祖先的歷史忘得一干二凈,他們不知道中國(guó)經(jīng)歷了多少王朝歷代,飽受了多少腥風(fēng)血雨,曾有過(guò)哪些輝煌;他們以為陶潛與陶喆是親兄弟,看到《滿江紅》便要岳飛給他們填詞;他們甚至不知道在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)經(jīng)歷的苦難。
有人說(shuō):“當(dāng)一個(gè)民族忘記了它的歷史,忘記了他的傳統(tǒng)文化,那么它離毀滅還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”的確如此,一個(gè)民族連自己的'歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄,那么還有什么是不可以放棄的呢?
現(xiàn)代人已經(jīng)很難再靜下心在漁業(yè)孤燈下品味《史記》,面對(duì)雄偉的滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,面對(duì)困難也很難再吟出李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。一切的一切都已經(jīng)漸漸煙消云散“新青春派小說(shuō)”,我們沉迷于虛擬的“網(wǎng)絡(luò)文化”,我們追求的速度生活已經(jīng)漸至佳境。
中國(guó)傳統(tǒng)文化已被我們逼到了懸崖邊緣,這難道就是我們炎黃子孫應(yīng)該做的?現(xiàn)在許多西方學(xué)者都到中國(guó)尋找文化傳統(tǒng)的根源,而作為中國(guó)人,我們卻把這些忘記,這應(yīng)該是一件可笑的事吧!
“大風(fēng)渙渙,大潮滂滂,中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。”希望有一天我們能在自豪的大聲朗誦出這一句話,將正在消失的中國(guó)傳統(tǒng)文化從懸崖的邊緣拉回并重塑輝煌。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
這幾周,體育教師在學(xué)校都在教我們武術(shù)操。
體育教師經(jīng)常給我們說(shuō):“做這個(gè)操的時(shí)候要有力度,不要像軟麻花一樣。”我們個(gè)個(gè)都認(rèn)真的學(xué)習(xí),體育教師又說(shuō):“必須要練好武術(shù)操,因?yàn)檫@是要比賽的。”同學(xué)們一聽(tīng)就更加努力了,不光認(rèn)真的看教師的動(dòng)作,還在家里邊看視頻邊練習(xí)。我想:“我一定要好好練,給我們班爭(zhēng)光。”
經(jīng)過(guò)這幾周的練習(xí),我們前三節(jié)已經(jīng)很熟悉了,現(xiàn)在正在練第四節(jié)踢腿運(yùn)動(dòng)。每個(gè)八拍的`動(dòng)作各不相同,所以要牢記每個(gè)動(dòng)作在哪個(gè)八拍,這樣才能做好操。我每天回家都給爸爸媽媽表演,讓爸爸媽媽看看我做操時(shí)有沒(méi)有力度。爸爸媽媽總是對(duì)我說(shuō):“表現(xiàn)的很好,很有力度。”
同學(xué)們,只要有決心,什么事情都能做好!讓我們一起努力吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
近日,在微博上流行一系列涂鴉畫(huà),杜甫成了主人公。畫(huà)面上的他時(shí)而手持狙擊槍,時(shí)而揮刀切瓜,時(shí)而身騎白馬,時(shí)而腳踏摩托,被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語(yǔ)文必修課本中《登高》那首詩(shī)的配圖,由已故的人物畫(huà)大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上,瘦削的面龐微微上揚(yáng),帽子的系帶隨風(fēng)朝后飄揚(yáng)。 而在網(wǎng)友的筆下,杜甫已經(jīng)變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長(zhǎng)……且不去說(shuō)這種現(xiàn)象的初衷究竟是為了什么,但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國(guó)的文化,就好像孫子在笑爺爺?shù)臏嫔J且环N滑稽。
四書(shū)五經(jīng)、經(jīng)史子集、唐詩(shī)宋詞、話本戲劇,這些傳統(tǒng)文化培育和塑造了一代代中國(guó)人的精神人格。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),理應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化固有的精神價(jià)值,形成新的`文化傳統(tǒng)。因此,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)應(yīng)與傳統(tǒng)握手言和。這意味著,必須破除以往對(duì)待傳統(tǒng)文化那種非精華即糟粕的二元對(duì)立思維,與傳統(tǒng)和諧共處。且不說(shuō)精華或糟粕是相對(duì)而言的,站在文化傳承發(fā)展的立場(chǎng),我們也應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化持溫和與善待的態(tài)度。
錢(qián)穆先生曾說(shuō),對(duì)本國(guó)以往歷史須有“一種溫情與敬意”,如此“國(guó)家乃再有向前發(fā)展之希望”。一個(gè)國(guó)家的歷史與文化,乃這個(gè)國(guó)家獨(dú)有的精神遺產(chǎn),不尊重不善待傳統(tǒng),難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信,更談不上文化發(fā)展、文化強(qiáng)國(guó)。進(jìn)而言之,尊重傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),都是促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮題中應(yīng)有之義。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中華民族在這一片土地存在了數(shù)千年。我們的先輩們,為我們留下的無(wú)盡財(cái)富似星河浩瀚。《論語(yǔ)》,《孟子》是文化思想上的豐碑;水墨畫(huà),戲曲是藝術(shù)上的瑰寶;然而,不知是生活的忙碌,還是潮流文化的沖擊,我們頭頂?shù)倪@條星河竟很少被我們認(rèn)真地凝望了。于是,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成了一件迫在眉睫的事。
媒體,作為對(duì)大眾思想影響最大的平臺(tái)自然要做出表率,中國(guó)詩(shī)詞大會(huì),名人說(shuō)論語(yǔ),各種歷史題材的影視劇等電視節(jié)目如雨后春筍般出現(xiàn)在大眾的視野。有的人認(rèn)為“名人說(shuō)論語(yǔ)”讓傳統(tǒng)文化終于被更多的現(xiàn)代人了解,得到了人們的重視。也有人認(rèn)為節(jié)目中的許多演講沒(méi)有把握到《論語(yǔ)》的本質(zhì),只是一個(gè)很表面的解讀罷了。可倘若人們只停留在簡(jiǎn)單的“了解”上,對(duì)擁有豐富底蘊(yùn)的文化來(lái)說(shuō)是多大的遺憾啊。普及傳統(tǒng)文化的道路已十分艱難了,更何況,還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率,不重視歷史,只是借用了歷史人物的名字,其發(fā)生的故事與歷史中的記載大相徑庭。
一代女帝武則天在位期間打擊門(mén)閥,輕徭薄賦,發(fā)展科舉,整頓吏治,注意納諫,為后來(lái)的開(kāi)元盛世創(chuàng)造不可或缺的條件。即使她心狠手辣,用犧牲女兒來(lái)達(dá)到自己的目的,也不可否認(rèn)她為人民所做的貢獻(xiàn)。就是這樣一個(gè)生前工于心計(jì),歷經(jīng)時(shí)代更迭,死后敢于立無(wú)字碑的人,被影視劇改編成了一個(gè)為愛(ài)不顧一切的癡情女子。不知武則天本人看了,會(huì)發(fā)出怎樣的慨嘆呢。
許多綜藝節(jié)目也開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)有所涉及。近日,剛播出的.“國(guó)風(fēng)美少年”,從各種選秀節(jié)目的模式中得到啟發(fā),別出心裁地創(chuàng)立第一檔以中國(guó)風(fēng)為主的選秀節(jié)目。但節(jié)目中的評(píng)委人選,評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)備受質(zhì)疑。不知是否為節(jié)目組要求,選手們?cè)趶椬嘀袊?guó)傳統(tǒng)民樂(lè)的同時(shí),必須要唱歌。許多熱愛(ài)民樂(lè)的網(wǎng)友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂(lè)器所營(yíng)造的氛圍。盡管這檔節(jié)目多有欠缺,但這畢竟是傳統(tǒng)音樂(lè)走上現(xiàn)代舞臺(tái)的好兆頭。
傳統(tǒng)文化的普及盡管路漫漫其修遠(yuǎn)兮,但有朝一日,“傳統(tǒng)文化”前的動(dòng)詞,一定會(huì)從“弘揚(yáng)”變?yōu)椤盁釔?ài)”的!
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國(guó),這個(gè)擁有上下五千年不朽歷史的文明古國(guó)。一路走來(lái),歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的風(fēng)霜,飽嘗了硝煙與炮火的洗禮,走出了一段段漫長(zhǎng)而艱難的歲月,但同時(shí),也運(yùn)載著不少形形色色廣為流傳的中國(guó)文化,在這段歷史長(zhǎng)河中閃爍著光輝。
中華民族的傳統(tǒng)文化,向來(lái)都是我們中華兒女所歌頌所贊美,并引以為傲的瑰寶。而如今,隨著時(shí)代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,這些古老典雅的文化逐漸消逝了,我不能不為之感嘆,難道那各具特色的`民族風(fēng)俗,那寓意萬(wàn)千的傳統(tǒng)節(jié)日,那無(wú)可替之的東方藝術(shù),那別出心裁的各種工藝,還有那……就要隨著時(shí)間的流逝而消逝嗎?不!我不希望會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)果。但我卻也不敢保證是否會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,也許,不用我說(shuō),大家都心知肚明,當(dāng)今社會(huì),追求時(shí)尚,追求洋氣,追求上流的年輕人數(shù)不勝數(shù),他們追求洋裝,過(guò)著圣誕節(jié),卻忽視了祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。如果按這種趨勢(shì)走下去,我無(wú)法想象,也不敢想象,明天,會(huì)是什么樣子!那時(shí)候,還有變化多端的京劇嗎?還有新穎亮麗的民族服裝嗎?還有端午節(jié)的龍舟大賽嗎?還有各種各樣的戲曲、皮影嗎?
1949年10月1日,這個(gè)多少中華兒女為之贊嘆,多少人刻骨銘心的日子,從那時(shí)起至今天,算一算,已過(guò)了61個(gè)年頭,這個(gè)頑強(qiáng)的國(guó)家,正在一步步向前邁進(jìn),迎接她的是繁榮,是興旺!在這些歷史長(zhǎng)河中,硝煙與炮火曾抹殺了無(wú)數(shù)年輕的生命,祖國(guó)的土地曾灑下了無(wú)數(shù)殷紅的鮮血……愛(ài)我中華,勿忘國(guó)恥使我們每一個(gè)中華兒女的職責(zé)!與此同時(shí),祖先們留下的博大精深的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該毫不猶豫的傳承下去,并引以為榮!
將來(lái),我不知道這個(gè)社會(huì)會(huì)發(fā)展到什么程度,但我會(huì)盡我所能,學(xué)好中國(guó)文化!我沒(méi)有能力要求每一個(gè)中華兒女必須傳揚(yáng)中國(guó)文化,我只有用我手中的筆來(lái)書(shū)寫(xiě)我對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài),用我的行動(dòng)來(lái)學(xué)好并傳承那古老典雅的傳統(tǒng)文化!愿我們每一個(gè)中華兒女,也從現(xiàn)在開(kāi)始,認(rèn)真關(guān)注并學(xué)習(xí)中國(guó)文化!
我是中華兒女的后代,我以我是中國(guó)人為榮,我為中國(guó)文化的博大精深而傲!我熱愛(ài)我的祖國(guó),我熱愛(ài)我國(guó)的文化。讓我們每一個(gè)中華兒女行動(dòng)起來(lái)吧,愿中國(guó)傳統(tǒng)文化永垂不朽!
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