傳統(tǒng)文化作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
家訓(xùn)，對(duì)于今人來(lái)說(shuō)，是個(gè)比較專(zhuān)業(yè)的說(shuō)法。但在古時(shí)，卻是常用詞，因?yàn)椤叭吮赜屑遥冶赜杏?xùn)”。中國(guó)的家訓(xùn)智慧，自古及今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
所謂家訓(xùn)，王勃在著名的《滕王閣序》中說(shuō)過(guò)一句名言：“他日趨庭，叨陪鯉對(duì)。”說(shuō)的正是早期的家訓(xùn)。
《論語(yǔ)·季氏》篇記載：“（孔子）嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)詩(shī)乎？’對(duì)曰：‘未也。’‘不學(xué)詩(shī)無(wú)以言。’鯉退而學(xué)詩(shī)。他日又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭，曰：‘學(xué)禮乎？’對(duì)曰：‘未也。’‘不學(xué)禮無(wú)以立。’鯉退而學(xué)禮。”
雖然這是偉大的教育家孔子對(duì)孔鯉的教育，但也是一個(gè)普通的父親對(duì)兒子的.教育，所以這段記載也被視為中國(guó)古代家庭教育中的典范之一，而孔子所說(shuō)的“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言”和“不學(xué)禮無(wú)以立”則成了古代早期家訓(xùn)的典型內(nèi)容。
家訓(xùn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，不過(guò)就是家庭或家族中的長(zhǎng)輩教育子弟或晚輩的教育內(nèi)容。這些內(nèi)容十分寬泛，包括家庭生活、言行舉止、個(gè)體修身、交友處世，乃至出仕從政、建功立業(yè)等各個(gè)方面。這些內(nèi)容中的精華被行之于文、傳乎后世，便形成了中國(guó)古代獨(dú)特的家訓(xùn)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
相傳春秋時(shí)期，有一個(gè)叫穎考叔的小官去見(jiàn)鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪，穎考叔說(shuō)：“我的老母親從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么美味的肉食，請(qǐng)?jiān)试S我拿回來(lái)孝敬我的母親。”莊公聽(tīng)后十分感動(dòng)。
其實(shí)，諸如此類(lèi)的傳統(tǒng)還有很多，《詩(shī)經(jīng)》里面就有“哀哀父母，生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見(jiàn)，我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng)，而我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)。俗話說(shuō)：“百善孝為先”，一個(gè)人如果都不孝順?biāo)约旱母改福覀冞�能指望他干什么？我想問(wèn)問(wèn)你們，你們有在父母回家的時(shí)候?yàn)楦改高f上一杯解渴的茶水嗎？你們有對(duì)他們說(shuō)一句：“我愛(ài)您！您辛苦了！”答案不言而喻。
為什么會(huì)是這樣，原因我也思索過(guò)。大概是因?yàn)楝F(xiàn)在生活條件變好了，父母都把子女視為掌上明珠，舍不得讓孩子受一點(diǎn)苦。久而久之，孩子就認(rèn)為這樣是理所應(yīng)當(dāng)，不值一提。或者有的家庭，父母對(duì)自己的長(zhǎng)輩也不孝順，孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染，也就不知道“孝”怎么寫(xiě)了。所以父母也同樣也應(yīng)該成為孩子的榜樣，督促他們體會(huì)“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來(lái)之不易，父母對(duì)我的付出。時(shí)刻記住“鴉有反哺之義，羊有跪乳之思。”
那么，孝順的人有么？還是一定的，記得一次我就看到這樣的一則新聞寫(xiě)道，有幾位學(xué)生因?yàn)榧揖池毢改赣猩。麄兙鸵贿呎疹櫢改福贿吷蠈W(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習(xí)的。有小見(jiàn)大，孝順父母的人也一定是一個(gè)品德高尚的人。而不孝順的人，只會(huì)被人們譴責(zé)。
美好的品德還有一層底線——“已所不欲，勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上，人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈(zèng)人玫瑰”。如：為貧困的學(xué)子捐款，給遭受災(zāi)難困難的.同胞送去慰問(wèn)，拾到物品還給失主，為受傷的小動(dòng)物包扎傷口，大則“精忠報(bào)國(guó)”，從古到今，有諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；鄭成功收復(fù)失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門(mén)銷(xiāo)煙；一個(gè)小女孩“請(qǐng)升上中國(guó)國(guó)旗”。
對(duì)這種擁有美好品德的人，我認(rèn)為有一個(gè)最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個(gè)溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之，擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德，但同時(shí)也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習(xí)，弘揚(yáng)中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫(huà)，它的顏色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我們的心里，它能激勵(lì)中華兒女努力拼搏。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我非常喜歡我家的中國(guó)結(jié)，因?yàn)樗鼛е鴸|方的神韻，滲透著既古老又悠遠(yuǎn)的中國(guó)文明。
那是在我過(guò)生日的時(shí)候在公園里買(mǎi)的，一共有兩個(gè)，因?yàn)閶寢屜Ｍ液煤脤W(xué)習(xí)、身體健康。
這兩個(gè)中國(guó)結(jié)與市場(chǎng)上買(mǎi)的顏色一樣，都是紅色的，是那種熱情洋溢的紅，讓人看著心里就暖洋洋的。其中一個(gè)的主結(jié)是菱形的'，用小拇指一樣粗的紅繩子編成，主結(jié)下面還有一個(gè)直徑5厘米左右的玉石，繩子從玉石中間的小孔穿過(guò)，纏成兩個(gè)紅絲的穗子。
另外一個(gè)主結(jié)是用紅色、綠色、金色的絲繩變裝的兩條魚(yú)，下面還掛了兩個(gè)小鈴鐺，一搖就會(huì)發(fā)出叮鈴鈴的響聲。中間還有用五種顏色的絲繩編成的玉米，最下面是用絲線編成的紅色穗子。
中國(guó)結(jié)也叫同心結(jié)，有的代表著愛(ài)情，這個(gè)我還不懂，有的代表著祥和。而我的中國(guó)結(jié)象征著幸福和對(duì)未來(lái)的憧憬，還飽含著媽媽對(duì)我深深的愛(ài)……
傳統(tǒng)文化作文 篇4
讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)高低和智慧境界，關(guān)系一個(gè)民族的精神文化，并使我們成長(zhǎng)也決定著我們以后的道路使我們終身受益，讀書(shū)關(guān)系著一個(gè)民族的盛衰和榮辱，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不讀書(shū)的人、不讀書(shū)的民族是沒(méi)有希望的，只有讀書(shū)可以提高國(guó)民思想道德素質(zhì)和增強(qiáng)科技文化的發(fā)展。
文化之為文化，它必然經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)是優(yōu)秀的文化。文化在任何一個(gè)地方、時(shí)代都未必有很多的興趣。因?yàn)樗芙?jīng)久不衰，永遠(yuǎn)能引起人們的閱讀興趣。因?yàn)樗芤晕幕姆绞接|及、思考和表達(dá)人類(lèi)生存的基本問(wèn)題。這些問(wèn)題不會(huì)因時(shí)代的變遷而消失，改變最多的只是它們呈現(xiàn)的方式。正因?yàn)槲幕詿o(wú)與倫比的`方式思考和表達(dá)了這些問(wèn)題，其深度和廣度為后世所難以超越，它們對(duì)人類(lèi)就有永久的魅力。更難能可貴的是，文化賦予人們一種內(nèi)在的大氣和可貴，給予閱讀前所未有的厚實(shí)和高度。
我沒(méi)有不把閱讀文化作為我們讀書(shū)求知的主要內(nèi)容。讓我們一起擁抱文化，在閱讀文化的旅程中傳統(tǒng)文明，滋潤(rùn)人生，讓我們一起學(xué)習(xí)文化，閱讀文化，閱讀文化不僅是為了增長(zhǎng)知識(shí)，更是要從中吸取精神資源。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是沒(méi)有地區(qū)界線，不僅要讀古代文化還要讀現(xiàn)代文化，不僅要讀文學(xué)文化，還要讀社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的文化等。絕不能將任何一個(gè)文化絕對(duì)化，神圣化，吊死在一棵樹(shù)上。而在閱讀文化的同時(shí)，還要閱讀生活這部‘大書(shū)’關(guān)心，參與現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造，在生活實(shí)踐中加深對(duì)文化的理解。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類(lèi)文明作出不可磨滅的貢獻(xiàn)，中華文明孕育了中華民族的寶貴精神文化，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積綻著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息，發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)涵著豐富的思想道德資源。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替，學(xué)讀可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀，學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱，辨是非。
傳統(tǒng)文化促進(jìn)我成長(zhǎng)，為了祖國(guó)的美好明天讓我們參加保護(hù)并傳承中華文化吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”古人的這一詩(shī)句似乎是清明的真實(shí)寫(xiě)照，溫暖的陽(yáng)關(guān)不再照耀大地，接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上，敲打在窗邊，勾起人們對(duì)已故親人那斷斷續(xù)續(xù)充滿(mǎn)悲傷與哀愁的懷念。
我家也在為清明節(jié)的籌備當(dāng)中，只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽?zhuān)墒前謰寘s不見(jiàn)了。于是我給他們打了電話，剛開(kāi)始還不接，于是我又打了幾次，最后終于接了，我便知道他們?cè)瓉?lái)去了外婆家里，我舅舅已去世3年，但親人們的懷戀和惋惜依舊。媽媽在電話里的聲音是凄涼的，我還聽(tīng)到了哭聲，媽媽說(shuō)讓我們等會(huì)兒，說(shuō)他們馬上就回，可我們等了半天，還是沒(méi)有回，過(guò)了一會(huì)兒，接到了媽媽的電話，她說(shuō)他們快到了讓我們把飯菜熱一下等著他們。于是我便去和奶奶說(shuō)，然后發(fā)現(xiàn)奶奶也不見(jiàn)了，于是我便去奶奶家找，可是家里門(mén)鎖著，然后我就去別的地方找，最后在一家小賣(mài)部找到了奶奶，她在那里看別人打麻將。奶奶看到我來(lái)了，就問(wèn)我是不是爸媽回來(lái)了，我說(shuō)他們快了，說(shuō)讓您把飯菜熱著等他們回來(lái)，然后奶奶便回到家準(zhǔn)備熱飯。可是卻發(fā)現(xiàn)家里的煤氣完了，奶奶就把飯菜裝起來(lái)，拿到自己家里熱。隨后爸媽便回來(lái)了，然后我們家開(kāi)始燒紙錢(qián)，放鞭炮。完了以后就去上墳，上墳燒紙時(shí)，天空中下了小雨，一滴一滴的落下來(lái)，落在我的臉頰上，也落在了爸爸那歷經(jīng)風(fēng)霜的臉龐上。
我不喜歡淋雨和燒紙錢(qián)，還有放鞭炮，所以我做了一個(gè)愚蠢的事，我說(shuō)爸媽?zhuān)也幌霟耍瑳](méi)意義，我先回去了，媽媽先是反對(duì)，最后還是無(wú)奈的`讓我回去了，在回去的最后一刻，我看到爸爸的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了無(wú)奈和憂愁。我的心突然有一種酸酸的感覺(jué)，但我還是回到了家，回到家之后我第一個(gè)想到的就是給爸媽送傘過(guò)去，可是想了想，他們并不像我這樣討厭下雨，可能他們還愿意在這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日的淋下雨呢，于是我便向奶奶家走去，幫奶奶撐著傘，奶奶手里端著的就是放滿(mǎn)了飯菜的東西。我說(shuō)奶奶重不重啊，要不要您來(lái)?yè)蝹惆桑襾?lái)幫您拿，她說(shuō)，不重，我拿著就好了。我想幾盤(pán)菜可能也不是很重，于是我便沒(méi)有再多說(shuō)，繼續(xù)幫奶奶撐著傘，到了家門(mén)口的時(shí)候，正好爸媽回來(lái)了，可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我，后來(lái)也沒(méi)有在那件事上說(shuō)什么，這件事可能就這么不了了之了吧。
最后，我們一家人坐在桌子上，吃著清明節(jié)的這頓飯。飯菜很好吃，可是氣氛卻不是很好，最后是爺爺打破了沉寂，隨后便在桌上都聊了起來(lái)，這種氣氛多好，大家開(kāi)開(kāi)心心的吃完了飯，于是便都離開(kāi)了，爸爸去了武漢，媽媽出去了，爺爺奶奶也都回家了，只剩下我一個(gè)人獨(dú)自在家里體驗(yàn)著清明節(jié)的孤獨(dú)與寂寞。
讓我們從這個(gè)春天，這個(gè)清明開(kāi)始，珍惜時(shí)間生命，畢竟，生命也像春天一樣燦爛！
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