（精華）傳統(tǒng)文化作文9篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)我們家鄉(xiāng)的楊家板龍嗎？告訴你，它可名氣不小，是我國(guó)著名的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，還被載人了《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》呢！
這條板龍歷史悠久，據(jù)說(shuō)流傳至今已經(jīng)有600多年了。因?yàn)橥づ枣?zhèn)楊家村地處山區(qū)，木材資源豐富，當(dāng)?shù)乩习傩漳芫偷厝〔模媚景遄鳊埖闹黧w，所以得了板龍的命名。板龍全長(zhǎng)400多米，龍頭長(zhǎng)達(dá)5米，龍身由204段組成，每段長(zhǎng)2米，龍的尾巴也有3米長(zhǎng)呢！制作時(shí)，人們先用白布做成小拱橋的'樣子，粘上金光閃閃的龍鱗，然后安裝在2米長(zhǎng)的木板上，并且在小拱橋內(nèi)安置了明燈。這樣，全村每戶制作一段龍身，段段相連，就成了造型占樸大氣、流光溢彩的板龍了。
每逢正月十五元宵節(jié)，人街小巷充滿了節(jié)日的喜慶。板龍出征了，這時(shí)需要600-800名壯漢共同托舉。前面有人象開(kāi)路，接管仃雄獅，麒麟、犀牛、梅花鹿等五獸陪伴。龍頭高昂，龍角聳立，口含寶珠，龍鱗耀眼，金光閃閃，龍身和龍尾隨著龍頭翩翩起舞，前不見(jiàn)頭，后不見(jiàn)尾，非常壯觀！
楊家板龍真不愧為天下第一龍，小朋友，歡迎你來(lái)一飽眼福啊！
小作者善于選材，將極具中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)楊家板龍呈現(xiàn)于我們眼前。全文語(yǔ)言精練，用詞準(zhǔn)確，描寫(xiě)生動(dòng)，首尾呼應(yīng)。第一段問(wèn)號(hào)引入，以“吉尼斯世界紀(jì)錄”啟下： 中間兩段分別寫(xiě)了板龍的制作和出征時(shí)的壯觀，用上列數(shù)字、打比方等說(shuō)明方法和夸張、擬人等修辭手法，讓“天下第一龍”躍然紙上；最后讓我們不得不跟作者一起發(fā)出了帶感嘆號(hào)的驚贊。
尤其值得學(xué)習(xí)的是，小作者詞匯豐富，運(yùn)用了大量的四字詞語(yǔ)，使文章文采飛揚(yáng)，也讓板龍更顯氣勢(shì)、更為壯觀。我們仔細(xì)讀一讀，可以找到不少于20處哦！這可得靠課內(nèi)外大量的閱讀和用心的積累。相信愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)寫(xiě)作的你，也可以這樣厚積薄發(fā)！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
蘊(yùn)藏于社會(huì)的文化活力何其巨大，潛流于民間的文化脈動(dòng)何其強(qiáng)勁，只有在社會(huì)參與的“合唱”中，才能尋回漸漸變淡的春節(jié)之味、傳統(tǒng)之道。
這幾年春節(jié)前，都會(huì)收到曾采訪過(guò)的農(nóng)民工歌手孫恒發(fā)來(lái)的電郵，邀請(qǐng)參加他和工友們舉辦的“打工春晚”。雖然一直未能到場(chǎng)，不過(guò)從節(jié)目單看，這個(gè)春晚已經(jīng)愈發(fā)精彩，越來(lái)越受落腳城市的農(nóng)民工歡迎了。
明天就是除夕，打工春晚也讓人聯(lián)想起另一臺(tái)“新春晚”——央視網(wǎng)絡(luò)春晚。這臺(tái)以網(wǎng)絡(luò)為文化基礎(chǔ)和表現(xiàn)平臺(tái)的晚會(huì)，今年已經(jīng)是第三屆。零門(mén)檻、零距離，線上線下活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣，草根節(jié)目占去半壁江山，網(wǎng)友生活原汁原味搬上舞臺(tái)，“開(kāi)門(mén)辦春晚”受到了不少人喜愛(ài)。
而最深入人心的春晚，肯定是大年夜的央視春晚了。從1983年以來(lái)，圍爐團(tuán)聚看春晚，幾乎成了一種新年俗。正如今年春晚導(dǎo)演哈文所說(shuō)，“春晚的意義在于陪伴”。更直白一些，應(yīng)是“春晚的意義在于存在”吧。
也有調(diào)查顯示，只有不到四成觀眾，會(huì)選擇把春晚“從頭看到尾”。春晚號(hào)召力在某種程度上的減弱，讓更多人感嘆“年味淡了”。也難怪，春晚同樣不過(guò)是些明星串場(chǎng)、小品逗樂(lè)，平時(shí)哪天電視上沒(méi)有這個(gè)?
不過(guò)，打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚，卻給過(guò)年時(shí)節(jié)的晚會(huì)，開(kāi)辟了另一個(gè)向度：不再是比舞美、比明星、比獎(jiǎng)品的“晚會(huì)模式”，而是身邊事、自己講、共分享的“聯(lián)歡思維”;不再是“演播廳—發(fā)射塔—電視屏幕—觀眾”的單向傳播，而是在公眾參與中共享融融之樂(lè)。
晚會(huì)多了、節(jié)目豐富，觀眾有更多選擇，是好事。但一些晚會(huì)，用奢侈豪華彰顯檔次、用虛飾浮夸營(yíng)造氛圍、用煽情催淚制造感動(dòng)，失去了與觀眾零距離的親近感，剩下的只是空洞無(wú)味的表演、華而不實(shí)的走臺(tái)。打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚，雖然影響力尚未到家喻戶曉的程度，但難得的參與感、互動(dòng)性，可貴的親切感、貼近性，卻正是一種截然不同“晚會(huì)文化”的開(kāi)始。
這種親切自然的群體性文化參與，同樣是傳統(tǒng)節(jié)日亟待留存的元素。鋼筋水泥的叢林中，關(guān)上防盜門(mén)就是個(gè)小世界，隨著社群化、親密化的傳統(tǒng)生活方式漸行漸遠(yuǎn)，一家人吃吃喝喝看電視成為最典型的過(guò)節(jié)方式。單向度的電視晚會(huì)讓我們?cè)跓狒[中覺(jué)得跟所有人分享了世界，實(shí)際上不過(guò)是各自在家對(duì)著屏幕而已。
有這么個(gè)小故事。一個(gè)國(guó)外長(zhǎng)大的華人孩子回國(guó)，家鄉(xiāng)的爺爺介紹說(shuō)，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅，過(guò)年包餃子，十五吃元宵……小孩不解，問(wèn)：為什么所有的節(jié)日都是吃?的`確，如果舊時(shí)習(xí)俗失去了現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、傳統(tǒng)節(jié)日找不到現(xiàn)代內(nèi)涵，公眾不知道怎樣參與、如何慶祝，無(wú)論是中秋還是端午，最方便快捷也最有標(biāo)志意義的過(guò)節(jié)方式，恐怕也就只有吃了。
誠(chéng)然，從春運(yùn)到春晚，春節(jié)仍是“時(shí)代的鄉(xiāng)愁”，本就是公眾廣泛參與的結(jié)果。但除了大包小包采購(gòu)、天南海北回家，更深層次的文化參與、更有意義的文化創(chuàng)造，還需要更有質(zhì)量的引導(dǎo)和更為明確的關(guān)注。正如打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚所揭示的，蘊(yùn)藏于社會(huì)的文化活力何其巨大，潛流于民間的文化脈動(dòng)何其強(qiáng)勁，只有在社會(huì)參與的“合唱”中，才能尋回漸漸變淡的春節(jié)之味、傳統(tǒng)之道，使春節(jié)更深刻地植根于中國(guó)人的心靈世界，從而尋找到現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化之根。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
風(fēng)箏是一種中華傳統(tǒng)文化，下面聽(tīng)聽(tīng)我的介紹吧！
風(fēng)箏源于春秋時(shí)代，至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗。”就是說(shuō)，墨子研究了三年，終于用木頭制成了一只木鳥(niǎo)，但這只木鳥(niǎo)只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國(guó)最早的風(fēng)箏。至東漢期間，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，民間開(kāi)始以紙做風(fēng)箏，稱為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具，而是用于軍事、通訊上。唐代晚期，因?yàn)橛腥嗽陲L(fēng)箏上加入了琴弦，風(fēng)一吹，就發(fā)出像古箏那樣的聲音，于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。
山東濰坊是我國(guó)著名的.風(fēng)箏之都，那里每年都要舉行一次國(guó)際風(fēng)箏節(jié)，可熱鬧了。
我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢！首先準(zhǔn)備好工具：漿糊， 紙、刀 ，用的材料是：竹篾，紗紙條，馬拉紙。
先將竹篾浸水，令竹篾軟身，再用刀將竹篾破開(kāi)，約三份之一粗度，然后修半形，因?yàn)樯院笠獙⒅耋N在馬拉紙上，如果太粗，竹篾會(huì)拉破紙張，同時(shí)竹篾太粗，紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長(zhǎng)短適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度，約為（16吋及23吋）。下一步，就將馬拉紙裁成一個(gè)四方，長(zhǎng)約24吋，馬拉紙是一種非常粗糙的紙張，最適合作風(fēng)箏。
此時(shí)就可以將竹篾貼在紙上，但要記住，將長(zhǎng)長(zhǎng)的竹篾，用紗紙?jiān)诙痰娜葜唬缓舐敝灵L(zhǎng)竹篾兩端觸到紙的對(duì)角之上將它貼好。
最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方，較好線與風(fēng)箏的角度后，就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具，當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時(shí)，如果一方較重，風(fēng)箏就會(huì)偏向這方，而尾巴最好比較長(zhǎng)，因?yàn)樵介L(zhǎng)就會(huì)有一個(gè)重量令風(fēng)箏頭部升起，使全身受風(fēng)，平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線可以用牛皮線，棉線，玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風(fēng)箏上，要成一斜角。
看了上面的介紹，你是否對(duì)風(fēng)箏有了許多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
古人云:滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
所以，心中有孝，才能感悟充滿孝心的世界，心存感恩，才能體驗(yàn)生活給予我們的一切;孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心;從我出生以來(lái)，每時(shí)每刻都在父母無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護(hù)中，同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)，做有孝心的孩子。
一天，我放學(xué)回家，剛進(jìn)門(mén)，就聽(tīng)見(jiàn)媽媽在呻吟，咦?媽媽怎么沒(méi)去上班?我感覺(jué)不妙，奔進(jìn)臥室，只見(jiàn)媽媽臉色蒼白地躺在床上，此刻，我眼睛充滿淚花，媽媽微笑著說(shuō):“沒(méi)事，先做作業(yè)吧”，“媽?zhuān)趺磿?huì)沒(méi)事呀，吃藥沒(méi)有?”，“待會(huì)吃”我學(xué)著平時(shí)媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，啊!好燙呀!我非常果斷的說(shuō):“不行，讓我來(lái)吧!”可是，我的腦海一片空白，該怎么辦呢? 突然，我想到以前我發(fā)燒的情景，于是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽的額頭上，并把溫度計(jì)放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問(wèn)媽媽病情，媽把媽撐起笑著說(shuō):“好多了，去學(xué)習(xí)吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量和責(zé)任，必須堅(jiān)守在媽媽的身邊。
在等待漫長(zhǎng)的十分后，我一看體溫計(jì)，媽呀!三十九度!我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥，認(rèn)真地看著說(shuō)明書(shū)，上面寫(xiě)著“飯后服用”，于是我決定先給媽媽做飯。
媽媽曾在我發(fā)燒是，給我做了面湯，并告訴我，發(fā)燒喝面湯比較好。
好!就決定做面湯,并在湯里下了一個(gè)荷包蛋,面湯的香味撲鼻而來(lái),這時(shí),我的肚子開(kāi)始抗議了,但我忍住饑餓把面湯端到媽媽面前對(duì)媽媽說(shuō) “媽,先喝碗面湯吧.”媽媽激動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)頭,我看了鼻子一酸,心里十分難過(guò),愧疚,我知道,這是由于我平時(shí)不懂得關(guān)心孝敬而這次讓媽媽十分感動(dòng).以前把媽媽的愛(ài)當(dāng)作是理所當(dāng)然的.,想想看,我真不應(yīng)該.我默默的想著.輕輕地舀了一勺湯,用嘴輕輕地吹了幾下,感覺(jué)不燙時(shí),才喂給媽媽喝.媽媽平時(shí)就是這樣照顧我的.媽媽服了藥睡下后,我一直守在媽媽的身邊,給媽媽換毛巾.漸漸的媽媽的燒退了,我這才想起作業(yè)還沒(méi)寫(xiě),便趕緊去寫(xiě)作業(yè)…… 第二天我一早起來(lái),就來(lái)到媽媽的屋里,問(wèn)她怎么樣了.她說(shuō)好了,她和爸爸不停地夸我: “我們的孩子長(zhǎng)大了,回照顧媽媽了,真是個(gè)有孝心的孩子.”我聽(tīng)了心里比吃了蜜還甜. “孝”讓我真切的體會(huì)到親情的溫暖,奉獻(xiàn)的偉大.同時(shí),我也了解 “孝”的真正含義—— 其實(shí)就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)! 讓 “孝”串連我們的生活,讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿真情!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
當(dāng)書(shū)信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦的掙扎，處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從？科技為上，傳統(tǒng)靠邊？還是傳統(tǒng)為要，科技為輔？
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，讓人享受舒適的生活。積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的`必然選擇。
戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人便對(duì)西方科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén)，打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng)，也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強(qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為至理。科技霸權(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化？中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國(guó)文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年、歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕、虛榮、麻木等劣根性，但我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰、綿延不絕。
文化的包容性維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國(guó)有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等一些傳統(tǒng)節(jié)日，其中我最喜歡的是春節(jié)，就是過(guò)大年，也是中國(guó)民間最隆重、最喜慶的傳統(tǒng)節(jié)日。
每當(dāng)過(guò)年，到處都洋溢著節(jié)日的氣氛。街上掛滿了大紅的燈籠，到處都是人山人海，人們忙著添置年貨，家里也堆滿了好多好吃的東西，聽(tīng)媽媽說(shuō)，這叫“年年有余”。家家戶戶都忙著大掃除，把屋子打掃得一塵不染。我也在家里幫著貼春聯(lián)，貼倒福字，意思是說(shuō)幸福就要來(lái)到我們身邊了。
到了年三十，最高興的就數(shù)我們這些孩子了，我們可以聚在一起放鞭炮，玩捉迷藏。最繁忙的'要數(shù)爸爸媽媽了，忙了一天，做了一大桌子的菜肴。爺爺奶奶，外公外婆，一家人都聚在一起吃團(tuán)圓飯，晚飯后，大家圍坐在電視機(jī)旁看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，幽默的相聲、滑稽的小丑表演、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌舞表演，家里一片歡聲笑語(yǔ)。我還時(shí)不時(shí)地趴在窗臺(tái)上看煙花，真是太美了！
我喜歡春節(jié)，這是個(gè)令人難忘的節(jié)日。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
濟(jì)寧，孔孟桑梓之鄉(xiāng)，文化禮儀之邦，有豐富的人文古跡，位于曲阜的“三孔”已成為世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)然，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不計(jì)其數(shù)。孔孟儒道繼世長(zhǎng)，運(yùn)河文化貫古今。身邊的傳統(tǒng)文化，讓我們感受到濟(jì)寧的人文地理和悠久的歷史。
甏肉干飯香氣四溢
米飯粒粒飽滿，甏肉質(zhì)地柔嫩、肥而不膩、爛而不糜，海帶軟糯可口……作為一個(gè)地地道道的濟(jì)寧人，甏肉干飯應(yīng)該再熟悉不過(guò)了。松軟的米飯配上可口的海帶、甏肉、卷煎、肉丸子，真是錦上添花。生長(zhǎng)在運(yùn)河之濱，享受到這樣的美味，這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。
巧手剪紙令人嘆服
一雙巧手，一把剪刀，一張紅紙，是再普通不過(guò)的東西。可這三者若是結(jié)合起來(lái)，人們還不得不嘆服。/一只纖細(xì)的手拿起剪刀，另一只手輕輕掌著紅紙，剪刀在巧手的靈活操縱下在紅紙中不斷地穿梭，讓人眼花繚亂，地上不時(shí)落下幾片不規(guī)則的紙片……不一會(huì)，一張精美絕倫、巧奪天工的剪紙就出現(xiàn)了。徜徉在民間文化，欣賞到這樣的技巧，這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。
儒雅之氣蔚然成風(fēng)
彎下腰撿起一片廢紙，俯下身扶正一個(gè)歪斜的牌子，伸出手關(guān)閉一個(gè)流水的水龍頭；見(jiàn)面先說(shuō)“您好”，要人幫忙先說(shuō)“請(qǐng)”，與人告別說(shuō)“再見(jiàn)”，文明用語(yǔ)常掛嘴邊……齊魯儒風(fēng)，吹入了濟(jì)寧，吹入了濟(jì)寧的'各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，吹入了濟(jì)寧的千家萬(wàn)戶。儒雅之氣，已經(jīng)蔚然成風(fēng)。沐浴著孔孟儒風(fēng)，感受到這樣的風(fēng)氣，這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。
孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦。我身邊的傳統(tǒng)文化的儒雅樸實(shí)就會(huì)在濟(jì)寧這片沃土上生根發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)！
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國(guó)有許多豐富多彩的傳統(tǒng)文化，如：書(shū)法、中國(guó)結(jié)、京戲、臉譜、武術(shù)、刺繡、皮影、如意、象棋等等，今天就讓我給大家介紹一下中國(guó)節(jié)吧!
中國(guó)節(jié)是中國(guó)特有的民間手工飾品。它的年代久遠(yuǎn)，始于上古先民的結(jié)繩記事。它作為一種裝飾藝術(shù)始于唐宋時(shí)期。到清明時(shí)期人們開(kāi)始給中國(guó)結(jié)命名并賦于它豐富的內(nèi)涵。比如，方勝結(jié)代表方勝平安;如意結(jié)代表吉祥如意;雙魚(yú)結(jié)代表年年有余。
通過(guò)了解中國(guó)的`傳統(tǒng)文化，我感覺(jué)作為一個(gè)中國(guó)人，對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)需要從每一個(gè)人做起，清明時(shí)掃墓、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟，這些都是我們力所能及的。讓我們都來(lái)學(xué)習(xí)并傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇9
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深。今天，我要向大家介紹的就是中華傳統(tǒng)文化—剪紙。
剪紙的種類(lèi)有許多，比如：斗香花、窗花、喜花、鞋花、禮花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙旗幡等等。我這次只介紹剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出想象中的畫(huà)面，然后再畫(huà)出來(lái)。
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面寫(xiě)出一些漢字，最后，再把漢字剪出來(lái)，還可以剪藝術(shù)字哩！我曾經(jīng)也剪過(guò)，看起來(lái)非常的`好看。不信你自己試試！你看了準(zhǔn)會(huì)說(shuō)特別漂亮。因?yàn)檫@是舊時(shí)候傳下來(lái)的一種文化。
剪紙旗幡我也做過(guò)，只不過(guò)是按照自己的方法做的。我先拿來(lái)一根一分米長(zhǎng)的棍子，然后用一張A4紙折成一個(gè)三角形，最后，再把紙粘上去就做成了，你也試試吧！
中國(guó)還有很多中華傳統(tǒng)文化，比如：書(shū)法。刺繡等等。怎么樣，咱們中國(guó)是不是有許多傳統(tǒng)文化呢？
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