教師語(yǔ)言藝術(shù)
教師語(yǔ)言藝術(shù)1
一直都覺(jué)得作為老師，語(yǔ)言一定要豐富，這樣才能吸引學(xué)生，可悲的是，自己的語(yǔ)言卻是那么匱乏，因此常常懊惱不已。最近看了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū)，讓我對(duì)教師語(yǔ)言有了新的認(rèn)識(shí)，有時(shí)無(wú)聲的語(yǔ)言更顯魅力。
一、時(shí)刻保持微笑
微笑的人更容易讓人接近。無(wú)論是平時(shí)的生活中，還是在教學(xué)活動(dòng)中，我喜歡微笑。因?yàn)橛辛宋⑿Γ瑢W(xué)生就會(huì)感覺(jué)很親切，愿意和你親近；因?yàn)橛辛宋⑿Γ蜁?huì)獲得學(xué)生更多的理解和支持，他們會(huì)更加的聽(tīng)話、努力。課堂中，最害怕的就是沒(méi)人舉手回答問(wèn)題，就像在唱獨(dú)角戲。其實(shí)并不是學(xué)生不會(huì)，可能他已經(jīng)想到了答案，只是害怕錯(cuò)了而不敢回答而已。他的眼神在和你交匯，但他的手卻遲遲不肯舉起來(lái)，這時(shí)，你不妨給他一個(gè)微笑，讓他舒緩一下緊張的情緒。相信學(xué)生看到你鼓勵(lì)的微笑一定會(huì)鼓起勇氣舉起膽怯的小手。在他回答時(shí)，即使答得不到位，也請(qǐng)你給他微笑，這樣會(huì)讓他以后不恐懼發(fā)言，變得更加自信。老師的微笑就像一縷縷晴和燦爛的陽(yáng)光，一串串晶瑩剔透的甘露。親愛(ài)的老師們，記得展開(kāi)你美麗的笑臉哦！
二、用眼神來(lái)表達(dá)
教師擁有一雙敏銳的目光，不僅可以觀察學(xué)生的行為、表情，還可以通過(guò)眼神調(diào)控學(xué)生的行為和情緒。俗話說(shuō)：眼睛是心靈的窗戶(hù)，心里是怎么想的，有時(shí)不用說(shuō)出來(lái)，你的眼神就已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)了，因此，我們可要好好利用最具表現(xiàn)力的眼睛的威力。上課鈴聲結(jié)束了，班級(jí)里還是一團(tuán)糟，說(shuō)話的說(shuō)話，喝水的喝水，收拾課本的收拾課本……看到這樣的情景，相信大家一定滿(mǎn)肚來(lái)火，免不了大聲訓(xùn)斥他們一番。有時(shí)你氣得要命，學(xué)生卻一點(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有，而且還影響你上課的情緒。此時(shí)，不妨肅立講臺(tái)，冷冷地看著他們，眼神掃視班級(jí)一圈，然后盯著那個(gè)講話聲音很大的人。相信學(xué)生看到老師這樣的眼神，聲音一定會(huì)戛然而止，手中的動(dòng)作也會(huì)迅速停下。因?yàn)樗麄冎览蠋熒鷼饬耍杂袝r(shí)眼神比語(yǔ)言更有效。教師的眼神很神奇，一個(gè)眼神，替代了老師的千言萬(wàn)語(yǔ)，包容了老師多少教化。聰明的老師們，讓我們有時(shí)用眼神來(lái)說(shuō)話！
三、擁有溫柔的手
人的手是很能說(shuō)話的。在教學(xué)中，我們的手勢(shì)是講課的輔助手段，它和語(yǔ)言的配合，能使我們傳遞出的信息更加的形象，讓學(xué)生更易于理解。在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，老師的手也顯得更加重要。學(xué)生考得不好，心里很難受，默默地坐在座位上，傻傻地看著桌上的試卷。此時(shí)，他或許在想，考得這么差，老師一定會(huì)批評(píng)我吧？回到家里，等待我的會(huì)不會(huì)是暴風(fēng)驟雨呢？可能作為老師你也很郁悶，辛辛苦苦教了這么長(zhǎng)時(shí)間，他竟然考成這樣，太讓人失望了，真想找他談?wù)劇Ｄ悴恢溃愕难哉Z(yǔ)可能會(huì)讓他更加的`自責(zé)，讓他的心情更加跌入低谷，他所想的就不是以后要怎么好好學(xué)了，而是硬著頭皮聽(tīng)你的教導(dǎo)。如果你能換個(gè)方式，用你溫柔的手摸摸他的頭來(lái)溫暖他的心，我相信他的心中一定會(huì)充滿(mǎn)感激和慚愧，他會(huì)暗自決心下次一定要考好，因?yàn)槟愕氖謧鬟f了你的寬容和鼓勵(lì)。熱愛(ài)學(xué)生的你，伸出你溫柔的手吧！
四、靜下心來(lái)傾聽(tīng)
學(xué)會(huì)傾聽(tīng)很重要，因?yàn)榻處煹膬A聽(tīng)可以走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。孩子畢竟是孩子，他們還小，他們的思維方式和想法有時(shí)和我們大人真是很不一樣，不能以自己的想法來(lái)代替他們的想法，要給他們說(shuō)的權(quán)力，靜靜地傾聽(tīng)，你可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，決不能以平時(shí)的印象來(lái)給他們定奪，或一時(shí)的表現(xiàn)抹殺他的全部，這樣對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是不公平的。班里有位學(xué)生最近一直狀態(tài)不佳，突然又有學(xué)生來(lái)報(bào)告他的不是，第一反應(yīng)就是要去批評(píng)他。雖然很來(lái)火，還是喊他們上來(lái)，詢(xún)問(wèn)到底怎么回事。等我認(rèn)真傾聽(tīng)完他們各自的話語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)并不怪他。試想，要是沒(méi)有靜下心來(lái)傾聽(tīng)的話，不就冤枉他了嘛！所以，教師的傾聽(tīng)能夠打開(kāi)和進(jìn)入學(xué)生的心扉，讓我們遇到事時(shí)都能靜下心來(lái)認(rèn)真傾聽(tīng)！
教學(xué)活動(dòng)中還有很多的無(wú)聲語(yǔ)言在盡顯它們的獨(dú)特魅力，讓我們一起好好運(yùn)用好他們吧！相信無(wú)聲語(yǔ)言能給我們帶來(lái)更多驚喜！
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一、語(yǔ)言形象化
在課堂教學(xué)中加入形象化的語(yǔ)言，再加之語(yǔ)調(diào)的變化，生動(dòng)有趣地表達(dá)抽象的知識(shí)內(nèi)容，必定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師將知識(shí)點(diǎn)形象化，同時(shí)結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)，一些廣為人知的趣聞，讓學(xué)生在娛樂(lè)中學(xué)習(xí)知識(shí)，更加提升學(xué)生接收知識(shí)的實(shí)效性。教師在課堂教學(xué)中用自身語(yǔ)言的情感來(lái)帶動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生能從教師的語(yǔ)言中受到觸動(dòng)，由此轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的熱情，這也是課堂教學(xué)中獲得理想效果的重要手段之一。教師課堂上語(yǔ)言的形象化能讓學(xué)生受到感染，并更容易地開(kāi)啟學(xué)生的感情之門(mén)。
二、語(yǔ)言幽默化
思想政治課由其課程的性質(zhì)所決定理論性的內(nèi)容所占比重大，而且抽象的知識(shí)點(diǎn)較多，這就容易在課堂教學(xué)中存在著枯燥、無(wú)趣等問(wèn)題。這就需要在有限的課堂中能夠高效地用幽默的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行教學(xué)，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓課堂上充滿(mǎn)著愉悅輕松的教學(xué)氛圍，以期提升教學(xué)質(zhì)量。思想政治課和學(xué)校的`德育相互聯(lián)系，由此可以在教學(xué)中引入相應(yīng)的寓言、成語(yǔ)等，教師使用幽默風(fēng)趣化的語(yǔ)言，讓學(xué)生能夠愉快地接受知識(shí)，也能對(duì)照自身，丟棄不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，活躍課堂的氣氛。
三、結(jié)語(yǔ)
在高中思想政治教學(xué)課堂上，教師的教學(xué)語(yǔ)言決定著課堂教學(xué)的有效性，是上好思想政治課的必要手段。課堂中的教學(xué)語(yǔ)言使用及時(shí)準(zhǔn)確，具有藝術(shù)性，能夠提升思想政治課堂教學(xué)的效果，這也是教師所需要提升的必要技能。
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語(yǔ)文課堂教學(xué)離不開(kāi)語(yǔ)言，語(yǔ)言是語(yǔ)文教師傳授知識(shí)、傳遞信息的主要載體之一。語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)與語(yǔ)文課堂教學(xué)效果有密切的關(guān)系。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信，高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理利用時(shí)間的重要條件。”因而從某種意義上說(shuō)，語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)。而所謂語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，就是語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律和審美性原則，正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系，把語(yǔ)文知識(shí)和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語(yǔ)言技能活動(dòng)。那么，語(yǔ)文課堂教學(xué)在運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)，要注意哪些呢？
第一，言之有物，每舉中的`。“物”是指語(yǔ)文教學(xué)的具體內(nèi)容。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師講課應(yīng)不夸夸其談、不信口開(kāi)河、不含糊不清、不空發(fā)議論、不離題太遠(yuǎn)，而應(yīng)言之有物，論之有實(shí)，并能根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，有意識(shí)地把已學(xué)知識(shí)與未學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，把課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，有意識(shí)地穿插有關(guān)的時(shí)代背景、作者生平、名人軼事、成語(yǔ)典故等，最大限度地充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，做到言之有物，每舉中的。
第二，言之有德，文質(zhì)兼美。言之有德表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是在語(yǔ)文教學(xué)中要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容的德育因素，在講授文化科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，把滲透于其中的思想性因素結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，水乳交融地闡發(fā)出來(lái)，并通過(guò)自己的情感作用形成巨大的感染力，從而把知識(shí)教育、文藝教育與思想教育有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，對(duì)學(xué)生起到積極的思想教育作用；二是指要注意使用禮貌文雅的語(yǔ)言，使教學(xué)語(yǔ)言具有思想教育作用的同時(shí)，又不失文學(xué)色彩，盡力做到文質(zhì)兼美。
第三，言之有理，領(lǐng)悟其中。“理”是指人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)。俗話說(shuō)，有物講理，理清楚；無(wú)物講理，理難說(shuō)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該言之成理，論之有據(jù)，以理服人，注意從已知到未知、感性到理性，注意觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一，要讓言語(yǔ)的科學(xué)力量征服學(xué)生，使學(xué)生從中領(lǐng)悟道理，并心悅誠(chéng)服地接受指導(dǎo)。
第四，言之有序，條理清楚。“序”是指語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的邏輯性。在教學(xué)中，教師應(yīng)該對(duì)每課教材做深入鉆研和細(xì)致分析，弄清要講的語(yǔ)文知識(shí)的來(lái)龍去脈，掌握其確切的含義及其規(guī)律，精心組織教學(xué)語(yǔ)言解讀，確定怎樣開(kāi)頭，怎樣過(guò)渡，哪些應(yīng)該先講，哪些應(yīng)該后講，哪些應(yīng)該貫穿課程始終，怎樣結(jié)尾。這樣在“序”上多下點(diǎn)功夫，思路井然有序，講解就會(huì)條理清晰，使學(xué)生在重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)等關(guān)鍵問(wèn)題上能夠得到透徹的理解。
第五，言之有啟，探究反思。思維規(guī)律告訴我們，思維啟動(dòng)往往以驚奇和疑問(wèn)開(kāi)始。語(yǔ)文課教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng)設(shè)意境，使學(xué)生不單純利用自己已有的知識(shí)去解決，這樣就能激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知渴望，使他們?nèi)跁?huì)貫通的掌握知識(shí)并發(fā)展智力。為此，教師課前要精心備課，設(shè)計(jì)好預(yù)習(xí)習(xí)題和課間提問(wèn)習(xí)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書(shū)，去聽(tīng)課。課中要注意循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)，深入淺出，多用疑問(wèn)性提問(wèn)，還要注意運(yùn)用發(fā)散性提問(wèn)、開(kāi)拓性提問(wèn)、疏導(dǎo)性提問(wèn)、鋪墊性提問(wèn)，使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下受到啟迪，探求新知識(shí)，掌握新內(nèi)容。
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在我的案頭，擺放著一本紙張已經(jīng)發(fā)黃的書(shū)——《教師語(yǔ)言藝術(shù)》。這本書(shū)以一個(gè)個(gè)真實(shí)而生動(dòng)的實(shí)例和一針見(jiàn)血的點(diǎn)評(píng)引起我極大的閱讀興趣。在閱讀中，我看見(jiàn)了自己和同事的影子。這讓我重新以科學(xué)的方式審視自己的教學(xué)思路，重新審視自己的語(yǔ)言。
是的，作為老師，我們每天說(shuō)話很多很多，甚至得的職業(yè)病都與說(shuō)話太多有關(guān)。但是，我們真的會(huì)說(shuō)話么？我們能夠用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生，就像磁鐵吸引鐵屑么？我們能夠把知識(shí)化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，化平淡為神奇，從而激發(fā)學(xué)生的求知興趣么？我們能夠拂去學(xué)生心間的陰云么？我們能夠樹(shù)立學(xué)生的自信么？學(xué)生需要疏導(dǎo)時(shí)，需要鼓動(dòng)時(shí)，需要批評(píng)時(shí)，需要表?yè)P(yáng)時(shí)……我們?cè)撊绾握f(shuō)話呢？書(shū)中的案例像一面鏡子，讓我看到自己的對(duì)與錯(cuò)；書(shū)中的點(diǎn)評(píng)像一盞燈，讓我豁然開(kāi)朗，有所感悟。
感悟一、教學(xué)語(yǔ)言的教研很有必要。
在很多學(xué)校，本科畢業(yè)的老師未必教得過(guò)小師范畢業(yè)的老師。為什么？這要從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)啊。有的老師幾句精彩的導(dǎo)語(yǔ)，一個(gè)個(gè)頗具懸念的提問(wèn)，把學(xué)生求知的欲望激發(fā)得高高的。學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)，勁頭十足。而有些老師則一味為講題而講，直到把學(xué)生講瞌睡。效果是顯而易見(jiàn)的。用蘇霍姆林斯基的話來(lái)解釋最恰當(dāng)：“教師高度的語(yǔ)言修養(yǎng)，在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”
由此我認(rèn)為，老師在搞好文本教研的同時(shí)，加強(qiáng)課堂中導(dǎo)語(yǔ)、提問(wèn)語(yǔ)、闡釋語(yǔ)、結(jié)語(yǔ)的教研實(shí)在是很重要的。我們有必要從教學(xué)語(yǔ)言細(xì)節(jié)的研究中，提高教師語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)，繼而提升教育教學(xué)質(zhì)量。
感悟二、教育語(yǔ)言是一項(xiàng)藝術(shù)。
老師們?cè)诠ぷ髦校幚砗芏鄬W(xué)生問(wèn)題。可以說(shuō)，老師有時(shí)候擔(dān)任的是心理師、法官、說(shuō)客等角色。如何把這些角色當(dāng)好，語(yǔ)言的藝術(shù)是關(guān)鍵。比如學(xué)生犯了錯(cuò)，老師該如何做？很多老師追求的往往是得到學(xué)生的“認(rèn)錯(cuò)”就了解。但真正地教育效果是很難說(shuō)的。書(shū)中有很多案例，其間和我們工作中遇到的問(wèn)題很相似，看了那些老師的做法，自己很有感觸，更有幾句點(diǎn)評(píng)——“學(xué)生有了錯(cuò)誤，單刀直入的批評(píng)與誠(chéng)摯耐心地誘導(dǎo)會(huì)收到不同的教育效果。教師語(yǔ)言溫和友善，批評(píng)中帶有表?yè)P(yáng)，這也是學(xué)生易于接受批評(píng)的一個(gè)因素。”“對(duì)無(wú)意中犯錯(cuò)的學(xué)生，教師懷著理解和同情的態(tài)度，用和諧友善的語(yǔ)言循循善誘，收到良好的`效果”——讓我對(duì)今后的教育有了新思路，自己要多學(xué)習(xí)有經(jīng)驗(yàn)老師的智慧型語(yǔ)言，將之用于自己的教育中，使自己的工作切實(shí)有效。
感悟三、反面案例要常看看。
說(shuō)實(shí)話，我們很多時(shí)候在學(xué)習(xí)好的方面，卻忽視了自己錯(cuò)誤方面的修訂。原因是我們沒(méi)有意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。在書(shū)的附錄里，列舉了一些反面案例。《批評(píng)用語(yǔ)十忌》一文中，列舉了一些不當(dāng)?shù)挠谜Z(yǔ)，如：“我要管不了你，就不當(dāng)老師。”“我管不了你，叫你爸爸來(lái)收拾你。”“我看你早晚要走犯罪道路。”……這些語(yǔ)言太過(guò)于耳熟，可是我們卻從來(lái)不曾分析其弊端。而今讀來(lái)，那些語(yǔ)言分明是一面面鏡子，清晰的映現(xiàn)出我們的過(guò)錯(cuò)，讓我們警醒。倘若我們多看看這些反面案例，我想，每一個(gè)老師都會(huì)約束自己的語(yǔ)言，讓自己的語(yǔ)言更加合乎教師的職業(yè)道德。
總之，案頭一本書(shū)，眼前一盞燈。多讀書(shū)吧，這會(huì)使自己明是非、知榮辱、慎言行、常進(jìn)步的。
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一、語(yǔ)言應(yīng)通俗易懂
教師的語(yǔ)言要通俗化、大眾化，流暢自然，讓學(xué)生容易理解。要防止詞語(yǔ)的堆砌，用詞要豐富，追求語(yǔ)言生動(dòng)形象，但不能一味地堆砌華麗的辭藻。要防止說(shuō)半截話，滿(mǎn)口定義概念、技術(shù)術(shù)語(yǔ)，晦詞澀語(yǔ)，故作高深，使學(xué)生如墜霧中，如聽(tīng)天書(shū)，不知所云。要做到通俗易懂，要求教師應(yīng)做到四點(diǎn)。一是教師不僅要吃透教材，還要摸清學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，采用學(xué)生容易理解和喜歡的語(yǔ)言講述。二是語(yǔ)言要簡(jiǎn)短完整，少用過(guò)長(zhǎng)的語(yǔ)句。三是語(yǔ)速適中，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，聲音適當(dāng)。教師聲音過(guò)高，學(xué)生容易緊張、疲勞；教師聲音過(guò)底，學(xué)生不易聽(tīng)清楚，影響教學(xué)效果。抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高學(xué)生的注意力，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。四是語(yǔ)言有邏輯性，條理清楚。只有做到這四個(gè)方面，才能使教學(xué)內(nèi)容通俗易懂，提高教師語(yǔ)言的有效性。
二、運(yùn)用不同的語(yǔ)氣，語(yǔ)言要生動(dòng)、恰當(dāng)
語(yǔ)氣就是通過(guò)不同的聲音和氣息表達(dá)出不同的語(yǔ)意和情感的說(shuō)話方式和狀態(tài)。說(shuō)話的人在不同的情緒、情感中，會(huì)自然而然地使用不同的聲音、氣息。而不同的人在大致相同的情緒、情感狀態(tài)下說(shuō)話，聲音、氣息也會(huì)形成一些相同的特點(diǎn)。不同的語(yǔ)氣必須為不同的內(nèi)容和情境服務(wù)。教師應(yīng)善于根據(jù)特定的內(nèi)容、對(duì)象、場(chǎng)合與目的，使用不同的語(yǔ)氣，恰如其分地表達(dá)自己的情感態(tài)度。只有這樣，才能取得好的表達(dá)效果。專(zhuān)業(yè)教師在講解過(guò)程中，除利用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確地講解外，生動(dòng)活潑的語(yǔ)言常常能起到良好的教學(xué)效果。生動(dòng)活潑的.講解，能活躍教學(xué)氣氛，而好的思路、好的想法也往往在活躍的氣氛中產(chǎn)生。專(zhuān)業(yè)教師在講解中利用比喻時(shí)，一定要注意準(zhǔn)確恰當(dāng)，恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)習(xí)操作往往起到重要的指導(dǎo)作用。透徹的講解是消除學(xué)生錯(cuò)誤思路的基礎(chǔ)，也是好的工序安排和好的加工方法的思想源泉。因而，教師在示范指導(dǎo)、講解新課及巡回指導(dǎo)中，都要注意語(yǔ)言的生動(dòng)、恰當(dāng)和透徹。
三、語(yǔ)言要具有啟發(fā)性
教師在精準(zhǔn)把握教材知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平，周密設(shè)計(jì)、使用教學(xué)語(yǔ)言。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，打開(kāi)思路，獨(dú)立、主動(dòng)地去獲取知識(shí)，是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。因此，教師的語(yǔ)言必須具有啟發(fā)性，用啟發(fā)性的語(yǔ)言激起學(xué)生的求知欲，每一個(gè)提示、每一個(gè)舉例都要成為探索點(diǎn)、觸發(fā)點(diǎn)，打破學(xué)生腦海中的平靜，恰到好處地點(diǎn)撥，使學(xué)生腦海中波濤迭起，點(diǎn)燃智慧的火花。教師的點(diǎn)撥既要把問(wèn)題說(shuō)到，又要給學(xué)生留有思考的余地。總之，教師只有注重教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)，擁有豐富的語(yǔ)言表達(dá)能力，才能把不容易理解的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)變成學(xué)生易于理解的通俗語(yǔ)言，學(xué)生才能更好地掌握知識(shí)點(diǎn)，配合示范操作，達(dá)到教學(xué)目的，大幅度提高學(xué)生的知識(shí)和技能水平。
教師語(yǔ)言藝術(shù)6
言語(yǔ)是思想的衣裳，談吐是行動(dòng)的羽翼。教師不僅應(yīng)具備高尚的思想情操和較高的專(zhuān)業(yè)水平，而且還要具備較高的語(yǔ)言造詣。影響課堂教學(xué)效果的因素有很多，教師的語(yǔ)言是否得體，直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。因此，教師應(yīng)特別注意自己的教學(xué)語(yǔ)言。
教師的語(yǔ)言要有親切感
教學(xué)是師生間的雙邊活動(dòng)，營(yíng)造師生間融洽的感情對(duì)推動(dòng)教學(xué)起著積極的作用。教師要想讓學(xué)生“信其道”，必先設(shè)法讓學(xué)生“親其師”，而教師溫文而雅的舉止、和藹可親的`語(yǔ)言是讓學(xué)生樂(lè)于“親其師”的重要因素。俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖。”在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)一些這樣那樣的問(wèn)題，教師的職責(zé)和挖苦等于在師生間挖了一道心靈的鴻溝，使學(xué)生產(chǎn)生恐懼、緊張心理，抑制了大腦皮層的興奮，使大腦反應(yīng)遲鈍，思路拓展不開(kāi)。反之，教師以良好的儀表、友善的態(tài)度、親切的語(yǔ)言去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生大腦皮層處于興奮狀態(tài)，在舒暢、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動(dòng)思考、討論，精神始終處于亢奮狀態(tài)。這樣學(xué)生思想活躍，學(xué)習(xí)的效果也就比較理想。
教師的語(yǔ)言要有幽默感
俄羅斯著名教育家米斯維特洛夫曾說(shuō)過(guò)：“我一直認(rèn)為，教育最重要的助手是幽默。”有幽默感的人更具親和力，善于不失時(shí)機(jī)地、分寸得當(dāng)?shù)刈プ∈挛锶の缎砸幻妫擅畹赝ㄟ^(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作把信息傳遞給他人。教師授課能使用幽默的教學(xué)語(yǔ)言，抽象、深?yuàn)W的知識(shí)就會(huì)化難為易，從而增強(qiáng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力。
學(xué)生總是力求認(rèn)識(shí)、研究自己感興趣的事物，從中獲取知識(shí)和技能。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生以飽滿(mǎn)的熱情和積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中？這也同樣需要教師語(yǔ)言藝術(shù)的合理運(yùn)用，其中幽默是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段。教師的幽默就像一把鑰匙，能開(kāi)啟學(xué)生的心靈之門(mén)，使學(xué)生保持輕松愉快的心情，感知敏銳，思維活躍，所學(xué)知識(shí)容易掌握，記憶牢固，從而受到良好的教學(xué)效果。
教師的語(yǔ)言要有時(shí)代感
社會(huì)在不斷發(fā)展、進(jìn)步。因此，教師的語(yǔ)言藝術(shù)不僅表現(xiàn)在教師的和藹親切和幽默感上，還應(yīng)體現(xiàn)出時(shí)代感。只有這樣，才能更準(zhǔn)確地掌握當(dāng)代學(xué)生的脈搏，與之產(chǎn)生感情共鳴，最大限度地滿(mǎn)足學(xué)生的心理需求和求知欲望。學(xué)生的求知心理總是“喜新厭舊”的。如果語(yǔ)言不夠生動(dòng)，所舉的例子陳舊，往往難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如果教師使用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，從學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和當(dāng)今形勢(shì)中取例，就會(huì)使師生關(guān)系融洽、和諧，使課堂教學(xué)充滿(mǎn)魅力，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)大大提高。
教師的語(yǔ)言要有藝術(shù)性
列夫托爾斯泰說(shuō)：“在自己的心里喚起曾一度體驗(yàn)過(guò)的感情，并且在喚起這種情感之后，用動(dòng)作、線條、色彩以及語(yǔ)言所表達(dá)的形象來(lái)傳達(dá)出這感情，使別人也同樣能體驗(yàn)到這種同樣的情感――這就是藝術(shù)活動(dòng)。”教師語(yǔ)言的運(yùn)用同樣也是藝術(shù)活動(dòng)。教師的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)水平綜合反映著教師的全部教學(xué)素養(yǎng)。著名美學(xué)家朱光潛先生說(shuō)：“話說(shuō)得好就會(huì)如實(shí)地達(dá)意，使聽(tīng)者感到舒適，發(fā)生美感，這樣的說(shuō)話，就成了藝術(shù)。”汪曾琪回憶聞一多先生時(shí)說(shuō)：“聞一多先生講課真是神采奕奕，能把很枯燥的考證講得層次分明，引人入勝；邏輯性強(qiáng)，而又文辭生動(dòng)，講話很有節(jié)奏，頓挫鏗鏘，有穿透力，如同第一流的演員。”相反，伊凡基里耶夫斯基談到他對(duì)著名哲學(xué)家黑格爾講課的印象時(shí)說(shuō)：“他的講話簡(jiǎn)直讓人受不了，說(shuō)一句就咳嗽一陣，聲音吞掉了一半，他那顫抖哭泣似的語(yǔ)調(diào)幾乎不能把最后一句話說(shuō)完。”可見(jiàn)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)水平對(duì)教學(xué)效果的影響是多么直接深刻。
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讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū)，感觸頗深，受益很大：本來(lái)以為老師上課只要把該講的知識(shí)點(diǎn)告訴學(xué)生就可以了，其實(shí)一個(gè)優(yōu)秀的教師要做的遠(yuǎn)非這些。
語(yǔ)言是人類(lèi)溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的”知識(shí)傳授者“的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——”學(xué)生的發(fā)展“.
語(yǔ)言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng)，有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個(gè)權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用很關(guān)鍵。說(shuō)什么，怎么說(shuō)，有這樣一個(gè)的例子，教學(xué)對(duì)象是一群小學(xué)生。在某節(jié)課上，有3個(gè)學(xué)生在底下作小動(dòng)作。我沒(méi)有正面批評(píng)他們，因?yàn)槲以囘^(guò)無(wú)數(shù)次，對(duì)這幾位學(xué)生都沒(méi)有用。于是，我就讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室鴉雀無(wú)聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他，相反，我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生，怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的`效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
塑造一個(gè)成功的教師，其中很重要的一項(xiàng)是語(yǔ)言美學(xué)，也就是語(yǔ)言的藝術(shù)。語(yǔ)言是一個(gè)人綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。我想教師的語(yǔ)言藝術(shù)應(yīng)該是靠自己平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累培養(yǎng)，而不是追求華麗時(shí)髦的詞匯。語(yǔ)言的藝術(shù)是形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一，是教師本人心靈美的反映。教師對(duì)學(xué)生的影響很大程度上是人生觀價(jià)值觀的方面的影響，這是潛移默化的，有時(shí)甚至連教師本人也沒(méi)有察覺(jué)。如果想了解一個(gè)教師，一個(gè)學(xué)生心目中的教師，那么就去看看他的學(xué)生。
原本以為教師是一個(gè)簡(jiǎn)單的職業(yè)，在簡(jiǎn)單的工作環(huán)境中，面對(duì)簡(jiǎn)單的學(xué)生，做簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授者。工作久了以后，我才知道自己這種想法有多幼稚。要成為一名優(yōu)秀的教師，真的需要自己不斷地探索和嘗試。
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讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》，我感觸頗深，同時(shí)也對(duì)自己有了更高的要求。
一位教師開(kāi)玩笑說(shuō)：沒(méi)有任何工作像我們這樣，每天都要從事口腔運(yùn)動(dòng)兩三小時(shí)以上的了。確實(shí)如此，一位教師一般每天起碼都有兩節(jié)課，加上早讀及課前課后與學(xué)校的交談、輔導(dǎo)，動(dòng)口的機(jī)會(huì)就更多了。要是擔(dān)任了班主任，除了與學(xué)校交談的時(shí)間較長(zhǎng)以外，還要接待家長(zhǎng)來(lái)訪，有時(shí)又要親自上門(mén)家訪，更少不了張口說(shuō)話。難怪人們說(shuō)教師是“吃開(kāi)口飯的”，稱(chēng)教師們?yōu)椤吧喔濉薄？梢?jiàn)教師這個(gè)職業(yè)，相對(duì)其他職業(yè)而言，對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，特別是口語(yǔ)表達(dá)就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙？如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受？在育人工作中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為溝通師生心靈的橋梁？使學(xué)生感到老師的可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)的人生態(tài)度、價(jià)值觀念、對(duì)語(yǔ)言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能適應(yīng)這一變化？怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使之動(dòng)口、動(dòng)腦，使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要？怎樣才能把話說(shuō)到學(xué)生的'心坎里，收到較好的教育、教學(xué)效果？都是亟待解決的難題。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。遺憾的是，我們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用上，并沒(méi)有充分引起重視。沒(méi)有注意到隨著生活條件的普化、社會(huì)環(huán)境的變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的實(shí)際情況，沒(méi)有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點(diǎn)，只管按老一套來(lái)說(shuō)教，師生之間格格不入；有的教師則把諷刺挖苦作為對(duì)付調(diào)皮學(xué)生的手段，給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知；有的教師備課時(shí)只考慮講什么，卻不考慮怎樣講才生動(dòng)、有吸引力，致使本來(lái)完全可以在教學(xué)上更上一個(gè)臺(tái)階的老師，卻多年來(lái)沒(méi)有大的進(jìn)展。因此，在新的形勢(shì)下，在越來(lái)越高的教學(xué)改革的呼聲中，對(duì)教師運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)加以探討，已是教育界一個(gè)亟待研究、迫在眉睫的問(wèn)題了。
提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。（蘇霍姆林斯基）因此，在教學(xué)改革的同時(shí)，提高教師的語(yǔ)言藝術(shù)，對(duì)于提高教育、教學(xué)怕效果無(wú)疑是很有必要的。
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摘要：語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，也是人與人直接互相進(jìn)行溝通和交流的主要工具，努力學(xué)習(xí)語(yǔ)言藝術(shù)能更好地表達(dá)出最佳的溝通和交流的效果。在教育上來(lái)說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)也是非常重要的溝通方法之一，在高職美術(shù)的教育課堂上也不例外。美術(shù)教育上的術(shù)語(yǔ)較多，而美術(shù)教師的語(yǔ)言藝術(shù)直接影響到教課時(shí)老師與學(xué)生的相互溝通和交流。從教師語(yǔ)言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中培養(yǎng)的目標(biāo)入手進(jìn)行分析，高職院校教師是如何通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)以更加生動(dòng)、鮮明、形象的教育語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)美術(shù)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)言藝術(shù)；教師語(yǔ)言；高職院校；美術(shù)教育
語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，也是最重要的溝通工具，是中華文化的歷史載體，本身也是一種文化現(xiàn)象。在教育中語(yǔ)言藝術(shù)也是起著至關(guān)重要的作用，有效地運(yùn)用規(guī)范的創(chuàng)新的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行師生溝通，能更好地拉近教師與學(xué)生彼此的關(guān)系。在美術(shù)教育中課堂語(yǔ)言更是美術(shù)教育的重要組成部分，好的師生交流和溝通能推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度起到事半功倍的效果。好的語(yǔ)言教育能直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，上課時(shí)教師與學(xué)生之間互動(dòng)、相互討論美術(shù)知識(shí)和實(shí)踐理論使美術(shù)變得更加簡(jiǎn)單易懂。所以高職學(xué)校的美術(shù)教育上教師所使用的語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量有著重要影響。學(xué)校必須針對(duì)不同科目的教師進(jìn)行語(yǔ)言培訓(xùn)與備課，使教師的語(yǔ)言變得豐富起來(lái)，積極地引導(dǎo)學(xué)生與老師的溝通與交流，更好地促進(jìn)高職美術(shù)教育的發(fā)展。美術(shù)課在很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，在很多高職院校當(dāng)中被視為一門(mén)技術(shù)課程，讓人感覺(jué)美術(shù)教育就只是簡(jiǎn)單的畫(huà)畫(huà)而已，教師也只是把自己所會(huì)的基本手法與知識(shí)教給學(xué)生就可以了，從而忽略了美術(shù)教育中的語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用和重要性，只是簡(jiǎn)單講解一下基礎(chǔ)知識(shí)就讓學(xué)生開(kāi)始著手實(shí)踐。所以學(xué)生的積極性和注意力得不到很好的調(diào)動(dòng)，學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量隨之變差。
一、教師的語(yǔ)言藝術(shù)在美術(shù)教育中情境導(dǎo)入的應(yīng)用
美術(shù)課作為重要的教育課程，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義新人不可或缺的環(huán)節(jié)。美術(shù)不僅能陶冶學(xué)生的情操，而且還能提高學(xué)生的審美觀和對(duì)待事物的不同態(tài)度。美術(shù)教學(xué)中的情境導(dǎo)入針對(duì)新課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容是展開(kāi)新課程的學(xué)習(xí)關(guān)鍵。較好地幫助學(xué)生情境導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，使學(xué)生更加感興趣地投入新課程的教學(xué)中去。而教師語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用在美術(shù)教學(xué)的情景導(dǎo)入中更起到了提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要作用。首先，簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言能夠快速引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，精準(zhǔn)的語(yǔ)言也是創(chuàng)造情景的關(guān)鍵所在。教師的語(yǔ)言規(guī)范直接影響到學(xué)生的思考方式，用準(zhǔn)確、易懂的語(yǔ)言對(duì)某件事物具體描述，學(xué)生們才能用正確的邏輯思維去思考學(xué)習(xí)的內(nèi)容。反之，復(fù)雜、繁瑣的溝通和交流的方式，會(huì)使學(xué)生進(jìn)入思想盲區(qū)，從心理上排斥教學(xué)內(nèi)容，抵觸美術(shù)。教師有效地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)能使學(xué)生耳目一新，使自己的教師形象富有朝氣，拉近了教師與學(xué)生之間的心理年齡的距離，使其不會(huì)排斥與老師溝通與交流，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景教學(xué)中去，而不是感覺(jué)課堂死氣沉沉，教學(xué)氛圍壓抑，思想上就開(kāi)始逃離課堂教育。教師要提前備課，豐富自己的語(yǔ)言能力，牢牢抓住學(xué)生的思維邏輯，利用語(yǔ)言的魅力去活躍課堂氣氛，讓美術(shù)知識(shí)靈活地呈現(xiàn)在課堂上。教師通過(guò)運(yùn)用不同的語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，會(huì)在學(xué)生的腦海里留下深刻的學(xué)習(xí)知識(shí)印象。比如，在上課時(shí)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)的講解時(shí)，教師可以引用鄭板橋的《板橋題畫(huà)竹石》這首古詩(shī)進(jìn)行情境導(dǎo)入，用古詩(shī)去講解中國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久歷史時(shí)，結(jié)合詩(shī)詞含義巧妙地將繪畫(huà)技巧融入到課堂里面，不僅提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也豐富了課堂上的教學(xué)內(nèi)容。
二、教師的語(yǔ)言藝術(shù)在美術(shù)教育中啟發(fā)教學(xué)的應(yīng)用
美術(shù)教育不同于數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)等其他的教學(xué)科目，美術(shù)的教學(xué)中學(xué)生與教師的交流與溝通是至關(guān)重要的，教師與學(xué)生互相幫助，相互合作。組成合適的興趣小組共同去完成一幅作品或是幾幅作品，會(huì)使學(xué)生互相了解，并學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，從中提高自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量。在美術(shù)課程中營(yíng)造好的`教學(xué)環(huán)境，不要太死板，同學(xué)之間離開(kāi)自己的座位，可以互相探討學(xué)習(xí)中獲得的心得。這樣教室里充滿(mǎn)了學(xué)生的歡聲笑語(yǔ)，也沒(méi)有了平時(shí)教學(xué)的緊張氣氛，但是切記要使每個(gè)學(xué)生有一定的底線，避免課堂上學(xué)習(xí)紀(jì)律失控。教師參與其中與學(xué)生互相交流，不僅能了解學(xué)生的內(nèi)心想法也能有效管理課堂的學(xué)習(xí)秩序。教師利用豐富多彩的語(yǔ)言藝術(shù)向?qū)W生進(jìn)行美術(shù)知識(shí)的問(wèn)題提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一系列的美術(shù)問(wèn)題進(jìn)行思考，反思接下來(lái)要學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在與教師溝通的同時(shí)意識(shí)到自己學(xué)習(xí)時(shí)所遇到的不同問(wèn)題，是否會(huì)耽誤學(xué)習(xí)的進(jìn)度，或是打擾了別的同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生知道，課堂上的交流和溝通是為了更好的學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步共同提高，而不是為了交頭接耳，討論一些與課堂上無(wú)關(guān)的內(nèi)容。希望學(xué)生在課堂上互相幫助，互相督促，為了共同完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)而交流學(xué)習(xí)。通過(guò)各種不同的富有內(nèi)涵和啟發(fā)性的語(yǔ)言交流，使學(xué)生們更了解教師的內(nèi)心想法，相互了解使課上教學(xué)更加的順利。
三、教師語(yǔ)言藝術(shù)在美術(shù)教育中評(píng)價(jià)的應(yīng)用
開(kāi)設(shè)美術(shù)教育是為了全面培養(yǎng)德、智、體、美、勞兼具的國(guó)家棟梁，為國(guó)家培養(yǎng)出優(yōu)秀的美術(shù)人才。美術(shù)教師在此項(xiàng)任務(wù)上起到至關(guān)重要的作用，美術(shù)教師在對(duì)學(xué)生的美術(shù)作品進(jìn)行美術(shù)指導(dǎo)與評(píng)價(jià)時(shí)，一定要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和具體表現(xiàn)，運(yùn)用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、客觀的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行學(xué)生點(diǎn)評(píng)。對(duì)于學(xué)生美術(shù)作品中的優(yōu)點(diǎn)要給予充分的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，并希望其他學(xué)生向他學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)生美術(shù)作品中的缺點(diǎn)，應(yīng)該明確指出其中的不足與誤區(qū)，給予相對(duì)的建議。不僅要進(jìn)行教育也要進(jìn)行鼓勵(lì)，要求學(xué)生積極改正其中的不足之處，下次不要再犯相同的錯(cuò)誤。教師一定要積極地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)生興趣做到學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的棟梁人才，但是萌芽成長(zhǎng)成參天大樹(shù)也需要時(shí)間與過(guò)程的。所以在成長(zhǎng)的過(guò)程中難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，這時(shí)就需要作為引導(dǎo)者的教師進(jìn)行指導(dǎo)教育。在審視自己的美術(shù)作品時(shí)，高職院校的學(xué)生容易出現(xiàn)不夠自信、不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀、表達(dá)不清自己的真正情感等問(wèn)題，教師就要從每個(gè)學(xué)生的不同角度入手，運(yùn)用文明、簡(jiǎn)明、靈活的語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)評(píng)價(jià)。讓學(xué)生感受到來(lái)自教師的尊重之意，不是一味進(jìn)行批評(píng)教育，要賞罰分明。這樣才不會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理開(kāi)始排斥美術(shù)，不認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)。有效的語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用能更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)中的魅力，更加堅(jiān)定地學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。教師在課堂上要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，和學(xué)生產(chǎn)生互動(dòng)。比如，挑選一些學(xué)生的美術(shù)作品，讓學(xué)生自己上臺(tái)向師生講解自己美術(shù)作品的內(nèi)涵，作品表達(dá)的是什么，講述自己的創(chuàng)作經(jīng)歷，從什么事物上獲得的創(chuàng)意等。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也活躍了教學(xué)氛圍，使學(xué)生更熱愛(ài)學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
四、教師語(yǔ)言藝術(shù)在美術(shù)教育上的培養(yǎng)目標(biāo)
美術(shù)教育中語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用，是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，這也是高職院校美術(shù)教育的目的所在。并且把美術(shù)作為一種實(shí)用的技能熟練運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐生活中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的表達(dá)能力，從而成為祖國(guó)未來(lái)的美術(shù)人才，為祖國(guó)以后的美術(shù)市場(chǎng)發(fā)展需求做出杰出貢獻(xiàn)。高職院校美術(shù)教育目標(biāo)主要是體現(xiàn)在，一培養(yǎng)學(xué)生的自我表達(dá)能力和鑒賞能力。作為一名高職院校的美術(shù)教育者，首先要具有過(guò)硬的美術(shù)鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，要善于發(fā)現(xiàn)事物本身的美感，并對(duì)事物本身的美感進(jìn)行有把握的分析和點(diǎn)評(píng)，用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言講述給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生健康科學(xué)的審美觀念。二培養(yǎng)學(xué)生掌握和使用美術(shù)技能，讓學(xué)生學(xué)以致用，將美術(shù)知識(shí)和美學(xué)理論結(jié)合到生活中去，真正做到生活實(shí)踐服務(wù)社會(huì)，從小就適應(yīng)社會(huì)上的市場(chǎng)發(fā)展需求。注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維，以便于學(xué)生在畢業(yè)時(shí)找到自己的理想工作。由于高職院校的美術(shù)教育相對(duì)起步較晚，還沒(méi)有形成更規(guī)范的教育體系，所以還是將傳統(tǒng)的美術(shù)教育模式作為基礎(chǔ)，更加新穎的美術(shù)教育理念還沒(méi)有完全顯現(xiàn)出來(lái)，一般都是偏重于一些相關(guān)的理論知識(shí)，過(guò)早對(duì)學(xué)生的未來(lái)進(jìn)行了定位，嚴(yán)重打擊學(xué)生對(duì)未來(lái)的憧憬與向往。而教師利用風(fēng)趣且富有內(nèi)涵的語(yǔ)言藝術(shù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心指導(dǎo)，使教學(xué)內(nèi)容變得更加易懂，課堂上也更加的活躍，牢牢地抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的想象力。
五、結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)言是我們互相交流的主要工具，語(yǔ)言藝術(shù)也就是我們的話語(yǔ)藝術(shù)，而教師有效地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)會(huì)起到意想不到的效果。別出心裁的創(chuàng)新語(yǔ)言不僅可以吸引學(xué)生的注意力，還可以激發(fā)出學(xué)生的求知欲，獨(dú)特巧妙的語(yǔ)言可以促進(jìn)學(xué)生相互交流，溫馨的語(yǔ)言又能樹(shù)立學(xué)生的自信心和自尊心，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)是美好的。所以作為一名優(yōu)秀的美術(shù)教育者，只有不斷提高自己語(yǔ)言藝術(shù)的表達(dá)能力，才能給自己的學(xué)生帶來(lái)積極、熱情、感興趣的美術(shù)教育體驗(yàn)。總而言之，教師語(yǔ)言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中起到至關(guān)重要的作用，是教學(xué)中不可缺少的重要組成部分，是教師與學(xué)生互相交流的紐帶，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的主要方法，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣起到了積極影響的作用。
結(jié)合
高職美術(shù)教育的特點(diǎn)，教師在語(yǔ)言藝術(shù)上的運(yùn)用推動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的進(jìn)度，是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的關(guān)鍵所在，對(duì)培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的美術(shù)棟梁起到了良好的效果，值得提倡和推廣。
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教師語(yǔ)言藝術(shù)10
語(yǔ)言是教師傳道、授業(yè)、解惑以及學(xué)生交流、聯(lián)絡(luò)感情的重要工具。在幼兒園這個(gè)相對(duì)特殊的環(huán)境里，幼兒園教師的語(yǔ)言又具有一定的特殊性，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展起著非常重要的作用。教師的語(yǔ)言必須是純潔的、完美的、生動(dòng)活潑的，并具有啟發(fā)性的。蘇聯(lián)教育學(xué)家加里寧說(shuō)：“教師每天仿佛都蹲在一面鏡子里，外面有幾百雙精細(xì)的、富于敏感的、善于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛，在不斷地盯著他，世界上沒(méi)有任何人受這樣嚴(yán)格的監(jiān)督，也沒(méi)有任何人能給年輕的心靈以如此深遠(yuǎn)的影響。”一個(gè)教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著自己的教育對(duì)象。因此，一言一行都比其他職業(yè)的人要求更高。
一、幼兒教師的語(yǔ)言應(yīng)該“兒童化”，能夠“以聲傳情”
對(duì)幼兒教師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言表達(dá)僅僅做到準(zhǔn)確、清晰、規(guī)范是不夠的，還必須實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的“兒童化”，才能吸引幼兒。教學(xué)實(shí)踐也表明，用兒童化語(yǔ)言上課，課堂氣氛活躍、生動(dòng)，易于幼兒接受。因此，幼兒教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)自己的教學(xué)用語(yǔ)。
（一）甜美
幼兒有一種本能心態(tài)，即期望得到教師的“愛(ài)撫”。如果教師用寡淡冷漠的語(yǔ)言給幼兒上課，幼兒會(huì)很敏感地覺(jué)察到，他們同樣會(huì)以冷淡的態(tài)度回報(bào)你，教師的教學(xué)自然收不到好的效果。所以，在教學(xué)中教師要有慈母般溫柔的表情、聲調(diào)，有效地激發(fā)起幼兒的內(nèi)心體驗(yàn)，讓幼兒在輕松、愉快的氣氛中獲得知識(shí)。例如，大班講《認(rèn)識(shí)螢火蟲(chóng)》一課的開(kāi)始部分：
“小朋友們，老師給你們講一個(gè)故事：一天，小白兔去采蘑菇，在回來(lái)的路上天黑了。小白兔找不到家了，急得哭了起來(lái)。幾只螢火蟲(chóng)飛來(lái)了，對(duì)小白兔說(shuō)：‘別著急，我們來(lái)幫助你。’說(shuō)著，他們把身后的小燈點(diǎn)得更亮了，很快地幫助小白兔找到了家。小朋友們想一想，螢火蟲(chóng)身后那個(gè)發(fā)亮的小東西，真的是燈嗎？它為什么會(huì)發(fā)光呢？好，今天啊，我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)螢火蟲(chóng)。”
我認(rèn)為這樣講，語(yǔ)言就達(dá)到了一種“甜美”的要求。使語(yǔ)言“甜美”的基本要求有：1、教師要煥發(fā)童心，進(jìn)入角色，用親切、自然、純真的表情和語(yǔ)言讓幼兒感受天真爛漫之情。
2、語(yǔ)調(diào)上要注意舒緩有致，語(yǔ)氣上要注意柔和，巧妙地處理好輕重、停頓、兒化、變調(diào)，做到抑揚(yáng)頓挫，以求達(dá)到娓娓動(dòng)聽(tīng)的效果。如，在說(shuō)“小白兔找不到家了，急得哭了起來(lái)”時(shí)就要用兒化的哭的聲音來(lái)描述；說(shuō)“幾只螢火蟲(chóng)飛來(lái)了，對(duì)小白兔說(shuō)：‘別著急，我們來(lái)幫助你。’”時(shí)可借用一些動(dòng)作并用變調(diào)來(lái)描述； 說(shuō)“他們把身后的小燈點(diǎn)得更亮了，很快
地幫助小白兔找到了家。”時(shí)就要加重語(yǔ)調(diào)；說(shuō)“小朋友們想一想”后就適當(dāng)?shù)赝ｎD一下運(yùn)用這樣的語(yǔ)言來(lái)上一節(jié)生動(dòng)的課，效果可謂是事半功倍。
（二）擬人化
擬人化的語(yǔ)言是幼兒易于接受的，這種語(yǔ)言能促使幼兒情緒愉悅，師幼互動(dòng)融洽。擬人化的語(yǔ)言生動(dòng)、有趣、形象、幽默、新奇、富有情感，而這樣的語(yǔ)言正好符合幼兒好奇、喜歡新事物的特點(diǎn)，對(duì)與幼兒交流方面有著積極的促進(jìn)作用。
例如，每天課間幼兒喝完水后，總是把杯子放在桌上，盡管我一再說(shuō)請(qǐng)小朋友把杯子放回水池里，可有的孩子就是充耳不聞，為此我靈機(jī)一動(dòng)對(duì)小朋友說(shuō)：“你們看，杯子的“家”在水池里，我們一起把杯子送回家吧！”一邊說(shuō)一邊把杯子輕輕地放進(jìn)水池。小朋友也爭(zhēng)先恐后的送杯子回“家”了，在一旁我還輕輕地提醒小朋友要輕放杯子，別把它摔疼了。這以后，再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)亂扔杯子或亂摔杯子的現(xiàn)象，小朋友也都記住了喝完水后要輕輕地送杯子回家了。
擬人化語(yǔ)言因其能突出“新、奇”，而追求“新、奇”是幼兒的一種特有心理，能滿(mǎn)足他們的心理需求。如喝水的例子，由于我把杯子比喻成人，讓杯子也有家，也會(huì)知道疼痛，來(lái)提醒小朋友要輕輕地送杯子回家，這樣小朋友的注意力一下子被吸引了，就會(huì)立刻學(xué)著去做了。孩子的想象力是豐富的，有的孩子還問(wèn)我：“老師，臟東西的.家是不是在垃圾箱里呢？圖書(shū)的家是不是在圖書(shū)架上”你看，小朋友都能舉一反三了。
（三）短小
幼兒的有意注意時(shí)間短、瞬時(shí)記憶不發(fā)達(dá)。因此他們對(duì)較長(zhǎng)或復(fù)雜的語(yǔ)句理解較困難。如果一句話超過(guò)8個(gè)詞，那么幼兒就會(huì)聽(tīng)了后面而忘了前面。所以，這就要求教師用短小、富有節(jié)奏感、符合幼兒心理發(fā)展水平的語(yǔ)言給幼兒上課，幼兒才會(huì)樂(lè)于接受。對(duì)于較長(zhǎng)的兒歌，我會(huì)多用“散句”。即將一個(gè)長(zhǎng)句拆零為幾個(gè)較短的詞語(yǔ)單位來(lái)表達(dá)；多用兒童熟悉的、富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)與句式，避免過(guò)多生疏的附加成分，但也要注意語(yǔ)法和語(yǔ)言規(guī)范。如兒歌《春天在哪里》比較長(zhǎng)，出現(xiàn)的東西比較多，小朋友可能一下記不住，也難以掌握，于是我會(huì)說(shuō)一些提示語(yǔ)：“這首兒歌，寫(xiě)春天的景物可多啦！像花草、樹(shù)木、山水、風(fēng)雨、蜜蜂、蝴蝶啦小朋友們要一邊聽(tīng)一邊想：春天到底在哪里？從兒歌中把春天找到。”說(shuō)完并把這些小詞語(yǔ)寫(xiě)在卡片上，說(shuō)的時(shí)候，都能提示給小朋友，這樣小朋友比較好接受。
（四）靈活
課堂中靈活地運(yùn)用一些自然、親切、似家常絮語(yǔ)、像親朋敘舊的“插入語(yǔ)”，可以起到調(diào)節(jié)幼兒聽(tīng)課情緒，增強(qiáng)他們注意力集中的作用。譬如：正在上計(jì)算課，突然一架飛機(jī)從教室上空飛過(guò)，聲音震耳欲聾。“飛機(jī)，飛機(jī)！”一個(gè)小朋友尖叫起來(lái)。緊跟著，全班小朋友都轉(zhuǎn)頭東張西望，邊看邊嚷。有的還想離開(kāi)座位到室外看看。這時(shí)，教師靈機(jī)一動(dòng)：“好呀，飛機(jī)也來(lái)聽(tīng)我們大班小朋友數(shù)數(shù)了。我現(xiàn)在找一位小朋友站起來(lái)數(shù)數(shù)，給飛機(jī)上的飛
行員叔叔聽(tīng)聽(tīng)。好不好？”“好！”按照平時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣，孩子們紛紛舉起了小手。這樣一來(lái)，把孩子們的思緒又拉回?cái)?shù)數(shù)上來(lái)了，一節(jié)計(jì)算課又能更生動(dòng)的繼續(xù)下去了。
又如，一名膽小的幼兒，在回答問(wèn)題時(shí)聲音很輕，小朋友都聽(tīng)不清楚。教師笑著說(shuō)：“說(shuō)給誰(shuí)聽(tīng)的？——說(shuō)給自己聽(tīng)的？還是說(shuō)給大家聽(tīng)呢？小朋友在回答問(wèn)題時(shí)應(yīng)該大聲地說(shuō)給老師和其他小朋友聽(tīng)，對(duì)不對(duì)啊！”小朋友們都異口同聲的回答是。這樣巧妙地指出了不足，提出要求，委婉而親切，而這名膽小的幼兒在教師的鼓勵(lì)下，也能大聲的回答問(wèn)題了。靈活的“抒情插語(yǔ)”，是幼兒教師靈感的閃現(xiàn)，是教學(xué)機(jī)智的結(jié)晶，是促進(jìn)兒童心智的良藥。
二、幼兒教師的語(yǔ)言應(yīng)具有趣味性
孩子對(duì)新鮮有趣的東西總是很感興趣。教師的話如果生動(dòng)形象、通俗易懂、新鮮活潑、幽默風(fēng)趣，具有藝術(shù)性，那么孩子就像在聆聽(tīng)一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲。教師的語(yǔ)言要生動(dòng)感人，就要運(yùn)用自己的智慧對(duì)日常用語(yǔ)進(jìn)行加工，創(chuàng)造有自己風(fēng)格的語(yǔ)言。面對(duì)幼兒這樣一個(gè)特殊群體，他們的年齡、思想等特點(diǎn)，我認(rèn)為幼兒教師的語(yǔ)言應(yīng)具有“趣化”。
“趣化”，就是要求教師的語(yǔ)言要形象、生動(dòng)、富有趣味性。既不能太過(guò)“兒童化”，將汽車(chē)說(shuō)成“嘟嘟”，也不能太過(guò)“成人化”，將早晨景色說(shuō)成“雄雞報(bào)曉”。教師趣味性的語(yǔ)言是應(yīng)該能夠貼近幼兒心理的，能使語(yǔ)言更具活力，比空乏的說(shuō)教更具效力。如有我在讓孩子們學(xué)習(xí)折紙時(shí)，會(huì)把“把紙折平”說(shuō)成“幫紙寶寶瘙癢癢”；想讓孩子閉上嘴巴時(shí)，就說(shuō)“把我們嘴巴的小拉鏈拉上”，邊說(shuō)邊在嘴上做拉拉鏈的動(dòng)作。孩子們都覺(jué)得有趣，都樂(lè)意去學(xué)去做。這樣一來(lái)，教育效果就好多了。還有一次吃午飯時(shí)，孩子們都很吵，于是我說(shuō)：“咦，我們教室里什么時(shí)候飛進(jìn)來(lái)那么多的小蜜蜂，嗡嗡嗡的，真是很吵啊！我們快把它們請(qǐng)出去，別打擾我們吃飯了！”孩子們聽(tīng)了后，先是到處看了看，然后都笑了起來(lái)，笑過(guò)之后便都安靜下來(lái)吃飯了。這就是富有趣味性語(yǔ)言的魅力。此外，生動(dòng)形象的語(yǔ)言還能激發(fā)幼兒的興趣，把幼兒潛在的學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，使他們?cè)谟淇斓貧夥罩凶杂X(jué)、自主的學(xué)習(xí)。
三、幼兒教師的語(yǔ)言應(yīng)具有激勵(lì)性
鼓勵(lì)和支持幼兒是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要前提，當(dāng)幼兒遇到問(wèn)題不能正確解決，感到灰心和無(wú)望時(shí)，教師就應(yīng)該幫助幼兒，用積極的語(yǔ)言引導(dǎo)幼兒去探索。如在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，經(jīng)常會(huì)有幼兒不敢自己動(dòng)手去做，總想依賴(lài)教師，這是我們就可以說(shuō)：“你試試啊，失敗了也沒(méi)有關(guān)系的！”“你試試看！”“再想想，就能想出來(lái)了！”等這樣的話語(yǔ)來(lái)激勵(lì)幼兒，這些語(yǔ)言對(duì)即將失去信心的幼兒來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種支持性的力量，可以成為他們解決問(wèn)題的動(dòng)力，堅(jiān)定完成任務(wù)的信心。但有些家長(zhǎng)或教師，當(dāng)孩子表現(xiàn)好了就給予特夸張的表?yè)P(yáng)，如“你真行，太了不起了！”“你太棒了，誰(shuí)也比不上你！”諸如此類(lèi)的表?yè)P(yáng)容易使孩子飄飄然，盲目自大，惟我獨(dú)尊，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)聽(tīng)不得半句批評(píng)的話，這樣的表?yè)P(yáng)就會(huì)適得其反了。
因此，激勵(lì)性的表?yè)P(yáng)語(yǔ)言也要適度。
相對(duì)于激勵(lì)性口頭語(yǔ)而言，體態(tài)語(yǔ)就是教師運(yùn)用肢體語(yǔ)言和幼兒交流的手段，也是教師用手勢(shì)﹑姿態(tài)﹑表情﹑身體移位等非言語(yǔ)手段對(duì)幼兒的活動(dòng)做出積極有效的肯定。體態(tài)語(yǔ)是人際溝通的一種重要手段，在幼兒教育中，這一方式更顯得尤其重要。其主要原因，一是對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，動(dòng)作比語(yǔ)言易于理解。教師的一個(gè)微笑﹑一個(gè)舉起大拇指的手勢(shì)﹑點(diǎn)點(diǎn)頭等等遠(yuǎn)比語(yǔ)言更能讓幼兒感受到教師對(duì)他的關(guān)愛(ài)﹑鼓勵(lì)﹑期待﹑肯定。二是幼兒有身體接觸的需要。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明嬰兒有皮膚肌渴，成人的雙手撫摩可以滿(mǎn)足嬰兒的需要，身體肌膚的接觸有利于安定幼兒的情緒，使幼兒感到溫暖，安全，消除緊張等。例如在英語(yǔ)課上，孩子們都在跟讀英語(yǔ)，洪濤的聲音特別大，還不時(shí)地站起來(lái)動(dòng)張西望，一會(huì)讀一會(huì)跟旁邊的小朋友說(shuō)話。我點(diǎn)了他的名，請(qǐng)他坐好跟其他的小朋友一樣，他馬上坐回位置上去了，繼續(xù)跟讀。不一會(huì)兒又開(kāi)始跪在凳子上了，眼睛不時(shí)的到處望，我走過(guò)去，摸摸他的頭，彎下腰用期待的眼神看著他，對(duì)他說(shuō)：“洪濤小朋友最?lèi)?ài)學(xué)英語(yǔ)了，英語(yǔ)說(shuō)得可好啦！”說(shuō)完后，他又馬上坐好，認(rèn)真的跟讀英語(yǔ)，玩英語(yǔ)游戲。時(shí)不時(shí)的還看看我，我都用鼓勵(lì)的眼神看著他，伸出自己的大拇指，他很開(kāi)心一直堅(jiān)持到英語(yǔ)課結(jié)束。
激勵(lì)性言語(yǔ)行為在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中起了不可估量的作用。我們對(duì)一些自制力較弱或根本缺乏自制力的小朋友要以不同形式的激勵(lì)來(lái)培養(yǎng)他們的控制能力。如：我們采取正面積極的激勵(lì)言語(yǔ)，針對(duì)他們較為突出的方面進(jìn)行鼓勵(lì)，以表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn)來(lái)促進(jìn)他們改掉缺點(diǎn)。從而使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)的堅(jiān)持性。
語(yǔ)言是一門(mén)具有無(wú)窮魅力的藝術(shù)，它是教師傳道、授業(yè)、解惑以及與學(xué)生交流、聯(lián)絡(luò)感情的重要工具。在幼兒園這個(gè)相對(duì)特殊的環(huán)境里，幼兒教師的語(yǔ)言又具有一定的特殊性，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展起著非常重要的作用。幼兒教師的語(yǔ)言魅力就在于，它是架起與幼兒相互溝通的橋梁，也是幼兒進(jìn)入知識(shí)海洋的一把鑰匙。作為幼兒教師要在掌握規(guī)范化語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，還要盡量擴(kuò)大知識(shí)面，吸取語(yǔ)言精華，掌握幼兒教育的規(guī)律和發(fā)展，不斷搜集專(zhuān)業(yè)的信息，提高自己的知識(shí)水平和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，注意自己的語(yǔ)言修養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)言的魅力，讓孩子在我們健康的語(yǔ)言環(huán)境中快樂(lè)的成長(zhǎng)！
教師語(yǔ)言藝術(shù)11
最近讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū)。讀后感觸頗深，受益很大。
教師這個(gè)職業(yè)，相對(duì)其他職業(yè)而言，對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，特別是口語(yǔ)表達(dá)應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙？如何使孩子感受到上課是一種藝術(shù)享受？在育人工作中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為溝通師生心靈的橋梁？使孩子感受到老師的可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)語(yǔ)言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能適應(yīng)這一變化？怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能充分調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的積極性，使之動(dòng)口、動(dòng)腦，使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要？怎樣才能把話說(shuō)到孩子的心坎里，收到較好的教育、教學(xué)效果？
《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū)結(jié)合大量真實(shí)的案例，啟發(fā)廣大教師如何修煉自己的語(yǔ)言藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)自己的教育夢(mèng)想。它有深入淺出的`論述，也有實(shí)踐案例的生動(dòng)映襯，特別是總結(jié)了很多優(yōu)秀教師成功修煉語(yǔ)言藝術(shù)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和可貴素材，非常具有啟發(fā)性。
語(yǔ)言， 這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規(guī)范，態(tài)度要和藹，內(nèi)容要得體，方式要適宜，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)孩子求知的欲望，撥動(dòng)孩子上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)孩子的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。要讓孩子知曉做人的基本道理，讓孩子在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷搿⑿袨樯喜粩喾e累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：”教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在很大程度上決定著孩子在課堂上腦力勞動(dòng)的效應(yīng)。“教師講的話帶有審美色彩，就是一把最精致的鑰匙，它不僅開(kāi)發(fā)情緒記憶，而且深人到大腦最隱蔽的角落。”作為教師，一定要充分發(fā)揮教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性，使自己的教學(xué)語(yǔ)言適應(yīng)課堂和孩子的年齡，心理的特點(diǎn)，賦予語(yǔ)言以情感色彩，達(dá)到更好的教育、教學(xué)效果。
教師語(yǔ)言藝術(shù)12
熟練運(yùn)用簡(jiǎn)約語(yǔ)言的正確方法
教學(xué)運(yùn)用簡(jiǎn)約語(yǔ)言并不簡(jiǎn)單，需要我們認(rèn)真研究，不斷實(shí)踐。如何提高教學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)約性呢？
（一）通過(guò)讀書(shū)，積累語(yǔ)言素材
教師的語(yǔ)言功底全要來(lái)自于平時(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬泛得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程中的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。”教師只有廣泛讀書(shū)，不斷積累更豐富的知識(shí)，教學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)才能更加精練，切中要點(diǎn)。讀書(shū)時(shí)切忌走馬觀花，應(yīng)吸取書(shū)中語(yǔ)言的精華，積累語(yǔ)言素材，提高課堂語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)約性。
（二）通過(guò)練習(xí)，提高概括能力
教學(xué)環(huán)節(jié)往往需要總結(jié)性的概括，如問(wèn)題解決完后關(guān)于方法和技巧的總結(jié)概括，課堂結(jié)束時(shí)的課堂小結(jié)等。課堂語(yǔ)言概括性強(qiáng)，才能讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有更全面、更深刻的`認(rèn)識(shí)。
言之有物的課堂教學(xué)氛圍
教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾明確地指出：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”語(yǔ)言既是一種工具，又是一門(mén)藝術(shù)。教師通過(guò)情趣盎然的描述，鞭辟入里的分析，畫(huà)龍點(diǎn)睛的點(diǎn)撥，可以把學(xué)生帶入瑰麗的知識(shí)殿堂，開(kāi)啟他們的心智，陶冶他們的情操，自己獲得精神上的滿(mǎn)足，從而達(dá)到教學(xué)目的。在日常教學(xué)中，教師要注意錘煉自己的語(yǔ)言，摒棄空洞乏味，做到言之有物，言之有序，言之有情。
一、教師課堂用語(yǔ)要尊重事實(shí)，言之有物。
在教學(xué)中，教師要做到言之有物，使教學(xué)達(dá)到最好的效果，必須具體講明學(xué)生要做什么、怎么做、做到什么程度。切忌要求混亂，言語(yǔ)籠統(tǒng)，使學(xué)生無(wú)所適從，從而收不到實(shí)效。教學(xué)語(yǔ)言最忌空洞無(wú)物，華而不實(shí)，廢話連篇。在課堂上，如果教師只是漫無(wú)邊際地夸夸其談，或者缺少重點(diǎn)，必然會(huì)阻礙教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
二、說(shuō)話言之有物的具體方法
教師應(yīng)該怎樣提高自身的語(yǔ)言修養(yǎng)，做到言之有物呢？
（一）語(yǔ)言要富有知識(shí)性
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)的主要來(lái)源。傳授多少知識(shí)給學(xué)生，是檢驗(yàn)一堂課優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。課堂語(yǔ)言滲透著教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和對(duì)教學(xué)目的的探究，是教師定向思維的主要方向。因此，教師課堂語(yǔ)言必須具有高度的知識(shí)性。同時(shí)，教師要在有限的課堂時(shí)間里傳授盡可能多的信息，最好不要涉及和課本知識(shí)關(guān)系不大或無(wú)關(guān)的內(nèi)容。
（二）語(yǔ)言要有具體內(nèi)容
“物”是指教學(xué)的具體內(nèi)容。言之有物，就是要求教師說(shuō)話要有具體充實(shí)的內(nèi)容，講有針對(duì)性的要點(diǎn)，少說(shuō)繞彎子的廢話，盡快切入主題。在教學(xué)活動(dòng)中，有些教師不由自主將一些與學(xué)習(xí)不相干的內(nèi)容滲透到課堂教學(xué)中，但對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)卻沒(méi)有或很少涉及，以至于口干舌燥講了半天，學(xué)生還是不知所云。
（三）語(yǔ)言要健康文明
教師語(yǔ)言要健康、文明。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的體現(xiàn)，教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)和審美修養(yǎng)有著極大的影響。蘇霍姆林斯基指出：“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類(lèi)文明的一個(gè)源泉所在。”因此，為了啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師必須用健康、文明的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生的心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成美好、高尚的心理世界。
（四）以理服人
言之無(wú)物還要求教師避免嘮叨，同時(shí)要以“理”說(shuō)服學(xué)生。過(guò)多、不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言刺激不但不會(huì)加深學(xué)生的印象，反而容易使學(xué)生反感，甚至出現(xiàn)逆反心理。在教育學(xué)生的過(guò)程中，教師要盡量做到以理服人，使其心悅誠(chéng)服地重新回到正確的軌道上來(lái)。教師只有把道理說(shuō)得明白、透徹，才可以解開(kāi)學(xué)生心中的困惑，達(dá)到理想的教育效果。
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聽(tīng)完《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》的演講后，我感觸頗深，同時(shí)也對(duì)自己有了更高的要求。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說(shuō)話藝術(shù)。”教師的魅力很大程度上是從其說(shuō)話藝術(shù)上體現(xiàn)出來(lái)的。作為一名教師，必須認(rèn)真地揣摩自己的語(yǔ)言，在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語(yǔ)言。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教師的語(yǔ)言更是一門(mén)藝術(shù)。如果你的語(yǔ)言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會(huì)產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。所謂親其師信其道，你的語(yǔ)言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流，學(xué)生就會(huì)信服你，跟隨你，這樣就會(huì)形成良好的互動(dòng)。“對(duì)話”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì)的相互作用，是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，師生腦海里固有的知識(shí)、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對(duì)知識(shí)的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。可見(jiàn)教師這個(gè)職業(yè)，相對(duì)其他職業(yè)而言，對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，特別是口語(yǔ)表達(dá)就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙？如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受？在育人工作中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為溝通師生心靈的橋梁？使學(xué)生感到老師的可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)的人生態(tài)度、價(jià)值觀念、對(duì)語(yǔ)言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能適應(yīng)這一變化？怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使之動(dòng)口、動(dòng)腦，使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要？怎樣才能把話說(shuō)到學(xué)生的心坎里，收到較好的教育、教學(xué)效果？都是亟待解決的難題。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。遺憾的是，我們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用上，并沒(méi)有充分引起重視。沒(méi)有注意到隨著生活條件的普化、社會(huì)環(huán)境的.變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的實(shí)際情況，沒(méi)有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點(diǎn)，只管按老一套來(lái)說(shuō)教，師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對(duì)付調(diào)皮學(xué)生的手段，給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時(shí)只考慮講什么，卻不考慮怎樣講才生動(dòng)、有吸引力，致使本來(lái)完全可以在教學(xué)上更上一個(gè)臺(tái)階的老師，卻多年來(lái)沒(méi)有大的進(jìn)展。因此，在新的形勢(shì)下，在越來(lái)越高的教學(xué)改革的呼聲中，對(duì)教師運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)加以探討，已是教育界一個(gè)亟待研究、迫在眉睫的問(wèn)題了。
提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此，在教學(xué)改革的同時(shí)，提高教師的語(yǔ)言藝術(shù)，對(duì)于提高教育、教學(xué)怕效果無(wú)疑是很有必要的。作為教師應(yīng)該樹(shù)立一種信念：用一生的時(shí)間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語(yǔ)言，立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語(yǔ)言，因?yàn)檫@是我們教育工作者的武器、工具，是用來(lái)開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。
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讀完《教師語(yǔ)言藝術(shù)》我感觸頗深，受益很大，原以為語(yǔ)言是和語(yǔ)文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語(yǔ)言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的教育有著無(wú)可想象的力量。
整本書(shū)分二十節(jié)歸納了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié)：表?yè)P(yáng)時(shí)常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語(yǔ)言。如果平時(shí)我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書(shū)。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說(shuō)過(guò)："人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書(shū)中舉了一個(gè)例子：南昌三中特級(jí)教師張福同志說(shuō)得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長(zhǎng)說(shuō)'張老師，你來(lái)得真早啊'，我也很高興，第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)話，何況是十來(lái)歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表?yè)P(yáng)'這個(gè)法寶。書(shū)中還介紹了"表?yè)P(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的'贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。
語(yǔ)言是人類(lèi)溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語(yǔ)言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng)，有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個(gè)權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說(shuō)什么，怎么說(shuō)，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感》。在英語(yǔ)課堂上，經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作，批評(píng)過(guò)很多次，都沒(méi)有任何效果。這次，我沒(méi)有正面批評(píng)他們，只是用非常平和的語(yǔ)氣讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室里鴉雀無(wú)聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他，相反，我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生，怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語(yǔ)，卻真切地道出了"說(shuō)話"的重要性。作為教師，語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說(shuō)，有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿(mǎn)腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來(lái)"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會(huì)說(shuō)話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說(shuō)話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會(huì)說(shuō)話，這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。
教師語(yǔ)言藝術(shù)15
最近我看了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū)，我覺(jué)得對(duì)我影響很大。
從這本書(shū)中我知道，語(yǔ)言是人們?cè)谏詈凸ぷ髦斜砬檫_(dá)意、傳遞信息的工具。由于行業(yè)的不同，人們?cè)谏詈凸ぷ髦幸簿托纬闪瞬煌恼Z(yǔ)言特色。但是教師的語(yǔ)言更特殊一些，因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是一群活潑可愛(ài)的孩子，面對(duì)的是一張張?zhí)煺娴哪槪浑p雙求知的眼睛。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的“知識(shí)傳授者”的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——“學(xué)生的發(fā)展”。那么，從事數(shù)學(xué)教育教學(xué)的小學(xué)人民教師，應(yīng)該具備什么樣的語(yǔ)言特色呢？
首先，我認(rèn)為流暢是說(shuō)數(shù)學(xué)教師在課堂中語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔清楚，干凈利落，恰到好處。因?yàn)檎Z(yǔ)言重復(fù)，拖泥帶水，會(huì)分散了學(xué)生的注意力，破壞了教學(xué)語(yǔ)言的連貫和流暢，浪費(fèi)課堂有限的時(shí)間，影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性。
其次，教師要善用形象化的語(yǔ)言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念，把抽象的概念具體化，深?yuàn)W的道理形象化，運(yùn)用學(xué)生們所熟知的生動(dòng)事例啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生理解、掌握并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。比如：低年級(jí)學(xué)生都喜歡藍(lán)貓，因此在教學(xué)“認(rèn)識(shí)幾時(shí)幾分”時(shí)，師：今天藍(lán)貓超市開(kāi)業(yè)了，現(xiàn)在正在招工呢！看招工啟事上寫(xiě)著什么（生）：本店所招員工必須會(huì)認(rèn)鐘表、會(huì)修鐘表，報(bào)名者請(qǐng)與藍(lán)貓聯(lián)系。師：想去試一試嗎？生：想。一下子調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài)，以極大的熱情，投入到學(xué)習(xí)中。
再次，清晰是說(shuō)教師要口齒清楚，要把表達(dá)的意思說(shuō)的一清二楚，否則會(huì)影響學(xué)生的聽(tīng)課效果，也會(huì)影響孩子解題的正確性。數(shù)學(xué)和語(yǔ)文不一樣，有時(shí)相差一個(gè)字所表達(dá)的意思會(huì)完全不同。比如：
1、一段繩子長(zhǎng)4米，剪去了2/5米，還剩多少米？
2、一段繩子長(zhǎng)4米，剪去了2/5，還剩多少米？這兩個(gè)題目就相差了一個(gè)字，但意思完全不一樣了，解法也完全不同。
最后，正確是說(shuō)數(shù)學(xué)教師的.語(yǔ)言敘述要準(zhǔn)確，不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問(wèn)和誤解。比如：不能把“除”讀作“除以”，98讀作九八，8時(shí)零5分讀作8時(shí)5分等。小學(xué)生的模仿能力是很強(qiáng)的，但又由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不足，自己還不能分辨對(duì)錯(cuò)，教師的語(yǔ)言對(duì)他們來(lái)說(shuō)是仿照的標(biāo)準(zhǔn)。
因此，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z(yǔ)，深入淺出，使學(xué)生明確地知道教師所要表達(dá)的內(nèi)容以及教師本人贊成什么，反對(duì)什么，那種模棱兩可、似是而非的語(yǔ)言是不能表達(dá)明白的。
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