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經(jīng)典名著讀后感

時(shí)間:2024-07-15 12:07:46 觀后感

經(jīng)典名著讀后感(14篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,何不靜下心來寫寫讀后感呢?可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編精心整理的經(jīng)典名著讀后感,希望能夠幫助到大家。

經(jīng)典名著讀后感(14篇)

  經(jīng)典名著讀后感 篇1

  曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的'時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

  《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

  一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

  經(jīng)典名著讀后感 篇2

  “唐僧騎馬咚那個(gè)咚,后面跟這個(gè)孫悟空,孫悟空,跑得快,后面跟著個(gè)豬八戒,豬八戒,鼻子長,后面跟著個(gè)沙和尚,沙和尚,挑著擔(dān),后面跟著個(gè)老妖婆,老妖婆,真正壞,騙了唐僧和八戒,唐僧八戒真糊涂,是人是妖分不出,多虧孫悟空眼睛亮,火眼金精冒金光。高高舉起了金窟棒,妖魔鬼怪消滅光!”

  每當(dāng)電視響起這首兒歌時(shí),我都會(huì)立刻跑過來,坐到電視機(jī)旁,靜靜地聽著這熟悉的旋律。起初看的是動(dòng)畫片版《西游記》,那時(shí)的我還小,總是羨慕孫悟空那上天入地的本領(lǐng),喜歡豬八戒那憨態(tài)可掬的模樣。

  后來上來小學(xué)一年級(jí),由動(dòng)畫片版變成了電視劇版,我看的是懂非懂,對(duì)唐僧越來越討厭,孫悟空好心的提醒唐僧,他不但不領(lǐng)情還念緊箍咒,讓孫悟空疼得滿地打滾。

  直到看了文字白話文版《西游記》我才了解里面的人物形象及他們的性格特征。唐僧的無能,孫悟空的嫉惡如仇,豬八戒的好吃懶做及沙和尚如老牛般的勤勤懇懇,深入我心。

  以前的我總認(rèn)為孫悟空是完美的,唐僧是迂腐的,豬八戒是好吃懶做的,沙和尚是憨厚老實(shí)的。但是現(xiàn)在我改變了我的看法。孫悟空并不是那么完美無缺,他那暴躁的脾氣、放蕩不羈的性格,因受不了唐僧的約束而負(fù)氣出走回到花果山;唐僧也不是我所想象的那個(gè)樣子,他雖然固執(zhí)總是相信自己的所見所聞,不相信孫悟空的'火眼金睛,但他堅(jiān)定不移的信念,歷經(jīng)九九八十一難,卻初心不改;豬八戒有時(shí)也會(huì)膽小怕死,但他認(rèn)真起來卻英勇無比;如老牛般的沙和尚時(shí)而也會(huì)糊涂,缺少自己的主見。

  《西游記》中,多次次寫道君王的腐敗無能,沉迷于美色,這揭示了當(dāng)時(shí)黑暗丑惡的社會(huì)現(xiàn)象,表現(xiàn)了吳承恩的社會(huì)見解和政治抱負(fù)。在現(xiàn)實(shí)生活中,吳承恩不能實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,于是就在《西游記》中寄托他的政治思想。

  一本經(jīng)典名著,是一部經(jīng)得起時(shí)間的推敲,經(jīng)得起反復(fù)閱讀,最后讓人過目不忘的,才稱之“經(jīng)典”!

  經(jīng)典名著讀后感 篇3

  讀《簡(jiǎn)愛》有感當(dāng)腳下的第一步邁入深不可測(cè)的低谷,當(dāng)冷酷絕情的命中注定的淺吟徘徊在耳際,當(dāng)惡俗勢(shì)力匯聚,沉重地壓制在你的肩頭,你將如何承載這一切?你的棱角是否會(huì)被堅(jiān)硬的石塊打磨得圓潤光滑,失去它原有的銳利,還是你依舊會(huì)保持你不可一世的桀驁不馴的微笑,在風(fēng)塵中獨(dú)守飄逸,懷著一顆感恩與寬容的心……簡(jiǎn)愛,讓我走進(jìn)你化繁為簡(jiǎn)的心靈,聆聽你的坦誠傾訴……可以感受到,夏洛蒂·勃朗特寫這本書時(shí)內(nèi)心夾雜著苦楚和恐懼,憤然抗?fàn)幍挠職猓蛯?duì)變化莫測(cè)的世界的敬畏之情。簡(jiǎn)愛也是在黑暗中艱難地摸索,

  無數(shù)次碰撞和美好幻滅促使她愈加不易妥協(xié)。而一絲絲微弱光明的洗禮又賦予了她不滅的渴望和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感恩。當(dāng)簡(jiǎn)愛在醫(yī)生的勸說下被送到了洛伍德學(xué)校,學(xué)校的校長是個(gè)冷酷的偽君子,想盡辦法從精神和肉體上摧殘孤兒,幸運(yùn)的她在這遇到了善良的'坦普爾老師和充滿愛心的海倫同學(xué)。海倫曾說“命中注定要承受的東西卻受不了,那就是軟弱,就是愚蠢”。是的,簡(jiǎn)愛做到了。她狂放地追求個(gè)性的自由,沒有在迷惘中失去本性;她擁有虛懷若谷的氣度和海納百川的胸襟;她平實(shí)而倔強(qiáng),沒有絲毫的偽善和矯揉造作;她深沉而寧靜,拋棄原有的浮躁,對(duì)海倫對(duì)但普爾心懷感恩……她在感恩中成長,她是鳳凰涅槃,等待浴火重生!

  當(dāng)簡(jiǎn)愛離開桑菲而德,來到圣約翰的家,他得到了圣約翰一家的熱情的照料和無微不至的關(guān)懷。當(dāng)?shù)弥ゼs翰是她姑媽家的兒子,她亦決定將遺產(chǎn)分給他。簡(jiǎn)愛不忘感恩,以純凈如冰的心靈,以澄澈的方式,報(bào)答別人的點(diǎn)點(diǎn)恩情。她平凡外表下隱藏的不朽靈魂,在這個(gè)平庸的世界上,顯得格外珍貴,卓然奪目!當(dāng)聽到無助的羅切斯遙遠(yuǎn)的呼喚,她毅然決定回到他的身邊。因?yàn)樗龍?jiān)持平等純粹的愛;心靈吻合的愛;他重視愛、更重視尊嚴(yán)……《簡(jiǎn)愛》,給了我返璞歸真的心靈凈化,讓我體味到她充滿感恩的心。夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛已經(jīng)成為獨(dú)立女性的經(jīng)典,希望有更多的充滿感恩的簡(jiǎn)愛從陽光中、雨露中走出,釋放人生的激情與豪邁!

  經(jīng)典名著讀后感 篇4

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄,世界經(jīng)典名著讀后感。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,不放過一個(gè)妖魔,棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的'愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

  說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,他有時(shí)愛撒個(gè)謊;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。他的毛病多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的,但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。

  師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良,誠心向佛,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。

  這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

  經(jīng)典名著讀后感 篇5

  這個(gè)世界在我們的眼中是精彩的,生動(dòng)的,有聲有色的,五彩斑斕的。日月交替,潮起潮落,花開花謝,草長鶯飛,百鳥鳴唱……可還有許多人,他們卻不能領(lǐng)略這世界的美好。例如:海倫.凱勒。

  聰明美麗可愛的姑娘——海倫,因?yàn)橐粓?chǎng)幾乎奪去她生命的大病,讓她從一個(gè)健康的人變?yōu)榱藦拇耸澜缰性贈(zèng)]有了美好音樂,美好畫面的聾啞盲人。這該是多大的打擊,常人是無法想象的。樂觀的海倫從此變的情緒暴躁,愛發(fā)脾氣。她徹徹底底地對(duì)未來的人生絕望了。她內(nèi)心是多么渴望燦爛的`太陽,渴望滴答的雨聲啊!

  上帝在關(guān)上門時(shí)總會(huì)再打開一扇窗。在當(dāng)海倫面對(duì)挫折,幾欲放棄時(shí),她迎來了一個(gè)讓她重生的希望——家庭老師安妮.莎莉文。這位恩師猶如一盞明燈,將海倫黑暗迷惘的人生點(diǎn)亮了!

  老師悉心的用愛哺育海倫,教她寫字、認(rèn)物,讓她感受到世界充滿愛,她永遠(yuǎn)活在愛的海洋里。終于,在海倫夜以繼日的努力學(xué)習(xí)與頑強(qiáng)奮斗中,終于學(xué)會(huì)了說話。在求學(xué)過程中,她孜孜不倦,努力向上,憑著一股不屈不撓,身殘志堅(jiān)的意志,與顯著的能力畢業(yè)于多少常人都無法達(dá)到的高度——美國哈佛拉德克利夫女子學(xué)院。畢業(yè)后,她也為這個(gè)世界奉獻(xiàn)出了愛心,致力于殘疾人事業(yè),四處募捐,為殘疾人改善生活環(huán)境,并為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會(huì)。她曾周游世界,為殘疾人加油鼓勁,給予他們生活的信心,最終成為了一名杰出的慈善家、演講家、教育家。

  這本書的字里行間中無不散發(fā)著海倫對(duì)生活的熱愛,與她的樂觀堅(jiān)持。她用熱情向上的態(tài)度告訴我們要珍惜,感恩眼前來之不易的一切。

  一生中,她只有短短19個(gè)月的時(shí)間來欣賞這個(gè)世界,只有19個(gè)月的時(shí)間來傾聽這個(gè)世界,只有19個(gè)月的時(shí)間來訴說這個(gè)世界。她想記、聽、看的東西太多太多了。“三天”對(duì)于常人來說是一瞬間而已,而對(duì)海倫來說,這只能是個(gè)“假如”。

  有位哲學(xué)家曾說過:“勇敢寓于靈魂之中,而不是一副強(qiáng)壯的軀體。”海倫憑借一顆頑強(qiáng)的心,在逆境中成長,讓我們感覺到來自靈魂,來自精神的力量!

  經(jīng)典名著讀后感 篇6

  我愛讀書,沒有什么能夠形容我對(duì)它的感情,那是簡(jiǎn)單、純凈的喜歡,不帶一點(diǎn)粉飾。在書海中,我能夠盡情遨游,領(lǐng)悟哲理,感受人生,得到成長。

  小時(shí)的閱讀,只是一幅簡(jiǎn)單的插圖,幾句簡(jiǎn)短的文字,一個(gè)小小的故事,卻足以讓我心生感悟:讀《皇帝的新衣》,我懂得做人要誠實(shí),要敢于說真話;讀《灰姑娘》,我明白僅有心存善良,才會(huì)得到上帝的眷顧;讀《丑小鴨》,我認(rèn)識(shí)到華麗的蛻變總是在風(fēng)雨過后……在這些童話的滋養(yǎng)中,我慢慢長大。

  成長為一名“紅領(lǐng)巾”,再成長為一位“共青團(tuán)員”,書籍仍然是我最好的伴侶。它就像明燈,牽引我走向光明。當(dāng)我遇到困難,魯濱遜告訴我迎難直上,絕望終究變期望,他讓我重拾信心與勇氣,整裝待發(fā),挑戰(zhàn)困難,最終取得勝利。當(dāng)我心性浮躁,《性格決定命運(yùn)》告誡我,良好的性格才會(huì)造就完美的未來,這時(shí)我便會(huì)沉心靜氣,看庭前花開花落,榮辱不驚。當(dāng)我怕苦懈怠時(shí),懸梁刺股、囊螢映雪、聞雞起舞等故事會(huì)敲醒我即將沉睡的刻苦勤奮,于是我又打起十二分精神,努力做“早起的'鳥”、“先飛的鳥”、“勤勞的蜂”……

  進(jìn)入初三,升學(xué)的壓力更是席卷而來,數(shù)學(xué)公式、化學(xué)方程式與物理電學(xué)弄得我暈頭轉(zhuǎn)向。第一次月考遭遇“滑鐵盧”,一張張“圈多鉤少”的試卷,讓我有些心灰意冷。放月假回家,媽媽似乎看出了我的想法。那天晚上,她遞給我一本書:《成功的人背后的故事》,對(duì)我說:“孩子,這是媽媽送給你的禮物。”新書在手,豈會(huì)怠慢?享受讀書,書香滿口。很快,一個(gè)個(gè)故事驅(qū)散我心空的黯淡:愛迪生實(shí)驗(yàn)數(shù)千次才發(fā)明出電燈泡;司馬遷忍受宮刑,經(jīng)歷艱難才著成《史記》;貝多芬即使耳聾,也依舊譜寫出輝煌的樂章……成功的人背后都有著辛酸與挫折,我這點(diǎn)小挫折又算得了什么呢?讀著讀著,我的心境越來越平靜。“我要扼住命運(yùn)的喉嚨,它將無法使我屈服”,我再次得到勇敢前行的能量,再一次在閱讀中成長。

  沏一壺香茗,捧一卷書冊(cè)。在裊裊茶香與氤氳墨香中回味閱讀的經(jīng)歷,享受與感悟漸變?yōu)槌砷L,與我合二為一。

  經(jīng)典名著讀后感 篇7

  金色的草房子,苦苦的艾葉,靜靜的大河,一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子:頑皮、聰明的桑桑,禿頂?shù)年扂Q,堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)逻@些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。

  文弱聰慧的紙?jiān)隆⑿⌒∧昙o(jì)便挑起幫助家人的沉重?fù)?dān)子的細(xì)馬、在困苦中奮斗的杜小康、執(zhí)著的讓人心寒的秦大奶奶、憂郁的溫幼菊、對(duì)感情專一的將一輪、可愛乖巧的柳柳和可愛善良而心里又有著奇妙想法的桑桑作者對(duì)他們的描寫,總是讓讀者覺得有一種好像書里的人物就在眼前的奇妙感覺。

  《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑桑刻骨銘心的六年小學(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事,我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良,尊嚴(yán),頑強(qiáng)這一切的一切都散發(fā)著人性之美的.光輝,不斷地沖擊著我的心靈。

  故事中最撼動(dòng)人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個(gè)人,在油麻地生活了幾十年,房子龜縮在小學(xué)的西北角,是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn),學(xué)校花費(fèi)了十幾年也沒能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑校莻(gè)可惡的老婆子,總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季,她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下,半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此,她發(fā)生了巨大的變化:自動(dòng)離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子,用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶最后,她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜,不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了。感動(dòng)之余,我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛!是油麻地人的淳樸,是油麻地人對(duì)她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。

  《草房子》魔力般吸引著我,蕩漾與整部作品的悲憫情懷,閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美,使我不禁贊嘆這極致的美。

  經(jīng)典名著讀后感 篇8

  今日,我和爸爸讀了一篇魯迅先生的雜文《拿來主義》。這是魯迅于一九三四年六月九日發(fā)表在《中華時(shí)報(bào)。動(dòng)向》上的一篇文章。

  這篇文章寫了中國人從“閉關(guān)主義”到“送去主義”。開始,中國人自我不去,別人也不許來,整個(gè)封閉了自我。再到把東西送出去,但不根據(jù)禮尚往來的規(guī)矩,說:“拿來!”中國人怕了“送來”的東西,先是英國的鴉片、德國的廢槍炮,之后是法國的香粉、美國的電影,直到印有日本“完全國貨”的各種小東西。

  在文中,令我印象最深的一句話是:我們要運(yùn)用腦髓,放開眼光,自我來拿!

  我們要有選擇地拿。要拿到好的,首先,要挑選、辨別。如果班里有個(gè)同學(xué),十件有九件不如你做得好,但有一件比你強(qiáng),你要不要向他學(xué)習(xí)呢?如果你要讓自我更優(yōu)秀,顯然是要向他學(xué)習(xí)的。而學(xué)習(xí)的前提就是虛心,不能因?yàn)槟闫渌矫姹人麖?qiáng)就看不起他。

  在寫作文時(shí),應(yīng)對(duì)作文題目,你也許有許多素材可供選擇,然而,這時(shí)你應(yīng)當(dāng)想想,什么素材寫起來更有新意,更合題意。你要迅速地做出最有價(jià)值的選擇,最終選定一個(gè),把它“拿來”!

  可是有些東西是否拿來就要研究了。一個(gè)同學(xué)玩電腦游戲十分入迷,水平極高,常和一群玩友吹牛,他似乎有了人氣市場(chǎng)。當(dāng)你于一旁“隔岸觀火”,你是否感覺自我被冷落了?你要不要也加入他們玩游戲的行列,從而和他們一齊交談呢?再則一伙人在一齊吸毒,你會(huì)加入嗎?應(yīng)對(duì)如此誘惑,到底是該“拿”還是該“舍”,相信聰明的你會(huì)做出合理的'選擇。

  讀罷此文,爸爸也是感慨頗多:如果我們想屹立于世界民族之林,真正實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)國的目標(biāo),我們就必須向其他國家、民族認(rèn)真而有鑒別地學(xué)習(xí)精華。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有自信。在學(xué)習(xí)過程不忘自我,不失自我。同樣應(yīng)當(dāng)不自私,學(xué)習(xí)不是為一已、一家、一集團(tuán)的利益,是為了我們的國家,我們的民族。總之,我們應(yīng)堅(jiān)持清醒,既不為取得的提高和成績(jī)沾沾自喜,也不因別人真誠或故意的稱贊而麻痹。

  學(xué)習(xí)其他國家、民族優(yōu)秀的東西,發(fā)揚(yáng)我們國家、民族歷史上優(yōu)秀的東西,努力創(chuàng)造更優(yōu)秀的東西——包括制度、經(jīng)濟(jì)、文化、道德等,這應(yīng)成為我們共同的使命!

  經(jīng)典名著讀后感 篇9

  一句”滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了懷才不遇的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,從而使一個(gè)繁榮的榮國府走向衰敗。

  當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過就是社會(huì)的演變過程罷了。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的`。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

  賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種”指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來說更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的”一從二令三休”到薛寶釵的”可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的”堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:”趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)”。

  生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚!

  經(jīng)典名著讀后感 篇10

  我看過很多名著,其中《紅樓夢(mèng)》最吸引我,讓我百看不厭。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典小說藝術(shù)的頂峰。作者曹雪芹積十年心血精心撰著,前后增刪五次,還沒完成全書,現(xiàn)僅存八十回,后四十回由后人續(xù)寫。

  《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛情為一條主線,中間穿插著賈府興衰這第二條重要線索。全書以賈府為中心,描寫了府內(nèi)的日常生活,又?jǐn)⑹隽艘幌盗兄匾录?情節(jié)波瀾起伏;其間又糅合了朝廷、官場(chǎng)、市井乃至鄉(xiāng)間的人情世故和風(fēng)俗習(xí)慣,稱得上是一本百科全書。

  尤其是全書塑造了大批的人物形象,諸如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、賈政、劉姥姥等一個(gè)個(gè)躍然紙上。說來奇怪,在這些人物中,我竟然最喜歡王熙鳳。看看黛玉初進(jìn)賈府的那段,眾人都“低聲屏氣,恭敬小心”,唯獨(dú)王熙鳳人未出面,笑聲先至,她潑辣、開朗、外向的.性格一下子就凸現(xiàn)在讀者眼前。隨著故事的進(jìn)行,王熙鳳在賈府中的地位愈發(fā)突出,個(gè)性也愈來愈張揚(yáng),從秦可卿亡故開始攬大權(quán),“鳳姐忙得茶飯無心,只是因?yàn)槠綍r(shí)好強(qiáng),怕別人褒貶,所以費(fèi)勁精神,籌劃得十分整齊。”別人都說王熙鳳逞能,而我覺得她作為古代的女子,敢于在關(guān)鍵的時(shí)候挺身而出,勇挑重?fù)?dān),又能把事情辦得非常漂亮,真是難能可貴!

  當(dāng)然人無完人,金無足赤,王熙鳳也不例外。她那種善于玩弄權(quán)術(shù),謀害他人的壞心腸我們應(yīng)該拋棄,要不然就會(huì)“機(jī)關(guān)算盡,反害了卿卿性命”。

  《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的章節(jié)是第十四回“共讀《西廂》”和第十七回“劉姥姥進(jìn)大觀園”。共讀《西廂》寫了寶玉和黛玉住進(jìn)大觀園后,小廝茗煙給寶玉買了本《西廂記》,寶玉拿書到了沁芳閘橋邊桃花底下,坐在石頭上從頭細(xì)看,忽然春分吹來,桃花紛飛而下,如下一場(chǎng)桃花雨。真是如詩如畫一般的意境,讓我恨不得變成書中人物,和寶玉一起去享受那種人間仙境。

  接下來就是寶玉和黛玉并肩促膝,共讀西廂了。共同的愛好,相同的興趣,讓她們深深地被西廂記吸引,讀得恍如入無人之地,真是一對(duì)情投意合的癡人,一幅神仙美眷的畫面??

  經(jīng)典名著讀后感 篇11

  《三國志》不像《三國演義》,它只具簡(jiǎn)單史實(shí),并無多大筆墨去渲染事件、去讓事件被描述得更加具體和精彩,這就使得讀者有聯(lián)想、虛構(gòu)和批判的空間。對(duì)于小說家,他們可以利用這些材料,發(fā)揮自己的想象,輔以自己的創(chuàng)作才能,著成一部小說,而且讓小說比史書更加能引人入勝。對(duì)于普通大眾呢?他們私下里就會(huì)流傳關(guān)于事件的始末,或真實(shí)或虛妄,對(duì)被隱藏的真相可能會(huì)不服氣地披露,對(duì)崇拜者可能會(huì)大肆吹捧,對(duì)厭恨者則有可能更加歪曲,或以陰謀論議之。民間的傳說能讓事實(shí)本身更加清晰明朗,也能讓事實(shí)真相更加撲朔迷離。比如,在《三國演義》里,關(guān)羽的忠義形象通過作者虛構(gòu)的`一些事件,而被強(qiáng)化乃至神化;諸葛亮更是被描述得“多智之近妖”,好像什么事情他都知道、能預(yù)測(cè)一樣;不幸的是周瑜被樹立成一個(gè)心胸狹隘、英雄氣短的形象;曹操也被怒斥為“奸雄”。對(duì)于這些小說情節(jié)或是民間傳說,好言也就罷了(雖然也可能有誤解,但至少?zèng)]有污蔑),若是被壞言論之,遭后世不斷誹謗,一生真實(shí)形象全無,實(shí)可悲也,則真乃謂之人言可畏。

  另外,陳壽乃晉朝大臣,對(duì)于朝中人物的記述多有曲筆。如對(duì)于司馬炎篡奪魏國帝位的時(shí)候,陳壽評(píng)曰:“古者以天下為公,唯賢是與。后代世位,立子以適;若適嗣不繼,則宜取旁親明德,若漢之文、宣者,斯不易之常準(zhǔn)也。”還有對(duì)魏國時(shí)期司馬氏家族的描寫多有隱惡溢美之嫌。這恐怕是在對(duì)當(dāng)朝的避諱吧。亦即是說,基于政治厲害,一般當(dāng)朝的史學(xué)家都不敢直言當(dāng)朝弊端。敢于批評(píng)當(dāng)朝執(zhí)政者的所為、揭露當(dāng)朝執(zhí)政者的罪惡的人,不僅文字難以流傳于后世,而且自身連帶家族其他成員的性命也有危險(xiǎn)。這種黑暗情況在中國的歷朝歷代皆有可悲地發(fā)生,而不僅僅是發(fā)生在封建時(shí)代。

  由此論之,即使是從史書里,我們也無法完全獲知?dú)v史的真相。成王敗寇,歷史是由勝利者寫的。比如你在看宋朝大官寫的史書,那么這本書關(guān)于本朝的記載多是有所回護(hù)的。也就是說,是非功過,真正的歷史只能留予后人說。不知過了若干年,那時(shí)候的人們對(duì)于我們現(xiàn)在所處的這個(gè)年代的歷史,會(huì)是怎樣記載和評(píng)價(jià)的呢?

  經(jīng)典名著讀后感 篇12

  我讀過成千上萬的書,但是其中我最喜歡的是海倫凱勒寫的《假如給我三天光明》。常常抱怨命運(yùn)安排的種種不公。

  誰不想活的精彩,過的多姿?我時(shí)常慶幸自己的生命中充滿著光明,因?yàn)楣饷髯屛夷軌蚋宄目吹竭@個(gè)世界。光明——總使我想到一個(gè)震撼全世界的人——海倫凱勒。她的《假如給我三天光明》,給了我很多思考和啟迪。或許,正如馬克吐溫所言:“19世紀(jì)有兩個(gè)奇人,一是拿破侖,另一個(gè)就是海倫凱勒。”她出生于1880年6月27日,誰也沒想到這個(gè)可愛的小女孩出生19個(gè)月便失去了視力和聽力,最終又失去了說話的能力。更無法預(yù)料的是,這個(gè)生活失去光、聲、語的女子竟成為掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她在黑暗中找到了人生的光明,最后有吧慈愛的雙手伸向了世界。海倫凱勒——一個(gè)生活再和暗中卻給人類帶來光明的女性。

  海倫姐姐一生共寫了14部著作,散文集《假如給我三天光明》真實(shí)的記載了她艱辛又充滿榮耀的一生。我如饑似渴得看完著本書,已是深夜。熄了燈,我敢肯定海倫姐姐眼中的黑暗絕對(duì)要比這黑夜更恐懼,但我不得不承認(rèn)她心靈深處的光明足以讓她看遍全世界。我自始至終認(rèn)為這個(gè)度過了88個(gè)春秋,卻熬過了87年黑暗世界的海倫,無比的偉大。她那堅(jiān)強(qiáng)的.意志、美好的品質(zhì)讓我深深感動(dòng)。之前,我并不認(rèn)為會(huì)失去光明,但自從讀了這本書,我才發(fā)現(xiàn)我浪費(fèi)的光陰足以讓無數(shù)個(gè)盲人過上三天的光明日子,足以讓他們哪怕只看一眼這美好的世界。我有些慚愧,因?yàn)槲夷慷昧撕惤憬阏鎸?shí)、艱辛的一生目睹了一個(gè)奇人對(duì)生活的求知欲望,對(duì)光明的渴望之心。

  它用它那顆堅(jiān)強(qiáng)不屈的心挑戰(zhàn)光明,挑戰(zhàn)命運(yùn),她更用她的故事深深觸動(dòng)了我,警惕了我。我已經(jīng)目睹了12年的光明世界,現(xiàn)在,我終于找到了心中那份真正的光明。

  經(jīng)典名著讀后感 篇13

  童年,是記憶深處迸發(fā)的一顆五光十色的明珠,又猶如茫茫夜空中的群星,閃爍著璀璨光芒。而在高爾基筆下的《童年》,卻是一部以表現(xiàn)新人成長、刻畫新人形象為主題的作品。

  小說所寫的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十一歲時(shí)期的童年生活。三歲喪父的他無奈跟著母親投奔外祖父,然而好景不長,不久后,外祖母長眠地下,外祖父也成了瘋瘋癲癲的人。從此,阿廖沙無法跟隨外祖父生活,被迫走向社會(huì),過著自強(qiáng)自立的生活。

  阿廖沙得出了“只要是知識(shí),就是蜜”的結(jié)論。把知識(shí)比作蜂蜜,把人類比作渴望蜂蜜的生物,表現(xiàn)了對(duì)知識(shí)極端重視和贊美。如今有不少人覺得知識(shí)沒用,但是我卻覺得知識(shí)影響著我們的生活。在我上小學(xué)三年級(jí)至四年級(jí)的那段時(shí)期,我非常愛生氣,遇到一點(diǎn)事不如意就發(fā)脾氣;可現(xiàn)在的我很少生氣,因?yàn)槲覍?duì)知識(shí)掌握得多一些,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更透徹了一些,我懂得了生氣是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己的蠢行。知識(shí)很重要,能影響我們的情緒和其它種種。

  我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、與邪惡作斗爭(zhēng)。阿廖沙三歲就喪父,而且被帶到一個(gè)充滿著斗爭(zhēng)的家庭。雖然現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨在他的心靈留下了深刻的印象,但在正義的`人的幫助下,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心。盡管阿廖沙的生活充滿著曲折,但他還是堅(jiān)強(qiáng)地生存了下來。而我們生活中的困難與之相比,又渺小得何值一提呢?我們又有什么理由被困難打倒呢?當(dāng)阿廖沙的母親再次結(jié)婚,繼父兇惡無情時(shí),阿廖沙沖動(dòng)地拿起刀子向繼父刺去。這種沖動(dòng)的行為是不可取的,就算繼父兇惡,我們也應(yīng)該采取理智的方法與他作斗爭(zhēng)!

  讀了這篇小說,令我更加珍惜知識(shí),使我懂得了堅(jiān)強(qiáng),讓我學(xué)會(huì)了怎樣去對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活中存在的愛與恨、善與惡!

  經(jīng)典名著讀后感 篇14

  力量——生命的美麗,人性的尊嚴(yán)

  《螢王》是一部富有詩意的作品,如同一首長詩,充滿了古典的美感。《螢王》更是一部充滿力量與張力的作品,黑夜中的點(diǎn)點(diǎn)螢光閃爍出生命的活力與節(jié)奏,堅(jiān)韌倔強(qiáng)的少年彰顯出“高貴之子”的精神與魅力。

  作品通過一個(gè)浪漫并帶有奇幻元素的故事,講述螢火蟲與男孩間不可思議的緣分,教人尊重生命,敬畏自然。作者將寫作的格局從江南水鄉(xiāng)的拓展到更加廣闊意義上的“靈魂與生命”,通過“愛與美”詮釋出生命的尊貴與高潔。

  信念——生命的希望,人性的救贖

  萬物皆靈且美。《螢王》講述了人與人之間的`故事,更傳遞著生命與生命間的對(duì)話。通過摹繪生命之美,傳遞出關(guān)于堅(jiān)持信念與堅(jiān)守希望的主題,在堅(jiān)守的漫漫長路上也許充滿荊棘,但心懷信念的人永遠(yuǎn)不會(huì)孤單,赤誠的心會(huì)融化冷硬的堅(jiān)冰,充滿勇氣的人將得到生命的加冕。

  承諾——生命的重量,心靈的堅(jiān)守

  《螢王》是一個(gè)關(guān)于承諾的故事。男孩兒對(duì)螢火蟲許下了一生守護(hù)的諾言,他便用自己的生命承擔(dān)起另一份生命的重量。這份關(guān)于守護(hù)的承諾被男孩兒不斷地?cái)U(kuò)展、延續(xù),他的堅(jiān)定不斷感染著周圍的人們,原本微小的承諾被歲月堆積成不可撼動(dòng)的模樣。作品敘事結(jié)構(gòu)獨(dú)特,采用第一人稱視角,幀幀畫面猶如一部電影,將那個(gè)曾在蘆葦蕩中迷路的小男孩充滿人性光輝與傳奇色彩的一生一一呈現(xiàn),感人至深。

  家園——生命的住所,心靈的歸處

  《螢王》是一個(gè)關(guān)于“家園”的故事。螢火蟲的家在水邊,村民們的家也在水邊,但水邊的這兩戶鄰居卻無法和睦相處。利益的誘惑打破了家園的寧靜,貪婪的欲望撕碎了心靈的堅(jiān)守。黑暗中的一線金光牽動(dòng)著少年的心,將他從茫茫蘆葦迷宮帶回家,也用金色的光芒將人們冰凍的心逐漸溫暖。

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