《活著》讀書(shū)心得(15篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的《活著》讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《活著》讀書(shū)心得1
喜歡夜的黑，那是屬于自己的時(shí)間，仿佛一切都慢了下來(lái)，安靜獨(dú)坐一隅，敲擊鍵盤(pán)跳躍的字符所帶來(lái)的溫暖和踏實(shí)。
如果一個(gè)作家沒(méi)有透徹的感悟，也寫(xiě)不出來(lái)讓我們有靈魂震顫的作品來(lái)，我一直認(rèn)為在文字的流淌中，抒發(fā)作者的是一種情懷，讀一本好書(shū)，尤如和作者促膝長(zhǎng)談了一次，心靈的感悟與碰撞。
而每一部作品都是源于生活，余華先生所著的《活著》就是建立于一首歌的感動(dòng)之上。當(dāng)他聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，“歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的`苦難，家人都先他離去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)”而寫(xiě)，書(shū)中主人公福貴面對(duì)種種的困境，一個(gè)個(gè)親人的離去，現(xiàn)實(shí)的殘酷已經(jīng)身心疲憊，讀到這時(shí)我認(rèn)為一個(gè)正常的人是無(wú)法堅(jiān)持下去了，然而他依然堅(jiān)強(qiáng)的活著，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度，沒(méi)有一句報(bào)怨的話(huà)，他不需要?jiǎng)e人的同情，他只是盡力完成他本就應(yīng)該完成的事情，讓我們明白，活著更多的是忍受，忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，用積極向上的態(tài)度對(duì)待這個(gè)不完美的世界，人的內(nèi)心的強(qiáng)大超出我們的想象，沒(méi)有不可能，只有你自己放棄了自己。
楊絳先生說(shuō)：我們?cè)绱似谂瓮饨缯J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。福貴的一生在我們眼中是悲慘的一生，而在他的世界里更多是這就是生活，生活不管怎樣對(duì)待我，我依然要堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的活著，與別人無(wú)關(guān)。
跨過(guò)去，不管是陽(yáng)光還是黑暗，都是嶄新的開(kāi)始，去迎接一切生命所賦給我們的，正如福貴一樣，面對(duì)一切，只為自己，在什么境況下，都不放棄，去承擔(dān)，去忍受，不報(bào)怨，都要堅(jiān)強(qiáng)的活著，只為活著的本身而活著。
《活著》讀書(shū)心得2
這本書(shū)講述的是老農(nóng)民福貴遇到一個(gè)游客后，敘述自己的一生
富貴，名字富貴，實(shí)則命運(yùn)給予他的是富貴還是災(zāi)難，這似乎是一個(gè)無(wú)從解答的問(wèn)題，是諷刺還是現(xiàn)實(shí)
在他身上真正的展現(xiàn)了命運(yùn)給予一個(gè)人一生的“圓滿(mǎn)”，似乎在他一個(gè)人的身上承受了所有的災(zāi)難。在他還是地主階段的時(shí)候，堵博敗光了家產(chǎn)，氣死了父親，對(duì)婚姻的不忠，到最后的流落街頭，被抓去打仗期間，母親臨死也沒(méi)能見(jiàn)上最后一面，對(duì)于雙親以這樣的離恨離開(kāi)人世，相信這不是常人所能承受的范圍，但是福貴接受了命運(yùn)的安排。繼續(xù)為了活著的人而繼續(xù)活著，他這一生最慶幸的是有一個(gè)患難與共，不離不棄的妻子。為他生了一兒一女，由此，命運(yùn)對(duì)他是公平的，在讓他失去的同時(shí)也得到了人世間最圓滿(mǎn)幸福的家庭。以為惡運(yùn)就此到頭。但這似乎只是不幸的開(kāi)始。女兒因?yàn)樯〕闪嗣@啞人，福貴再一次的接受了命運(yùn)的安排，繼續(xù)為了生活而活著。雖然這期間忍受了各種因?yàn)榇笞匀灰约斑@個(gè)社會(huì)的變遷而帶來(lái)的種種磨難，但是他們都頑強(qiáng)的一一戰(zhàn)勝命運(yùn)給予的苦難與折磨。
為了活著，可以更堅(jiān)強(qiáng)，為了活著，他們依然繼續(xù)保持著最原有的初心，為了活著，忍受著內(nèi)心的麻木，為了活著。。。而繼續(xù)的前行著。命運(yùn)似乎就是這么任性的無(wú)情的在考驗(yàn)著一個(gè)人在困難面前所能承受多少的重量才能折腰屈服，妥協(xié)，再一次的向富貴伸出了惡運(yùn)之手-奪走了他最疼愛(ài)的兒子。
富貴是絕望的，但并沒(méi)有為此妥協(xié)，努力的前行著，為了活著的人，他有使命，有責(zé)任。繼續(xù)接受了命運(yùn)的安排。當(dāng)他們以為命運(yùn)就此放棄“光顧”他們的時(shí)候，命運(yùn)再一次帶著友善前來(lái)關(guān)照。這此應(yīng)該是幸福使者來(lái)臨吧，當(dāng)他們以為自己聾啞的女兒要一輩子獨(dú)守時(shí)，命運(yùn)安排了一個(gè)近乎完美的守護(hù)者來(lái)守護(hù)他們的女兒，這一切似乎真的`很完美。完美到不真實(shí)。但卻又真實(shí)的存在，前面有多美好，后面就會(huì)有多殘酷，本是帶著美愿來(lái)卻又留下滿(mǎn)地的心碎而返。女兒難產(chǎn)致死，妻子病情加重也離世，女婿一次意外出工被傷亡，留下的可愛(ài)外孫本以為可以相依為命，卻也不幸離去，看著至親至愛(ài)的人一個(gè)個(gè)的先他而去，這份悲傷，這份絕望，普通的人又如何能承受，對(duì)福貴而言。他這一生，圓滿(mǎn)了。
在他一個(gè)人身上經(jīng)歷了所有人所經(jīng)歷的過(guò)往，接受了命運(yùn)給予的一次次安排。就如他所說(shuō)，想起來(lái)的時(shí)候，有時(shí)候傷心，有時(shí)候塌實(shí)，至親的人都是他送走的，當(dāng)他有一天要走了，心無(wú)牽掛，沒(méi)有牽盼，這種內(nèi)心的坦然，這種人性的境界，不是藝術(shù)又是什么
《活著》讀書(shū)心得3
《活著》是作家余華的代表作之一，主要講的是民國(guó)時(shí)期地主家的少爺徐福貴。他年輕時(shí)沉迷于賭博和放蕩，失去了所有的財(cái)產(chǎn)，導(dǎo)致家庭落后，成為一名租戶(hù)。之后，隨著一系列的社會(huì)變化，他的生活和家庭不斷遭受痛苦，所有的親戚都離開(kāi)了他，只有他和一頭老牛住在一起。
在讀福貴故事的開(kāi)頭，我深深地討厭這個(gè)花花公子沉迷于賭博、放蕩和進(jìn)取。他每天只知道吃喝嫖賭，有個(gè)賢惠的妻子卻不懂得珍惜。在他的沒(méi)有合格的兒子和丈夫應(yīng)該有的樣子。然而，在他的家庭道路中落后后，他終于意識(shí)到，慢慢地開(kāi)始承擔(dān)自己的責(zé)任，這讓我非常欣賞。家珍剛開(kāi)始的時(shí)候是米行老板的千金小姐，后來(lái)福貴對(duì)她一見(jiàn)鐘情，把她娶回了家。后來(lái)，她忠誠(chéng)地陪伴著福貴，直到她死去。當(dāng)他們第一次結(jié)婚時(shí)，福貴仍然是原來(lái)的花花公子。起初，我不明白為什么她仍然永遠(yuǎn)不會(huì)放棄福貴。后來(lái)，我認(rèn)為這可能與當(dāng)時(shí)婦女的傳統(tǒng)教育有關(guān)。在他們心中，丈夫是自己的天堂，無(wú)論丈夫是什么樣的人，他們都應(yīng)該忠于他，永不放棄。
讀完這本書(shū)后，我開(kāi)始覺(jué)得福貴也是一個(gè)值得同情的人。后期，作為一個(gè)下層勞動(dòng)人民，他的命運(yùn)深受時(shí)代的影響。他看著親人一個(gè)個(gè)死去，卻無(wú)能為力。這種深深的無(wú)助和絕望一個(gè)接一個(gè)地摧毀了這個(gè)窮人的身心。但與此同時(shí)，我也認(rèn)為他是個(gè)幸運(yùn)的人。在一些人看來(lái)，他的生活可能除了痛苦或痛苦之外什么都沒(méi)有。然而，從他自己的敘述來(lái)看，他并不覺(jué)得自己有多悲慘。在他所經(jīng)歷的痛苦中，他仍然充滿(mǎn)了幸福和快樂(lè)，盡管這些快樂(lè)和快樂(lè)相對(duì)較短。在他心中，他的妻子賢惠忠誠(chéng)，是世界上最好的妻子；他的兒子孝順，是世界上最好的孩子；他的女婿是世界上最好的女婿……所有這些都給他帶來(lái)了幸福和快樂(lè)。因此，他并沒(méi)有對(duì)書(shū)中的我講述他的.故事表現(xiàn)出多么悲傷。當(dāng)他描述自己的痛苦時(shí)，他似乎在講別人的故事，語(yǔ)氣甚至透露出一種輕松和滄桑的感覺(jué)。
書(shū)中有一句話(huà):人活著是為了活著本身，而不是為了活著以外的任何事情。揭示了作者想通過(guò)這本書(shū)告訴我們的真相。福貴看著家人一個(gè)接一個(gè)地死去。雖然他感到很痛苦，但他沒(méi)有選擇和他們一起死去。他仍然生活在這個(gè)世界上。可見(jiàn)，家庭并不是他活著的主要意義，他也不是為了家庭而活著。俗話(huà)說(shuō)：存在就是合理。當(dāng)福貴存在于這個(gè)世界上時(shí)，他應(yīng)該好好生活，為了生活而生活，而不是為了生活以外的任何事情。這就是他存在于這個(gè)世界上的合理性。
現(xiàn)實(shí)生活中，有的人活著是為了錢(qián)，有的人活著是為了權(quán)力，有的人活著是為了愛(ài)情……當(dāng)他們失去這些東西時(shí)，他們似乎失去了活著的支柱。最后，我選擇了死去。這些人沒(méi)有意識(shí)到活著的真正意義。他們不知道活著是我們存在于世界上的最好意義。活著比什么都珍貴。
《活著》讀書(shū)心得4
故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始，他正在開(kāi)導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。”而牛聽(tīng)到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去。”仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。”而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不高興，耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說(shuō)話(huà)呢，老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近？他們之間有過(guò)什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài)，而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來(lái)上前搭話(huà)后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛”又多次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒(méi)有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫(huà)面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來(lái)之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死，自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫(xiě)，牛正在犁地，它周?chē)菧喩砩l(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說(shuō)：“做人不能忘記四條，話(huà)不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門(mén)檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周?chē)鸁狒[的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒(méi)有被困難壓垮，更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買(mǎi)牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢(qián)，買(mǎi)下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛”的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀，在死亡面前再無(wú)所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開(kāi)始，新的故事又即將展開(kāi)；另一方面，從敘事上說(shuō)，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好；此外，我覺(jué)得最重要的是，“牛”有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯。“牛”的意象在中國(guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實(shí)實(shí)，比如默默無(wú)聞，比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫，對(duì)生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比如文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋?zhuān)@種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的`溫柔的土地的召喚。
有批評(píng)者認(rèn)為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒(méi)有幸福，也沒(méi)有尊嚴(yán)，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國(guó)人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說(shuō)法我是無(wú)論如何也不能同意的。且不說(shuō)那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情，不說(shuō)他對(duì)春生出于對(duì)來(lái)之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪，單就他對(duì)一頭垂死老牛的態(tài)度就能說(shuō)明一切。如若麻木他又怎么會(huì)救回一頭老牛呢？歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？
他不是麻木，不是感覺(jué)不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因?yàn)椴粧仐墶⒉惠p視、不虐待，而是拼盡全力去維護(hù)，去愛(ài)。而沒(méi)有幸福一說(shuō)，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫(xiě)道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒(méi)有。可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來(lái)講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿(mǎn)了幸福和歡樂(lè)。”所謂如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺(jué)，他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說(shuō)：“沒(méi)有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng)，只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛(ài)是牧歌式的。”
福貴與牛之間，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿(mǎn)情趣的對(duì)話(huà)，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話(huà)，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類(lèi)生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō)，余華早已作出解釋?zhuān)骸耙晃徽嬲淖骷宜鶎ふ业氖钦胬恚且环N排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”我想我們沒(méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)帲覀冋l(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說(shuō)的話(huà)，這句話(huà)伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨。看似悖論的五個(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同。
《活著》讀書(shū)心得5
《活著》是作家余華的代表作，敘述了一個(gè)人在漫長(zhǎng)的時(shí)間中，如何掙扎地、拼盡全力地活著。
故事以大時(shí)代為背景，仆人公福貴誕生地主家庭，年少時(shí)嗜賭成性，輸光了家中全部的產(chǎn)業(yè)。
此后，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、等間續(xù)爆發(fā)，福貴和妻子家珍就這樣在時(shí)代的裹挾下，身不由己地活著。苦難、鮮血、死亡，仿佛無(wú)窮無(wú)盡，悲劇一樁樁一件件上演。生命的黃昏，一切過(guò)往的人都已不在了，只剩下老了的福貴伴著一頭老牛，在陽(yáng)光下回憶著往昔。
作家余華用他平實(shí)而渾厚的筆調(diào)，以一個(gè)人濃縮整個(gè)時(shí)代，帶著我們洞穿時(shí)間、活著、死亡與生命的意義。沒(méi)有什么比時(shí)間更具有勸說(shuō)力了，由于時(shí)間無(wú)需通知我們就可以轉(zhuǎn)變一切。在這個(gè)世界上，再?zèng)]有比時(shí)間更殘酷的了，它公正，公正到冷血。它從不為任何人停留，它總是在你猝不及防間拿走你生命中的很多東西。同千萬(wàn)年如斯不變卻沖刷毀滅埋藏一切的時(shí)間相比，人真的很渺小。最初我們來(lái)到這個(gè)世界，是由于不得不來(lái)；最終我們離開(kāi)這個(gè)世界，是由于不得不走。其實(shí)無(wú)論是誕生，還是死去，我們都是同樣地毫無(wú)還手之力。
檢驗(yàn)一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，就是看他把時(shí)間放在了哪兒。我們總說(shuō)時(shí)間無(wú)痕，其實(shí)時(shí)間是有痕跡的，它就留在我們的身上，我們的心里。你得到了什么，失去了什么，努力過(guò)什么，消磨過(guò)什么，時(shí)間都?xì)v歷在錄。人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。生命的意義是什么？
或許我們都曾有意無(wú)意地思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題。為了不辜負(fù)父母，為了不辜負(fù)愛(ài)人，為了不被人瞧不起，為了被.承認(rèn)……我們可以有千百種答案，但最終極的答案只有一種：為了不辜負(fù)自己，為了不辜負(fù)這僅有一次的生命。
你千萬(wàn)別糊涂，死人都還想活過(guò)來(lái)，你一個(gè)大活人可不能去死。同死去相比，活著是更不簡(jiǎn)單的一件事。一個(gè)人在某一個(gè)特別的時(shí)刻，或許應(yīng)當(dāng)懷有死去的士氣，比如為著心里某些更珍貴的東西。可這并不代表生命不寶貴，比起死，我們更該有活著的士氣。
犧牲了的是英雄，努力而堅(jiān)韌地活著的，又何嘗不是英雄？那樣漫長(zhǎng)的一生，那樣的荊棘重重、千溝百壑，那樣多的苦痛、挫折、憂(yōu)愁，你敢不敢英勇地走，走過(guò)？
生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。在我生命的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我很在意別人的感受。由于內(nèi)心莫名而來(lái)的自卑，由于迫切的對(duì)平安感的.渴求，由于可怕被孤立，我總是習(xí)慣了妥協(xié)，習(xí)慣了討好別人，習(xí)慣了委屈自己。后來(lái)我慢慢懂得，每個(gè)生命其實(shí)都是一個(gè)獨(dú)立的星球，哪怕彼此挨得再近，也依舊是兩個(gè)個(gè)體。你的哀痛也好，歡樂(lè)也好，能真正體會(huì)到的只有自己。或許成長(zhǎng)的意義，就是一個(gè)慢慢走向孤獨(dú)的過(guò)程，你會(huì)漸漸了解到，每天發(fā)生在我們身上99%的事情，對(duì)別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。
生命就是那樣一輛咆哮而過(guò)的列車(chē)，而你是唯一掌舵的人，別的人間或搭乘上這列車(chē)，卻終會(huì)在某一站離開(kāi)，都是過(guò)客。
《活著》讀書(shū)心得6
《活著》是余華的名作，之前很多人都像我推薦過(guò)。因?yàn)橐恢辈皇呛芟矚g那個(gè)年代的故事，遲遲未看。最近鬧書(shū)荒，拿起來(lái)看看，竟有種“不虛此行”的感覺(jué)。
福貴由一個(gè)富貴家族的少爺，到敗光家產(chǎn)、被抓壯丁、女兒聾啞、兒子獻(xiàn)血死亡、女兒大出血死亡、妻子病逝、女婿事故慘死、外孫撐死……從那以后，福貴就始終成了孤零零的一個(gè)人，與一頭老牛為伴，那頭牛也叫福貴。
福貴的一次又一次地失去、一次又一次重新開(kāi)始，卻又要面臨新一輪的挫折。在這個(gè)過(guò)程中，他竟如此平靜，每一個(gè)可以讓人“歇斯底里”的打擊，他好像都選擇了默默接受。在讀書(shū)的過(guò)程中，更為其心痛，更為其不甘。可看完整個(gè)故事，再去想想，對(duì)福貴來(lái)說(shuō)，在那個(gè)時(shí)代活著真是最重要的.事，其他的事假如他抗?fàn)幜擞衷鯓樱坎贿^(guò)徒勞而已。
和福貴相比，我們真的需要感謝這個(gè)時(shí)代。尤其是剛經(jīng)過(guò)一場(chǎng)可怕的疫情，活著是多么幸福的事情。盡全力地去活著也是我們和福貴面臨的同一件最重要的事。還好，這個(gè)時(shí)代，我們能看見(jiàn)更多，能聽(tīng)見(jiàn)更多，在面臨打擊時(shí)，很多人也不是孤身一人，你身邊總有人比你強(qiáng)大，并且愿意一直溫暖地站在你身邊，甚至保護(hù)著你。
但愿，這世間每一個(gè)“勇敢樂(lè)觀”的福貴都不再孤獨(dú)，不再擁有這悲傷的故事，他們不僅活著，而且幸福地活著。
《活著》讀書(shū)心得7
如今我還沉浸在這種情感中，《活著》演奏了一首悲慘命運(yùn)的交響曲。我想起加西亞馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》講述了布恩迪亞家族幾代人的悲慘命運(yùn)。《活著》也以福貴為主角講述了這個(gè)家庭幾代人的命運(yùn)。不同的是一個(gè)產(chǎn)于南美，一個(gè)產(chǎn)于中國(guó)，但都給我?guī)?lái)了正確的東西。
生悲苦命運(yùn)冷靜的沉思。
我內(nèi)心渴望這樣的作品，就像《平凡的世界》、就像《穆斯林的葬禮》、就像《鋼鐵是怎樣煉成的》。這樣的作品能將人帶到內(nèi)心的深處，給你帶來(lái)一種冷靜沉思的心境。我的生命需要安靜、我的`心靈需要沉思。
此時(shí)我感謝余華，感謝他寫(xiě)出這樣的作品，這部作品很吻合的滿(mǎn)足了我內(nèi)心的渴求，我的沉思讓我與書(shū)籍之間產(chǎn)生了一種獨(dú)特的默語(yǔ)，而這樣一種沉默的交流讓我的心靈獲得了一份踏實(shí)。
人生在歲月里磨礪，命運(yùn)沒(méi)有給誰(shuí)畫(huà)什么界限。
人生在歲月里磨礪，命運(yùn)沒(méi)有給誰(shuí)畫(huà)什么界限，也沒(méi)有給誰(shuí)預(yù)設(shè)了什么苦難，生活的藝術(shù)就是不管經(jīng)歷哪一條街道，相逢什么人，別忘了幾分寬恕，幾分看淡。
《活著》讀書(shū)心得8
再次翻開(kāi)余華的《活著》，我還是為書(shū)中的老人福貴的一生唏噓不已，也感動(dòng)于他還堅(jiān)持活著的那種溫?zé)岬膱?jiān)強(qiáng)。
從敗光家產(chǎn)的富家子弟到“笨鳥(niǎo)先飛”的莊稼漢，福貴親身經(jīng)歷了無(wú)情戰(zhàn)事和各種親人的'死亡。接連而至的不幸，并沒(méi)有打倒這位令人敬佩的老人，他只是默默念叨著：“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了……”是啊，日子總是要活下去的。無(wú)論日子如何，能活著已是最好。人有很多種活法，但是前提是活著。只要活著，就有希望；只要活著，世界與生命就會(huì)熠熠生光。正如作者所說(shuō)，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
《活著》讀書(shū)心得9
余華在此書(shū)中講述了，地主少爺---福貴嗜賭成性，最終賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個(gè)家都衰敗了。為了生活，福貴開(kāi)始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來(lái)了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運(yùn)會(huì)好轉(zhuǎn)了。沒(méi)想到，命運(yùn)如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他好不容易最終回到了家，女兒已經(jīng)因?yàn)樯《闪艘粋�(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法開(kāi)口再講話(huà)的人，母親也因病在兩年前去世了。
然面這些災(zāi)難還只是開(kāi)頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心境也隨著書(shū)的情節(jié)動(dòng)蕩起伏。福貴，命運(yùn)真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立后，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當(dāng)饑餓來(lái)臨時(shí)，鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，獻(xiàn)出了年幼純真的生命。然而，真正的杯具從此才開(kāi)始漸次上演，每看幾頁(yè)，都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺(jué)，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說(shuō)的最終，杯具和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此能夠結(jié)束悲慘的命運(yùn)了。但接下來(lái)，我不禁有點(diǎn)責(zé)怪余華，為什么要把人家寫(xiě)得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個(gè)個(gè)的之后來(lái)，最終，只留下了福貴。最終，福貴老了，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂(lè)觀豁達(dá)地應(yīng)對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。
書(shū)的最終似乎沒(méi)有忘記又留下的講述者自我在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話(huà)，“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的.胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。”
活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，可是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。我猜測(cè)著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
人只要活著，就有期望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！
這本書(shū)好像一面鏡子，能夠照出社會(huì)的疏漏，同樣也能夠照出我們自我身上的缺點(diǎn)。從這方面講，它也很有教化的意義。強(qiáng)烈推薦這本書(shū)，我認(rèn)為此書(shū)適合再讀。
《活著》讀書(shū)心得10
花了一天半的時(shí)間看完《活著》。又好像知道了什么道理。想起有些自殺的人很不應(yīng)該，就在前幾天，新車(chē)站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓，我雖然不知道為什么，但相信和福貴一比，定相差甚遠(yuǎn)。
人類(lèi)為了活著本身而活著，不為了活著以外的任何東西而活著，作者余華在書(shū)的開(kāi)頭就點(diǎn)明了主旨，也為后來(lái)的記敘做鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動(dòng)的日常語(yǔ)調(diào)和對(duì)命運(yùn)的屈服向人們展示了以生活為目標(biāo)的狀況，使作品更加深刻。它為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中生存。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人相繼離開(kāi)，一次又一次地徘徊在絕望的'邊緣，但他有能力承受苦難，對(duì)世界持樂(lè)觀態(tài)度。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)殺害兒子的兇手之一是春生時(shí)，他深明大義，也明白了冤冤相報(bào)的時(shí)候。在春生面臨絕境時(shí)，福貴也依然盡了朋友的責(zé)任，勸他堅(jiān)強(qiáng)地生活。
作家沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有抱怨或揭露，而是向人們展示高尚。這兒的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解后的超然，對(duì)善惡一視同仁。
當(dāng)我們遇到困難時(shí)，如果我們想到幸福的經(jīng)歷，我們一定會(huì)鼓起勇氣繼續(xù)生活。這世上確實(shí)有不公平，有些人可以享受榮華富貴，而有些人只能像福貴一樣勞累一生。面對(duì)不公平，任何抱怨和逃避都是徒勞的，我們可能需要學(xué)習(xí)福貴隨遇而安的精神。
生活給了我們太多的無(wú)奈和困惑，像傅貴一樣經(jīng)歷了很多依然頑強(qiáng)的生存。他對(duì)生存沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí)，只是用一種動(dòng)物般的生存本能讓他延續(xù)生命。但是在暮年，他可以用一種樂(lè)觀的洞察生活來(lái)對(duì)待生活，這是對(duì)任何人生活的啟示。
《活著》讀書(shū)心得11
翻開(kāi)黑色的封面，一個(gè)又一個(gè)故事如同兇猛的涌流朝我撲來(lái)，幾次欲放下，卻又一次次沉重地拿起。合上書(shū)本那一刻，仍感覺(jué)令人窒息的壓抑。閉上了眼睛，試圖平靜我的呼吸。
隨著余華冰冷的語(yǔ)調(diào)似乎親眼目睹了福貴的一生，在文字里，悲喜交集，感受著欲哭無(wú)淚的壓抑。嗜賭成性的福貴少爺荒誕地讓家庭陷入破敗，一家人陷入了艱難潦倒。老爹被活生生氣死，福貴又被國(guó)民黨拉去了做壯丁，待他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦回到家，母親早已病逝，女兒鳳霞因病成了啞巴。在無(wú)盡的悲哀中，作者又透進(jìn)了點(diǎn)點(diǎn)溫情，給我一絲絲美好的希望。兒子有慶長(zhǎng)跑得了第一名，鳳霞懷了孕嫁了人，天真地以為悲劇都結(jié)束了，噩夢(mèng)亦不會(huì)再縈繞，一切都會(huì)變得越來(lái)越好，最后都會(huì)大團(tuán)圓結(jié)局。
可冰冷的筆鋒并沒(méi)有讓這簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)延續(xù)。沒(méi)有絲毫婉轉(zhuǎn)地，一個(gè)個(gè)人以各種難以想象的方式迅速死去，毫無(wú)預(yù)兆，幾近殘忍。似乎在告訴我們，命運(yùn)從來(lái)都不隨你，現(xiàn)實(shí)的無(wú)情生活的殘忍，遠(yuǎn)比你想象中要?jiǎng)×遥⑶覠o(wú)時(shí)不在上演。
鳳霞難產(chǎn)而死，有慶的死更是荒謬而冤枉，由于血型不幸與臨盆的'縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”接二連三的死亡，好像一只巨大的手，一點(diǎn)點(diǎn)地掐住了我的咽喉。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿(mǎn)了鹽。”然而，苦難并沒(méi)有結(jié)束，繼兒女死去后，妻子、女婿、外孫，好像一切都陷入詛咒一般，一個(gè)個(gè)死去。最后的最后，只剩下福貴孤身一人，還有他名叫福貴的老黃牛。
還是要活著。
“福貴啊，你要好好干活啊。”
福貴仍在死亡的伴隨下靜靜地活著，分不清是悲傷，還是欣慰。
瞬間，無(wú)語(yǔ)淚自流。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”在韓文版的自序中，余華如是說(shuō)。
活著，為了承擔(dān)生活給予我們難以承受的苦難，承受過(guò)后依然堅(jiān)忍、頑強(qiáng)，這便是活著給予我們的力量罷。
有人說(shuō)活著是為了追尋人類(lèi)所渴求的一切，綻一片燦爛光華。你也許會(huì)對(duì)福貴牲畜一般的活著予以唾棄，可是不可否認(rèn)的是，活著真的是像余華筆下所述的那樣僅僅為了活著，人只是一種存在，和萬(wàn)物一樣并無(wú)大意義。這或許是令人難以接受的事實(shí)，生命只是活著，靜靜地活著，為活著本身而活，并不為活著以外的事物所活著。
我們終究會(huì)明白，沉浸其中的歡欣喜悅，無(wú)法自拔的痛苦不堪，抑或是難以告人的艱辛苦難，終有一天會(huì)隨時(shí)間的沙漏一點(diǎn)一點(diǎn)如塵土般被拭去。
那些鮮血淋漓的傷疤，哭天搶地的淚水，無(wú)邊無(wú)際的絕望，都會(huì)在活著的時(shí)光中，告訴我們活著僅僅是為了活著。
《活著》讀書(shū)心得12
感動(dòng)是一首令人蕩氣回腸的歌，是一首令人哀婉纏綿的詩(shī)，一幅顏色濃烈的畫(huà)，是一杯平平淡淡的水……生命中，可能只是一句歌詞讓我們潸然淚下，也可能只是一個(gè)鼓舞的眼神讓我們重拾信念，又或許只是一段文字就足以撼動(dòng)我們內(nèi)心深處最松軟的地方。
媽媽的突然離世，讓我久久不能釋?xiě)眩孟衩刻旎钤谧约旱陌贾小Ｄ翘煺頃?shū)柜，翻到了很久以前讀過(guò)的一本書(shū)——《活著》。瞬間，我感覺(jué)自己每天沉醉在失去媽媽的苦痛中，對(duì)身邊的人、對(duì)自己都是極其的不懷好意的，又怎么能對(duì)得起死去的媽媽。想想書(shū)中仆人翁福貴的一生，盛衰起落，顛沛流離，生離死別……是啊，活著是一件多么幸福的事情！
書(shū)中福貴用安靜地近乎生疏人的語(yǔ)調(diào)，敘述了自己與身邊人的命運(yùn)。福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴，家境清貧卻得意，生活艱苦而自樂(lè)，在一切漸入佳境之時(shí)，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回家鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲傷貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必需為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的盼望。老年的福貴，最終有一點(diǎn)平穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，全部他傾注了情感的人，都離他而去，唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。他的一生盛衰起落，福禍相依，悲歡離合，直至最終陪伴自己的只有那頭也叫福貴的病牛。
“人為什么而活著？”這是一個(gè)永恒的話(huà)題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話(huà)題，余華這樣說(shuō)：“活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的'任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程，要經(jīng)受生死離別，經(jīng)受一次次轉(zhuǎn)身離別，有時(shí)候我們要靠記憶來(lái)安慰，要靠?jī)A訴來(lái)釋然，要靠安靜來(lái)概括，要靠回首來(lái)徹悟。在時(shí)間與命運(yùn)面前，我們能做的就是活在當(dāng)下。生活，只是一件外衣，有的人為它別上燦爛奪目的胸針，有的人在上邊縫著一個(gè)又一個(gè)粗糙的補(bǔ)丁，但無(wú)論是華麗還是襤褸，我們都穿著專(zhuān)屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中，承受著外界的一切，感知著身邊的一切，有愛(ài)有痛，有苦有甜。而我們要做的就是不拋棄不放棄。我們時(shí)常埋怨，時(shí)常抑郁，時(shí)常煩躁，殊不知，活著就是一種幸福。
活著，簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的兩個(gè)字，卻飽含著一種對(duì)生命的負(fù)責(zé)。當(dāng)我們從競(jìng)爭(zhēng)中得到生命的那刻起，就已經(jīng)是一種幸運(yùn)。只有活著，我們才可以體會(huì)生活的酸甜苦辣，我們才可以回顧昨天展望明天，我們才可以感受親情、友情、愛(ài)情的暖和。像福貴那樣，到了年老的時(shí)候，我們也可以悄悄地跟旁人敘述自己的過(guò)去點(diǎn)滴，自己的人生收獲。其實(shí)，活著就是一種幸福。我們要常懷一顆感恩的心，仔細(xì)活著，在平凡的人生之路上制造出屬于自己的不平凡。
《活著》讀書(shū)心得13
在一個(gè)晴朗的早晨，朦朧的眼睛還睜不開(kāi)，陽(yáng)光灑在臉上，微暖，許久不見(jiàn)的太陽(yáng)如期而至，幾天的下雨，讓我知道了陽(yáng)光的珍貴，微風(fēng)拂過(guò)臉頰，舒適。慢慢的，我努力的在床上掙扎這爬起，走向書(shū)桌，隨意的拿起一本書(shū)，如此之好的天氣，書(shū)就是現(xiàn)在的伙伴。坐在書(shū)桌上，陽(yáng)光傾灑，鳥(niǎo)鳴就在耳邊蕩漾，桌旁還有一杯茶，一人一茶一書(shū)，正好。
讀完后，關(guān)上書(shū)籍，緩緩閉上眼睛，書(shū)中的內(nèi)容像畫(huà)面一樣翻來(lái)覆去的'演著，不停歇。《活著》它讓我感受到了那個(gè)時(shí)代的不一樣的生命力，感受那個(gè)時(shí)代的跌宕起伏。
《活著》講述著主人公福貴年輕時(shí)的吃喝享樂(lè)，沉迷于賭博，最終還是把家產(chǎn)是的一干二凈，父親為他的墮落，不爭(zhēng)氣，感到失望，生了病，去世了，搞得家破人亡。
而后妻子家珍陪著他一起受苦，母親也是生病走了，自己被國(guó)民黨捉住，幾個(gè)月未歸，女兒鳳霞變啞了，長(zhǎng)大后嫁了個(gè)老公二喜，本以為迎來(lái)了春天，卻不想為生下苦根，大出血死了，福貴的兒子與老師的血型相匹配，抽血過(guò)度，導(dǎo)致死亡，二喜在工作時(shí)被鋼泥板砸傷而死亡，苦根好久沒(méi)有吃豆子，一下子太多而導(dǎo)致?lián)嗡馈８ＹF最后與一頭老牛相作文依為命，獨(dú)自一人，在時(shí)間的消逝下，回憶著與家人快樂(lè)的生活。一個(gè)個(gè)身邊的人離去，再也回不到身邊的感受是很難熬過(guò)去的。但福貴最終還是看開(kāi)了。突出著生命的可貴。
我感嘆著，其實(shí)作者余華并沒(méi)有寫(xiě)的有多悲傷，用樸素的語(yǔ)言講訴著那時(shí)候的故事，解放戰(zhàn)士的善良，的傷害，紅衛(wèi)兵的無(wú)理取鬧，著那些所謂的“資本家”，在農(nóng)村他們經(jīng)歷的那些苦難，一一的刻在我的心里，揮之不去，望著現(xiàn)代的世界，原來(lái)是多么的來(lái)之不易，我不懂他們到底有多么的幸苦，但我知道的是，使他們?yōu)橹覀兊奈磥?lái)才打下來(lái)的天下，無(wú)論如何我們都應(yīng)該努力的活著。
人為什么要活著？為的是我們愛(ài)的人好好活在我們的身邊，為的我們的未來(lái)更加美好，最重要的是，我們?yōu)榈氖悄莻�(gè)藏在心中的美好夢(mèng)想，最初的夢(mèng)想。《活著》讓我感受到生活就像一條鋪滿(mǎn)刺的道路，我們必須靠著我們的毅力向前沖，再苦再難也要撐著，努力的向前攀爬。
我不知道將來(lái)的路到底有多長(zhǎng)，但未來(lái)是不知的，我們滿(mǎn)懷期待著等待她的到來(lái)。人生不像是一盤(pán)磁帶，我們沒(méi)有快進(jìn)，沒(méi)有后退，也沒(méi)有暫停。面對(duì)著困難我們只能勇往向前。
《活著》讀書(shū)心得14
在還未看內(nèi)容時(shí)我曾做過(guò)這樣的猜想：小說(shuō)既然取名為活著，那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬(wàn)難后仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著。帶著這猜疑我細(xì)細(xì)品讀余華的《活著》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著，但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個(gè)活著的故事中一個(gè)個(gè)死去。
《活著》這本書(shū)太過(guò)沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書(shū)作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個(gè)故事。
在我看來(lái)余華是冷漠無(wú)情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠(yuǎn)去。只留下我內(nèi)心無(wú)聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個(gè)突然死去的。“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。有慶對(duì)生活充滿(mǎn)無(wú)限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命。他愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我衷心的笑了，因?yàn)槲宜坪蹩匆?jiàn)了有慶的希望。可是令我無(wú)法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，被逼著去獻(xiàn)血，他竟因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書(shū)籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛，我們依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——
“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》。”
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的`神色，分不清是悲痛欲絕，還是幸免于難的麻木。正如我們終會(huì)明白，無(wú)論現(xiàn)在我們經(jīng)歷的是何等的幸福喜悅，抑或是何等的艱辛苦難，只要活著，再多的苦與累終究會(huì)被時(shí)間一一磨去棱角，或許在那時(shí)我們已經(jīng)記不得有多苦有多累。
人們總說(shuō)人猶如那樹(shù)葉，抽芽、舒展、枯黃、飄落，終究腐爛在泥土里。但我想這不應(yīng)該是我們懼怕和擔(dān)憂(yōu)的，樹(shù)葉的美還在于襯托鮮花的嬌艷，我們的一生終究還有過(guò)程的美麗。
像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味，但終究品味著生活的酸甜苦辣，但終究還有福貴活著惦念著他死去的親人。活著就是一種幸福。
這本書(shū)于我看來(lái)揭示了一種高尚：那是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如主角福貴貴，一生坎坷多折，經(jīng)歷了家境的破落，經(jīng)歷了國(guó)共的戰(zhàn)斗，經(jīng)歷了文革的動(dòng)亂，經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛，最后與一頭與他同名的老牛相依為命，默默的活著，無(wú)牽無(wú)掛的活著，在死亡的陪伴下活著，為了活著而活著。我想余華最想告訴讀者的是：活著給人以一種力量，一種使人堅(jiān)強(qiáng)去面對(duì)一切的力量;一種支持人無(wú)論遭受怎樣的打擊，都堅(jiān)持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量。
《活著》讀書(shū)心得15
本來(lái)想先看影版，看到書(shū)架里的書(shū)就點(diǎn)開(kāi)一口氣讀完了。高一時(shí)的語(yǔ)文卷有一個(gè)老福貴牽牛福貴的片段，才知道這是選自《活著》第一次聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)。其實(shí)，我很早就接觸余華的這部作品了，小時(shí)候看過(guò)電視劇《福貴》，開(kāi)頭以為是喜劇，沒(méi)想到越看越悲，每一次甜美的.劇情只是為了下一個(gè)更悲的劇情做鋪墊。我爸有個(gè)習(xí)慣，總是愛(ài)把喜歡的電視劇再看一遍，福貴就是在我爸多次追劇的影響下，我已經(jīng)明絡(luò)了大部分情節(jié)。我感覺(jué)福貴這部劇拍的很好，很多片段都把小說(shuō)里的情結(jié)演活了。尤其是有慶死的時(shí)候，福貴埋有慶看的我心都要碎了，電視劇里還原度還是很高的，我也一定要去看看影版。
印象中，電視劇里的結(jié)局苦根沒(méi)死，騎在黃牛身上，福貴牽著牛走在路上…書(shū)里，真的很現(xiàn)實(shí)，很讓人難過(guò)。福貴爹娘、有慶、鳳霞、家珍、二喜最后連苦根也離福貴而去，只剩下福貴一個(gè)人了，經(jīng)歷了大起大落的人生，最后孤獨(dú)老去。福貴只是那個(gè)年代的一個(gè)人物縮影，我想，晚年福貴其實(shí)并不可憐，他經(jīng)歷了那么多事情，慢慢找回了真正的自己，不去賭，努力生活，疼惜家珍和子女，一直努力的活著。
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