學(xué)生讀書心得體會(huì)
我們心里有一些收獲后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢？以下是小編幫大家整理的學(xué)生讀書心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)生讀書心得體會(huì)1
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，通過一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一 、讓人人都享受一份關(guān)愛
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過分求全責(zé)備，因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關(guān)愛。愛，是一種重視，一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng)，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉·杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生，就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣！”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛，教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂�匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。“賞識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門藝術(shù)、一門學(xué)問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的，但可以接近萬(wàn)能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫了第一首詩(shī)，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉；從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)著名的作家。透過這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候，我們?cè)固煊热耍裨箤W(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào)，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績(jī)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽(yáng)光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)怼Ｋ麄兪亲顬槊舾械囊粋�(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生，先學(xué)會(huì)從心底去愛他們。
賞識(shí)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。”無(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的.不同，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)，來自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，通過一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過分求全責(zé)備，因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關(guān)愛。愛，是一種重視，一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng)，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉·杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生，就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣！”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛，教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂�匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門藝術(shù)、一門學(xué)問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的，但可以接近萬(wàn)能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。
賞識(shí)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。”無(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)，來自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
學(xué)生讀書心得體會(huì)2
很厚的一本書，看了好久，內(nèi)容很多，又有點(diǎn)零碎，所以看完之后留在腦海里的內(nèi)容有點(diǎn)亂，但是，對(duì)一個(gè)個(gè)性如此鮮明的人的敬佩之感一直都很深刻，他對(duì)自己是生命如此負(fù)責(zé)。
“喬布斯的個(gè)性體現(xiàn)在他創(chuàng)造的產(chǎn)品里。正如蘋果的核心理念，從1984年最初的麥金塔到整整一代人以后的ipad，一直都是端到端的軟硬件整合，喬布斯本人也是如此：他的個(gè)性、激情、完美主義、陰暗面、欲望、藝術(shù)氣質(zhì)、殘酷以及控制欲，這一切都跟他的經(jīng)營(yíng)理念和最終的創(chuàng)新產(chǎn)品交織在一起。”
喬布斯桀驁不馴、喜怒無(wú)常、追求靈性、反叛、具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)扭曲立場(chǎng)……老公說他做人有點(diǎn)失敗，因?yàn)闀?huì)毫不情面地批評(píng)那些科技精英，很多人都怕他，但是他做事很成功，把蘋果和皮克斯做得那么成功，讓那些行業(yè)精英為他做事。可是在書中最后提到有人問他為什么有時(shí)候那么刻薄，他說是因?yàn)樗麑?duì)別人保持一種絕對(duì)的忠誠(chéng)，把自己內(nèi)心的情緒和想法完全地表現(xiàn)出來，我對(duì)這種回答有一定的理解。“禮貌圓滑、會(huì)小心不去傷害別人的領(lǐng)導(dǎo)者，在推動(dòng)變革時(shí)一般都沒那么有效。”
他的現(xiàn)實(shí)扭曲立場(chǎng)，如此強(qiáng)大的氣場(chǎng)，雖然很多人很不解，但是事實(shí)證明，他的這種強(qiáng)大氣場(chǎng)，讓別人做到了這些人認(rèn)為不可能做到的事情。我覺得這其實(shí)是一種不屈服精神的極致體現(xiàn)。
我說喬布斯其實(shí)是一個(gè)藝術(shù)家，它能將理念、藝術(shù)和科技融為一體，這在我們現(xiàn)在用的iphone和ipad中得到了體現(xiàn)，每個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，每個(gè)線條的美感，都是經(jīng)過他們一點(diǎn)點(diǎn)努力才有的，如果不是喬布斯和蘋果最求卓越的精神，如果不是他們對(duì)完美的`執(zhí)著，怎么會(huì)有如此卓越的產(chǎn)品出現(xiàn)？
書中最后部分描寫了喬布斯對(duì)微軟的一些認(rèn)識(shí)，我很認(rèn)同：“要抨擊微軟很容易。他們顯然已經(jīng)喪失了統(tǒng)治地位。他們已經(jīng)變得基本上無(wú)關(guān)緊要。但是我欣賞他們所做的，也了解那有多么困難。他們很擅長(zhǎng)商業(yè)方面的事務(wù)。他們?cè)诋a(chǎn)品方面從未有過應(yīng)有的野心。比爾喜歡把自己說成是做產(chǎn)品的人，但他真的不是。他是個(gè)商人。贏得業(yè)務(wù)比做出偉大的產(chǎn)品更重要。他最后成了最富有的人，如果那時(shí)他的目標(biāo)，他實(shí)現(xiàn)了。但那從來都不是我的目標(biāo)，而且我懷疑，那最終是否是他的目標(biāo)。因?yàn)樗鶆?chuàng)建的公司，我很欣賞他——它很出色——我也喜歡跟他合作。他很聰明，實(shí)際上也很有幽默感。但是微軟的基因里從來都沒有人問精神和藝術(shù)氣質(zhì)。即使當(dāng)他們看到Mac以后，他們都模仿不好。他們完全沒搞懂它是怎么回事兒。”他的認(rèn)識(shí)很深刻，微軟追求利潤(rùn)，他在創(chuàng)造產(chǎn)品，改變世界的產(chǎn)品。
書的前部分喬布斯給人的感覺有點(diǎn)冷血，可是在書的最后體現(xiàn)除了他不多的溫柔和慈愛，那是對(duì)他的妻子和孩子們。雖然他桀驁不馴，但是他對(duì)婚姻有著絕對(duì)的忠誠(chéng)，也許跟美國(guó)的文化也有一點(diǎn)的關(guān)系。在跟妻子20周年紀(jì)念日中他說一段話中有一句讓我很感動(dòng)“很多年過去了，有了孩子們，有美好的時(shí)候，有艱難的時(shí)候，但從來沒有過糟糕的時(shí)候。”
書最后還提到當(dāng)妻子告訴他奧巴馬想見他時(shí)，他說他不想去，進(jìn)一步極致體現(xiàn)了他的個(gè)性。
很少敬佩一個(gè)人，我敬佩他，一個(gè)改變世界的人。如果他還活著，他一定會(huì)把科技和藝術(shù)還有理念運(yùn)用到極致。
學(xué)生讀書心得體會(huì)3
《老人與海》是美國(guó)作家海明威的著作，憑借此書他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。書中描述了一位勇敢、執(zhí)著的老人，應(yīng)對(duì)著各種艱險(xiǎn)和強(qiáng)大的對(duì)手，最終用自我的行動(dòng)獲得了人們的尊敬。
故事中講述的老人桑提亞哥是一個(gè)消瘦憔悴，頸脖皺紋很深，臉腮上長(zhǎng)滿褐斑的的孤獨(dú)老人，他的朋友除了一個(gè)小男孩幾乎沒有。可是他的眼睛卻像海水一樣藍(lán)，仿佛充滿著歡樂。
老人有一次84天沒有捕到一條魚，在別人的嘲笑下，他依然堅(jiān)信他會(huì)捕到大魚。老人與孩子相互依存，相互照顧。在老人的心中，大海就是老人的家，在那里老人能夠找到友誼和他深愛的.東西。老人愛大海，他把大海比作是一位仁慈、美麗的女性。他把鳥、魚和海風(fēng)看作是他的朋友。有時(shí)候他和他的朋友聊天，他也會(huì)喃喃自語(yǔ)。從他的語(yǔ)言中能夠看出老人內(nèi)心的復(fù)雜。就算是對(duì)于大馬林魚，老人的情感也在不停的變化。剛開始，老人是興奮的，因?yàn)樗罱K能夠結(jié)束他的噩運(yùn)了，并且這樣一條大魚能夠給他帶來很大的財(cái)富;但漸漸老人開始欣賞馬林魚的智慧和和毅力，甚至把馬林魚當(dāng)成一個(gè)偉大的敵人;最終老人被馬林魚感動(dòng)了，他為馬林魚的死感到難過。
海明威說：“我試圖描述一個(gè)真正的老人，一個(gè)真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而，如果我能寫得足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的事物。文中有一段經(jīng)典的句子”一個(gè)人并不是天生就要被打敗的，你盡能夠消滅他，卻打不敗他“。這句話說明失敗并不可怕，可怕的是自我對(duì)失敗屈服，一旦屈服，那么所有夢(mèng)想都不會(huì)實(shí)現(xiàn)，這在現(xiàn)實(shí)生活中有著很重要的意義，我覺得人生就像老人出海捕魚一樣，會(huì)出現(xiàn)那樣勇敢地去應(yīng)對(duì)，即使沒有成功，也不會(huì)因?yàn)闆]有努力而給人生留下遺憾，我們也會(huì)是生活的強(qiáng)者，我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兏冻隽伺Χ省?/p>
讀《老人與海》這本書，我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。無(wú)論今后的教育道路有多少荊棘，多少挫折，我相信僅有有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì)，我必須會(huì)是生活的強(qiáng)者。《老人與海》是一本值得去仔細(xì)品味的
一本書，就象高爾基的《海燕》，能讓我們?cè)诒╋L(fēng)雨來臨前獲得勇氣，獲取力量。能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去應(yīng)對(duì)，堅(jiān)持到底，決不退縮，向全世界大喊”我就是英雄!“
學(xué)生讀書心得體會(huì)4
“書”，我們?cè)僖彩煜げ贿^，課桌上的“餐具”，天上的“太陽(yáng)”，生活中的“水”，我們的“心臟”。書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫助我們的精神“茁壯成長(zhǎng)”。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細(xì)細(xì)的品嘗······
每個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
偉大的文學(xué)作家茨威格曾經(jīng)說過：“書籍是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ)，是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。”讓我們仔細(xì)認(rèn)真的每一本書，為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。
書是困難時(shí)的一雙手，是干渴時(shí)的一股甘泉，是機(jī)器上的'一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)。或是說，只有他才能使我們的血液流動(dòng)，促進(jìn)心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個(gè)世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時(shí)一次暑假，讓我與書結(jié)下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。
在書店，我購(gòu)買了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書里，以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來敘說地球上的每一個(gè)生物。“神犬探長(zhǎng)”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個(gè)個(gè)特殊身份來敘說出地球上的每一個(gè)動(dòng)物。不僅這些，還有密切關(guān)系著的食物鏈，每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性，正是我們擁有一個(gè)可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。
正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣，所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無(wú)二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實(shí)際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染，每當(dāng)這些人一活動(dòng)，我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時(shí)間，中國(guó)出現(xiàn)干旱，就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊，使地球無(wú)法降雨，干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力，十三億中國(guó)人的心聲將一同想起，一起飛舞！讓我們保護(hù)環(huán)境吧！讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學(xué)們，行動(dòng)起來吧！不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民！讓我們?cè)俅握酒穑盐覀兇蠹彝ァ厍蚋愕酶筛蓛魞簦辉儆腥魏蔚蔫︸保嬲蔀槿袊?guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來！當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候，那就是我們見證輝煌的一刻！
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，不被垃圾熏倒，使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地！同學(xué)們，站起來，穿過這道障礙，這時(shí)，歷史將由我們來焊接，歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫，勝利的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民！所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！
學(xué)生讀書心得體會(huì)5
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是手藝，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人，要把一個(gè)人盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。 而所謂人在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直，人要立直都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代，在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的.毛衣，情重如山，她卻為禮薄而不安，為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個(gè)家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，*二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
夫婦二人作為中國(guó)人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做人，后成家，在他們的人生的句號(hào)中，就用人字結(jié)束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來完成人的詮釋。
他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚，只求半個(gè)世紀(jì)來他們真正的安息。
正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻不以為然。然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。時(shí)間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
這種關(guān)愛不是意識(shí)一個(gè)階段，而是伴父愛而來。這位嚴(yán)肅的父親，從來就沒有推卸自己的責(zé)任，即使在上海被日本包圍成孤島時(shí)，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì)，正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的精神一樣，對(duì)待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對(duì)，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績(jī)，還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線，那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。
對(duì)待兒子，他說：我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。而且，他謙虛誠(chéng)懇地說：我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，他說：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是*你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常*自己，不*就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時(shí)間做事要科學(xué)化，要徹底在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說：身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求，驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的富貴于我如浮云，現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和*。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后，兒子面對(duì)感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要)，要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無(wú)窮痛苦。而當(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。
隨處讀來，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào)，可憐天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語(yǔ)，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的服氣。翻動(dòng)著每一頁(yè)字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。
隨書還附錄了兒子傅聰，傅敏給父親的信，看來這些信并非一去不復(fù)返，并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書，比起其余誡子書更增添幾分*平等。不幸的是這樣幸福一家被時(shí)代過早的拆散，作為一名教育者，一位家長(zhǎng)，我力推這本書，或許你從中可以領(lǐng)略的更多，不妨親自拜讀。
學(xué)生讀書心得體會(huì)6
反思性學(xué)習(xí)是小學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的重要一環(huán)。關(guān)注小學(xué)生學(xué)習(xí)過程的反思，可以促進(jìn)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。學(xué)習(xí)過程中的自我反思是指學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)方式、認(rèn)知方式、理解程度、思維過程等方面自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、以及對(duì)自己學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)心理的自我監(jiān)控。
自我反思是學(xué)生主體意識(shí)發(fā)展的充分體現(xiàn)。學(xué)習(xí)過程中，反思是不可缺少的環(huán)節(jié)。一個(gè)人對(duì)解決問題的體驗(yàn)是有時(shí)效的，如果不及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，這種經(jīng)驗(yàn)就會(huì)消退，從而也就失去寶貴的思想方法的訓(xùn)練機(jī)會(huì)，這是教學(xué)上的一種最大浪費(fèi)。對(duì)活動(dòng)的.全過程進(jìn)行調(diào)節(jié)與控制，這是一個(gè)活動(dòng)主體對(duì)自己活動(dòng)過程的自我意識(shí)問題，學(xué)會(huì)了對(duì)自己的思維活動(dòng)進(jìn)行反思和有效的自我調(diào)節(jié)，是思維成熟的標(biāo)志。
為了提高小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效率，必須使學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)對(duì)自己思維活動(dòng)進(jìn)行反思，對(duì)自己是怎樣發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的，應(yīng)用了哪些基本的思考方法、技能和技巧，走過哪些彎路，從中獲得哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)行認(rèn)真的剖析，逐漸培養(yǎng)隨時(shí)監(jiān)控自己的數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的習(xí)慣。
學(xué)生解決問題時(shí)，習(xí)慣性為完成任務(wù)而解題，導(dǎo)致解題質(zhì)量不高，效率低下。解題是學(xué)好數(shù)學(xué)的必由之路，但是不同的解題指導(dǎo)思想會(huì)有不同的解題效果。養(yǎng)成對(duì)自己的解題過程進(jìn)行反思的習(xí)慣是具有正確的解題思想的體現(xiàn)。為提高解題質(zhì)量和效率，教師應(yīng)該幫助學(xué)生整理思維過程，確定解題關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生回顧和整理解題思路，概括解題思想，使解題的過程清晰、思維條理化、精確化和概括化。
在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中，小學(xué)生總是根據(jù)問題的具體情景來決定解題方法，這種方法是受具體情景制約的，如果不對(duì)它進(jìn)行提煉、概括，那么它的適用范圍就有局限，不易產(chǎn)生遷移。因此應(yīng)在學(xué)習(xí)后讓學(xué)生反思學(xué)習(xí)過程，結(jié)合數(shù)學(xué)基本方法，引導(dǎo)學(xué)生在思維策略上回顧總結(jié)，分析具體方法中包含的數(shù)學(xué)基本思想方法，對(duì)具體方法進(jìn)行再加工，從中提煉出應(yīng)用范圍廣泛的一般數(shù)學(xué)思想方法。為了使解題達(dá)到舉一反三的目的，在反思問題設(shè)計(jì)時(shí)，就應(yīng)該考慮讓學(xué)生對(duì)具體方法進(jìn)行再加工，提出提煉數(shù)學(xué)思想方法。
從上述過程可以看到，通過引導(dǎo)學(xué)生反思、總結(jié)、歸納，既使他們看到了自己思想的不全面，找到了差距，培養(yǎng)了他們思維的邏輯性，又使他們學(xué)習(xí)揭示概念的本質(zhì)的一般思想方法，使學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)了數(shù)學(xué)思想方法對(duì)解題的指導(dǎo)作用，這就超出了題目本身的意義。
學(xué)生讀書心得體會(huì)7
懷著對(duì)穆斯林民族的虔誠(chéng)，和著如泉的淚水，一口氣讀完了霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》。夜深人靜，掩卷和衣而眠，久久不能入睡。及至深夜，抑或是夢(mèng)，我竟和書中的人物融合在了一起，引領(lǐng)我在心靈深處，隨主人公走過了一段，悲歡離合的人生旅途。晨一醒來，淚竟還在面頰上流淌，趕緊提起筆，把我這段似幻似真的'情感經(jīng)歷記錄下來，權(quán)作對(duì)書中人物逝去的哀悼。真主安拉，愿他們?cè)谔焯眯腋５陌蚕?
《穆斯林的葬禮》以第二次世界大戰(zhàn)和社會(huì)主義改造時(shí)期為時(shí)代背景。展現(xiàn)了一個(gè)家族三代人的恩怨情仇、悲歡離合，交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。使我們對(duì)在那個(gè)特殊的年代，作為一個(gè)穆斯林家庭，作為一個(gè)譽(yù)滿京城的玉技大師，有了更深的理解。甚或代表著整個(gè)民族的命運(yùn)。
小說采用時(shí)空交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)發(fā)法，圍繞一個(gè)主線，使情節(jié)的發(fā)展更曲折，更吸引人。作者注重?zé)捵郑L(zhǎng)于繪景，善于對(duì)人物內(nèi)心細(xì)膩的刻畫。作品既波瀾壯闊，又生動(dòng)感人。
新月是作者著力塑造的一個(gè)人物，她冰清玉潔、美麗聰慧又進(jìn)步向上，仿佛一個(gè)天使。但她命運(yùn)不濟(jì)，在對(duì)愛情，對(duì)未來充滿希冀中隕落了，令人淚下。楚老師與新月的愛是純真的，堅(jiān)毅的，堪比梁祝。
冰玉與子奇之間的愛，是戰(zhàn)爭(zhēng)催生的。雖不合人倫，然也合人情，也是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情控訴。
學(xué)生讀書心得體會(huì)8
今天，當(dāng)我閱讀《童年的饅頭
高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”書，它可以使我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
讀書最大的樂趣就是從中找到自己不知道的事情。里面有少年時(shí)期的叛逆，美麗風(fēng)景的描寫，鮮為人知的秘密或故事，探索奧秘，還有給人鼓勵(lì)的感人事跡。
讀書是一種休閑。煩悶時(shí)，讀書可以解悶；當(dāng)你勞累的時(shí)候，讀上一本書，它使你的靈魂得帶到了解脫，不再有了世俗的煩惱，融入了這本書的世界，體會(huì)其中的無(wú)限樂趣。
讀書給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。
》后，我知道了母親的疾苦，她們是多么的勞累呀！
從我們剛出生起，從一個(gè)還不會(huì)說話的男孩到剛毅勇敢的少年男孩，哪一些不經(jīng)歷著風(fēng)吹雨打的`考驗(yàn)啊？對(duì)，是我們的母親，她們每天都在辛辛苦苦地掙錢，養(yǎng)育我們長(zhǎng)大成人，其實(shí)我們的父母最大的愿望就是有朝一日，盼我們成大器。
在時(shí)間的流逝中，我們是否體會(huì)到了母愛的偉大，所以我今后要多多報(bào)答母親對(duì)我的養(yǎng)育之恩，俗話說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”但我體會(huì)到了母愛的無(wú)私中透露著平凡，卻又暗含著一些偉大。母愛它就像一股暖流，滲入了我們的心肺，母愛它就像一副翅膀，帶我們飛向高遠(yuǎn)的未來。
啊！多么偉大的母親，它就像《童年里的饅頭》一樣呵護(hù)著我們！
學(xué)生讀書心得體會(huì)9
也許對(duì)于我來說，最開心的就是迎來了寒假。為什么我會(huì)這么開心呢？如果你覺得是因?yàn)榉偶俚脑挘敲茨憔湾e(cuò)了。我真正開心的原因是因?yàn)椋诤傥夷軌蜷喿x很多很多的課外書。我是一個(gè)十分喜歡閱讀的人，我的生活里如果沒有書的話，我會(huì)覺得非常無(wú)聊，非常沒有動(dòng)力。所以，書籍對(duì)于我而言，是我的快樂源泉，也是我精神的支柱。
在寒假放假前，語(yǔ)文老師就叮囑我們寒假回去多看一些書，以及要寫幾篇讀書體會(huì)。這對(duì)于特別喜歡看書的我來說，簡(jiǎn)直是一件天大的好事。我興奮極了，放假之后，便讓媽媽帶我去書店里買書，還沒開始買書我就在書店內(nèi)認(rèn)真的看起書來，甚至忘記了時(shí)間，后面是媽媽的提醒，我才意識(shí)到自己已經(jīng)看了幾個(gè)小時(shí)的書了。書籍這種東西對(duì)于我來說，充滿著無(wú)限的誘惑和無(wú)盡的好奇，也許也是因?yàn)槲覞夂竦暮闷嫘模抛屛胰绱说臒釔劭磿Ｖ笪屹I了好些課外書帶了回去，只要一有空我就會(huì)翻開一本書，孜孜不倦的閱讀起來。
老師布置的這個(gè)作業(yè)，是我最喜歡的一個(gè)作業(yè)。因?yàn)樗俏业囊粋�(gè)愛好，我愿意花很多的時(shí)間在上面，不管怎樣都感覺不到累。整個(gè)寒假下來，我看了不少的書，有一些作文書，也有一些名人名著。四大名著我早已經(jīng)看完，也許是家里有一間書房的原因，我很喜歡呆在里面一整天，這讓我的性格也變得內(nèi)向沉穩(wěn)一些。但是能夠有這樣的機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀，是我的'夢(mèng)想。家里書很多，爸爸是一個(gè)很喜歡看書的人，每個(gè)炎熱的午后，我會(huì)和爸爸一起在書房里，同一個(gè)時(shí)間翻開一本書，然后一直閱讀下去，直到媽媽來叫我們吃晚飯為止。
這是我童年里最美好的回憶，也是我最快樂的時(shí)間，閱讀能夠讓我變得自信，變得快樂。我也從這些書本中學(xué)到了很多的知識(shí)，讀一本書，就好像是乘坐一趟列車，閱遍河山。一路上的風(fēng)景截然不同，有時(shí)激動(dòng)人心，有時(shí)沉默不語(yǔ)。這樣的感受，讓我的精神世界變得尤其的豐富。緊接著我也開始熱愛寫作，寫作和看書從古至今都是無(wú)法分開的。而我的夢(mèng)想，就是成為一名作家，寫出優(yōu)美地文字，提供給別人欣賞。
整個(gè)寒假，我不知道讀了多少本書，這兩個(gè)月的時(shí)間，讓我有了一定的成長(zhǎng)，閱讀速度變得更加快，寫作水平也得到一定的提升。感謝書籍，讓我的生活變得不豐富，讓我的人生變得與眾不同，變得更加璀璨奪目。
學(xué)生讀書心得體會(huì)10
這個(gè)寒假里，我和媽媽一起讀了《我要做個(gè)好孩子》這本書。這本書主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學(xué)、老師之間以及中考的故事。
讀完了這本書，我知道了許多好孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，我從金鈴身上知道了各種好行為。比如：助人為樂、愛護(hù)動(dòng)物、關(guān)心同學(xué)……，這些金鈴都做到了。比如：《最后一個(gè)兒童節(jié)》里金鈴關(guān)心同學(xué)、《我可以養(yǎng)蠶了》里金鈴愛護(hù)動(dòng)物、《獲獎(jiǎng)專業(yè)戶》里為媽媽爭(zhēng)光、《老師病了》里關(guān)心老師……。我覺得金鈴太值得我們學(xué)習(xí)了，與她比起來，我覺得我做的還不夠。不過，我有信心做的和她一樣好。好事先從一點(diǎn)一滴開始做，比如：
1、洗完手及時(shí)關(guān)閉水龍頭；
2、定期給樓下小樹小草澆澆水；
3、同學(xué)有困難積極幫忙；
4、看到有人摔倒，幫忙扶起……
只要我持之以恒，肯定能趕上金鈴。
讀完這本書，更讓我知道了做人要充滿愛心，懂得每時(shí)每刻都為他人著想。比如：
1、你高興時(shí)別人正在傷心，你要去安慰她。
2、被人不小心弄壞了你的東西，你要去理解他。這些金鈴都做的非常好，我決心也要做的和她一樣棒。
我非常喜歡這本書，愛里面的.主人公，是她讓我知道好孩子是多么重要。最后，我祝金鈴考個(gè)好成績(jī)。
我愛書，媽媽給我起了個(gè)名字叫“書蟲”。雖然不雅，但卻真實(shí)地反映了我在讀書時(shí)能夠忘掉一切的神態(tài)。盡管我只是個(gè)小學(xué)生，但我業(yè)余讀書的書齡已有8年之多了！
隨著年齡的增長(zhǎng)，我閱讀的范圍也越來越廣泛了。我讀過四大名著;我讀過雨果的《悲慘世界》、《海上勞工》;我讀過老舍的《駱駝祥子》。至于《格林童話》和《安徒生童話》之類的故事早已被當(dāng)作少兒讀物了。然而在最近一次整理書籍時(shí)，我隨手抽出了《賣火柴的小女孩》這本書。雖然是曾經(jīng)讀過的書，但當(dāng)我再一次讀起時(shí)，又重新被吸引了。
我陪著小女孩在凜冽的寒風(fēng)中一路走來。當(dāng)一切無(wú)助時(shí)，我又陪同小女孩一起點(diǎn)兩了一根又一根的火柴。當(dāng)微弱的火焰升起時(shí)，我又陪同小女孩憧憬著美好的未來。陪同小女孩尋找給予小女孩保護(hù)的、慈祥的奶奶。我終于看到小女孩臉上露出了微笑，但這是一種凄慘的小，死亡來臨時(shí)的笑。我為小女孩的悲慘遭遇淚流如雨。她的悲慘遭遇是當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度造成的，注定了她悲慘命運(yùn)的結(jié)局。
當(dāng)我合上這本書，眼前忽然浮現(xiàn)出貧困山區(qū)孩子在求學(xué)路上蹣跚求學(xué)的身影。我們每天都能在寬闊、明亮的教學(xué)樓里收獲園丁撒下的果實(shí)，并且享受著陽(yáng)光的沐浴。而貧困山區(qū)的孩子卻只能在沒有窗戶、沒有陽(yáng)光的草房里學(xué)習(xí)。
和賣火柴的小女孩比，和那些貧困學(xué)生比，我們可以說是享盡了人間的愛和幸福。但愿從此人世間消除貧困，讓每一個(gè)孩子都能享受到燦爛的陽(yáng)光。這是我重讀了《賣火柴的小女孩》的感受，也是我最真切的體會(huì)。
學(xué)生讀書心得體會(huì)11
踏入教師行業(yè)一年多了，一直都覺得班主任工作是一項(xiàng)復(fù)雜的藝術(shù)活兒。工作順利時(shí)，周圍的學(xué)生可愛，事事皆順。然而，工作并不總是盡善盡美，有時(shí)和學(xué)生缺乏溝通，事情處理不當(dāng)，也曾遇到學(xué)生頂撞的場(chǎng)面。
一開始面對(duì)這種情況時(shí)，我氣急攻心，大為惱火，嚴(yán)肅處理，后來發(fā)現(xiàn)與學(xué)生的矛盾反而激化了。經(jīng)過與其他經(jīng)驗(yàn)豐富的教師一探討，才明白處理“不敬”事件，教師情緒上宜冷不宜熱。有時(shí)，冷處理，倒是一種切實(shí)可行的措施，對(duì)學(xué)生做適當(dāng)讓步，也能避免事態(tài)擴(kuò)大或失控。認(rèn)真反思過后，也明白了學(xué)生的頂撞，并不可以簡(jiǎn)單視為對(duì)老師的不尊敬。高年級(jí)的學(xué)生，開始有了與教師不同的觀點(diǎn)，哪怕只是出于一種自我保護(hù)意識(shí)的本能詭辯，也是難能可貴的。也是一種進(jìn)步，畢竟敢于沖出老師頭上的光環(huán)是需要勇氣的。作為教師，應(yīng)對(duì)這種本能善加利用，誘導(dǎo)其把這種勇氣用在追求真理上。因此，這種情況下，為師者要用道理說服學(xué)生，并鼓勵(lì)學(xué)生用道理說服老師，鼓勵(lì)學(xué)生以與老師辯論的方式解決矛盾，讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)在與老師的交談中升華。學(xué)生不是冷冰冰的機(jī)器，而是成長(zhǎng)中活生生的人，他們的.感情純真熱烈而又稚嫩脆弱。學(xué)生除了要獲取知識(shí)外，還渴望得到感情的尊重與交流。
只要教師正視學(xué)生的“不敬”，用愛心和智慧縮短與學(xué)生之間的感情距離，那么任何問題都會(huì)迎刃而解的。別忘了，給學(xué)生留一點(diǎn)余地，其實(shí)也是給自己，給教育留一點(diǎn)余地。
學(xué)生讀書心得體會(huì)12
在寒假里，我讀了一本書，那就是《木偶奇遇記》，《木偶奇遇記》主要講朋友送老木匠一根神奇的木頭，老木匠把木頭雕成一個(gè)可愛的木偶匹諾曹。他愛搞惡作劇，還要說謊，后來，因?yàn)槠ブZ曹說了太多謊，仙女把匹諾曹的鼻子變長(zhǎng)，仙女看匹諾曹真的想改，就承諾他說如果他不再說謊，就把匹諾曹的鼻子變短，匹諾曹答應(yīng)仙女不再說謊，不再做壞事。
匹諾曹的一生經(jīng)歷多次風(fēng)雨，終于他變成了一個(gè)小男孩，他不再做壞事，成了一個(gè)人見人愛的好孩子。沒錯(cuò)，我們只要勇敢的面對(duì)眼前的困難，就能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，獲得成功。記得有一次老師說要進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，于是我就給自己訂了目標(biāo)，要考到xx分，為了這個(gè)目標(biāo)，我一有時(shí)間就復(fù)習(xí)，試卷發(fā)下來，我一看題目似乎很簡(jiǎn)單，就很快把題目做完了，還檢查了一遍，自以為考的不錯(cuò)，能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。結(jié)果考卷發(fā)下來一看，我沒有考到xx分，我很失望，就想要放棄。可是媽媽告訴我只要勇敢的去面對(duì)眼前的`困難，并且努力克服，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，在以后的考試中我每次都認(rèn)真對(duì)待。
最后真是功夫不負(fù)有心人最終我達(dá)到了自己的目標(biāo)，我很開心。是啊，其實(shí)我們只要有勇氣去面對(duì)一切困難，不被困難嚇倒，那么就能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
學(xué)生讀書心得體會(huì)13
第一次看到這個(gè)書名，就特別感興趣，不得不承認(rèn)這個(gè)書名對(duì)我們來說很有吸引力。青春、迷茫，類似的字眼對(duì)于20多歲的我們來說總有著特殊的意義。總感覺在我們這樣的年齡很難避免得了迷茫、空虛、失落……類似的情緒起伏。我們?cè)谏洗髮W(xué)，我們選擇各自認(rèn)為符合自己將來出路的專業(yè)，硬著頭皮讀下去，可是會(huì)不會(huì)有那么一瞬間，閑暇下來，你會(huì)突然思考自己未來的路在哪里，將來畢業(yè)了出去又要找份什么工作，專業(yè)跟工作一定能對(duì)口么……然后又得不到答案。對(duì)未來的各種思考與擔(dān)憂讓我們對(duì)青春、對(duì)生活、對(duì)未來的方向越來越迷茫，同時(shí)也感到無(wú)助。
最早認(rèn)識(shí)劉同是因?yàn)椤堵殎砺毻愤@個(gè)節(jié)目，一個(gè)言辭犀利卻不乏幽默親切的職場(chǎng)達(dá)人。《誰(shuí)的青春不迷茫》這本書介紹了奮斗小青年劉同十年逆襲人生，寫給都市中焦躁不安困惑迷茫的年輕人，是送給所有年輕人的心靈指南，是送給所有同齡人的成長(zhǎng)禮物。30歲的劉同回看自己北漂十年的成長(zhǎng)歲月，對(duì)自己十年過往經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)、感悟和思考，在時(shí)間和空間的交錯(cuò)中，用文字搭建了一個(gè)屬于他自己成長(zhǎng)的立體的世界。
150萬(wàn)字北漂記錄，跨度十年自我對(duì)話，極有力地見證了劉同自己十年里一步一步地成長(zhǎng)與蛻變。看一看他走過的路、發(fā)生過的故事以及相逢的人，然后發(fā)現(xiàn)我們也會(huì)是這樣去成長(zhǎng)的。青春不是一個(gè)年紀(jì)，而是一種狀態(tài)，一種成長(zhǎng)的狀態(tài)。劉同說，經(jīng)過這些年，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：“每一次低頭，都是對(duì)自己的肯定。我們不是變得現(xiàn)實(shí)，而是變得更能接受現(xiàn)實(shí)。我們都一樣，正處于期盼未來、掙脫過去、當(dāng)下使勁的樣子。有狼狽、有瀟灑，但更多的是不怕。不怕動(dòng)蕩、不怕轉(zhuǎn)機(jī)、不怕突然。誰(shuí)的青春不迷茫，其實(shí)我們都一樣。”成長(zhǎng)路上，我們不會(huì)總是一味幸運(yùn)地在付出汗水和淚水之后就輕而易舉地獲得自己追求的東西。例如成功、奮斗路上也會(huì)荊棘不斷，路途坎坷，失敗總是難免的。因此成長(zhǎng)就是這樣，不是學(xué)到就是得到。你成長(zhǎng)中所遇到的問題都是為你量身定做的。解決了，你就成為了這類人當(dāng)中的幸存者;解決不了，你永遠(yuǎn)也不知道自己可能成為誰(shuí)，不知道自己的能力能到達(dá)怎樣的水準(zhǔn)，也不清楚自己未來的路在何方，奮斗的方向應(yīng)指向哪。成長(zhǎng)不易、青春不難。
其實(shí)我們每個(gè)人都不曾因?yàn)榭喽p易說放棄，只會(huì)因?yàn)榭付θコ砷L(zhǎng)。今天我們輕松了，并不是生活越來越容易，而是我們?cè)絹碓綀?jiān)強(qiáng)，心理承受能力越來越大，對(duì)自己的期望值越來越合理并為之付出努力。每段青春都是苦的，但在后半段會(huì)有出路的。青春是道明媚的憂傷，成長(zhǎng)怎么會(huì)少了磨難與考驗(yàn)?重要的是，我們不能妄自菲薄，我們要加油努力，奮發(fā)向上，多思考，多交流，吸取別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)未來抱有無(wú)限的希望、保持無(wú)限的動(dòng)力。要把快樂放在外面，失落放在心里，把堅(jiān)強(qiáng)的一面展露出來。真正承受不住了，及時(shí)訴說，做最真的自己。所有的事只要我們盡自己的努力去做就好了，不論結(jié)果如何，只要我們?cè)?jīng)為之努力過、奮斗過，我們就不后悔。生活中有太多的迷茫，有諸多不順，但是這些都不能阻擋我們前進(jìn)的步伐，都不能成為我們懦弱的借口。每一次阻礙都是對(duì)我們的一種歷練，我們敢于面對(duì)，才能成長(zhǎng)。智慧、獨(dú)特、真誠(chéng)、有個(gè)性，這就是我印象中的`劉同。
讀完他的這本書就像是跟著他走過了奮斗的十年歷程。劉同平靜地講述著自己的故事：一個(gè)沒有含著金鑰匙出生、沒有讓人驚羨的簡(jiǎn)歷和我們大多數(shù)人一樣有夢(mèng)想而平凡的人生的故事。誰(shuí)的青春不迷茫?我也不例外，處于大三這個(gè)年齡的我也在迷茫的青春中摸索，在摸索的過程中找到自己未來的路。我也有夢(mèng)想，我懷揣著自己的夢(mèng)想在青春的路上前進(jìn)，跌倒了我會(huì)再站起，因?yàn)槲颐靼住俺砷L(zhǎng)的每次低頭都是對(duì)自己的肯定。”人生的選擇會(huì)越來越多，人生的挑戰(zhàn)也會(huì)越來越多，而我需要做的就是走好每一步，做最真實(shí)的自己，不讓自己后悔，不給自己留遺憾。朝著夢(mèng)想前進(jìn)，向著夢(mèng)想出發(fā)!希望在未來的八年、十年中的某一天，自己能像劉同一樣說出同樣的話--感謝十年前自己的堅(jiān)持，才有了今天的自己!為了自己能夠活得更加精彩，我會(huì)更加努力朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)!
學(xué)生讀書心得體會(huì)14
近讀樓宇烈先生的《中國(guó)文化的根本精神》，細(xì)細(xì)品味，深感這本書是一把認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的“金鑰匙”。
談到中國(guó)傳統(tǒng)文化，很多人會(huì)聯(lián)想到文言文，浮生出佶屈聱牙、晦澀艱深的印象，未及接近已避之千里。而樓宇烈先生的《中國(guó)文化的根本精神》，以通俗易懂的語(yǔ)言，聯(lián)系古今中外、儒釋道醫(yī)，旁征博引、化繁為簡(jiǎn)，緊緊圍繞一個(gè)核心命題、兩個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)，為我們?nèi)轿徽故玖酥袊?guó)傳統(tǒng)文化的生命力和感召力。
一個(gè)核心命題，即以人為本的人文精神是中國(guó)文化最根本的精神，也是它最重要和最鮮明的特征。為了解構(gòu)這一命題，先生從看似無(wú)關(guān)實(shí)則息息相關(guān)的容易誤解的幾個(gè)名詞入手，娓娓道來，耐心闡釋。比如，“中庸”，它不是無(wú)原則的調(diào)和，也不是折中主義，而是通過“中”（符合節(jié)度，恰如其分），達(dá)到“和”（平衡、和諧）的狀態(tài)。比如，“無(wú)為而治”，就是“私志不得入公道，嗜欲不得枉正術(shù)”，“循理而舉事，因資而立功”，我們能夠輔助事物按照其規(guī)律發(fā)展，這就是無(wú)為而治。再比如，“自利與利他”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，每個(gè)人首先要懂得自愛，才能去愛別人，然后才能得到別人的愛，也就是“自愛愛人被人愛，自知知人被人知”。這些論述，既有對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的推廣普及，也有對(duì)人的思想、精神的積極引領(lǐng)；既有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的權(quán)威解讀，也有對(duì)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的糾偏矯正。從中，我們可以真切的體悟到，中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，只有熱情而大膽地認(rèn)同自己的傳統(tǒng)文化，建立一種自覺的文化主體意識(shí)，才能做到“文明以止”。
兩個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)，即“以史為鑒”、“以天為則”。以史為鑒是中國(guó)以人為本的人文精神的源頭出處。先生講，歷史承載著文化，不知道自己國(guó)家的歷史，也就不懂得自己的文化。清代學(xué)者龔自珍說，“欲知大道，必先為史”。歷史，是用來明古今之變的，也就是司馬遷所說的`“究天人之際，通古今之變”。基于此，我們要堅(jiān)持無(wú)古不成今，觀今宜鑒古的理念，既不故步自封、夜郎自大，又不妄自菲薄、隨波逐流，枉然割斷歷史與現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)學(xué)會(huì)“以銅為鏡”、“以古為鏡”，不做“香蕉人”，不做“兩面人”，在增加“文化自信”的同時(shí)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，淬煉精神內(nèi)核，凝聚發(fā)展力量。
以天為則是中國(guó)以人為本的人文精神不可能異化為“人類中心主義”的重要保證。其出于《論語(yǔ)·泰伯》，原文為“大哉！堯之為君也，巍巍乎！唯天為大，唯堯則之”。這里的“天”，指的是天道的天，也代表著民意。所以，中國(guó)文化的人文精神重點(diǎn)就在于不受外在的力量、命運(yùn)主宰，而是要靠自身德行的提升。如何才能提升自身的德行呢？先生講，要做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。其中，修身是關(guān)鍵，不能停留在口頭上、認(rèn)識(shí)上，更要在行動(dòng)中、實(shí)踐中努力提升自己，始終做到心中有戒、心中有民，堅(jiān)持原則不妄為，面對(duì)物欲不妄取，恪守操行不妄想，做一個(gè)能夠管住自己、遵循人道，懂得自覺自律的人。
學(xué)生讀書心得體會(huì)15
在課堂上，我們學(xué)習(xí)了夸父追太陽(yáng)的故事，傳說有一個(gè)叫夸父的巨人，他的嘴巴是干的，所以他想抓住太陽(yáng)，所以他把河里的水都喝光了，最終他變成了一座山。
夸父要世界充滿光明！抓住陽(yáng)光不是一件容易的事，但夸父充滿自信！為了人類，他向西邁步，這證明他是堅(jiān)定的，即使累了，他也繼續(xù)奔跑，為了光明，他必須抓住太陽(yáng)！因?yàn)樗柿耍押永锏乃己裙饬恕?/p>
夸父的自強(qiáng)不息的奮斗精神是值得學(xué)習(xí)的。當(dāng)事情發(fā)生時(shí)，他從不像我們一樣半途而廢。我記得有一次，我組裝了一個(gè)玩具模型，在中間遇到了問題，怎樣拼錯(cuò)了，覺得自我花了很多精力，還是沒有，最終只放棄了。讀了《夸父追太陽(yáng)》之后，我突然意識(shí)到僅有堅(jiān)持才能成功。最終，我找到了自我的“太陽(yáng)”。
夸父累得癱倒了。他遺憾地望著太陽(yáng)的一半，因?yàn)槿绻氲脑挘?yáng)是抓不到的，可是他的'精神“把太陽(yáng)托死了！”“當(dāng)他摔倒時(shí)，他就成了一座山。”他的手杖變成了一片大桃林，能夠解光人的干渴，激勵(lì)他們勇敢前行，完成夸父未竟的事業(yè)。這讓我想起盤古開天底：“他所呼吸的氣息變成了四季的風(fēng)和云，他的四肢變成了東南西北……”
夸父的奉獻(xiàn)和犧牲精神告訴我們，為了追求心中的夢(mèng)想和光明，我們需要堅(jiān)定意志，不屈不撓，不怕困難，勇往直前。
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