道德文化休養(yǎng)的名言
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的名言吧，名言主要是指人們普遍熟悉的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、詩(shī)詞等。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎？以下是小編幫大家整理的道德文化休養(yǎng)的名言，歡迎閱讀與收藏。
道德文化休養(yǎng)的名言1
1、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
2、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡
3、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬
4、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光
5、人的思想是可塑的;一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫(huà)，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人。——羅斯金
6、國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。——康熙
7、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。——謝覺(jué)哉
8、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
9、說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信。——伊索
10、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪
11、如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀！ｎD
12、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。——魯迅
13、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。——馬雅可夫斯基
14、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——?jiǎng)?/p>
15、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁
16、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森
17、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的，但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的。——威達(dá)
18、凡事之本，必先治身。——呂不韋
19、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。——高爾基
20、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。——徐特立
21、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非
22、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。——毛澤
23、存養(yǎng)宜沖粹，近春溫;省察宜謹(jǐn)嚴(yán)，近秋肅。——《格言聯(lián)璧》
24、革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。——胡志明
25、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。——塞涅卡
26、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的`，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。——歌德
27、陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。——伊索
28、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎
29、在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。——盧梭
30、無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。——培根
31、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況
32、峣峣者缺，皎皎者易污。《陽(yáng)春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。——范曄
33、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾
34、欲影正者端其表。——桓寬
35、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。——羅素
36、靜則修身，儉以養(yǎng)德;勤則不匱，敏則有功。
37、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。——郭沫若
38、有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。——培根
39、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭
40、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易
41、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根
42、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基
43、脾氣暴躁是人類(lèi)較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文
44、知恥近乎勇。——孔丘
45、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
46、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來(lái)的。——巴爾扎克
47、讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特
48、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭
49、真誠(chéng)才是人生最高的美德。——喬叟
50、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>
51、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。——馬克
52、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。——加里寧
53、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼羅蘭
道德文化休養(yǎng)的名言2
1，仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。 ——荀子
2，滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。 ——陳毅
3，性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。 ——池田大作
4，修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。 —— 愛(ài)默生
5，切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全。 ——列夫·托爾欺泰
6，許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。 —— 歌德
7，文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。 —— 波伊斯
8，生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。——佚名
9，人的思想是可塑的;一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫(huà)，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人。 —— 羅斯金
10，虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。 —— 歌德
11，一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。 —— 賀拉斯
12，懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。 ——盧梭
13，健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。 —— 周恩
14，審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。 —— 黑格爾
15，禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
16，人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。——唐張九齡
17，涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。——(道德文化的名言)宋朱熹
18，要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯?最美好的東西”。——阿諾德
19，禮儀又稱教養(yǎng)，其本質(zhì)不過(guò)是在交往中對(duì)于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已，誰(shuí)能理解并接受了這點(diǎn)，又能同意以上所談的規(guī)則和準(zhǔn)則并努力去實(shí)行它們，他一定會(huì)成為一個(gè)有教養(yǎng)的紳士。——洛克
20，一種雖然拙劣的辯詞或平凡的觀察，如果這樣提出來(lái)，前面加幾句尊重別人的意見(jiàn)的話，他便可以得到更多的榮譽(yù)和重視。——佚名
21，年輕人不可中途插嘴，說(shuō)的時(shí)候要用請(qǐng)教的態(tài)度，不能像教訓(xùn)別人似的。應(yīng)該避免固執(zhí)的態(tài)度和傲慢的神情，要謙遜地提出問(wèn)題。謙遜不會(huì)遮住他們。
22，有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。 —— 培根
23，讓一得百，爭(zhēng)十失九。 ——馬克
24，謙遜是美德的色彩。 ——提奧格尼斯
25，只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。 ——培根
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