元宵節(jié)的常識(shí)
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，常識(shí)有著舉足輕重的地位，我們在寫常識(shí)的時(shí)候要注意涵蓋常識(shí)的基本要素。你還在對寫常識(shí)感到一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的元宵節(jié)的常識(shí)，歡迎閱讀與收藏。
元宵節(jié)的常識(shí)
元宵節(jié)的傳說及風(fēng)俗：
關(guān)于元宵節(jié)的來歷，民間有幾種有趣的傳說：傳說在很久以前，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽說了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好。過了好久好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了”。大家聽了都點(diǎn)頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子。
元宵節(jié)的食俗：（吃元宵，還叫湯團(tuán)、湯圓，最早叫浮元子）
元宵節(jié)各地的慶祝活動(dòng)：
舞龍
猜燈謎：
觀花燈
元宵節(jié)的常識(shí)
鐵公雞（打一成語）——一毛不拔
愛好旅游（打一成語）——喜出望外
盲人摸象（打一成語）——不識(shí)大體
蜜餞黃連（打一成語）——同甘共苦
會(huì)計(jì)（打一成語）——足智多謀
逆水劃船（打一成語）——力爭上游
快刀斬亂麻（打一成語）——迎刃而解元宵節(jié)燈謎
元宵節(jié)燈謎
翹翹板（打一成語）——此起彼落
遇事不求人（打一成語）——自力更生
脫粒機(jī)（打一成語）——吞吞吐吐
四通八達(dá)（打一成語）——頭頭是道
一塊變九塊（打一成語）——四分五裂
節(jié)日的焰火（打一成語）——五彩繽紛
乖（打一成語）——乘人不備
相聲（打一成語）——裝腔作勢
逆水劃船（打一成語）——激流勇進(jìn)
傘兵（打一成語）——從天而降
兔子請老虎（打一成語）——寅yín吃卯mǎo糧
照相底片——顛倒黑白
平原門下客三千——?jiǎng)儆讶缭?/p>
桁héng（打一成語）——行將就木
圓寂（打一成語）——坐以待斃
啞巴打手勢（打一成語）——不言而喻
仙樂（打一成語）——不同凡響
零存整取（打一成語）——積少成多
初一（打一成語）——日新月異
暗中下圍棋（打一成語）——皂白不分
元宵節(jié)是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié)，因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。
漢明帝永平年間(公元58--75)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國擴(kuò)展開來。而元宵節(jié)俗真正的動(dòng)力是因?yàn)樗幵谛碌臅r(shí)間點(diǎn)上，人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來表達(dá)自己的生活愿望。
元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時(shí)的開元盛世，，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來越長。唐代的燈會(huì)是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開始時(shí)是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
唐宋時(shí)燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。
歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習(xí)俗，有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。同時(shí)，還要吃些應(yīng)節(jié)食物:南北朝時(shí)代元宵節(jié)吃伴和肉與動(dòng)物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一種叫“面繭”的面食和焦饣追(即烤餅)，到宋代有鹽豉湯和綠豆粉做的科斗羹，并出現(xiàn)了“圓子”，此后元宵節(jié)南北方均以吃元宵為習(xí)。
元宵燈節(jié)期間，是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī)，所以元宵節(jié)又成了中國的“情人節(jié)”。
元宵節(jié)的常識(shí)
一、元宵的起源
據(jù)民間風(fēng)俗史書上記載，元宵始于隋朝末年，相傳是在公元620年正月十五，隋煬帝揚(yáng)廣為粉飾太平，炫耀民富國強(qiáng)，下令在洛陽城里搭起座座高臺(tái)戲棚，調(diào)來全國各路高手戲班，從十五之夜開始，夜夜花燈高招，歌舞生平，弦歌不絕。一時(shí)間，看燈的，聽?wèi)虻模鲂∩獾模松饺撕＃沟膫�(gè)洛陽城沸沸騰騰起來。據(jù)說，這時(shí)有個(gè)小吃店鋪的老板別出心裁，把糯米碾成粉，包以糖餡做成團(tuán)子，然后一煮，又飽肚子，又暖身子，很受歡迎。因?yàn)楣艜r(shí)稱正月十五為上元節(jié)，稱夜晚為宵，所以元宵由此得名。
專家說，“元宵”這種食品名稱，據(jù)說出現(xiàn)于宋末元初，是因?yàn)槿藗兞?xí)慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。上元之夜是新年中第一個(gè)十五月圓之夜，“一年明月打頭圓”，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿月的元宵，與自然天象有極微妙的對應(yīng)關(guān)系。“星月當(dāng)空萬燭燒，人間天上兩元宵”，表達(dá)了人們?nèi)覉F(tuán)圓幸福的心情。
元宵又叫湯圓，歷史上還有許多別稱“面繭、粉果、元寶、湯餅、圓不落角”等等，直至明永樂年間才被正式定名為“元宵”。說起湯圓，近代史上還有一個(gè)掌故。話說袁世凱稱帝遭到舉國反對，手下逢迎者引《巴陵縣志》說“圓、元語同，又有完了義”，說“元宵”諧音“袁消”，乃詛咒之詞。袁聽信其言下令“元宵”一律改叫湯圓。但這個(gè)傳說一直未見文字依據(jù)。袁世凱垮臺(tái)后，大部分地區(qū)又恢復(fù)了“元宵”的名稱。
現(xiàn)在，元宵稱“湯圓”“圓子”“水圓”“湯丸”“浮圓子”“乳糖圓子”，生意人美其名為“元寶”，由糯米制成，或?qū)嵭模驇юW。餡有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。北方元宵多為甜餡，有白糖、豆沙、芝麻、山楂等類，南方的則甜、咸、葷、素皆有。
二、元宵吃湯圓來歷
傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長安，要逃過動(dòng)難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天作很多火神愛吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉。武帝準(zhǔn)湊，“元宵姑娘”終于見到家人。此后，便形成了元宵節(jié)。
元宵分有餡，無餡兩種。無餡的個(gè)小，味甜，以白糖、桂圓、桂花、藕丁、蜜餞為佐料，又稱“珍珠湯圓”，有餡的個(gè)大，狀如核桃。北方元宵多為甜餡，有白糖、豆沙、芝麻、山楂等類，南方的則甜、咸、葷、素皆有，尤以寧波湯圓，貴陽吳家湯圓著稱。
“桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵。”這首清朝的《上元竹枝詞》就反映了北京老早以前就有元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)慣，并且當(dāng)時(shí)已有以出售湯圓著稱的字號(hào)。
元宵是燈節(jié)。在中國，唐朝遺留下來燈節(jié)觀燈的習(xí)慣一直在民間流傳著。另外，元宵節(jié)吃湯圓的風(fēng)俗也一直保留到現(xiàn)在，因?yàn)樵谏显?jié)的晚上——元宵吃湯圓，人們也就習(xí)慣地把湯圓叫做“元宵”。
元宵佳節(jié)，北京的飲食、糕點(diǎn)鋪，甚至連馬路兩邊都設(shè)攤兜售湯圓，家家戶戶在正月十五這天都吃碗熱氣騰騰的湯圓，人們是多么留戀我們祖先遺留下來的風(fēng)俗呀！
湯圓又叫湯團(tuán)、粉果，因?yàn)槭炝烁≡谒希糯纸兴A子。人們在元宵節(jié)吃湯圓，實(shí)際上是思念親人、渴望團(tuán)圓的意思。宋代周必大寫《元宵煮浮圓子詩》是我國最早描繪湯圓的詩：
“今夕知何夕？團(tuán)圓事事同。湯官尋舊味，灶婢詫新功。星燦烏云裹，珠浮濁水中。歲時(shí)編雜詠，附此說家風(fēng)。”
周必大是南宋孝宗時(shí)大臣，平時(shí)整肅軍政，勵(lì)精圖治。這首短詩里已經(jīng)流露出他舉碗盼望全國人民團(tuán)聚的思念，連灶下生火的丫頭都為大家煮食湯圓時(shí)浸沉在思念故鄉(xiāng)那種深沉的情緒里感到詫異呢！吃湯圓，憶親人，這個(gè)習(xí)慣就一直傳到現(xiàn)在。
三、元宵祝福語
1、月兒圓圓心更圓，朋友惦念也是緣，萬種思念皆有源，元宵佳節(jié)祝團(tuán)圓，牽掛為你做湯圓，幸福歸你有情緣，衷心祝愿你快樂圓圓，開心圓圓，吉祥圓圓。
2、燈火良宵送祝福，魚龍百戲過元宵。琉璃盛世合家歡，錦繡三春壽無疆。團(tuán)團(tuán)圓圓過元宵，甜甜蜜蜜喜今朝。祝元宵快樂，幸福永遠(yuǎn)！
3、今夜明月高懸，且將煩惱拋遠(yuǎn)，先吃一口湯圓，此刻快樂無邊，讓那溫馨離弦，幸福洋溢每天，刻刻都要團(tuán)圓，親人永在身邊。元宵節(jié)，無極限。
4、風(fēng)瀟瀟，雪寒寒，花好月圓圓圓團(tuán)，花燈紅火掛滿街，元宵寄相思，來去心聲和祝愿，愿緣親友每個(gè)團(tuán)“圓”夢。
5、風(fēng)柔雨潤月月圓，良辰美景年年盼，幸福生活天天隨！冬去春來似水如煙，流年不復(fù)返，人生需盡歡！說一聲珍重道一聲平安，祝您元宵快樂！
6、喜迎元宵：日圓，月圓，團(tuán)團(tuán)圓圓！官源，財(cái)源，左右逢源！人緣，福緣，緣緣不斷！情愿，心愿，愿愿隨心！
7、快樂原本就這么簡單。在不經(jīng)意間忽然傳來一個(gè)問候的信息，在感到煩悶的時(shí)候有人給你安慰。你快樂我也快樂，在忙碌的日子里照顧好自已！元宵節(jié)快樂！
8、正月十五元宵到，我的祝福先送到，一送喜氣步步高，二送福壽星高照，三送連連好運(yùn)交，四送財(cái)寶身邊繞，五送煩惱都扔掉，一年比一年好。
9、元宵祝福意濃濃，把溫暖送：悠悠的云里有淡淡的詩，淡淡的詩里有綿綿的喜悅，綿綿的喜悅里有我輕輕的問候，元宵節(jié)快樂！感謝支持！
10、盞盞花燈報(bào)元夜，歲歲瑞雪兆豐年，玉燭長調(diào)千戶樂，花燈遍照萬家春，祝我親愛的朋友，元宵節(jié)快樂！
元宵節(jié)（Lantern Festival），是中國春節(jié)年俗中最后一個(gè)重要節(jié)令，時(shí)間為每年農(nóng)歷正月十五。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”，又稱上元節(jié)、小正月、元夕、燈節(jié)。
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，其形成經(jīng)歷了較長的過程。關(guān)于其起源主要有：其一為漢武帝太一神祭祀起源說，早在2000多年前的西漢，漢武帝時(shí)“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。其二為佛教起源說，元宵賞燈始于東漢漢明帝時(shí)期，其興起與佛教?hào)|傳有關(guān)。其三為道教“三元說”，農(nóng)歷正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
“鬧”，是元宵節(jié)主題，有賞花燈、吃元宵、猜燈謎等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，舞龍燈、踩高蹺、劃旱船等傳統(tǒng)民俗表演，正所謂正月十五鬧元宵。“湯圓”也稱“元宵”，是節(jié)令食物，寓意團(tuán)圓美滿的美好期許。祈福，是節(jié)日重要的文化主題，其豐富的文化內(nèi)涵和精神意蘊(yùn)，成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
有著兩千多年歷史的元宵節(jié)，已是中國民俗的重要組成部分，其地位的凸顯與正月初一“歲首”有密切關(guān)系；不僅盛行于海峽兩岸，在海外華人聚居區(qū)也備受重視。2008年6月，元宵節(jié)這一中國民俗入選《第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。